世說新語容止篇閱讀指導(dǎo)課件

《世說新語》導(dǎo)讀二從《容止》看魏晉審美觀《世說新語》導(dǎo)讀二從《容止》看魏晉審美觀1讀書交流：容止就是容貌和行為舉止顯現(xiàn)出來的神態(tài)和威儀。讀《容止》，你讀到了什么？又有哪些疑惑？讀什么？讀書交流：讀什么？2你的疑問1、為什么魏晉男子都那么注重儀表？是什么導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的？2、當(dāng)時的人是如何定義美男的？美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？3、為什么稱美男子為“玉人”？4、素質(zhì)才能與容貌相比，哪個更重要呢？5、《容止》中多處提到“風(fēng)度”，是否“風(fēng)度”作為審美標(biāo)準(zhǔn)？6、學(xué)習(xí)《容止》篇有什么意義？對我們學(xué)習(xí)生活有何啟示？……（以上問題由學(xué)生課前研究性學(xué)習(xí)小組讀書交流后生成）你的疑問1、為什么魏晉男子都那么注重儀表？是什么導(dǎo)致這種情況3教師引路同學(xué)們初讀生成的問題可歸為三個：問題一：魏晉男色審美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？問題二：為什么會形成男色審美的風(fēng)氣？問題三：今天學(xué)習(xí)《容止》意義何在？本課問題按計劃由學(xué)習(xí)小組討論后推出代表發(fā)言教師引路同學(xué)們初讀生成的問題可歸為三個：本課問題按計劃由學(xué)習(xí)4學(xué)生閱讀第一組材料，小組內(nèi)交流，歸納魏晉男子外形上的審美標(biāo)準(zhǔn)是什么。教師引路學(xué)生閱讀第一組材料，小組內(nèi)交流，歸納魏晉男子外形上的審美標(biāo)準(zhǔn)5第一組材料（2）何平叔美姿儀，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然。（3）魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂蒹葭倚玉樹①。（4）時人目夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩。（6）裴令公目王安豐：“眼爛爛如巖下電①?！保?）王夷甫容貌整麗，妙于談玄，恒捉白玉柄麈尾，與手都無分別。（26）王右軍見杜弘治，嘆曰；“面如凝脂，眼如點漆，此神仙中人?！钡谝唤M材料6男色的審美標(biāo)準(zhǔn)是：

外形美：眼睛：明亮皮膚：白皙身材：高挑容顏：美麗結(jié)論一男色的審美標(biāo)準(zhǔn)是：結(jié)論一7閱讀第二組材料，小組內(nèi)交流，再歸納魏晉對男子的審美標(biāo)準(zhǔn)。教師引路閱讀第二組材料，小組內(nèi)交流，再歸納魏晉對男子的審美標(biāo)準(zhǔn)。教8第二組材料（5）嵇康身長七尺八寸，風(fēng)姿特秀。見者嘆曰：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉?！被蛟疲骸懊C肅如松下風(fēng)，高而徐引?！鄙焦唬骸帮逡怪疄槿艘?。巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩?！保?9）林公道王長史：“斂衿作一來，何其軒軒韶舉！”（30）時人目王右軍：“飄如游云，矯若驚龍①。”（25）王敬豫有美形。問訊王公，王公撫其肩曰：“阿奴恨才不稱。”又云：“敬豫事事似王公。”

（32）或以方謝仁祖不乃重者。桓大司馬曰：“諸君莫輕道，仁祖企腳北窗下彈琵琶，故自有天際真人想?！钡诙M材料9既重外形美，更重風(fēng)神美、才情美。結(jié)論二既重外形美，更重風(fēng)神美、才情美。結(jié)論二10閱讀第三組材料，小組內(nèi)再次交流討論，再次審視魏晉男子審美的標(biāo)準(zhǔn)。教師引路閱讀第三組材料，小組內(nèi)再次交流討論，再次審視魏晉男子審美的標(biāo)11第三組材料永和中，劉真長、謝仁祖共商略中朝人?；騿枺骸岸藕胫慰煞叫l(wèi)洗馬不？”謝曰：“安得比！其間可容數(shù)人?！眲⒄骈L曰：“弘治膚清，叔寶神請。”（1）“魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季珪代，帝自捉到立床頭。既畢，令間諜問曰‘：魏王何如？’匈奴使答曰：‘魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也?！何渎勚?，追殺此使?！保?3）“劉伶身長六尺，貌甚丑顇，而悠悠忽忽，土木形骸?！保?8）“庾子嵩長不滿七尺，腰帶十圍，頹然自放。”第三組材料12形陋神美，同樣也可以進(jìn)入魏晉人審美視野，在魏晉人眼中神重于形。結(jié)論三形陋神美，同樣也可以進(jìn)入魏晉人審美視野，在魏晉人眼中結(jié)論三13顯赫的出身漂亮的臉蛋不凡的氣度風(fēng)雅的談吐過人的才華魏晉絕世美男的標(biāo)準(zhǔn)“問題一”之最終結(jié)論魏晉絕世美男的標(biāo)準(zhǔn)“問題一”之最終結(jié)論14“問題二”之探討教師提供時代背景資料，學(xué)生閱讀背景資料后小組內(nèi)交流討論為什么魏晉時代會形成男色審美的風(fēng)尚？教師引路“問題二”之探討教師提供時代背景資料，學(xué)生閱讀背景資料后小組15成因一：個體生命意識的覺醒黑暗的政治，動蕩的社會，頻繁的戰(zhàn)亂，對死亡的終極恐懼和思考，引發(fā)了人們開始思考生命本身的意義，人的生命是外在價值追求的載體，如果生命不復(fù)存在，那么所有外在的東西都會蕩然無存。于是，容貌、服飾、舉止也都重新成為被重視、被審視的對象。因而魏晉士人對容止的欣賞和追求，相比以前個體被淹沒在社會等級禮法重壓之下的漠然，可以說是自我覺醒的表現(xiàn)，是個性和情感的張揚，是個體生命意義的重建。教師參與評論成因一：個體生命意識的覺醒教師參與評論16成因二：玄學(xué)的興起玄學(xué)直接影響了士人的心態(tài)、審美意識和思維方式。魏晉士人大都讀《老》、《莊》，《莊子·逍遙游》中姑射山神人“肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，成云氣，御飛龍，而游乎四海之外?！边@種超塵絕俗的妍麗的女性化形象成了諸男子們對自我形象積極營構(gòu)的審美理想，成了現(xiàn)實生活中悉心追求希冀達(dá)到的模型。教師參與評論成因二：玄學(xué)的興起教師參與評論17成因三：人物品評標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變魏晉以來，人物品評的政治作用逐漸減弱，品評人物的重點已著眼于個體本身。風(fēng)姿儀容、神韻氣度成為品評重點。教師參與評論成因三：人物品評標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變教師參與評論18“問題三”之交流：你認(rèn)為《世說新語·容止》的閱讀價值是什么？讀完它對你有何幫助？為什么讀反觀社會與時代讀古為今：為什么讀反觀社會與時代讀古為今：19閱讀下面兩則材料，了解今人之審美觀。閱讀下面兩則材料，了解今人之審美觀。20材料一：學(xué)生整形為哪般,擔(dān)心沒有出頭之日

在整形醫(yī)院中，有不少是抱著明星夢的藝術(shù)院校在讀學(xué)生，為了成為日后的一線女星，他們會向父母要錢進(jìn)行整形，很多家長也是慷慨解囊?！拔矣X得整形是件很無奈的事?！币晃辉谒囆g(shù)院校就讀的女學(xué)生說，“我們每個有心從事藝術(shù)工作的學(xué)生，都不僅僅只是想當(dāng)明星，我們也有自己的藝術(shù)追求。但這些年娛樂圈的風(fēng)氣改變了很多，我們小時候看到的明星基本都是靠實力吃飯，像徐帆、陳小藝她們進(jìn)入演藝圈時，長得算不上很漂亮，但演技過硬也能出名。而現(xiàn)在就不好說了，那么多沒演技的女星靠姿色擠到一線，男明星也大都是花樣美男，我們擔(dān)心不修改一下自己的外表，以后會沒有出頭之日?！辈牧弦唬簩W(xué)生整形為哪般,擔(dān)心沒有出頭之日21材料二發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)、起初略帶調(diào)侃和惡搞意味的稱謂“高富帥”，竟然迅速攻城掠地、登堂入室，在各種大眾媒體上頻頻曝光，甚至成了人們?nèi)粘Ｓ谜Z里的熱門詞匯。與“高富帥”一起走紅的，還有相應(yīng)的“白富美”、“矮窮矬”和“土肥圓”們。高、富、帥分別指代男人的身高、財富和容貌，合起來的意思，就是“一個高大、富有、英俊的男人”。“高富帥”的對立面就是“矮窮矬”。而“白富美”和“土肥圓”用于指代女性，至于具體含義，同理可推。如果僅僅是一個稱謂，叫張三還是李四都無關(guān)要旨。但是，如果一個前所未聞的怪異稱謂，竟然得到普遍的接受和使用，事情就沒那么簡單了。材料二發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)、起初略帶調(diào)侃和惡搞意味的稱謂“高富帥”，竟22本課我們通過細(xì)讀《容止》，探