《北冥有魚(yú)》 課件_第1頁(yè)
《北冥有魚(yú)》 課件_第2頁(yè)
《北冥有魚(yú)》 課件_第3頁(yè)
《北冥有魚(yú)》 課件_第4頁(yè)
《北冥有魚(yú)》 課件_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

莊子一則北冥有魚(yú)莊子一則北冥有魚(yú)課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)①理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。

②了解莊子想像奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。③理解莊子追求絕對(duì)自由的人生觀。④積累文中重要的文言實(shí)詞和虛詞及文言句式。課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)①理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。

莊子,名周,后人稱之為“南華真人”,

戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。

其文汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也?!斞盖f子,名周,后人稱之為“南華真人”,其文汪洋辟闔,

他的主要思想是“天道無(wú)為”,認(rèn)為一切事物都在變化。主張“無(wú)為”,幻想一種“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”的主觀精神境界,

《莊子》散文最富有想象力和浪漫主義色彩,擅長(zhǎng)用寓言故事來(lái)說(shuō)明道理,《史記》載:“其著書(shū)十余萬(wàn)言,大抵率寓言也”。如丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、不龜手之藥等,都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。

莊周和他的門人以及后學(xué)者著有《莊子》(被道教奉為《南華經(jīng)》),道家經(jīng)典之一。他的主要思想是“天道無(wú)為”,認(rèn)為一切事物都有關(guān)莊子的典故

“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué),則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化?!保ā肚f子·內(nèi)篇·齊物論》)有關(guān)莊子的典故“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻寫(xiě)作背景

莊子生活的年代,正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大戰(zhàn)亂的時(shí)代,其時(shí)周王朝名存實(shí)亡,各諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈,戰(zhàn)爭(zhēng)也空前殘酷。莊子對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及統(tǒng)治者深為不滿,時(shí)時(shí)進(jìn)行尖銳的批判,發(fā)出沉痛的抗議;他對(duì)自己無(wú)力改變這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)心有不甘,想用自己的一套思想和人生觀來(lái)影響和改造人們。這正是莊子思想產(chǎn)生的社會(huì)背景和主觀原因。寫(xiě)作背景莊子生活的年代,正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩《逍遙游》是《莊子》的代表篇目之一,充滿奇特的想象和浪漫的色彩,寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中,形成獨(dú)特的風(fēng)格?!板羞b游”也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張,追求精神世界的絕對(duì)自由。在莊子的眼里,客觀現(xiàn)實(shí)中的一事一物,包括人類本身都是對(duì)立而又相互依存的,這就沒(méi)有絕對(duì)的自由,要想無(wú)所依憑就得無(wú)己。因而他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實(shí),否定人在社會(huì)生活中的一切作用,把人類的生活與萬(wàn)物的生存混為一體;提倡不滯于物,追求無(wú)條件的精神自由。

《逍遙游》是《莊子》的代表篇目之一,充滿奇特的想象和

《逍遙游》主要觀點(diǎn):人應(yīng)當(dāng)參透功名利祿、權(quán)勢(shì)地位的作用力,打破其束縛,使精神活動(dòng)臻至優(yōu)游自在,無(wú)牽無(wú)掛的境界。

《逍遙游》主要觀點(diǎn):人應(yīng)當(dāng)參透功名利祿、權(quán)勢(shì)地位的作用力北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;壁ぃ╩íng)鯤鵬(kūn)摶(tuán)遷徙(xǐ)朗讀,積累字音北冥(míng)朗讀,積累字音

疏通、翻譯課文第一部分北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥,——南冥者,天池也。譯文:北方的大海里有一條魚(yú),它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。疏通、翻譯課文第一部分北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不

《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

譯文:《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō):“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起幾千里的波濤,它乘著海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖幾萬(wàn)里高空,它憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海?!贝喝樟譂稍吧险趄v浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是因?yàn)楦邥邕|遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。(也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了)

《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰“鵬之徙于南冥也,水文章結(jié)構(gòu)第1層:描述鯤鵬形象形體碩大無(wú)比變化神奇莫測(cè)奮飛氣勢(shì)壯美第2層:

鵬鳥(niǎo)奮飛:必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力。水霧塵埃:要靠氣息相吹。

根據(jù)上面分析,可以歸納第一部分大意如下:闡明世間萬(wàn)事萬(wàn)物,大至鵬鳥(niǎo),小至塵埃,它們的活動(dòng)都“有所待”(待,依靠),都是沒(méi)有絕對(duì)自由。。文章結(jié)構(gòu)第1層:描述鯤鵬形象形體碩大無(wú)比第2層:課文鑒賞要點(diǎn)

①借用寓言說(shuō)理:文章借用大量的寓言把“無(wú)所待”的思想寄托于生動(dòng)的形象中,如文中的鯤、鵬、蜩蟬、學(xué)鳩、斥鴳等。②想象豐富,意境開(kāi)闊:如關(guān)于鯤的神奇變化、鵬的遨游太空,豐富的想象讓文章汪洋恣肆,充滿浪漫主義色彩。③運(yùn)用了比喻、夸張、擬人等多種修辭手法。課文鑒賞要點(diǎn)①借用寓言說(shuō)理:文章借用大量的寓言把“無(wú)所待

①冥:亦作溟,海之意?!氨壁ぁ?,就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。傳說(shuō)北海無(wú)邊無(wú)際,水深而黑。②怒:奮起。③垂:邊遠(yuǎn);此詞后代寫(xiě)作“陲”。④海運(yùn):海水運(yùn)動(dòng),這里指洶涌的海濤;一說(shuō)指鵬鳥(niǎo)在海面飛行。徙:遷移。⑤天池:天然的大池。⑥志:記載。⑦擊:拍打,這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。⑧摶(tuán):環(huán)繞而上。一說(shuō)“摶”當(dāng)作“搏”(bó),拍擊的意思。扶搖:又名叫飆,由地面急劇盤旋而上的暴風(fēng)。

⑨去:離,這里指離開(kāi)北海。⑩野馬:春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬,故名“野馬”。詞語(yǔ)積累①冥:亦作溟,海之意。“北冥”,就是北方的大海。下文一、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累1.重點(diǎn)實(shí)詞(1)其翼若垂天之云垂:

。(2)海運(yùn)則將徙于南冥徙:

。(3)水擊三千里擊:

。(4)摶扶搖而上者九萬(wàn)里摶:

。(5)去以六月息者也去:

。(6)亦若是則已矣已:停止。知識(shí)梳理懸掛遷移拍打環(huán)繞而上離開(kāi)罷了一、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累知識(shí)梳理懸掛遷移拍打環(huán)繞而上離開(kāi)罷了2.通假字(1)北冥有魚(yú)

,意思

。(2)其正色邪

,意思

。冥溟海邪語(yǔ)氣詞,呢,嗎耶2.通假字冥溟海邪語(yǔ)氣詞,呢,嗎耶3.古今異義(1)怒而飛古義:

,義:

。(2)海運(yùn)則將徙于南冥古義

,今義:

(3)天池也古義:

,今義:

(4)野馬也古義:今義:奮發(fā)生氣,發(fā)怒海動(dòng)泛指海上運(yùn)輸天然形成的大水池高山湖泊名春天林澤中的霧氣野生的馬3.古今異義奮發(fā)生氣,發(fā)怒海動(dòng)泛指海上運(yùn)輸天然形成的大水池4.詞類活用(1)方位名詞作狀語(yǔ)摶扶搖而上者九萬(wàn)里原意為

,在文中意思為

(2)形容詞作名詞志怪者也原意為

,在文中意思為。方位名詞向上奇怪怪異的事物4.詞類活用方位名詞向上奇怪怪異的事物息{大風(fēng)名詞,氣息5.一詞多義去以六月息者也

。生物之以息相吹也

。息{大風(fēng)名詞,氣息5.一詞多義二、關(guān)鍵句子翻譯1.《齊諧》者,志怪者也?!洱R諧》是記載怪異的事物的書(shū)。2.怒而飛,其翼若垂天之云。當(dāng)它振翅奮飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像懸掛在天邊的云彩。3.鵬之徙于南冥也,水擊三千里。鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海之時(shí),振翅擊水而行,激起的波濤浪花有三千里。4.摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。它乘著旋風(fēng)環(huán)繞而上,一直沖上九萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)才能離開(kāi)。二、關(guān)鍵句子翻譯三、內(nèi)容探究1.本文開(kāi)頭描述鯤鵬的形象及奮飛時(shí)的壯美氣勢(shì)與論述“逍遙游”有什么聯(lián)系?

答:鯤鵬展翅高飛,必須憑借六月的大風(fēng)。說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng),從而回答了“逍遙”要有所依憑。2.“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)依靠什么?寫(xiě)它們有什么作用?

答:“野馬”“塵?!钡倪\(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說(shuō)明萬(wàn)物均“有所待”(有所待,須憑借,要依靠),世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵?!币埠?狀似逍遙,其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。三、內(nèi)容探究金題演練一、閱讀《〈莊子〉一則》完成1~4題。(15分)1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。(4分)(1)怒而飛()(2)志怪者也()(3)摶扶搖而上者九萬(wàn)里()(4)其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪()

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