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散文知識介紹銅梁一中江紅兵散文知識介紹銅梁一中江紅兵

我國古代,為區(qū)別于韻文、駢文,凡是不押韻、不重排偶的散體文章,包括經(jīng)傳史書在內(nèi)通稱散文。古代散文:古代散文:我國古代散文發(fā)展歷程:一、先秦散文

諸子散文以論說為主。有《老子》《論語》《孟子》《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》《墨子》等。

歷史散文是以歷史題材為主的散文,凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書籍都屬歷史散文的范圍。有《尚書》《春秋》《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》等。我國古代散文發(fā)展歷程:一、先秦散文諸子散文以論說為主。有二、兩漢散文

西漢司馬遷的《史記》把傳記散文發(fā)展到前所未有的高峰。東漢以后,除子史專著外,開始出現(xiàn)了書、記、碑、銘、論、序等個體單篇散文。漢代文學的主要形式是辭賦和散文。二、兩漢散文西漢司馬遷的《史記》把傳記散文發(fā)展到前所未有三、唐宋散文

在“古文運動”的推動下,出現(xiàn)了文學散文,產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的山水游記、寓言、傳記、雜文等作品。如柳宗元的《永州八記》等。出現(xiàn)了散文八大家:韓、柳、歐、王、曾、三蘇。三、唐宋散文在“古文運動”的推動下,出現(xiàn)了文學散文,產(chǎn)生四、明代散文明初:劉基、宋濂、高啟“前七子”:以李夢陽、何景明代表,強調“文必秦漢,詩必盛唐”。“后七子”:以李攀龍、王世貞代表,其主張與“前七子”相近,但其末流陷于模擬,了無生氣?!疤扑闻伞保阂酝跎髦?、唐順之、茅坤、歸有光為代表,反對因襲教條,推崇唐宋古文,文章強調自然順適,直抒胸臆?!芭_閣體”:歌功頌德、粉飾太平,注重典雅工巧。四、明代散文明初:劉基、宋濂、高啟“前七子”:以李夢陽、五、清代散文

以“桐城派”為代表的清代散文,更注重“義理”的表現(xiàn)。桐城派代表作家姚鼐對我國古代散文文體加以總結,分為13類,包括論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑志、雜說、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭。清初著名文學家有顧炎武、黃宗羲和王夫之。反對模擬復古,強調真性情,抒發(fā)真情感。五、清代散文以“桐城派”為代表的清代散文,更注重“義理”現(xiàn)代散文定義:

廣義的散文包括了除去詩歌、小說、戲劇、影視文學之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體,如秦牧在《海闊天空的散文領域》中說,“不屬于其他文學體裁,而又具有文學味道的一切篇幅短小的文章,都屬于散文的范圍”。

狹義的散文則專指抒情散文?,F(xiàn)代散文定義:1、內(nèi)容豐富,題材廣泛。散文的內(nèi)容涉及自然萬物、各色人等、古今中外、政事私情……可以說是無所不包、無所不有的。社會上的矛盾、斗爭,寫經(jīng)濟建設,寫倫理道德,也可以寫文藝隨筆,讀書筆記,日記書簡;既可以是風土人情、游記和偶感錄,也可以是知識小品、文壇軼事;它能夠談天說地,更可以抒情寫趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶冶,使人開闊視野,豐富知識,心曠神怡的,都可選作散文的題材。特點:1、內(nèi)容豐富,題材廣泛。散文的內(nèi)容涉及自然萬物、各色人等、2、思想精辟,詩意盎然。散文多是真情實感的產(chǎn)物,那些優(yōu)秀的篇章,都有思想火花的閃耀,表現(xiàn)著作者對時代和人生的深刻認識與精辟見解?!对狸枠怯洝分小跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”是一個光輝燦爛的思想。凡擲地作金石聲的作品差不多總是包含著鮮明的思想、結結實實的思想。散文還富有詩意。杏花春雨,固然有詩,鐵馬金戈的英雄氣概,更富有鼓舞人心的詩情畫意。楊朔的名篇《荔枝蜜》、《茶花賦》、《海市》……都是詩意盎然之作,既是散文,又是詩篇。特點:2、思想精辟,詩意盎然。散文多是真情實感的產(chǎn)物特點:

3、短小精悍,自由靈活。散文是文藝戰(zhàn)線上的“輕騎兵”,因為它篇幅短小精悍、形式靈活自由。韓愈的《馬說》150字,柳宗元的《小石潭記》193字。許地山的《落花生》482字,茅盾的《白楊禮贊》1074字。從形式上來看,散文較其它的文學體裁更為自由活潑、靈活多樣,但也不是毫不經(jīng)心、信手亂寫。一是是表達方式靈活自如,不局限于某一種表達方法??梢允巧舷聨浊辏v橫幾萬里。因而,散文寫作可以記人、敘事、狀物、寫景、抒情、說理、吶喊、怒吼、抨擊、贊頌、幽默、諷刺、高歌、淺唱、漫談、絮語、嘻笑怒罵、妙語解頤……各式各樣、應有盡有。二是可以自由、靈活地選用各種體裁來寫,賦銘、速寫、游記、書信、日記、偶感、隨筆、回憶錄、讀后感……任人選擇,因人而異,寫成佳作。

特點:3、短小精悍,自由靈活。散文是文藝戰(zhàn)線特點:

4、形散神收,博而不雜。散文必須“散”,必須“博”,也就是說從表面上看,從形式上看,它運筆如風,不拘成法,似乎散漫無章,行文時斷時續(xù),時而勾勒描繪,時而倒敘聯(lián)想,時而感情迸發(fā),時而侃侃議論,既有天文地理,又有倫理人情,這段寫甲地,那段卻寫乙地。但是,它的“神”卻是始終不散的,是首尾一貫的,是表現(xiàn)作者一定的思想、感情的?!吧袷铡?、“不雜”,就指的是文章始終緊緊圍繞一個中心,貫穿一條紅線,做到結構緊湊,層次分明,詳略得當,重點突出。例如秦牧的散文《社稷壇抒情》,是既“散”又“博”的,然而,盡管它天上地下,古今中外,包羅萬象,卻始終圍繞著“歌頌贊美養(yǎng)育我們的土地和創(chuàng)造我們偉大民族文化歷史的勞動人民”這一主題思想。因此,從形式上說,散文貴“散”,而在構思上、組織上,則散文忌“散”。特點:4、形散神收,博而不雜。散文必須“特點:

5、直抒胸臆,自具風格。散文常常象詩歌一樣,每每用直接抒情的方式抒寫胸臆,不僅使讀者知其理、曉其事,而且悟其心、感其情,因此,散文要求作者寫真情實感。真情是散文的生命,只有直抒胸臆,把真情實感捧給讀者,才會贏得讀者的喜愛。作家賈平凹在回答“散文創(chuàng)作要不要絕對真實”的問題時說:“這個問題爭論很多,又都沒有一定結論。我個人的體會,還是傾向于‘絕對真實’四個字。所謂真實,主要是指在感情以及運用環(huán)境和事件上?!碧攸c:5、直抒胸臆,自具風格。散文常常散文的分類:

敘事散文:

以寫人記事為主的散文。以對人和事的具體敘述和描繪為突出特點,同時表現(xiàn)作者的認識和感受,也帶有濃厚的抒情成分,感情充沛、真摯。敘事散文側重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質,具有時間、地點、人物、事件等因素,從一個角度選材,表現(xiàn)作者的思想感情。如魯迅的《藤野先生》和吳伯蕭的《記一輛紡車》等。散文的分類:敘事散文:抒情散文

注重表現(xiàn)作者的思想感受,抒發(fā)作者的思想感情的散文。這類散文有對事物的記敘和描繪,但沒有貫穿全文的情節(jié);突出特點是具有強烈的抒情性。或者直抒胸臆;或者觸景生情,一般都洋溢著濃烈的詩情畫意,即使描寫自然景物,作者也會賦予他深刻的社會內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的作品感情真摯,語言生動,還常常運用象征和比擬的手法,把思想寓于形象之中,因而具有強烈的藝術感染力。如茅盾的《白楊禮贊》等。

散文的分類:抒情散文注重表現(xiàn)作者的思想感受,抒發(fā)寫景散文

以描繪景物為主的文章。這類文章在描寫景物的同時抒發(fā)感情。采用的方式是:或是借景抒情;或是寓情于景。寫景散文一般都能抓住景物的特征,按照空間的轉換為順序,運用移步換景的方法,把觀察點的變化交代得清清楚楚。對景物加以生動的描繪,可以起到交代背景、渲染氣氛、烘托人物思想感情,更好地表現(xiàn)主題的作用。如劉白羽《長江三峽》。散文的分類:寫景散文以描繪景物為主的文章。這類文章散文中的特殊樣式:

1、報告文學;4、游記;

2、特寫;5、小品文;

3、速寫;6、隨筆。散文中的特殊樣式:散文的表現(xiàn)手法1、托物言志2、借景抒情3、象征4、鋪墊(伏筆)5、聯(lián)想和想象6、渲染7、襯托散文的表現(xiàn)手法1、托物言志6、渲染1、托物言志;

指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。

如《我的空中樓閣》借對小屋、山、樹、花、光、路等空中樓閣景物的描寫,抒發(fā)了對獨立人格、安靜環(huán)境、自由精神的追求。

1、托物言志;指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的2、借景抒情

借描寫景物來抒發(fā)情感。有時先單純寫景,然后抒情;也有時在寫景的字里行間,包含了深厚的情感,即情景交融。如李建吾的《雨中登泰山》借各種景物來抒發(fā)了雨中登山之樂。2、借景抒情借描寫景物來抒發(fā)情感。有時先單純3、象征

通過具體形象表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。運用象征手法必須通過具體的形象,因為具體的形象才能使人產(chǎn)生聯(lián)想。象征體和本體之間存在著某種相似的特點,可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。

如茅盾的《白楊禮贊》,作者用高大挺拔的白楊樹來象征了力爭上游的北方農(nóng)民。3、象征通過具體形象表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想4、鋪墊(伏筆)

是以一系列非主要情節(jié)或細節(jié),作為主要情節(jié)的準備,或在高潮來臨之前醞釀氣氛,也叫“伏筆”。鋪墊的作用在于,它能顯示情節(jié)發(fā)展的必然,增強可信度,還能制造懸念,引起讀者的期待。如《項鏈》一文,序幕寫瑪?shù)贍枏缘膲粝?,變?yōu)橄挛乃秊閰⒓游钑s制新衣和借項鏈作了鋪墊。

4、鋪墊(伏筆)是以一系列非主要情節(jié)或細節(jié),5、聯(lián)想和想象

指由一事物想到另一事物的心理過程。可以由時間、空間上的相鄰或事物間的因果關系引起聯(lián)想,也可以由事物間的相似特點引起聯(lián)想,還可以由事物間的對立關系引起聯(lián)想。

如《天上的街市》借助豐富、新奇的聯(lián)想和想像,描繪了美妙的天街景象,表達了詩人擺脫封建束縛,追求理想,向往自由、幸福的渴望。

5、聯(lián)想和想象指由一事物想到另一事物的心理過6、渲染

中國畫的傳統(tǒng)技法,指從旁邊著意描繪,從而使主體更加明顯突出。如水墨畫的“烘云托月”,畫的是云,顯現(xiàn)的卻是不著一筆而皎潔如雪的明月。文學的渲染手法是通過對環(huán)境、氣氛、人物的行動、心理、語言、動作等方面的描寫來表現(xiàn)人物的性格,加強藝術效果。環(huán)境、景物的描寫也是渲染常用的方法。

如《故都的秋》寫故都的秋,緊扣“清”“靜”“悲涼”,是通過選擇的不同景物,以不同的側面同時加以渲染刻畫的。

6、渲染中國畫的傳統(tǒng)技法,指從旁邊著意描繪7、襯托

是利用事物之間的相似或相反,以其中一些事物做陪襯,來突出要描寫的事物和要表達的思想的一種寫作技法。利用事物間的相似條件來襯托事物,叫正襯。是同一方向的比較,目的是美的更美,丑的更丑。反襯是利用事物間的相反條件來襯托事物。它是反方向的對照,是以夷見險,以丑襯美。

如〈陌上?!滴闹杏萌藗円姷搅_敷的失態(tài)襯托羅敷之美。

7、襯托是利用事物之間的相似或相反,以其

襯托不是對比,襯托中兩事物主次分明,對比中兩個對立面是平等的;襯托的目的是突出主要事物,對比的目的是互相生發(fā),相得益彰。襯托與對比的異同:襯托不是對比,襯托中兩事物主次分明,對比中散文的寫作:精于立意

要從生活實際出發(fā),憑著鮮明的感受,敏銳的觀察能力,同人民同時代共同跳動的脈博,深厚的感情,豐富的想象,深沉的思索,就會感到我們生活中洋溢著的詩意。這詩意,就是詩的靈感。譬如,一個作家去看茶花,品種繁多,美不勝收的茶花引起了他的思索:“茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是勞動創(chuàng)造的。是誰白天黑夜、積年累月,拿自己的汗水澆著花,象撫育自己兒女一樣撫育著花秧,終于培養(yǎng)出這樣絕色的好花?應該感謝那為我們美化生活的人?!边@就是思想的閃耀,于是,作家就把看茶花引起的感受、思索寫成一篇文情并茂的散文《茶花賦》。散文的寫作:精于立意要從生活實際出發(fā),憑著鮮散文的寫作:善于構思

構思是寫作者對生活素材進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工、提煉的過程。寫作者要在構思中為散文的思想內(nèi)容尋找盡量完美的藝術形式,使思想性與藝術性達到和諧的統(tǒng)一。因此,構思要解決立意、選材、創(chuàng)造意境、確定體裁、基本手法、布局謀篇等問題。這里著重講講確定體裁、尋找線索、創(chuàng)造意境三個問題。散文的寫作:善于構思構思是寫作者對生活素材散文的寫作:善于構思

確定體裁。散文的體裁靈活多樣。我們有了一個好的意思(思想),并且選取了表現(xiàn)這一意思(思想)的材料,那么就要考慮:是寫成書信體,還是寫成日記體?是寫成隨筆,還是寫成偶感?是寫成游記,還是寫成回憶錄?還是寫成讀后感?確定具體體裁的原則是內(nèi)容決定形式,形式為內(nèi)容服務。譬如到竹海旅游之后,你感到要向父母報告一下自己的游蹤和觀感,你就可以寫成書信;你在游玩中遇到一些使你感動的人或事,你就可以寫隨筆、漫錄;你在游玩竹海的仙寓洞石雕的三十六計時,并引起你的遐思,你就可以寫成如《觀石雕記》那樣詩意濃郁的抒情文;你如果是舊地重游,吃到竹海某種土特產(chǎn)而憶起往事,則可以偏重于回憶,寫成《竹參的回憶》那樣的回憶式的散文……總之,要根據(jù)立意內(nèi)容來確定表現(xiàn)形式-----具體的體裁。

尋找線索。

一是感情線索。二是事物線索。三是人物線索四是思緒線索。五是景物線索。六是行動線索。

散文的寫作:善于構思確定體裁。散文的體裁靈活多樣。我們有了散文的寫作:善于構思

創(chuàng)造意境。散文的意境是情和景的交融,是意和境的統(tǒng)一,是作者浸透了時代精神的主觀感情、意志與自然環(huán)境和社會環(huán)境的統(tǒng)一。意是靈魂,境是血肉。意高則境深,意低則境淺。散文的這種意境應是詩的意境,即所謂“詩情畫意”。它是可以捉摸的,可以感受的,是物質的,形象的,但它又是動人心弦的,震顫魂魄的,是精神的,靈性的。如朱自清寫《荷塘月色》,全篇著力于“淡淡的情趣”,順著沿路走來、佇立凝想的線索,通過描繪使小路、荷塘、花姿、月色、樹影、霧氣、燈光……色彩斑爛,可見可感,而葉香、蛙鳴、蟬聲,又可味可聞。更加上對心情的描寫,巧妙的比喻,創(chuàng)造出一種淡雅、閑靜、情景交融的意境。這種優(yōu)美的意境,正是散文寫作者要努力追求、刻意創(chuàng)造的。散文的寫作:善于構思創(chuàng)造意境。散文的意境是情和景的交融,是讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應該很慢地讀。---法奇(法國科學家)了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[

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