安徽省馬鞍山市成考專(zhuān)升本考試2022年大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷（附答案）

安徽省馬鞍山市成考專(zhuān)升本考試2022年大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷（附答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《游園》的作者是(）

A.關(guān)漢卿B.王實(shí)甫C.馬致遠(yuǎn)D.湯顯祖

2.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①科學(xué)傳播不可能起到立竿見(jiàn)影的效果，如果誰(shuí)這樣想，誰(shuí)就會(huì)科學(xué)，最終將會(huì)危害科學(xué)。②近幾年我國(guó)出土了大量先秦時(shí)期的典籍，使我們有可能對(duì)過(guò)去被判為偽書(shū)的作品重新加以。③每天賽季開(kāi)始之前，足球隊(duì)有關(guān)人員都要?dú)W洲各國(guó)，耗費(fèi)大量的精力和財(cái)力去請(qǐng)外援。A.誤解甄別周游B.誤解鑒別漫游C.曲解鑒別漫游D.曲解甄別周游

3.“不患寡而患不均，不患貧而患不安”一句出自（）A.A.《孟子》B.《韓非子》C.《論語(yǔ)》D.《莊子》

4.《天凈沙·秋思》的主旨是()

A.抒寫(xiě)離別相思之苦B.抒寫(xiě)羈旅行役之思C.抒寫(xiě)國(guó)破家亡之哀D.抒寫(xiě)壯志難酬之憤

5.下列詞句中，運(yùn)用了比喻手法的是（）

A.遙岑遠(yuǎn)目;

B.獻(xiàn)愁供恨;

C.玉簪螺髻;

D.求田問(wèn)舍

6.下列傳記作品中，帶有寓言色彩的是A.A.《張中丞傳后敘》B.《種樹(shù)郭橐駝傳》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《李將軍列傳》(節(jié)選)

7.下列詩(shī)作中，具有飄逸清麗藝術(shù)風(fēng)格的是()

A.郭沫若《爐中煤》B.徐志摩《再別康橋》C.聞一多《發(fā)現(xiàn)》D.艾青《我愛(ài)這土地》

8.《風(fēng)波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是（）

A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅

9.先秦時(shí)期最能反映儒家思想的一部語(yǔ)錄體著作是（）

A.《孟子》B.《禮記》C.《論語(yǔ)》D.《中庸》

10.《白雪歌送武判官歸京》屬于（）

A.山水詩(shī)B.樂(lè)府詩(shī)C.田園詩(shī)D.邊塞詩(shī)

11.李商隱《無(wú)題》中推己而及對(duì)方的一聯(lián)是

A.相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘

B.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

C.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒

D.蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看

12.下列作家中同屬文學(xué)研究會(huì)的是A.A.沈雁冰、葉圣陶、謝冰心

B.郭沫若、郁達(dá)夫、謝冰心

C.沈雁冰、朱自清、郁達(dá)夫

D.朱自清、錢(qián)鐘書(shū)、梁實(shí)秋

13.《故都的秋》一文的體裁是（）A.A.游記散文B.說(shuō)理散文C.抒情散文D.敘事散文

14.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這種論證方法是()

A.演繹法B.歸納法C.類(lèi)比法D.對(duì)比法

15.魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》的線索是（）

A.張勛復(fù)壁B.辮子事件C.趙七爺?shù)闹癫奸L(zhǎng)衫D.九斤老太的嘮叨

16.下列畫(huà)橫線的句子，翻譯錯(cuò)誤的是()

A.乃走事昆山，見(jiàn)昆山猶之見(jiàn)分宜也。見(jiàn)昆山猶之見(jiàn)分宜也：看到顧秉謙就如同見(jiàn)到了嚴(yán)嵩。

B.左右以君賤之，食以草具。食以草具：就用草制的器具給他吃飯。

C.送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。匪我愆期：不是我拖延婚期。

D.數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。數(shù)罟不入洿池：細(xì)密的魚(yú)網(wǎng)不要撤進(jìn)池塘。

17.明代“公安派"的主要文學(xué)主張是（）A.A.獨(dú)抒性靈B.文必秦漢C.事信言文D.提倡“義法”

18.《左傳》是一部

A.編年體史書(shū)B(niǎo).國(guó)別體史書(shū)C.紀(jì)傳體史書(shū)D.通史

19.梁?jiǎn)⒊摹墩撘懔Α穼?xiě)于（）

A.戊戌變法之前B.戊戌變法失敗后C.五四運(yùn)動(dòng)之時(shí)D.五四運(yùn)動(dòng)之后

20.《米龍老爹》在敘述方法上的特點(diǎn)是（）

A.順敘方式和第一人稱(chēng)和第三人稱(chēng)敘述方式交互使用

B.順敘之中有插敘和第三人稱(chēng)敘述方式

C.倒敘方式和第一人稱(chēng)敘述方式

D.倒敘方式和第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)敘述方式交互使用

二、填空題(10題)21.描寫(xiě)大體可歸納為＿＿＿描寫(xiě)和＿＿＿描寫(xiě)兩大類(lèi)。

22.選自巴金散文集《_________》的《愛(ài)爾克的燈光》，是一篇記敘文中的抒情散文。

23.《___________》綜合六朝志怪與唐傳奇之法，借談鬼神，表達(dá)理想，是中國(guó)古代短篇文言小說(shuō)的頂峰之作。

24.《寶玉挨打》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第_________和第_________回。

25.《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)運(yùn)用的主要修辭手法是__________和__________。

26.王維與___________同為盛唐山水田園詩(shī)的代表，并稱(chēng)王孟。

27.蘇軾、蘇洵、_________，合稱(chēng)三蘇。

28.陸游《關(guān)山月》："________，廄馬肥死弓斷弦。"

29.秦觀少?gòu)奶K軾游，其詞善寫(xiě)男女想思離別，兼抒身世之感，柔婉凄麗，被奉為_(kāi)__________正宗。

30.《紅樓夢(mèng)》今傳本120回，前80回的作者是____________.

三、判斷題(5題)31.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

32.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

33.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

34.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

35.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

四、文言文閱讀(3題)36.作者通過(guò)這個(gè)事實(shí)揭露了什么問(wèn)題?

37.孔子和孟子的話觀點(diǎn)是否一致?和結(jié)句“成敗之?dāng)?shù)，視此而已”有何聯(lián)系?

38.閱讀《前赤壁賦》中的一段文字，回答下列各小題：

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自

其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，而物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

請(qǐng)解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

盈虛者：

適：

肴：

核：

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?

40.

課文寫(xiě)作者一見(jiàn)父親的背影就流淚，這是什么原因?

41.簡(jiǎn)析這一特點(diǎn)有何作用?

六、作文(1題)42.請(qǐng)以“習(xí)慣”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文

參考答案

1.D

2.A

3.C

4.B

5.C

6.B

7.B徐志摩是聞一多所提倡的詩(shī)歌應(yīng)具備“繪畫(huà)的美”“音樂(lè)的美”“建筑的美”的主張的積極實(shí)踐者，《再別康橋》一詩(shī)就是“三美”具備的代表作。詩(shī)人把這三者融合起來(lái)，整齊當(dāng)中求變化，參差當(dāng)中求整齊，形成了具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的柔美幽怨的意境和飄逸清麗的風(fēng)格。

8.C

9.C

10.D

11.C

12.A

13.A

14.A比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法，這種方法通過(guò)把性質(zhì)特點(diǎn)相同、相近的事物或性質(zhì)特點(diǎn)不同、相反的事物放在一起加以比較從而證明論點(diǎn)，前者可稱(chēng)為類(lèi)比法，后者可稱(chēng)為對(duì)比法，歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。演繹論證是由一般到個(gè)別的論證方法。

15.B

16.B

17.A

18.A

19.B《論毅力》寫(xiě)于1902年。戊戌變法失敗后，以譚嗣同為首的“六君子”慘遭殺害，大批維新黨人被貶官、監(jiān)禁、流放，全國(guó)上下籠罩在一片白色恐怖之中。在這血雨腥風(fēng)的日子里，梁?jiǎn)⒊男那殡m然極度地苦悶彷徨，但仍然積極進(jìn)?。凰麧M(mǎn)懷激情地寫(xiě)作本文，旨在勉勵(lì)身處逆境中的“真有志于天下事者”不要被失敗嚇倒，不要為暫時(shí)的逆境所困擾，要百折不撓，振奮精神，沖破重重阻力，勇往直前。因此應(yīng)選擇B項(xiàng)。

【錯(cuò)誤分析與防范】對(duì)與課文內(nèi)容相關(guān)的歷史背景知識(shí)應(yīng)盡量多掌握一些，這將有利于我們做出判斷。

20.D

21.人物環(huán)境人物環(huán)境

22.龍.虎.狗龍.虎.狗

23.聊齋志異

24.三十三回、三十四回

25.比喻；夸張

26.孟浩然

27.蘇轍

28.朱門(mén)沉沉按歌舞

29.婉約派

30.曹雪芹

31.N

32.Y

33.Y

34.Y

35.Y

36.揭露了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的殘酷性。

37.孔孟的話觀點(diǎn)是一致的。和結(jié)句“成敗之?dāng)?shù)，視此而已”，也是一脈相通的。孔孟都反對(duì)功虧一簣，主張做事要堅(jiān)持到底。

38.盈虛者：指月亮。

適：享受的意思。

肴：菜肴。

核：果品。

39.表達(dá)了對(duì)侵略者的痛恨對(duì)千瘡百孔的祖國(guó)的痛惜以及中華民族內(nèi)心的悲憤和廣大民眾的怒吼抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)深沉的愛(ài)。表達(dá)了對(duì)侵略者的痛恨,對(duì)千瘡百孔的祖國(guó)的痛惜,以及中華民族內(nèi)心的悲憤和廣大民眾的怒吼,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)深沉的愛(ài)。

40.作者一見(jiàn)父親的背影就忍不住流淚是因?yàn)閺谋秤翱吹搅舜雀傅男蜗罂吹酱雀傅闹燎橹辽?、?ài)子如命所以作者流下的是感動(dòng)之淚；同時(shí)看到父親的處境艱難在逆境中掙扎出于對(duì)父親的同情和摯愛(ài)作者流下的是傷心之淚。作者一見(jiàn)父親的背影就忍不住流淚，是因?yàn)閺谋秤翱吹搅舜雀傅男蜗?，看到慈父的至情至善、?ài)子如命，所以作者流下的是感動(dòng)之淚；同時(shí)看到父親的處境艱難，在逆境中掙扎，出于對(duì)父親的同情和摯愛(ài)，作者流下的是傷心之淚。

41.排比句的運(yùn)用一是作者列舉事例來(lái)說(shuō)明各種學(xué)問(wèn)對(duì)精神的影響和對(duì)精神上缺陷的補(bǔ)救。二是作者用簡(jiǎn)練的概括來(lái)闡述深刻的道理，體現(xiàn)了作者的學(xué)問(wèn)和真知灼見(jiàn)。

42.習(xí)慣如果生活是落入水中的一片樹(shù)葉，習(xí)慣就是微風(fēng)，吹動(dòng)它向著某一個(gè)方向前行；如果生活是茫茫大海里的一艘小船，

習(xí)慣就是它的舵，引領(lǐng)著它的航向。如果生活是一片曠野，習(xí)慣就是它的土壤，它孕育著綠草，花朵和樹(shù)木的生長(zhǎng)。若是土壤貧瘠，曠野上的草木就會(huì)枯萎荒蕪，

反之若是土壤肥沃，曠野上將是一片欣欣向榮的景象，遍地花繁葉茂，清香四溢。習(xí)慣主導(dǎo)著生活，改變著生活，影響著生活。我有一個(gè)朋友，叫做習(xí)慣。古人十年寒窗苦讀圣賢書(shū)，

“夜貧燈燭絕，月光照吾書(shū)”，有人習(xí)慣苦讀，為了在學(xué)問(wèn)上更上一層樓在夜晚爬上屋頂映月讀書(shū)。還有人捉來(lái)螢火蟲(chóng)放入袋子，夜晚借螢火蟲(chóng)之光讀書(shū)。有人想辦法鑿壁借光，還有人冒著嚴(yán)寒映雪苦讀。這些都是上進(jìn)良求知的良好習(xí)慣，他們習(xí)慣與客觀環(huán)境的束縛相對(duì)抗，堅(jiān)持自己的志向，用堅(jiān)強(qiáng)的意志超然而上?，F(xiàn)今也有勵(lì)志的典范謝坤山，他在正值壯年時(shí)失去了雙臂和一條腿，卻靠著頑強(qiáng)的毅力學(xué)習(xí)藝術(shù)繪畫(huà)，取得了事業(yè)與學(xué)業(yè)上的雙收。面對(duì)自己嚴(yán)重的殘疾，他的心態(tài)積極樂(lè)觀，他說(shuō)：“我不會(huì)去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！敝x坤山習(xí)慣獨(dú)自面對(duì)困難，習(xí)慣依靠自己的能力戰(zhàn)勝所有艱難險(xiǎn)阻，以發(fā)揮自身的最大潛能。我的朋友習(xí)慣教育我，良好的心態(tài)和好的習(xí)慣互相促成，不要荒廢時(shí)間，珍惜生活中的分分秒秒。我有一個(gè)敵人，叫做習(xí)慣。古代有神童方仲永，五歲便可指物作詩(shī)，天生才華出眾，但他習(xí)慣于閑適的生活，長(zhǎng)久荒疏學(xué)業(yè)，年復(fù)一年，閑散不學(xué)的習(xí)慣讓他的天資消失殆盡，到最后成為了極為平庸的普通人。要是方仲永能堅(jiān)持勤學(xué)苦讀的習(xí)慣，結(jié)果就會(huì)截然不同，也許他能流芳百世，也許他的詩(shī)句還能出現(xiàn)在我們的課本上，供后人賞析?！皯n(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也?！崩畲孥猛瓿闪烁赣H囑托的志向，天下安定，他的心也安定下來(lái)，整日沉溺于享樂(lè)，與伶人做伴，最后國(guó)家滅亡，自己也被射死在亂箭之下。就