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文檔簡介
九年級語文期末考試劃重點課內(nèi)文言文閱讀(難點)專題概述和解題方法指導(dǎo)專題概述和解題方法指導(dǎo)《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定中學(xué)初級階段要能閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。多個省市的《中考說明》中關(guān)于文言文的考查內(nèi)容是這樣表述的:理解古詩文的基本內(nèi)容;理解常見文言實詞和虛詞在句子中的意義和用法;了解常用文言句式,理解古詩文句子的意思,翻譯文言語句。一、通過對近年來各地初中語文的各類測試卷進行分析,發(fā)現(xiàn)對文言文的考查主要如下:1.重視對文言誦讀過程的訓(xùn)練。對文言文的字音(多音字)、朗讀停頓、朗讀節(jié)奏、文言斷句、語氣語調(diào)等這些文章誦讀的基本要求要加強訓(xùn)練,靈活運用,中考對誦讀實踐能力的考查將會有所強化。2.重視對文言實詞意義,特別是一詞多義、古今異義的詞的積累。對教材中出現(xiàn)過的實詞要認(rèn)真整理,歸納識記,認(rèn)準(zhǔn)字形,讀準(zhǔn)字音,準(zhǔn)確理解準(zhǔn)確理解并掌握字義,尤其是常用詞一定要準(zhǔn)確掌握。3.對最常見的文言虛詞(單音節(jié)虛詞)的用法要準(zhǔn)確掌握,在平時的學(xué)習(xí)中要重視積累,靈活運用。4.重視對文中詞句理解、、文意把握、要點概括、內(nèi)容探究、體驗感悟的訓(xùn)練與理解,學(xué)會借助注釋和工具書正確認(rèn)讀、理解文章內(nèi)容。重視平時課文的學(xué)習(xí),在課文的學(xué)習(xí)中學(xué)方法,重視積累。在課外閱讀中拓展遷移,靈活運用,這樣閱讀能力才能進一步提高。5.重視比較閱讀的訓(xùn)練。比較閱讀的考查將會在中考文言試題中普遍增加,因為它更便于開放性試題的設(shè)計和探究性問題的考查。要重視課文(學(xué)過的課文)的比較,包括散文之間,散文與詩歌之間,詩詞與詩詞之間的比較等等。在平時的學(xué)習(xí)(或復(fù)習(xí))中要給予重視,強化訓(xùn)練,掌握方法,運用于課外拓展。6.能對所學(xué)課文流利的朗讀,背誦要求背誦的優(yōu)秀詩文,做到正確理解,準(zhǔn)確積累。7.閱讀中要善于發(fā)現(xiàn)問題、研究討論問題和解決問題,并能對文章的內(nèi)容從某些方面感悟理解,得出自己的認(rèn)識、感受、發(fā)表自己的見解。8.自己動手整理所學(xué)過的課文,整理積累實詞、虛詞、句式特點、作家作品、文學(xué)文化常識。9.認(rèn)真完成教材中的綜合性學(xué)習(xí)(或“研究性學(xué)習(xí)”“語文專題學(xué)習(xí)”),提高探究能力。二、劃分朗讀節(jié)奏的解題方法。1.句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓。2.有些古今異義詞朗讀時要分開。3.主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓。4.需要著重強調(diào)的地方,一般要停頓。5.省略句中省略的地方一般要停頓6.并列短語之間要略作停頓。7.古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。8.根據(jù)句子表達(dá)的意思來句讀。三、理解文言實詞的解題方法。1.平時要善于積累,做好筆記并背熟筆記。2.掌握一些文言實詞理解的方法。答題時,首先確定被解釋詞語的詞性,然后結(jié)合語境,依次用識記解釋法、活用詞性法、語境分析法、結(jié)構(gòu)推斷法、聯(lián)想印證法、通假字義釋法來思考。(1)識記解釋法。文言文詞語的意義大多數(shù)是固定的,因此,識記實詞的意義,是解釋文言詞語的基本方法。(2)活用詞性法。有些詞按原詞義直接解釋不通的,可考慮其詞性在句中臨時改變。(3)語境分析法。有些詞古今意義相差較大,可以利用上下文的語境推斷詞語的含義。(4)結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中的排比句、對偶句、并列結(jié)構(gòu)多,其中位置對稱的詞語一般詞性相同而意義相近或相反,由此可推知詞義。(5)聯(lián)想印證法。在現(xiàn)代漢語中,有些詞語或成語保留了大量的文言詞義,因此借用其中的實詞詞義有時也能推斷出文言文中的詞語含義。(6)通假字義釋法。有些詞按原義在句中解釋不通時,可考慮用作通假字來解釋。3.寫答案之前要將詞義回歸原文,檢驗答案是否正確。四、文言文句子翻譯的解題方法。1.保留法(留):在文言句子中,凡是涉及紀(jì)時(年、月、日)、封號(帝號、年號、官爵名)、物名(國名、地名、人名、器具名、典章名)等,都可以原封不動地保留下來,搬抄即可,不必翻譯。因為此類詞語無需也無法用現(xiàn)代漢語進行對譯,如果硬作翻譯,反會弄巧成拙、讓人啼笑皆非。2.替換法(換):即用現(xiàn)代漢語詞匯替換古代漢語詞匯。有些文言詞語隨著時代的演變,詞義發(fā)生較大的變化:有的詞義擴大了(如“江”,古特指長江,今泛指一般的江河),有的詞義縮小了(如“臭”,古泛指一般的氣味,今特指臭氣),有的詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移(如“犧牲”,古指祭祀用的牲口,今已無此義)……甚或有些詞語已經(jīng)不再使用。因此,翻譯時,這些詞語必須用現(xiàn)代漢語進行替換,無論如何不能拿古義視為今義。3.刪減法(刪):刪除沒有實在意義、也無須譯出的文言詞。文言文中常存在一些這樣的虛詞,它們在句中無實際的翻譯意義,僅僅起到語法作用,如句首發(fā)語詞、主謂間取消句子獨立性的助詞、倒裝句式的標(biāo)志詞、句中表停頓的語氣助詞、襯音助詞、表敬副詞、偏義復(fù)詞的襯托成分等。盡管它們在原句中是必不可少的,但在譯句時,卻無法用對應(yīng)的現(xiàn)代漢語進行翻譯,可剔除不譯。剔除后,不影響譯句的正確和通順。4.增補法(補):把文言文中省略的而現(xiàn)代漢語不能省略的成分補上。包括主語省略、動詞后賓語的省略、介賓省略、介詞省略等。5.調(diào)整法(調(diào)):將古代漢語句子中語序與現(xiàn)代漢語不同的句式進行調(diào)整,使之符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。對象是文言文中倒裝句,如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等。6.另要注意文言修辭的翻譯策略(貫):指文言句中帶修辭的(長見的有比喻、互文、借代、婉說等手法)說法,用典用事的地方,要根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。7.固定結(jié)構(gòu)釋義。在文言句子中,有些詞語在使用時形成了固定結(jié)構(gòu)模式,如表疑問的常用“奈何”“若何”等,表測度的常用“無乃……乎”“得無……乎”等。在譯句時,若能把握住這些固定結(jié)構(gòu),句子便可流暢譯出。五、理解、概括文章內(nèi)容的解題方法。1.整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點抓重點,明確文章寫了何人、何物、何景、何事。2.通讀文章,理清文章的結(jié)構(gòu)層次。3.在把握要點和中心的基礎(chǔ)上,圍繞文章內(nèi)容,仔細(xì)閱讀各選項中的有關(guān)細(xì)節(jié),判斷各項表述正確與否。4.歸納、概括時,要充分利用題目、注釋中的信息,結(jié)合學(xué)過的有關(guān)知識,全面理解文章內(nèi)容。六、分析人物形象的解題方法。1.根據(jù)分值判斷應(yīng)該答幾點。2.分析標(biāo)題或原文內(nèi)容。(1)分析標(biāo)題。如2012江西《戴胄犯顏執(zhí)法》,寫的就是“戴胄冒犯君主的威嚴(yán)執(zhí)行法律”的故事。(2)找出具體的句子(詞、句、段),如文中對人物的評價、人物的語言和行為等。(3)分析人物的語言。言為心聲,從人物的語言很容易看出一個人的性格特點。(4)分析人物的行為、動作。有時,語言可以偽裝,但行為、動作卻很容易暴露自身的特點,而且往往表現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。如《送東陽馬生序》中“天大寒,硯冰堅……不敢稍逾約”求寫出了宋濂小時候嗜學(xué)、勤學(xué)、苦學(xué)的品質(zhì)。3.結(jié)合答題規(guī)范作答。人物定性(身份)+做了哪些事情+性格特征。根據(jù)要求組織語言表達(dá):xx是一個……樣的人,他做了哪些事,表現(xiàn)了他怎樣的性格(思想品質(zhì))。專題知識提升訓(xùn)練專題知識提升訓(xùn)練一、閱讀下文,回答問題。湖心亭看雪崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?.本文作者是明末清初文學(xué)家__________(人名)。2.解釋下面加點詞語的意思。(1)余拏一小舟_____________(2)擁毳衣_________________(3)焉得更有此人______________(4)霧凇沆碭_______________3.“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”寫出了什么意境?你想到柳宗元的哪兩句詩?4.“湖中焉得更有此人”與哪句話相互映襯?寫出了作者怎樣的性格與情懷?5.原文劃線語句用了什么寫法?有什么作用?二、閱讀下文,回答問題。醉翁亭記①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()。A.醉翁之意不在酒/意將隧入以攻其后也B.太守歸賓客從也/擇其善者而從之C.至于負(fù)者歌于途/負(fù)勢競上D.往來而不絕者/佛印絕類彌勒2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)山水之樂,得之心而寓之酒也。(2)傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。3.結(jié)合選文,解析第③段太守“醉”的原因及寫太守“醉”的作用。三、閱讀《曹劌論戰(zhàn)》一文,完成下面小題。曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙.,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加.也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬?也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.下列各句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()。A.肉食者鄙鄙:淺陋。這里指目光短淺。B.弗敢加也加:虛夸,夸大C.小信未孚孚:使信服D.忠之屬也屬:部屬,屬下2.下列句子中加點詞古今意義相同的一項是()。A.犧牲玉帛,弗敢加也B.忠之屬也??梢砸粦?zhàn)C.夫戰(zhàn),勇氣也D.一鼓作氣,再而衰,三而竭3.下列對選文的理解解析,不正確的一項是()。A.本文通過寫曹劌對戰(zhàn)爭的論述以及弱魯戰(zhàn)勝強齊的戰(zhàn)例,表現(xiàn)了曹劌在政治上的遠(yuǎn)見卓識和軍事上的卓越才能。B.文中“鄉(xiāng)人”漠不關(guān)心,抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度;而曹劌則是主動參與,關(guān)心國事。C.本文刻畫人物精煉傳神,如“公將鼓之”“公將馳之”僅八個字就把魯莊公急于求成、輕率的特點刻畫出來。D.全文緊扣“論戰(zhàn)”來寫,對曹劌的論戰(zhàn)寫得簡略,而戰(zhàn)爭經(jīng)過寫得詳細(xì),這充分表現(xiàn)了《左傳》善于剪裁、言簡意賅的特點。四、閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成問題。岳陽樓記①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。1.下列加點字意思相同的一組是()。A.微斯人微頷之B.靜影沉璧靜以修身C.屬予作文以記之禽獸之變詐幾何哉D.予觀夫巴陵勝狀同予者何人2.下面對選文的理解,不正確的一項是()。A.第①段交代作記的緣由,其中“政通人和,百廢具興”八個字,高度概括了藤子京的政績。B.“銜遠(yuǎn)山,吞長江”描寫了洞庭湖的大觀勝景,“銜”和“吞”極具表現(xiàn)力。C.第③段寫作者在連綿陰雨中登上岳陽樓,看到滿眼蕭條景象,觸景傷情。D.第③④兩段運用對比的寫法,一暗一明,一悲一喜,寫出兩種截然不同的情感。3.“古仁人”與“遷客騷人”有什么不同?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者怎樣的政治情懷?五、閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成小題。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點,與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”1.下列選項中加點字的意思都相同的一項是()。A.是日更定矣是金陵人物是人非B.湖中人鳥聲俱絕聲淚俱下面面俱到C.余絮一小舟見余大喜余音繞梁D.更有癡似相公著自力更生更勝一籌2.比較下面兩組句子,解析改句不如原句好的原因。(寫出兩點即可)原句:天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。改句:天云山水,上下一白。湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。3.“癡”在文中的含義是什么?作者的“癡”在文中是如何體現(xiàn)的?六、課內(nèi)文言文閱讀。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、棉、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。1.解釋下列加橫線詞語在句子中的意思。(1)以光先帝遺德遺()(2)必能裨補闕漏闕()(3)先帝不以臣卑鄙卑鄙()2.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。3.下列對文章內(nèi)容的理解和解析,不正確的一項是()。A.文中作者諸葛亮向后主劉禪提出了“開張圣聽”“獎罰分明”和“親賢遠(yuǎn)佞”三項建議。B.文章集中體現(xiàn)了作者忠君報國的思想情感。C.《出師表》中這次出師北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。D.《出師表》中提出“興復(fù)漢室,還于舊都”這一目標(biāo)的客觀條件是報先帝,忠陛下;主觀條件是南方已定,兵甲已足。七、課內(nèi)文言文。崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”1.解釋加點詞語在文中的意思。(1)余拏一小舟______(2)余強飲三大白而別______(3)是金陵人,客此_______2.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。(2)莫說相公癡,更有癡似相公者。3.下列對文章的解析理解,不正確的一項是()。A.選文通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點。B.選文文筆簡練,“一痕”“一點”“一芥”“兩三?!保瑐鬟_(dá)出悠遠(yuǎn)闊大的境界和寂靜的氣氛。C.選文結(jié)尾舟子說“癡”與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng),寫出了作者超然脫俗的性格。D.選文第二段敘事,寫湖心亭上金陵人飲酒的場面,只是為了突出西湖雪景的奇特迷人。八、閱讀下面課內(nèi)文言文,完成后面題目。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸淳帲窀囊??!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()。A.齊師伐我/又患無碩師、名人與游B.犧牲玉帛,弗敢加也/萬鐘于我何加焉!C.戰(zhàn)則請從/便舍船,從口入D.忠之屬也/有良田美池桑竹之屬2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?(1)肉食者謀之,又何間焉?(2)一鼓作氣,再而衰,三而竭。3.曹劌認(rèn)為“肉食者”未能“遠(yuǎn)謀”,那么,他自己的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在哪些方面?九、課內(nèi)文言文。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者。醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,幕而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于滁,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發(fā),頹乎其中者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述其文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.歐陽修是________________時期文學(xué)家,晚年號________________。2.下列加點詞意思相同的一項是()。A.四時之景不同春和景明 B.往來而不絕者絕巘多生怪柏C.游人去而禽鳥樂去國懷鄉(xiāng) D.名之者誰三千功名塵與土。3.翻譯文中畫線語句。4.本文的主旨是什么?哪個場面描寫最能突出這一主旨?5.古代有很多像歐陽修這樣即使遭遇貶謫也為百姓著想的人,請你再舉出一位,并結(jié)合其文或其事對他進行評價。十、閱讀下面課內(nèi)文言文,完成下列小題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,新聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林靠開,云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,幕而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山有野獲,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.解釋下列句子中加點的詞的意思。(1)名之者誰?太守自謂也_______(2)四時之景不同_______2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。山水之樂,得之心而寓之酒也。3.請說說本文“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”中的“樂”與范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中的“樂”的相同點,以及這種思想在當(dāng)今社會的積極意義。十一、課內(nèi)文言文閱讀。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半
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