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文檔簡介
老師贈言:把讀書當作樂趣,學校即天堂;把讀書當作承擔,學校即地獄。第1頁第1頁馬說韓愈課件制作清塘鋪鎮(zhèn)中學劉新世第2頁第2頁作者簡介韓愈(768——824)字退之,唐代散文家、詩人,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”美譽,與柳宗元同為“古文運動”提倡者,并稱“韓柳”,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。第3頁第3頁
“說”,是古代一個文體,用以陳說作者對社會上一些問題觀點,寫法靈活,跟當代雜文大體相同。經(jīng)常利用托物寓意手法。說第4頁第4頁寫作背景《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”,盡管如此,他仍然申明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,因此有“伯樂不常有”之嘆。第5頁第5頁一讀:明確字音、語調(diào)、節(jié)奏。
馬說
世有伯樂(lè),然后有/千里馬。千里馬/常有,而/伯樂不常有。故/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢(Pián)死于/槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里/稱(chēnɡ)也。
馬之千里者,一食(shí)
/或盡粟(sù)一石(dàn)。食(Sì)馬者/不知其能千里而食(Sì)也。是馬也,雖有/千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美/不外見(xiàn),且/欲與常馬等不可得,安求/其能千里也?
第6頁第6頁策之/不以其道,食(Sì)之/
不能盡其材,鳴之/而不能通其意,執(zhí)策/而臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪(yé)?其/真不知馬也。第7頁第7頁參看注釋和相關資料,或自主學習,或討論探究,完畢下列任務:1、文章主要字詞(一詞多義、詞類活用、通假字)意思;2、翻譯課文;3、“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比方什么?作者借“千里馬”不遇“伯樂”遭遇,寄托了如何思想感情?第8頁第8頁研究與摸索1、你能找出這篇文章一字多義嗎?試試看。第9頁第9頁一詞多義雖有千里之能安求其能千里也策之不以其道執(zhí)策而臨之駢死于槽櫪之間策之不以其道鳴之不能通其意才干,能力能夠用鞭子打馬鞭子助詞“”代詞,指“千里馬”助詞,無意義第10頁第10頁鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之食不飽,力不足,一食或盡粟一石食之不能盡其材其真無馬邪其真不知馬也連詞,表轉折,但是連詞,連接狀語和謂語吃,動詞量詞“頓”通“飼”飼養(yǎng),動詞莫非(表反問)大約(表猜想)一詞多義第11頁第11頁詞類活用:策之不以其道字詞解釋:駢死于槽櫪之間一食或盡粟一石執(zhí)策而臨之且欲與常馬等不可得祗辱于奴隸人之手名詞活用作動詞,用鞭子打只是兩馬并駕有時面對猶,尚且;
等同,同樣第12頁第12頁找出下列句子通假字,并解釋:1、食馬者不知其能千里而食之2、才美不外見3、食之不能盡其材4、其真無馬邪邪:通“耶”,表疑問,相稱于“嗎”食:通“飼”,喂見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)材:通“才”,才干第13頁第13頁熟悉課文聽、讀課文。二人小組,用當代漢語翻譯課文。第14頁第14頁馬說
韓愈
參考翻譯世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴馬也只能在仆役手下受到屈辱,跟普通馬一起死在馬廄里,不能取得千里馬稱號。第15頁第15頁參考翻譯馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?日行千里馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬人不知道要依據(jù)它日行千里本事來飼養(yǎng)它。(因此)這樣馬,雖有日行千里能耐,卻吃不飽,力氣不足,它才干和美好素質也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?第16頁第16頁參考翻譯策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。鞭策它,不按正確辦法,飼養(yǎng)又不足以使它充足發(fā)揮自己才干,聽它嘶叫卻不知道它意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!莫非果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!第17頁第17頁馬說揭示千里馬被埋沒主線原因。闡明伯樂對千里馬命運決定作用。對執(zhí)策者“不知馬”進行辛辣挖苦。
層層遞進再讀課文,概括每段大意。第18頁第18頁歸納總結1、本文中心論點是:2、揭示千里馬悲慘遭遇句子是:3、千里馬被埋沒直接原因是:主線原因是:4、表現(xiàn)食馬者膚淺愚妄句子是:世有伯樂,然后有千里馬。祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”食馬者不知其能千里而食也第19頁第19頁品讀賞析1、“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比方什么?2、作者借“千里馬”不遇“伯樂”遭遇,寄托了如何思想感情?第
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