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第頁共頁2023年誠信的演講稿800字初(十篇)誠信的演講稿初篇一大家好!誠信是人一生當(dāng)中最根本的道德觀念,通俗的講,“誠”就是不自欺,“信”就是不欺人。“老實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古以來就有很多關(guān)于誠信的名言警句,如:“人而無信,不知其可也”“言必信,行必果”“人無信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等,這些都充分說明了誠信的重要性。誠信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠信的人生活在世上,如同一顆飄浮在空氣中的塵埃,永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧靜。跋涉在漫長的人生道路之上,誰不踏踏實(shí)實(shí)的留下誠信的足印,誰就將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問之道,同樣也來不得半點(diǎn)的虛偽和欺騙。就拿考試作弊來說吧,眾所周知,屢見不鮮,甚至在萬眾矚目的高考中也頻頻出現(xiàn)。一個(gè)人考試作弊,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格的問題,他拿到的是戴著面具的分?jǐn)?shù),喪失的卻是自己心靈的純潔。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)根本道德責(zé)任,是為人處世之本,當(dāng)代中學(xué)生必須具備老實(shí)守信的品德,方能在日后競(jìng)爭(zhēng)劇烈的社會(huì)中立于不敗之地,因?yàn)?,誠信是做人之本。我們作為莘莘學(xué)子中的一員,應(yīng)當(dāng)以誠信為本,讓我們老實(shí)的面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從如今做起,交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建立共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。最后,預(yù)祝我們大家能在即將到來的考試中老實(shí)面對(duì)自己,考出好的成績(jī)。誠信的演講稿初篇二尊敬教師、親愛的同學(xué)們:大家好!我演講的題目是“誠信與我們同行?!闭驹趪煜?,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的幅員。心中不禁感想萬千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國最珍貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);教師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下消費(fèi)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。翻開我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以老實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的____;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。誠信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國家那么更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建立祖國的重任。作為將來祖國的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的信息時(shí)代。要想使自己可以適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須老實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有安康,但你不可以沒有誠信,因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。誠信的演講稿初篇三大家好,我是七十六班的胡瑞楠,今天,我演講的題目是“誠信應(yīng)考,弘揚(yáng)務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)”。眾所周知,如今的黨十八大已經(jīng)落下帷幕。而誠信這個(gè)話題,確實(shí)照舊在市民們耳邊回蕩。一提到考試,很多人就會(huì)想到作弊一詞,有些人更提出了“考試作弊,齊心協(xié)力”的口號(hào),更是讓教師們家長們膽戰(zhàn)心驚。誠信已經(jīng)在這硝煙彌漫的比爭(zhēng)成績(jī)的戰(zhàn)場(chǎng)上隱匿了蹤跡。這時(shí),我們是否應(yīng)該捫心自問,問問自己是否擁有誠信,是否守護(hù)誠信,是否去做到了誠信。誠信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠信的人生活在世上,如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃,永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美與表揚(yáng),也永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧靜。我們跋涉在漫長的人生道路之上,只要我們誰不踏踏實(shí)實(shí)的留下誠信的足印,誰就將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)走不出渺小而狹隘的怪圈。誠信,是我們?nèi)松夭豢扇钡模嗍潜夭豢赡绲?。他就像一個(gè)忠誠的士兵,守衛(wèi)著人們的良心,守護(hù)著人們內(nèi)心深處的真誠。而我們所要做的,便是竭力的配合這個(gè)盡職盡忠士兵,在每一次的考試中不作弊,不“偷菜”。以一己之力來誠信考試,弘揚(yáng)務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)!我們作為莘莘學(xué)子中的一員,應(yīng)當(dāng)以誠信為本,讓我們老實(shí)的面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從如今做起,交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的誠信學(xué)風(fēng)建立共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。最后,預(yù)祝我們大家能在即將到來的考試中老實(shí)面對(duì)自己,考出好的成績(jī)。誠信的演講稿初篇四大家好!我演講的題目是《永將誠信隨身攜帶》。天使的翅膀斷了,落到了人間,成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了,散到人世,成了撒旦的魔杖。人生之舟,不堪重負(fù),有棄有舍,有得有失。失去了美貌,有安康相伴;失去了安康,有才學(xué)相跟;失去了才學(xué),有機(jī)敏相隨。但失去了誠信呢?失去了誠信,所擁有的一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏,不過是水中月鏡中花,如過眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)消失。不欺騙,不隱瞞才是真正的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑事故,多一份真誠的感情,多一點(diǎn)信任的目光。腳踏一方誠信的凈土,方可澆灌出人生最美的花朵,筑建起人生最鞏固的銅墻鐵臂。擁有誠信,一根小小的火柴燃亮了一片天空;擁有誠信,一片小小的葉子可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花可以濺起整個(gè)海洋。永將誠信隨身攜帶?!拔蚁嘈拍?!”此時(shí)此刻,你的心底難道沒有涌起一股沖動(dòng)的朋友的交往,還有可以信任的友人。拋棄誠信,虛偽的面容將充滿世界的每一個(gè)角落,世界將變得生氣全無。友誼之花在凋謝,親情之果在隕落,撐起人們面前五彩的面紗,露出的是君子道貌蠱然的臉。這樣的世界,流淌著骯臟的血液,飄浮著腐蝕的氣息,實(shí)在太可怕了!誠信的云被陰翳遮蓋,再也映不出夕陽下彩霞的絢爛。我向往真誠,渴望信任,希望原野望天時(shí),天藍(lán)草碧,云白風(fēng)清。同學(xué)們,背好誠信的背囊,抓牢誠信的行囊,人生路上的步履才更平穩(wěn),足音才更堅(jiān)決。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,背著誠信上路,踏出一路風(fēng)光!此致敬禮!誠信的演講稿初篇五什么是誠信?誠,即真誠、老實(shí);信,即守承諾、講信譽(yù)。誠信的根本含義是守諾、守約、無欺。老實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信,不知其可也”,詩人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾____”的佳話不絕于史,廣為流傳,如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速開展的當(dāng)代,誠信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威,商無信不富,人無信不立”。誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn),是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)的一切經(jīng)營活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)展。努力建立企業(yè)誠信,營造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,如此一來誠信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶就是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在,是企業(yè)開展的堅(jiān)實(shí)根底,我們的真誠效勞將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠度、滿意度,而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的開展前景。現(xiàn)階段在國家局“網(wǎng)建學(xué)上?!钡奶?hào)召下,如何建立起標(biāo)準(zhǔn)完善的銷售網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱,尤其是凝聚零售戶、效勞零售戶這個(gè)根底還不結(jié)實(shí)。根底不牢,地動(dòng)山搖。進(jìn)步網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、效勞零售戶的才能,建立牢不可破的批零利益共同體,是目前企業(yè)誠信建立的首要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段,向“訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,把網(wǎng)建的重心從硬件的建立向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”,提升效勞內(nèi)涵。一、堅(jiān)持提供有效的貨,以消費(fèi)者需求為中心組織貨。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,卷煙市場(chǎng)同樣如此,應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求,采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi),進(jìn)步市場(chǎng)滿意度。二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤,制定合理的價(jià)格、價(jià)差,確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益。三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的效勞,加大感情投資,維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建立,堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大,即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變,并在新的訪銷配送形式中擔(dān)任核心角色,因此網(wǎng)絡(luò)建立的好壞與客戶經(jīng)理的工作才能、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建立中占有舉足輕重的地位,堅(jiān)持誠____銷意義重大。一、樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做:“得民心者得天下”,而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說,更應(yīng)該知道“得顧客者得市場(chǎng)”這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法那么?!邦櫩蜐M意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決于效勞程度、效勞質(zhì)量的上下。我們必須樹立全心全意為零售戶效勞的思想,實(shí)在為他們排憂解難,以到達(dá)理解需求、引導(dǎo)消費(fèi),最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。二、掌握一定的溝通技巧三、具有過硬的業(yè)務(wù)知識(shí)在日常工作中,要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累,在介紹產(chǎn)品過程中,首先要對(duì)產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的理解,并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)才能,言行舉止大方得體,使零售戶信任你、尊重你、理解你。誠信是企業(yè)安身立命之本,是企業(yè)長遠(yuǎn)開展之需,古人云:“言而無信,行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠信建立已迫在眉捷,讓我們行動(dòng)起來吧,樹立一個(gè)“效勞別人,快樂自己”的效勞理念,那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天!誠信的演講稿初篇六誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。____爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?!痹敿?xì)來說,“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人,既不自欺也不欺人?!靶拧笔侵矣诹夹摹⑿攀刂Z言?!罢\”是“信”之根,“信”是“誠”之用。誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!闭\信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原那么”。人是通過“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能,而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)那么。其中,遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)那么,那么是每個(gè)人最早承受的規(guī)那么教育之一。誠信的理論要求:老實(shí)勞動(dòng)。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。假如說勞動(dòng)創(chuàng)造世界,那么,只有老實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美妙世界。真誠待人對(duì)己。誠信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中務(wù)實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺,反對(duì)虛偽和欺騙。因此,誠信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事,即為人實(shí)在、實(shí)誠,才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會(huì)心里踏實(shí)有平安感、彼此信任有幸福感。遵守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對(duì)毀約和違犯諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。社會(huì)核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,是對(duì)人類以往友善理念的繼承和開展,是社會(huì)條件下處理人際關(guān)系的根本價(jià)值準(zhǔn)那么,是我們建立和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,祖先后己,保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見賢思齊;面對(duì)別人的過失、缺點(diǎn),要設(shè)身處地給予諒解和包容,誠心誠意進(jìn)展提醒和幫助。志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。假如說友好心味著志同道合、友善的根底是志同道合,那么,在當(dāng)代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會(huì)共同理想,共同之“道”就是中國特色社會(huì)道路。珍惜資、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會(huì)中,而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳骈_展中不僅要和別人、社會(huì)打交道,而且要和自然打交道?!皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個(gè)地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,同時(shí)就是尊重和保護(hù)別人他國的生存開展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存開展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)人類自己。培育和踐行社會(huì)友善價(jià)值觀,是一項(xiàng)匡正人心之舉,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲辦措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會(huì)積極營造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氣氛,是有效培育、修養(yǎng)社會(huì)友善價(jià)值觀的必備土壤。以上是我對(duì)“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時(shí)刻將四字主題銘刻在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建立為之不遠(yuǎn)。我的誠信演講發(fā)言到此完畢,謝謝大家!誠信的演講稿初篇七;誠信演講稿誠信的演講稿近年來,人們對(duì)誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比如今好得多,而是如今人們的誠信意識(shí)在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。如今我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別明晰可信的分蛋糕的規(guī)那么,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)那么也明確了,社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此,中國人如今如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧困,所以誠信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。如今中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充滿了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以致于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假如我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這仍然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比擬傻的程度,但百年前美國人也并非如今這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但如今地方經(jīng)濟(jì)和法治開展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“開展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)那么,否那么朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的根底。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)利的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)利時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)利,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)利,我們就不能期望權(quán)利擁有者會(huì)卑微慎重地使用權(quán)利,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,假如立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)那么,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否那么其別人就要對(duì)其施行“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)那么,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說開展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。何謂“老實(shí)”?何謂“守信”?我以為,“老實(shí)”即實(shí)事求是,不扯謊,不作假?!笆匦拧奔囱远行牛f到做到,決不反悔。所謂“一諾____”,“一言即出,駟馬難追”,說的就是這個(gè)道理。老實(shí)守信乃是我中華民族精華的一局部,誠信為本,無信而不立這本是做人的應(yīng)有品質(zhì),然而,近年來這個(gè)問題卻一直困擾著人們。有些人為了一己____,棄誠信于腦后,造假、販假,欺上瞞下,蒙混拐騙,舉債不還,一時(shí)間“誠信”為此蒙灰……"上海____"投訴直通車自從去年3月15日正式開通以來,得到了很大的開展。受理投訴18000余條,通過上海人民播送電臺(tái)990聽眾____的媒體爆光,通過專業(yè)的法律咨詢,以誠信為許許多多在消費(fèi)生活中遇到困難的人們排憂解難。難道做到“老實(shí)守信”真的如此難嗎?確實(shí),要一輩子做到老實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠信”二字看似簡(jiǎn)單,卻重逾千斤。因?yàn)樵诖笄澜缰?利益的誘惑無處不在,貪圖小廉價(jià)又是人之一大弱點(diǎn),于是,“誠信”就成了既得利益者的絆腳石。難道這真是一道跨不過的坎嗎?難到“誠信”注定是一小局部君子的專利嗎?我不以為然。我以為“老實(shí)守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統(tǒng)美德,隨著時(shí)代的開展,“誠信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質(zhì)而發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。作為新世紀(jì)年青一代的我們,需遵守“誠信”兩字,從自己做起,從小事做起。從小講誠信,哪怕是一次小小的抄襲作業(yè),一次小小的扯謊,都應(yīng)嗤之以鼻,以此為恥,從小養(yǎng)成講“誠信”的好習(xí)慣。只要假以時(shí)日,相信“誠信”定會(huì)在中華大地上大放光輝。一個(gè)講誠信的人謂之“君子”,一個(gè)講“誠信”的民族定是巨人,必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位,就是基于這一點(diǎn)吧!相關(guān)熱詞搜索:;誠信的演講稿初篇八作為一個(gè)中學(xué)生,“富強(qiáng),民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛國,敬業(yè),誠信,友善”這二十四個(gè)字都牢記于心,并以此作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)與目的。在我看來,我們中學(xué)生最需要做到的,便是誠信二字。魯迅先生曾說過,偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)誠字。在現(xiàn)代,誠信,早已成為了一個(gè)人,一個(gè)集體以及一個(gè)社會(huì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。二戰(zhàn)前夕,德國有一家很不起眼的信托公司叫巴比納信托行,專為顧客保管貴重財(cái)物。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,人們紛紛把財(cái)物取走,他們老板也早已逃之夭夭。可是,一名叫西亞的員工確認(rèn)在清點(diǎn),并發(fā)現(xiàn)了一顆價(jià)值50億馬克紅寶石沒有被顧客領(lǐng)走,于是她替顧客保管著寶石。無論戰(zhàn)火有多慘烈,家庭有多貧困困難,西亞仍舊保存著紅寶石——直到交還給了那位顧客的親屬。西亞的誠信感動(dòng)了許多人,而之后柏拉圖信托公司通過競(jìng)拍,更名為西亞信托公司,人們對(duì)非常信任,交易量一路攀升。首先,要具備一定的勇氣。在日常生活中,有些同學(xué)害怕自己會(huì)被教師批評(píng),于是就謊稱自己的作業(yè)沒有帶到學(xué)校,而不是向教師說明,自己的作業(yè)由于什么原因此沒有完成。所以,勇氣是誠信的一大保障,無論在誠信之后的結(jié)局如何,都要有勇氣去承當(dāng),去負(fù)責(zé),我們才可以越來越有誠信。其次,想要做到有誠信,還要做到實(shí)事求是,不顛倒是非。而實(shí)事求是也是誠信的根底。堅(jiān)持以事實(shí)為自己的根據(jù),而不因?yàn)樽约旱母行詰?zhàn)勝了理性,而喪失了自己的誠信從而信口開河。誠信為人,是每個(gè)人的美德,也是每個(gè)人的行事準(zhǔn)那么。我們應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí),不斷理論,讓自己更加有誠信,共同建立起誠信集體,誠信社會(huì)。少一點(diǎn)謊話,多一點(diǎn)誠信,就可以讓這個(gè)社會(huì)更加可靠,更加美妙。誠信的演講稿初篇九大家好!我演講的題目是“誠信伴我同行”。站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的幅員。心中不禁感想萬千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國最珍貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);教師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下消費(fèi)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。翻開我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以老實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的____;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。誠信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國家那么更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠信的`民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建立祖國的重任。作為將來祖國的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的信息時(shí)代。要想使自己可以適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須老實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有安康,但你不可以沒有誠信,因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。誠信的演講稿初篇十;近年來,人們對(duì)誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比如今好得多,而是如今人們的誠信意識(shí)在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。如今我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別明晰可信的分蛋糕的規(guī)那么,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)那么也明確了,社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此,中國人如今如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。
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