+第16課+亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲 高中歷史統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊(cè)

亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲綱要下第7單元第16課思考：據(jù)材料分析亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的原因。第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲基督徒們?yōu)楹葱l(wèi)上帝和國家而互相殘殺的情景損害了殖民列強(qiáng)的威望。亞洲人和非洲人不再把他們看成是近乎神授的統(tǒng)治者?！顾蚶锇⒅Z斯《全球分裂：第三世界的歷史進(jìn)程》——《蘇聯(lián)大百科全書選譯：殖民地》1918阿根廷共產(chǎn)黨成立1919墨西哥共產(chǎn)黨成立1920印度尼西亞共產(chǎn)黨成立1920伊朗共產(chǎn)黨成立1920土耳其共產(chǎn)黨成立1921中國共產(chǎn)黨成立1921埃及共產(chǎn)黨成立1922巴西共產(chǎn)黨成立

由于戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)難和戰(zhàn)后帝國主義加強(qiáng)對(duì)殖民地半殖民地國家的掠奪，如進(jìn)行不等價(jià)的商品交換，開辦工業(yè)運(yùn)輸業(yè)和農(nóng)場對(duì)勞動(dòng)群眾直接進(jìn)行超經(jīng)濟(jì)的剝削以及舉辦銀行高利貸業(yè)務(wù)等等，以獲取最大限度的利潤。——王助民、李良玉、陳恩虎：《近現(xiàn)代西方殖民主義史(1415-1990)》帝國主義者剝削這些國家時(shí)，不得不在那兒修建鐵路、工廠和工業(yè)與商業(yè)中心。這就使無產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)，當(dāng)?shù)刂R(shí)分子產(chǎn)生，民族自尊心覺醒，殖民地和附屬國的解放運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)。——《蘇聯(lián)大百科全書選譯：殖民地》一戰(zhàn)：列強(qiáng)忙于廝殺，放松了對(duì)殖民地的控制，其威望也一落千丈。殖民地內(nèi)部：民族工業(yè)有一定發(fā)展，出現(xiàn)較強(qiáng)的組織力量，人民堅(jiān)持抗?fàn)帯Ｒ粦?zhàn)后帝國主義列強(qiáng)卷土重來，使宗主國與殖民地矛盾尖銳激化，直接導(dǎo)致了民族民主運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)。十月革命改變世界格局，鼓舞了殖民地半殖民地的解放運(yùn)動(dòng)。一、鴻風(fēng)乍起——亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的原因中國共產(chǎn)黨成立，新民主主義革命興起，中華民族進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭印尼共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義越南掀起了反抗法國殖民統(tǒng)治的斗爭印度人民在甘地和國大黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)起多次“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)伊拉克、敘利亞和黎巴嫩等地，爆發(fā)了反英、法占領(lǐng)的斗爭阿富汗人民的抗英斗爭二、亞洲——覺醒后掀起新高潮思考：亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮“新”在哪里？廣度：涉及國家眾多。深度：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的多樣性：共產(chǎn)黨、無產(chǎn)階級(jí)政黨、民族主義政黨。斗爭手段的不同性：暴力、和平。斗爭目標(biāo)的變化性：民族獨(dú)立、民主要求。（一）概況事件領(lǐng)導(dǎo)者方式或政策結(jié)果民族大起義1926—1927年

印尼共產(chǎn)黨（1920年成立）武裝起義被殘酷鎮(zhèn)壓失敗后轉(zhuǎn)入地下民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)印尼民族黨（資產(chǎn)階級(jí)政黨）不合作政策，爭取民族獨(dú)立民族資產(chǎn)階級(jí)掌握運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)1962年，蘇加諾對(duì)暴力和非暴力的革命道路問題有了更全面的認(rèn)識(shí)：“我們接受和平的原則，甚至我們接受這樣的原則：和平比武力更好。這是一個(gè)原則……但是還有另外一個(gè)原則，如果對(duì)方使用武力，我們也有權(quán)使用武力。甚至為了從帝國主義手里解放我們的祖國，我們有充分的權(quán)利使用武力。這就是原則?！薄秮喼蕖⒎侵?、拉丁美洲民族主義者關(guān)于民族解放的言論》“印尼國父”蘇加諾（二）表現(xiàn)：印尼（二）表現(xiàn)：印度1.內(nèi)容非暴力＋不合作“即使最不易的統(tǒng)治，也必須依賴被統(tǒng)治者的合作而繼續(xù)?！薄耙匝圻€眼，世界只會(huì)更加盲目，報(bào)復(fù)的本質(zhì)只是增加了邪惡，因劍得到的必將因劍失去?！彼枷耄簮叟c道義行動(dòng)：合法、和平第一階段(1920～1922年)放棄英國人授予的名譽(yù)職位等，罷課、離職、抵制法院和立法機(jī)關(guān)，恢復(fù)手工紡織，不買英國布，抗稅第二階段(1930～1934年)“食鹽進(jìn)軍”引發(fā)了各地的抗稅斗爭第三階段(1940～1942年)發(fā)動(dòng)要求英國立即撤離的“退出印度”行動(dòng)“我所信仰的印度教，它包含了伊斯蘭教、基督教、拜火教、錫克教中最善的教義……如果我們害怕和不信任穆斯林，我們必然站在英國一邊，并且延長我們被奴役的時(shí)間?！薄痔队《韧ㄊ贰放衽瘛胺潜┝Α彼枷肟勺匪莸絺鹘y(tǒng)宗教教義，用以團(tuán)結(jié)與發(fā)動(dòng)信仰各異的印度人民。印度的鐵路、港口、電訊、采礦、公路及重大水利工程等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大都是英印殖民政府籌劃啟動(dòng)，依靠大舉侵入的英國資本建成的，所以這些領(lǐng)域基本掌握在殖民政府和英國資本家的手中。印度淪陷為殖民地，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面全都由殖民政府掌控，印度人民根本沒有暴力革命的能力，甚至沒有通過民族戰(zhàn)爭贏得獨(dú)立的意念。——林太《印度通史》因此，“非暴力”思想既迎合印度的宗教文化，又與客觀國情相符合。2.原因曹里曹拉事件后，……年輕人當(dāng)然更加激動(dòng)?！半y道我們必須使三億多印度人受了關(guān)于非暴力行動(dòng)的理論和實(shí)踐的訓(xùn)練后才能前進(jìn)嗎?……我們當(dāng)中有多少人敢說，我們?cè)诰鞓O度挑釁下還能十分斯斯文文嗎?”——王春良《世界現(xiàn)代史諸問題》“在我看來，土布是印度人民團(tuán)結(jié)的象征，是印度經(jīng)濟(jì)自由和平等的象征?！薄实亍安还芪覀?nèi)绾巫l責(zé)不合作運(yùn)動(dòng)，但假如我們低估了今天印度的民族意識(shí)，我們可能會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的錯(cuò)誤。一味采用高壓，不可能永久地解決問題?！薄《瓤偠綒W文積極影響：動(dòng)員了廣大群眾，打擊了英國的殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度人民的自尊心自信心，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，為印度日后獨(dú)立奠定基礎(chǔ)。局限性：為防止暴力革命，控制了群眾的斗爭方式，保證了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，反映了印度資產(chǎn)階級(jí)在斗爭中的動(dòng)搖性與妥協(xié)性。反映印度資產(chǎn)階級(jí)立場的兩重性埃及人民在以扎格魯爾為首的華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)下的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)埃塞俄比亞人民的抗意斗爭摩洛哥里夫人民與西、法殖民軍的斗爭三、非洲——抗?fàn)幹兄鸩接X醒（一）概況1922年埃及宣布成為獨(dú)立的君主立憲國家，次年頒布憲法。憲法規(guī)定：允許英軍駐在埃及，聘請(qǐng)英國人為埃及政府財(cái)政及司法顧問，英國因條約和習(xí)慣而得到的利益仍予保留。是否達(dá)成？英國保留諸多特權(quán)。這是不完全的獨(dú)立。華夫脫黨的黨綱規(guī)定：用和平合法的手段來實(shí)現(xiàn)埃及的完全獨(dú)立◎扎格魯爾階段領(lǐng)導(dǎo)者方式或政策結(jié)果民族獨(dú)立1918—1922扎格魯爾游行、示威、罷工、罷課、罷市、起義1922年英國承認(rèn)埃及獨(dú)立但保留特權(quán)護(hù)憲運(yùn)動(dòng)1928-1935要求英國放棄特權(quán)未獲完全成功（二）表現(xiàn)：埃及1937年，埃及國王拒絕新憲法草案，迫使新內(nèi)閣下臺(tái)。1938年的議會(huì)選舉中，華夫脫黨遭遇失敗，從此失勢(shì)。這意味著？護(hù)憲運(yùn)動(dòng)的勝利成果沒能鞏固下來。這一規(guī)定說明了什么？扎格魯爾和他領(lǐng)導(dǎo)的華夫脫黨迫使英國廢除了殖民保護(hù)制度，促成了君主立憲制的建立，加快了埃及資本主義的發(fā)展，為埃及民族解放運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！獏怯阝邸R世榮《世界史·現(xiàn)代史編（上）》◎扎格魯爾獨(dú)立之路道阻且長，獨(dú)立意志永不磨滅。1923年，摩洛哥建立里夫共和國1912年，法國和西班牙政府迫使摩洛哥蘇丹簽訂不平等條約，將4/5的國土分割為兩國的“保護(hù)區(qū)”。1920年西班牙殖民軍進(jìn)犯里夫地區(qū)。領(lǐng)導(dǎo)者方式或政策結(jié)果部落酋長克里姆1923年，克里姆聯(lián)合12個(gè)部落，建立里夫共和國。1926年，共和國被西、法殖民軍扼殺。酋長克里姆（二）表現(xiàn)：摩洛哥（二）表現(xiàn)：埃塞俄比亞1941年，埃塞俄比亞獨(dú)立1935年，意大利法西斯發(fā)動(dòng)侵略埃塞俄比亞的戰(zhàn)爭。1936年，埃塞俄比亞皇帝流亡英國，墨索里尼宣布兼并埃塞俄比亞。海爾·塞拉西一世

6月30日的國聯(lián)全體會(huì)議上，大會(huì)主席請(qǐng)阿爾西尼亞皇帝發(fā)表講話，意大利大使站起來大搖大擺離開，同時(shí)許多意大利記者吹起口哨。盡管能夠說流利的法語和英語，塞拉西還是選擇用他祖國的語言發(fā)表講話。這篇講話長達(dá)45分鐘，是對(duì)意大利這場非正義戰(zhàn)爭的總控訴。講話的結(jié)尾，皇帝質(zhì)問：我是在捍衛(wèi)所有正在受到侵略威脅的弱小民族的事業(yè)……今天是我們，明天就可能輪到你們。埃塞俄比亞人民堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭，最終與反法西斯同盟國軍隊(duì)一起，擊敗了意大利侵略。1941年恢復(fù)了國家獨(dú)立。君主獨(dú)裁墨西哥：卡德納斯改革智利：民族陣線聯(lián)合政府，防止法西斯上臺(tái)尼加拉瓜：桑地諾抗美斗爭阿根廷：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的罷工拉丁美洲在獨(dú)立了一百多年后，為什么還要進(jìn)行民族民主革命？大棒政策金元外交半殖民地四、拉美——獨(dú)立后繼續(xù)抗?fàn)帲ㄒ唬└艣r桑地諾：我們甘愿做愛國者戰(zhàn)死，也不愿像奴隸活著！我要誓死解放祖國。要祖國，要自由！“獨(dú)立”國家，名不副實(shí)“美國鯊魚”的無底胃口：制定關(guān)稅權(quán)外交監(jiān)督權(quán)運(yùn)河開鑿權(quán)租借領(lǐng)地權(quán)軍事駐扎權(quán)扶植傀儡權(quán)（二）表現(xiàn)：尼加拉瓜領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)過結(jié)果桑地諾1926年,桑地諾帶領(lǐng)游擊隊(duì),以“把美國侵略者趕出國土”為目標(biāo),與美國扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)展開武裝斗爭。1933年美軍撤出，1934年桑地諾遭當(dāng)局刺殺。墨西哥：卡德納斯改革①墨西哥資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)尚未完成（封建大地產(chǎn)制依舊盛行，土地兼并嚴(yán)重；外資控制墨西哥經(jīng)濟(jì)命脈）②1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響；社會(huì)主義思潮的影響引領(lǐng)墨西哥走上現(xiàn)代化之路墨西哥卡德納斯改革政治改組國民革命黨，遏制軍人勢(shì)力，確立總統(tǒng)一任制度，確立中央集權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)民主政治體制。經(jīng)濟(jì)推行土地改革，在全國范圍內(nèi)分配土地；將石油行業(yè)收歸國有，謀求民族經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立與發(fā)展。文化發(fā)展教育，限制教會(huì)，提高人民文化水