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第18課三國(guó)鼎立第18課三國(guó)鼎立再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云辨認(rèn)“三國(guó)”真假感悟“三國(guó)”情懷再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云辨認(rèn)“三國(guó)”真假感悟“三國(guó)”情懷材料一:經(jīng)“光武中興”到105年,全國(guó)人口達(dá)5300萬(wàn),可東漢末年,只剩下760萬(wàn)。結(jié)合材料,當(dāng)時(shí)人民過(guò)著怎樣的生活呢?材料二:鎧甲生蟣(jǐ)虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c?!懿佟遁颷hāo]里行》再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——民不聊生材料一:經(jīng)“光武中興”到105年,全國(guó)人口達(dá)5300萬(wàn),可東東漢末年,宦官外戚專權(quán),統(tǒng)治黑暗,各地爆發(fā)農(nóng)民起義。東漢政府為了鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,先后給予一些重要地方的州長(zhǎng)官領(lǐng)兵治民之權(quán),地方勢(shì)力趁機(jī)擴(kuò)充,割據(jù)一方。他們彼此長(zhǎng)期混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到破壞,民不聊生…再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——群雄逐鹿東漢末年,宦官外戚專權(quán),統(tǒng)治黑暗,各地爆發(fā)農(nóng)民起義。東漢政府曹操能夠異軍突起、勢(shì)力增強(qiáng)的原因?再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——漸露鋒芒曹操能夠異軍突起、勢(shì)力增強(qiáng)的原因?再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——漸露鋒材料一:曹操多謀善斷,很有眼光。在人們都為漢朝的命運(yùn)擔(dān)心時(shí),曹操迎合人心,于196年去洛陽(yáng),迎獻(xiàn)帝到許,用皇帝的名義向其他軍閥發(fā)號(hào)施令,“挾天子以令諸侯”,占有政治優(yōu)勢(shì)。材料二:三次發(fā)布求賢令,選拔和任用一些有才能的人。他們輔佐曹操成就大業(yè)。材料三:曹操在北方實(shí)行屯田招募農(nóng)民墾荒,組織兵士耕田,既保證了軍糧又贏得了民心,實(shí)力不斷增強(qiáng)。再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——漸露鋒芒材料一:曹操多謀善斷,很有眼光。在人們都為漢朝的命運(yùn)擔(dān)心時(shí),曹操袁紹袁術(shù)馬騰劉表孫策再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——官渡之戰(zhàn)曹操袁紹袁術(shù)馬騰劉表孫策再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——官渡之戰(zhàn)十萬(wàn)人三四萬(wàn)人曹操袁紹
公元200年官渡官渡之戰(zhàn)夜襲烏巢,燒毀袁軍糧草烏巢以少勝多再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——官渡之戰(zhàn)十萬(wàn)人三四萬(wàn)人曹操袁紹公元200年官渡官官渡之戰(zhàn)時(shí)間地點(diǎn)交戰(zhàn)雙方結(jié)果戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)影響公元200年袁紹和曹操以少勝多曹操勝利奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)官渡再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——官渡之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)時(shí)間地點(diǎn)交戰(zhàn)雙方結(jié)果戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)影響公元20發(fā)言人:曹操曹操能夠以較少的兵力戰(zhàn)勝袁紹,您能分析一下勝利的原因嗎?
政治上,挾天子以令諸侯,重用人才經(jīng)濟(jì)上,實(shí)行屯田,重視農(nóng)業(yè)軍事上,戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)袁紹不善用人,驕傲輕敵再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——北方統(tǒng)一發(fā)言人:曹操曹操能夠以較少的兵力戰(zhàn)勝袁紹,您能分析一下勝利的《龜雖壽》提到“…志在千里,…壯心不已”,那么統(tǒng)一北方后,他又有怎樣的雄心壯志?老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
—曹操《龜雖壽》統(tǒng)一天下
要統(tǒng)一天下,主要對(duì)手是誰(shuí)?再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——?jiǎng)χ柑煜隆洱旊m壽》提到“…志在千里,…壯心不已”,那么統(tǒng)一北方后曹操劉備孫權(quán)曹操統(tǒng)一北方后天下形勢(shì)“今天下英雄,惟使君與操耳!”
“生子當(dāng)如孫仲謀”再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——?jiǎng)χ柑煜虏懿賱鋵O權(quán)曹操統(tǒng)一北方后天下形勢(shì)“今天下英雄,惟使君與操耳曹劉孫、劉聯(lián)軍孫赤壁大戰(zhàn)二十多萬(wàn)人五萬(wàn)人再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——赤壁之戰(zhàn)曹劉孫、劉聯(lián)軍孫赤壁二十多萬(wàn)人五萬(wàn)人再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——赤壁再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——赤壁之戰(zhàn)看圖說(shuō)史再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——赤壁之戰(zhàn)看圖說(shuō)史
曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多,而在赤壁之戰(zhàn)中卻以強(qiáng)而失敗,你能分析原因嗎?發(fā)言人:諸葛亮再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——赤壁之戰(zhàn)孫、劉曹操官兵來(lái)自北方,不習(xí)水戰(zhàn)驕傲自滿輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多,而在赤壁之戰(zhàn)中卻以強(qiáng)而失敗,戰(zhàn)役時(shí)間雙方兵力結(jié)果作用官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)200年袁紹曹操曹操以少勝多208年曹操孫權(quán)劉備5萬(wàn)20多萬(wàn)3-4萬(wàn)10余萬(wàn)孫劉聯(lián)軍以少勝多為統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)啟示:驕兵必?cái)?戰(zhàn)爭(zhēng)需要天時(shí)、地利、人和及正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等。再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)役時(shí)間雙方兵力結(jié)果作用官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)200年袁紹曹操曹★
曹操眼中的曹操★
百姓眼中的曹操★名家眼中的曹操★
你
眼中的曹操再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——曹操★曹操眼中的曹操★百姓眼中的曹操★名家眼中的曹操★
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
——曹操《龜雖壽》
曹操說(shuō):……設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王。
——《讓縣自明本志令》曹操眼中的曹操老驥伏櫪,志在千里。曹操說(shuō):……設(shè)使國(guó)家無(wú)說(shuō)曹操是白臉奸臣,書上這么寫,劇里這么演,老百姓這么說(shuō),那是封建正統(tǒng)觀念制造的冤案……這個(gè)案要翻……
——毛澤東……其實(shí)曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。我雖不是曹操一黨,但無(wú)論如何,總是非常佩服他。
——魯迅名人眼中的曹操說(shuō)曹操是白臉奸臣,書上這么寫,劇里……其實(shí)曹操是一個(gè)很有本事寧可我負(fù)天下人,勿教天下人負(fù)我。治世之能臣,亂世之奸雄。百姓眼中的曹操寧可我負(fù)天下人,勿教天下人負(fù)我。治世之能臣,亂你眼中的曹操你眼中的曹操*曹操戎馬一生,統(tǒng)一北方,對(duì)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展具有積極作用,符合人民的愿望,這是推動(dòng)歷史進(jìn)步的一面。*當(dāng)然,曹操的性格也有另一面,即兇殘、奸詐,但我們認(rèn)為他統(tǒng)一北方之大業(yè)是最主要的,所以我們?cè)u(píng)價(jià)曹操是一位杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人。老師眼中的曹操老師眼中的曹操如何評(píng)價(jià)歷史人物?一分為二、客觀公正,看其是否對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有貢獻(xiàn)。劉備諸葛亮孫權(quán)關(guān)羽如何評(píng)價(jià)歷史人物?一分為二、客觀公正,看其是否對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有222年,孫權(quán)稱王,國(guó)號(hào)吳,定都建業(yè)。221年,劉備稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀或蜀漢,定都成都。220年,曹丕自稱皇帝,國(guó)號(hào)魏,定都洛陽(yáng)。魏蜀吳曹操死,三國(guó)始再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——三國(guó)鼎立222年,孫權(quán)稱王,國(guó)號(hào)吳,定都建業(yè)。221年,劉備稱帝,國(guó)受訪者:司馬懿
從東漢統(tǒng)一到三國(guó)分裂,是歷史的倒退嗎?你覺得呢?
三國(guó)鼎立局面,雖然屬于政治上的分裂,但與東漢末年相比,卻是歷史的一個(gè)進(jìn)步。這是因?yàn)椋簴|漢末年軍閥混戰(zhàn),統(tǒng)治黑暗,人民處于水深火熱之中,而三國(guó)鼎立局面是局部區(qū)域的統(tǒng)一,各國(guó)統(tǒng)治者重視發(fā)展生產(chǎn),給社會(huì)生產(chǎn)和人民生活提供了相對(duì)安定的環(huán)境。進(jìn)步再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——三國(guó)鼎立受訪者:司馬懿從東漢統(tǒng)一到三國(guó)分裂,是歷史的倒退嗎?曹魏重視農(nóng)耕曹操和他的后繼者一直重視屯田,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力興修水利,注意興修水利,保護(hù)農(nóng)桑。翻車魏屯田再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——三國(guó)鼎立曹魏重視農(nóng)耕曹操和他的后繼者一直重視屯田,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力蜀國(guó)的絲織業(yè)興旺,蜀錦行銷三國(guó)。蜀國(guó)的治理與開發(fā)蜀蜀蜀錦再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——三國(guó)鼎立蜀國(guó)的絲織業(yè)興旺,蜀錦行銷三國(guó)。蜀國(guó)的治理與開發(fā)蜀蜀蜀再現(xiàn)“
230年,孫權(quán)派衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲,這是大陸與臺(tái)灣聯(lián)系的最早記錄。孫吳開發(fā)江南吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá),促進(jìn)了海上交通的發(fā)展。吳再現(xiàn)“三國(guó)”風(fēng)云——三國(guó)鼎立230年,孫權(quán)派衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲,這是大陸與臺(tái)灣聯(lián)系的最早
圖示小結(jié)東漢末年軍閥混戰(zhàn)曹操(官渡之戰(zhàn)統(tǒng)一北方)劉備孫權(quán)聯(lián)合抗曹
赤壁之戰(zhàn)(208年)魏蜀吳天下大勢(shì)是分久必合,統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)西晉圖示小結(jié)東漢末年軍閥混戰(zhàn)曹操(官渡之戰(zhàn)統(tǒng)一北方)劉備辨認(rèn)“三國(guó)”場(chǎng)景辨認(rèn)“三國(guó)”事件辨認(rèn)“三國(guó)”真假三顧茅廬草船借箭辨認(rèn)“三國(guó)”場(chǎng)景辨認(rèn)“三國(guó)”事件辨認(rèn)“三國(guó)”真假三顧茅廬草船辨認(rèn)“三國(guó)”真假——三顧茅廬《三國(guó)演義》里是如何描述“三顧茅廬”的?《三國(guó)演義》的描述:第三十六回玄德用計(jì)襲樊城
元直走馬薦諸葛第三十七回司馬徽再薦名士劉玄德三顧茅廬第三十八回定三分隆中決策
戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇《三國(guó)志》的記載:由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。辨認(rèn)“三國(guó)”真假——三顧茅廬《三國(guó)演義》里是如何描述“三顧茅辨認(rèn)“三國(guó)”真假——草船借箭辨認(rèn)“三國(guó)”真假——草船借箭辨認(rèn)“三國(guó)”真假——草船借箭《三國(guó)志》的記載:(孫)權(quán)乘大船來(lái)觀軍,公(曹操)使弓弩亂發(fā),箭著其船,船偏重將覆,權(quán)因回船,復(fù)以一面受箭,箭均船平,乃還?!度龂?guó)演義》的描述:用奇謀孔明借箭(第四十六回)獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑辨認(rèn)“三國(guó)”真假——草船借箭《三國(guó)志》的記載:(孫)權(quán)乘大船《三國(guó)演義》雖是文學(xué)作品,但大多取材于史料與傳說(shuō),可謂“七分虛,三分實(shí)”,對(duì)我們研究那段歷史以及中國(guó)的傳統(tǒng)文化有一定的作用?!度龂?guó)演義》畢竟是一部小說(shuō),我們切不可將里面所描述的故事當(dāng)作歷史史實(shí)來(lái)對(duì)待,這是一定要明確的?!度龂?guó)志》是研究三國(guó)歷史最重要的史料。但同時(shí),《三國(guó)志》文辭簡(jiǎn)約,也造成了史料不足的缺點(diǎn)。況且,陳壽是晉國(guó)人,晉是承魏而有天下的,《三國(guó)志》便尊曹魏為正統(tǒng)。他所修的《三國(guó)志》在當(dāng)時(shí)屬于現(xiàn)代史,但因?yàn)闀r(shí)代近,有許多史料還沒(méi)有披露出來(lái);同時(shí),因?yàn)槎髟惯€沒(méi)有消除,褒貶很難公允,也給材料的選用和我們認(rèn)識(shí)三國(guó)真相帶來(lái)了一定的困難。感悟“三國(guó)”情懷《三國(guó)演義》雖是文學(xué)作品,但大多取材于史料與傳說(shuō),可謂“七分感悟“三國(guó)”情懷感悟“三國(guó)”情懷《三國(guó)志》——陳壽的三國(guó)《三國(guó)演義》——羅貫中的三國(guó)《易中天品三國(guó)》——易中天的三國(guó)我的三國(guó)……感悟“三國(guó)”情懷《三國(guó)志》——陳壽的三國(guó)《三國(guó)演義》——羅貫中的三
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