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空間構(gòu)成ppt課件1一:空間構(gòu)成的概念和特征。二:空間構(gòu)成的基本手法(分割、圍合、抬起、下沉、頂蓋、設(shè)立等等)。三:空間構(gòu)成是從構(gòu)成系列到設(shè)計系列的過渡。典型的構(gòu)成訓練包括:平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成,并不包括空間構(gòu)成,訓練重點放在具象形態(tài)的創(chuàng)造,缺乏對人體尺度、空間感等建筑所固有的一些特征的把握。為此,針對專業(yè)特點,在基于建筑學專業(yè)的構(gòu)成系列中,特地設(shè)立了空間構(gòu)成專題。一:空間構(gòu)成的概念和特征。2第一講空間的涵義第一節(jié)空間的發(fā)展歷程第二節(jié)建筑空間類型第一講空間的涵義第一節(jié)空間的發(fā)展歷程3空間的涵義空間是由“空”和“間”復合而成??铡笔翘摕o而容納處,就像天地之間那樣空曠、廣漠,可以向四方作無限的延伸擴展?!伴g”是門字和日字的內(nèi)外組合體,意為兩扇門間有日光照進,即”空隙”之意;也有隔開、不連接的意思。表示演出中的暫時休止,構(gòu)成一種動與靜的節(jié)奏效果??臻g的涵義空間是由“空”和“間”復合而成。4空間的涵義在較為普遍的說法中,空間被視為建筑的靈魂,“建筑是關(guān)于空間的藝術(shù)”、“空間是建筑的本質(zhì)”,然而,“空間”一詞,所表義的與其說是一個客體對象,倒不如說它是一個輪廓并不清晰的觀念,正如其自身,以不存在昭示存在。在近代的空間認識中,主要存在著實體論、屬性論和關(guān)系論三種觀念上的爭論:實體論認為,空間是獨立于物之外的絕對存在;屬性論則認為,物質(zhì)先于空間,空間依附物質(zhì)存在;關(guān)系論的經(jīng)驗來源是:人的處所經(jīng)驗反映的是物與物之間的關(guān)系。在較為普遍的說法中,空間被視為建筑的靈魂,“建筑是關(guān)于空間的藝術(shù)”、“空間是建筑的本質(zhì)”,然而,“空間”一詞,所表義的與其說是一個客體對象,倒不如說它是一個輪廓并不清晰的觀念,正如其自身,以不存在昭示存在。在近代的空間認識中,主要存在著實體論、屬性論和關(guān)系論三種觀念上的爭論:實體論認為,空間是獨立于物之外的絕對存在;屬性論則認為,物質(zhì)先于空間,空間依附物質(zhì)存在;關(guān)系論的經(jīng)驗來源是:人的處所經(jīng)驗反映的是物與物之間的關(guān)系。在較為普遍的說法中,空間被視為建筑的靈魂,“建筑是關(guān)于空間的藝術(shù)”、“空間是建筑的本質(zhì)”,然而,“空間”一詞,所表義的與其說是一個客體對象,倒不如說它是一個輪廓并不清晰的觀念,正如其自身,以不存在昭示存在。在近代的空間認識中,主要存在著實體論、屬性論和關(guān)系論三種觀念上的爭論:實體論認為,空間是獨立于物之外的絕對存在;屬性論則認為,物質(zhì)先于空間,空間依附物質(zhì)存在;關(guān)系論的經(jīng)驗來源是:人的處所經(jīng)驗反映的是物與物之間的關(guān)系。空間的涵義在較為普遍的說法中,空間被視為建筑5空間的涵義現(xiàn)代人把純粹空間想象成純幾何的廣延:連續(xù)、無限伸展、三維、均勻、各向同性和可度量性,空間被認為是一種絕對存在,先于物質(zhì),是物質(zhì)存在的絕對背景。這種觀念,明顯受到歐幾里德幾何學概念和笛卡兒坐標系概念的影響,“是近代自然數(shù)學化、空間幾何化運動的產(chǎn)物”[1]。不難看出,現(xiàn)代人的空間概念基本上屬于實體論,這種空間概念已經(jīng)深入人心,成為常識的一部分。盡管現(xiàn)代科學諸如相對論、非歐空間等已經(jīng)對空間概念有了全新的闡釋,但現(xiàn)代人這種實體論空間概念并沒有因此改變——因為它用于解釋我們?nèi)粘I罱?jīng)驗已足夠。空間的涵義現(xiàn)代人把純粹空間想象成純幾何的廣延:連6空間的涵義正因如此,這種把“空間”當作是三度維向下可以利用的幾何“實體”,或可以利用的容積的觀念成為關(guān)于建筑空間的最普遍的認識。這種觀念的起源可以追溯到我國的春秋時代,老子的“鑿戶牖以為室,當其無,有室之用”正是這種寫照。對于歐洲建筑來說,這種觀念可以追溯到柏拉圖——歐幾里得時代。實際上,人們對于歐式幾何概念的接受程度早已經(jīng)超越了其作為一門專業(yè)學科的界限,幾何學已不不僅僅一門技術(shù)和方法,而是一種構(gòu)成世界的結(jié)構(gòu)??臻g的涵義正因如此,這種把“空間”當作是三度7空間構(gòu)成ppt課件8第一節(jié)空間的發(fā)展歷程漫長的歷史進程證明:人類為了生存不但能適應(yīng)環(huán)境,而且能改造環(huán)境。從原始人的穴居,發(fā)展到具有完美設(shè)施的室內(nèi)空間,是人類對自然環(huán)境進行長期改造的結(jié)果。第一節(jié)空間的發(fā)展歷程漫長的歷史進程證明:9一、原始人的行動空間
在“穴居而野處”的原始社會中,人類的生存空間只是一個被動式的適應(yīng)環(huán)境,這樣的原始空間主要表現(xiàn)于防衛(wèi)和貯存的營造活動。當時的原始人雖有距離概念,但沒有尺度測量概念,只能憑記憶來熟悉自己的活動領(lǐng)域。二、文化人的符號空間
進入文明社會以后,人們除了用文字進行記述和用語言來進行交往外,還學會用文字記載和語言描述空間的形狀,從而進入一個符號的世界。雖然當時的空間也呈現(xiàn)一些人文的色彩,但基本是一種純功利的生活空間。一、原始人的行動空間10三、未開化的神化空間
建筑空間開始走向一半是生活,一半是祭祀的物質(zhì)功能與精神向度并存的意象,當時人們往往把精神寄托于天地神靈的保佑,致使一些出于迷信的符號為建筑空間打滿了烙印。四、抽象的幾何學空間
幾何學空間是在天文學、數(shù)學發(fā)展基礎(chǔ)建立了點,線、面,體;軸線;坐標系、向度概念、各種規(guī)則的幾何圖形和拓撲關(guān)系及同質(zhì)的、普遍的空間模式。幾何學空間使人類進入了一個秩序化的世界,它不僅勾劃出一個空間的框架,同時也幫助人們認知一個空間的秩序和結(jié)構(gòu)。人類在聚落選址、定位、考慮朝向和進行群體組合時開始有了三維的空間觀念。三、未開化的神化空間11五、工業(yè)社會的現(xiàn)代功能性空間進入工業(yè)社會以后,城市化的步伐加快,公共空間的類型增多,居住建筑的需要也以等比級數(shù)上升,原有空間模式被新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)沖擊,從而使?jié)M足日常功能需要的大批量的建筑空間應(yīng)運而生。六、人性空間和綜合環(huán)境觀念如果說幾何學空間為人類提供了行為的秩序和空間的框架,建立了空間的結(jié)構(gòu);物質(zhì)功能為主的空間,則使人們擴大了行為的領(lǐng)域,提供了行為的場所和需求的滿足,那么人性的空間必將在原來的基礎(chǔ)上,進一步擴充了空間的活動內(nèi)容和豐富了人生的樂趣和意義,建立了可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。五、工業(yè)社會的現(xiàn)代功能性空間12第二節(jié)建筑空間類型一、原空間(自然空間)
上接藍天,下接巖石,無邊無緣,無限伸展。第二節(jié)建筑空間類型一、原空間(自然空間)13二、建筑空間
是人們按自己的需要從無限的自然空間中劃出一塊有限的活動領(lǐng)域,加以人工構(gòu)筑,它是人們理想意志的物化。二、建筑空間14三、知覺空間
在空間形態(tài)上.指一種律動、力動,氣韻而言。1自然形態(tài)是形式的源泉.其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部形態(tài)一致.一般呈具象特征。2人為形態(tài)由抽象概括和拓撲變形及運用比例、尺度、分割、韻律、節(jié)奏組織的。
3超自然形態(tài)是以微觀的世界.如化學分子結(jié)構(gòu)、生物的細胞結(jié)構(gòu)等原型.創(chuàng)造或再現(xiàn)于建筑空間。三、知覺空間15第二講空間感覺第一節(jié)物理空間和心理空間第二節(jié)創(chuàng)造知覺力場
第三節(jié)尺度第二講空間感覺第一節(jié)物理空間和心理空間16第一節(jié)物理空間和心理空間我們通常把空間分為物理空間和心理空間兩大類,物理空間為實體所限定,是可測量的空間,也就是一般人所說的“空隙”。心理空間是沒有明確邊界卻可以感受到的空間。它來自形態(tài)對周圍的擴張。第一節(jié)物理空間和心理空間我們通常把空間分為物理空間17第二節(jié)創(chuàng)造知覺力場1空間緊張感。它有兩個釋義,一是形態(tài)具備從原狀態(tài)脫離的傾向,如“箭頭”有一種要運動、啟動的能,另一是兩個分離的形態(tài)構(gòu)成一個整體的最大距離。多用于創(chuàng)造動勢。
第二節(jié)創(chuàng)造知覺力場1空間緊張感。它有兩個釋義,一是形態(tài)18空間構(gòu)成ppt課件192空間進深感。是指在有限的物理距離中創(chuàng)造心理上的無限進深,以此來擴展空間感,具體做法主要是利用人們透視經(jīng)驗來造成懸念。
(1)采用形的大小漸變:以某個已知對象的大小為標準推知到那兒的距離(比如利用窗戶的大小作為基準),來造成空間的深度幻覺。
2空間進深感。是指在有限的物理距離中創(chuàng)造心理上的無限進深,以20空間構(gòu)成ppt課件212)強化透視線消失的角度::將所有垂線作高度變化(如建筑中列柱和窗線)。歐洲的一些教堂建筑,常常利用這種錯覺采用拱形和小拱形的漸變.造成看似比實際空間深得多的錯覺空間.以此強化教堂的空間深度??臻g處理上的”引導與暗示”.通過狹長的空間形式.諸如道路、橋梁、鋪面,游廊、踏步來誘導出一種向往和期待的心理和情緒來導向主空間。
2)強化透視線消失的角度::將所有垂線作高度變化(如建筑中列22空間構(gòu)成ppt課件23空間構(gòu)成ppt課件24空間構(gòu)成ppt課件25(3)利用重疊與遮擋:當一個物體遮住另一個物體的一部分時.被遮住的物體往往被看作距離較遠.而遮住其他物體的物.則看起來比較近。
(3)利用重疊與遮擋:當一個物體遮住另一個物體的一部分時.被26
(4)應(yīng)用結(jié)構(gòu)級差:萬物遞增或遞減的級數(shù)(如墻面的肌理和地板上的瓷磚紋樣隨距離退遠會變得細密).能夠產(chǎn)生空間進深感。
(4)應(yīng)用結(jié)構(gòu)級差:萬物遞增或遞減的級數(shù)(如墻面的肌理和地27空間構(gòu)成ppt課件28空間構(gòu)成ppt課件295)加強陰影和明暗:明亮和幽暗給予視野以相對的深度線索.明亮的顯得近些.幽暗的顯得遠些。通常一個物體的遠近.是由該物體所產(chǎn)生陰影的長短來表現(xiàn)。5)加強陰影和明暗:明亮和幽暗給予視野以相對的深度線索.明亮30空間構(gòu)成ppt課件31空間構(gòu)成ppt課件32(6)將視平線或滅點遮擋.使有限空間向無限空間延伸。中國園林布局中.通過”藏與露”采用欲顯而隱.欲露而藏的手法.使精彩的景觀忽隱忽顯.若有若無。(6)將視平線或滅點遮擋.使有限空間向無限空間延伸。中國園林33空間構(gòu)成ppt課件34空間構(gòu)成ppt課件35空間構(gòu)成ppt課件363.空間滲透感。打破原有空間之間相對隔閡分裂狀態(tài),通過空間之間的彼此滲透、相互因借,達到你中有我、我中有你的意境。
(1)將外空間的效果直接引入內(nèi)空間,稱作內(nèi)空間的外化;或把內(nèi)空間效果延伸到外空間中,稱作外空間的內(nèi)化。如賓館大堂的四季廳景觀往往將外空間景觀通過透光天(覆)或大面積的玻璃幕墻滲透于內(nèi)空間。日本黑川紀章設(shè)計的福岡銀行本店是內(nèi)空間外化的典范,在一個巨大屋頂下的廣場,所有朝向這個空間的圍合(墻)都盡可能作透明處理。
在中國古典園林廳堂布局中,室內(nèi)通過開敞的隔扇而攝取園中的外部景物.由于是較暗的室內(nèi)向亮處看.不僅有豐富的層次變化.而且外部空間的景物還顯得分外地絢麗、明快.3.空間滲透感。打破原有空間之間相對隔閡分裂狀態(tài),通過空間之37空間構(gòu)成ppt課件38空間構(gòu)成ppt課件39空間構(gòu)成ppt課件40空間構(gòu)成ppt課件412)園林中的廊.不僅可用來連接各單體建筑.而且還可以用它來分隔空間并使其兩側(cè)的景物互相滲透。中國古典造園手法中.往往通過一條透空的廊橫貫于園內(nèi).原有的空間便立即產(chǎn)生這一側(cè)與那一側(cè)之分.隨著兩側(cè)次空間的互相滲透.每一側(cè)空間內(nèi)的景物都將互為對方的遠景或背景.而廊本身則起著中景的作用.從而極大地豐富了空間層次。
2)園林中的廊.不僅可用來連接各單體建筑.而且還可以用它來分42空間構(gòu)成ppt課件43空間構(gòu)成ppt課件44(3)借用內(nèi)空間中完全透空的門洞、窗口使分隔的內(nèi)外空間互相連通,有的甚至透過一層又一層的玻璃隔斷不僅可自室內(nèi)看到庭院中的景.而且還可以看到另一室內(nèi)空間.及其更遠的自然空間的景色。如江南園林中的留園.鶴所向左至東部景區(qū).借粉墻把空間分隔成若干小院.并在墻上開了許多門洞、窗口。人的視線可以穿透一重又一重的窗口.自一個空間看到一連串的空間.從而使若干個空間互相滲透.產(chǎn)生極其深遠.乃至不可窮盡的感覺。(3)借用內(nèi)空間中完全透空的門洞、窗口使分隔的內(nèi)外空間互相連45空間構(gòu)成ppt課件46空間構(gòu)成ppt課件47(4)除了同一層內(nèi)若干空間的互相滲透.還可以通過旋轉(zhuǎn)樓梯、夾層的設(shè)置和處理.使上下層.甚至許多層空間穿插滲透。(4)除了同一層內(nèi)若干空間的互相滲透.還可以通過旋轉(zhuǎn)樓梯、夾48空間構(gòu)成ppt課件494.空間擴張感。單純的物理上的空間擴張指垂直向擴展.水平向擴展.開拓復層空間.利用復用空間.擴大覆蓋面積.采用可調(diào)節(jié)空間的天覆等等。
擴張空間感指心理尺度的擴大.主要利用視錯覺造成??臻g的無界無限.通過景有斷而意無窮來拓展空間感。
(1)采用發(fā)光天覆(頂棚)、發(fā)光圍合(墻面)、發(fā)光地載(地面).來擴大空間感。
(2)中國傳統(tǒng)園林中有借景、對景等手法.實得擴大空間感之奧妙。
(3)模糊空間邊界.形成空間的不定性、多義性、灰色性來引伸擴大空間感。(4)利用水面或鏡面反射(均應(yīng)將鏡子置于背光處).4.空間擴張感。單純的物理上的空間擴張指垂直向擴展.水平向擴505空間流動感。流動感的創(chuàng)造主要靠觀賞者在空間中的親身移動和視線穿透.使空間的開敞性和導向性加強。
(1)在空間組合中.為避免孤立靜止的體量組合.追求連續(xù)的流動空間.只在水平和垂直方向采用象征性分隔.而保持形態(tài)與形態(tài)最大限度的交融和連續(xù)。
(2)為了使交通無阻隔性.常常借用動態(tài)的、引導性的線型來創(chuàng)造流動空間。
(3)圍合的豎斷(側(cè)界面)可以采用曲面組織形成動線和節(jié)奏.使視線流暢和通順。(4)斜線、鋸齒線有規(guī)律的重復運用.也能使視線處于不停地流動狀態(tài)。5空間流動感。流動感的創(chuàng)造主要靠觀賞者在空間中的親身移動和51空間構(gòu)成ppt課件52空間構(gòu)成ppt課件53空間構(gòu)成ppt課件54
尺度主要指建筑與人體之間的大小關(guān)系和建筑各部分之間的大小關(guān)系,而尺寸是形態(tài)客觀大小.如門高2至2.5m,欄桿一般高為0.9m。一、尺度不等于尺寸尺寸是借助于視覺、觸覺和動覺的聯(lián)合活動實現(xiàn)的。人們正確的尺度感由以下線索決定:1.當人與大小不同的形態(tài)等距時,形態(tài)大小與他們在視網(wǎng)膜上視像大小成正比。因此,根據(jù)視象的大小所提供的信息,就可以判斷形態(tài)大?。ㄟ@不是實際尺寸)。
2.當形態(tài)與人的距離遠近不同時,視象的大小與形態(tài)的距離成反比。
(1)同一形態(tài)距離近時視象大、距離遠時視象小。
(2)遠處的大形態(tài)與近處的小形態(tài)在視網(wǎng)膜上的視象可能是相等的。
(3)遠處大形態(tài)在視網(wǎng)膜上的視象反而小于近處小形態(tài)視象.這時單憑視象大小已不能正確地判斷形態(tài)的實際大小了。
3.在實際生活中.人們對形態(tài)的客觀大小雖有知覺恒常性.但當觀者與形態(tài)距離超過30m.要保持恒常性變得困難;其次.如果排除周圍環(huán)境的參照作用,恒常性也趨于消失。第三節(jié)尺度第三節(jié)尺度55二、尺度標志
1.創(chuàng)造形態(tài)大小可借助于人的尺度為參照物.比如建筑空間中走動的或坐著的人可直接衡量建筑體量的大小。
2.從一般意義講.凡是和人相關(guān)的物品.都存在著尺度問題。例如.供人使用的勞動工具、生活日常用品、家具等.為了方便使用(受控于人體工程學)都必須和人體保持著相應(yīng)大小和尺寸關(guān)系.曰久天長.這種大小和尺寸與他所具有的形式.便統(tǒng)一為一體而鑄入人們的記憶.從而形成一種正常的尺度標志。
3.建筑中欄桿、扶手、踏步、坐凳為適應(yīng)功能要求.基本上保持恒常不變的大小和高度。此外.某些定型的材料和構(gòu)件如磚、瓦等基本尺寸也是不變的。利用這些熟悉的建筑構(gòu)件去和建筑物的整體或局部作比較.將有助于獲得正確的尺度感。二、尺度標志56三、外空間和內(nèi)空間的尺度感不同
1.形態(tài)在外空間中看.總比在內(nèi)空間中看顯得小.這是由于外空間的參照物較大.視野較開闊所致。線腳和凸起部分在外空間中看精巧而洗練.換到內(nèi)空間中看就粗糙得多.甚至成了龐然大物。
2.通常.外部空間可以采用內(nèi)部空間尺寸8至10倍的尺度.稱為“十分之一理論”。
3.進而.根據(jù)不同空間的大?。朴喴欢ǖ某叨燃壊?。如內(nèi)部空間采用0.24m至0.3m、外部空間采用1.8m至2.1m或21m至24m的模數(shù).稱之為被3除得盡的(模數(shù)理論).三、外空間和內(nèi)空間的尺度感不同57四、尺度印象一般尺度印象可以分為三個類型:普通尺度、超人尺度和親切尺度。
1.普通尺度能使觀者度量出自身正常的存.在工廠、商店、住宅等世俗建筑中廣泛運用。
2.超人尺度就是使形態(tài)盡可能地大。這是人們對超越人本身.超越時代局限的一種憧憬。超人的尺度在大教堂、紀念建筑和公共建筑中.作為對宗教的冥想和仰慕,有時也是一個國家和一個民族自豪感的體現(xiàn)。
3.親切的尺度是希望把空間做得比它的實際尺寸?。缤@建筑就是以小于真實尺度而獲得親切感。我們看到在大型的餐館里.從經(jīng)營方面來說.愿意讓它產(chǎn)生一種非正規(guī)的和私人的親切感;而在劇院里.由于希望有大量的坐席.這就和想使每一個觀眾與舞臺的關(guān)系盡可能緊密,親切的愿望相抵觸。要成功地產(chǎn)生親切的尺度.絕不能簡單地把構(gòu)件的尺度縮小到比通常的尺寸還?。@樣做常常會產(chǎn)生相反的效果。偶爾尺度的親切感可以利用超尺寸的裝飾與十分簡潔的安排相結(jié)合而獲得.像紐約中心歌劇院那樣。另外一種情況,大片面積和大型構(gòu)件細分成更小的部分.也可以得到預(yù)期的效果.但這應(yīng)該是一些易于估計尺寸的單元。在許多大型的餐館中.這一方案僅僅通過家具的安排就得到了成功。在許多近代圖書館閱覽室中.像布魯克林公共圖書館.書架或家具的這類分割.就有易于創(chuàng)造尺度親切和心情愉悅的閱讀環(huán)境。四、尺度印象58第三講基本空間力象第一節(jié)空間力象的三維結(jié)構(gòu)模型第二節(jié)空間限定形式第三節(jié)空間限定要素及條件第四節(jié)空間限定程度第三講基本空間力象第一節(jié)空間力象的三維結(jié)構(gòu)模型59空間是無限的.也是無形的.這就給創(chuàng)造空虛形態(tài)增加了困難.為把空間變成視覺力象.必須對空間進行分割.使其”聚氣顯形”.使無限成為有限.使無形成為有形.限定空間空虛形態(tài)最主要的是實體是面.其次是線的排列(包括縱橫交錯的網(wǎng)格)??臻g是無限的.也是無形的.這就給創(chuàng)造空虛形態(tài)60
第一節(jié)空間力象的三維結(jié)構(gòu)模型
我們以天覆、地載、圍合作為限定的基本形式為第一維:然后拓展限定條件為二維;限定程度為第三維;使三維相互滲透.緊密相連.成為一個整體。從這個三維模型中我們可以發(fā)現(xiàn).同為天覆僅變化限定條件.空間形狀(高低、長短、寬窄)不同.空間態(tài)勢(凹凸.平直、直斜)不等.數(shù)量與大小各異.空間力象就會不一樣。即使是同一天覆、同一形狀、同一狀態(tài)、同一數(shù)量與大小.空間力象還會因為被用作限定實體的視線透過率而不同。第一節(jié)空間力象的三維結(jié)構(gòu)模型
我們以天61第二節(jié)空間限定形式一、天覆
1.當天覆被不同形態(tài)的態(tài)勢所限定:
(1)平頂具有明確的領(lǐng)域感.
(2)斜頂具有強烈的方向感,并使人的情感向著高位的一方擴張(德國柏林愛樂音樂廳).
(3)穹頂具有向心,內(nèi)聚.因而會將人凝聚至中心(百年紀念堂,布雷斯勞設(shè)計).
(4)下凹頂具有離心.擴散.人的視線會流向外部.
(5)錯落頂具有明確的區(qū)域界限.人的情感會在低矮的那處的得到片刻的寧靜.
(6)反復折曲的頂部卻能產(chǎn)生陣陣節(jié)奏與層層擴展,恰似生命節(jié)奏的回響(西班牙巴特羅公寓.高迪設(shè)計)。
第二節(jié)空間限定形式一、天覆62空間構(gòu)成ppt課件63空間構(gòu)成ppt課件64空間構(gòu)成ppt課件65空間構(gòu)成ppt課件66空間構(gòu)成ppt課件67空間構(gòu)成ppt課件68空間構(gòu)成ppt課件692.天覆的根本態(tài)勢是控制.庇護之感,還具有漂?。_之力。隨著態(tài)勢的展開。更重要的是天覆的高度限定。
(1)當天覆的寬a與高h之比a/h>1.空間力象的引力感強。使人身在其中受到壓抑。
(2)a/h=1時.使人感到親切。
(3)a/h<1時.使人感到虛幻。2.天覆的根本態(tài)勢是控制.庇護之感,還具有漂?。_之力70二、地載地載是對底界面的限定。人類的一切活動與地載相連.通過地面肌理.材質(zhì)的應(yīng)用.空間的布局就具有領(lǐng)域感與誘導性。
1地載局部凹陷.地面會產(chǎn)生降落,隱蔽之勢。人們愿意在下沉式的廣場休閑、娛樂,為的是遠離喧囂的街巷.讓心的港灣有了依托;
2將地載凸起.地面就有隆起騰達之勢.使人興奮。北京的天壇.故宮太和殿的須彌座臺基就是追求著這種意境。
3如果架空地載,并與地載的中心景(雕塑、樓閣)集合.就構(gòu)成蒞臨.探海之勢。二、地載71..72空間構(gòu)成ppt課件73
4如果將地載的態(tài)勢進一步變化,就會出現(xiàn)以下情況
(1)平地使大地的人們輕松.自由、安全.若在視覺上缺乏空間的垂直限制.則極易產(chǎn)生曠野恐怖。
(2)地載起伏平緩給人以美的享受和松弛感。
(3)陡峭、崎嶇會引起人的興奮與恣縱的感受。
(4)層層臺基地使人有開闊的視野.富有層次.容易構(gòu)成筆直正交的軸線或引人注目的透視線,由于視平線的各種高度及視距的變化.又極易產(chǎn)生屏障的不悅目感。
(5)斜地具有動態(tài)特征,有明確的運動導向,強烈的流動感.并能限制和封閉空間。越高越陡.外空間感越強.反之.會使人不舒服和不安全。4如果將地載的態(tài)勢進一步變化,就會出現(xiàn)以下情況74二、豎斷在空間中豎斷決定圍合的基本態(tài)勢.它能決定氣在空間中的阻斷與流動。形成靜與動的節(jié)奏效果。
1.豎斷的基本形式有
(1)I型是分割空間的獨立垂直面或不垂直面.低的I型面產(chǎn)生波動.形成視覺和空間的連續(xù)性,高的I型面產(chǎn)生迂回.將空間與空間分隔開來,形成領(lǐng)域感:.
(2)
L型面從轉(zhuǎn)角沿對角線向外劃定一個空間范圍.L型面內(nèi)角呈內(nèi)向性,具有滯留感,外向具方向與誘導性入型面雖是靜態(tài)的,因它的端頭具開敞性.它比I型面更冒有表情.能產(chǎn)生各種有趣的空間組合,
(3)T型面越接近空間的頂角滯留感越強.是一種庇護感很強的空間限定形式,它創(chuàng)造的是一種靜謐的安全的空間。二、豎斷75空間構(gòu)成ppt課件76空間構(gòu)成ppt課件77空間構(gòu)成ppt課件782夾持空間的側(cè)界面形成的夾持具有分流作用.導向作用,方向作用。
(1)當夾持的兩個面或多個面互為平行,開放端有很強的方向感.還能在人的心理上喚起擴展感;它可以是街道、林蔭大道.也可以有比較通透的面如連廊或成排的樹及柱來限定。
(2)不平行面能產(chǎn)生戲劇性的透視效果.使得空間具有特殊趣味.2夾持79四、圍合圍合是人們對空間側(cè)界面的另一種限定。圍合具有凝聚.界定和私密性.完全圍閉的空間使空中的氣滯留.從而缺乏自由之氣的流動.隨著面的圍與透的改變.空間中的氣勢將發(fā)生變化。
1.圍閉的態(tài)勢。
(1)垂直圍合面是分隔空間的基本要素,有強烈的方向性與簡潔性。
(2)彎曲面使人感到柔和.活潑.富有動感。當兩個不平行的圓柱面相向時.其空間力象有向心的閉合感。駐留感,若相背,其限定的空間力象則有迅速通過的疏散感。兩個平行彎曲的圓柱面構(gòu)成的空間力象具有強烈的引導性和有趣的流動性。
(3)當圍合與地載成非直角相交時.便構(gòu)成傾斜面。以與地載的夾角45‘為界,大于45度,空間具有“天覆”與”圍閉”作用.小于45度.則易成為地載(法國巴黎盧浮宮擴建.貝聿銘設(shè)計)。另外.人們往往通過仰視來感受傾斜的面。從而產(chǎn)生崇高.敬仰之情(荷蘭NMB銀行.阿爾貝茨設(shè)計)。兩個平行或不平行的立面向內(nèi)傾斜封閉性會增強.向外傾斜封閉性減弱.雖然開朗卻有沉重感。四、圍合80空間構(gòu)成ppt課件81空間構(gòu)成ppt課件82
2圍閉還受圍合面上開門開窗的制約。面對四壁.必然阻塞,沉悶,若局部通透.視線能內(nèi)外連續(xù).人的情感將與上帝和自然交匯(法國朗香教堂??虏嘉饕O(shè)計)。四面臨空則使人感到開敞、明快.情緒能得到最大的宣泄(美國康涅狄格州史密斯住宅。理查德.邁耶設(shè)計)。
3圍合中同樣面積的橫窗比豎窗開敞性強.而處于視平線高度的窗口空間開敞感強.轉(zhuǎn)角窗開敞性更強。我們可以在低矮的側(cè)界面采用豎向分割的處理方法.這是為了讓人在綿延的圍合中引起興奮.高聳的側(cè)界面則適用于橫向分割的處理方法.使得人們的視線在垂直線上得到喘息.安寧……2圍閉還受圍合面上開門開窗的制約。面對四壁.必然阻塞,83空間構(gòu)成ppt課件84空間構(gòu)成ppt課件85空間構(gòu)成ppt課件86空間構(gòu)成ppt課件87空間構(gòu)成ppt課件884圍閉還受空間要素的大小和數(shù)量限定。
(1)絕對大小以人體為尺度。
(2)相對大小是限定空間對應(yīng)面的面寬和距離的比例關(guān)系。宏大的空間令其中的人感到渺小.覺得不可控制因而使人產(chǎn)生崇高敬仰的感情.低矮和小面積的空間有寧靜親切的感覺.但如果處理的不好也可造成壓抑.郁悶的感覺。
(3)單一空間的界面或形態(tài)主要引發(fā)人的主體視線和心境的反應(yīng)。
(4)復合空間在引發(fā)人的視線運動的基礎(chǔ)上進一步產(chǎn)生序列.節(jié)奏和韻律的時空的交替感。4圍閉還受空間要素的大小和數(shù)量限定。89
5一個房間.如皆諸四壁.勢必使人封閉、阻塞、沉悶的感覺.若四面臨空.則使人感到開敞、明快、通透。一個房間究竟以圍為主還是以透為主.這要依據(jù)空間的功能性質(zhì)和結(jié)構(gòu)形式而定。
(1)西方古典建筑,由于采用磚石結(jié)構(gòu).其開窗的面積受到嚴格限制.空間一般都較封閉.特別是某些宗教建筑,為了造成封閉、神秘乃至陰森恐怖的氣氛.多采用一種皆諸四壁,極其封閉的空間形式。
(2)我國的傳統(tǒng)建筑.由于采用木架構(gòu).開窗比較自由.這就為靈活處理圍、透關(guān)系創(chuàng)造了較為有利的條件.特別是園林建筑.為了開闊視野.幾乎可以取四面透空的形式.
(3)凡是實的圍合,因遮擋視線而產(chǎn)生阻塞感.凡是透空的部分都因視線可以穿透而吸引人的注意力。利用這一特點.通過圍透關(guān)系的處理.可以有意識地把人的注意力吸引到某個確定的方向。5一個房間.如皆諸四壁.勢必使人封閉、阻塞、沉悶的感覺906圍合面上門窗要納入豎向分割或橫向分割體系。
(1)低矮的界面多適用于采用豎向分割的處理方法.豎向分割的墻面可以使人產(chǎn)生興奮的情緒。
(2)高聳的界面多適用于橫向界面的處理方法.橫向分割的墻面具有安定的感覺。所以.空間的限定形式天覆(頂棚).地載(地面).圍合(墻).既是一種物理限定.更是一種心理上的力動感的激發(fā)。6圍合面上門窗要納入豎向分割或橫向分割體系。91第三節(jié)空間限定要素及條件一.線在空間限定中的要素線要素以其方向和方位在空間形態(tài)構(gòu)成中起作用.垂直線較水平線的限定作用強??臻g中典型的垂直線是柱。
1.線在形態(tài)創(chuàng)作中三個作用:
(1)中心限定形成有張力的”場”.在空間中產(chǎn)生視覺引力.有控制整個空間的作用.使空間產(chǎn)生紀念性。
(2)非中心限定構(gòu)成新中心.不等的空間感與垂直面結(jié)合增強角部的空間感,其作用強調(diào)與垂直面距離.
(3)軸線控制在空間序列中位于中軸線上的垂直線要素.構(gòu)成吸引人前進的目標.或成為軸線的結(jié)束端.或成為空間中的視覺焦點。第三節(jié)空間限定要素及條件一.線在空間限定中的要素92
2.獨立垂直線無方向性.在一定范圍內(nèi)有控制空間的向心和視覺焦點的作用。
3.虛面限定兩根線要素之間由于視覺張力.相互吸引形成心理上的虛面,其具有的莊嚴的對稱性.往往成為序列的入口。
4.角限定沒有轉(zhuǎn)角和邊緣的限定就沒有空間容積.三根以上線的要素可限定出空間容積的角.建立起一個視覺空間框架。角限定可以構(gòu)成通透的空間.邊界感很弱.但可調(diào)整空間的形狀、量度.量度感、比例和尺度感。
5.系列線要素面感較強,與外墻結(jié)合構(gòu)成室內(nèi)外的過渡空間。
(1)多根線要素限定一個由虛面構(gòu)成的通透空間。
(2)柱廊限定空間邊緣并使空間與周圍有視覺和空間的連續(xù)性。
(3)柱列與墻面結(jié)合為壁柱或倚柱??筛淖儔γ姹壤?.獨立垂直線無方向性.在一定范圍內(nèi)有控制空間93
6.雙向線列有助于表達大空間的尺度感。在大空間中劃分出不同的空間地帶.
7.水平線要素從高度上限定空間.并可改變空間劃分。6.雙向線列有助于表達大空間的尺度感。在大空間中劃分出94二、面在空間限定中的要素面以自身的屬性(形狀、大小、色調(diào)、質(zhì)感)和各個面之間的相互關(guān)系構(gòu)成定間的視覺質(zhì)量。
1.地載(底面)。輪廓清晰、色彩與質(zhì)感同背景有對比的平面可以從背景中限定出一個空間范圍.抬高或降低底面可增強限定感。限定感的強弱、視覺的連續(xù)程度與底面的高度變化有關(guān)。不同地載的空間限定感有:
(1)局部地載微微下陷.仍為周圍空間的一部分。
(2)局部地載微徵抬高.仍與周圍保持視覺與空間的連續(xù)性。
(3)局部地載下陷1m左右,已削弱與周圍空間的視覺聯(lián)系.增強了作為不同空間的作用。
(4)局部地載抬高1m左右.仍能維持視覺的連續(xù)性.但空間連續(xù)性中斷。
(5)局部地載下陷2m以上.下陷部分成為獨立不同空間.并暗示空間的內(nèi)向性。
(6)局部地載抬高2m以上.視覺與空間的連續(xù)性皆中斷,高起的空間表現(xiàn)出外向性。二、面在空間限定中的要素95
2.天覆(頂面)。天覆與地載之間構(gòu)成的空間形式由天覆自身的形狀、尺寸及其與地載的距離決定.天覆的變化是空間視覺上稱心理感受上的重要影響因素。
3.豎斷(垂直面)。視覺上比水平面更活躍,是限定空間并給人以圍合感的重要手段.它自身的造型形式以及面上的開口控制著建筑物室內(nèi)外空間之間視覺上和空間上的連續(xù)性。它也是構(gòu)成體量的重要元素。
(1)獨立垂直面。對其兩個表面所朝向的空間既分割又控制.其限定效果與人的視線高度有關(guān),但不能完全限定空間。其表面的色彩、質(zhì)感、劃分形式影響著視覺質(zhì)量和空間效果。a.面分割空間為陰陽.產(chǎn)生不同視覺感;b.定領(lǐng)域的邊緣。限定感弱.C.分割成兩個空間并保持視覺連續(xù)感.d.構(gòu)成不同的空間產(chǎn)生強烈的維護感。2.天覆(頂面)。天覆與地載之間構(gòu)成的空間形式由天覆自96(2)平行垂直面:構(gòu)成外向性空間,有明顯的對稱軸線.開放端產(chǎn)生強烈的方向感。在垂直面上開洞則引入次要軸線,可調(diào)整空間的方位特征。(3)形垂直面由轉(zhuǎn)角限定一個沿對角線向外的空間范圍。在內(nèi)角處成內(nèi)向性.在開敞處呈散發(fā)性與模糊性。角部開口則改變空間感受。自身或與其他形式要素結(jié)合.可構(gòu)成有變化的空間。
(4)U形垂直面限定的空間內(nèi)含一個內(nèi)向的焦點,開敞端使空間有外向性.可與相鄰空間保持視覺與空間上的連系性.在轉(zhuǎn)角處開口.則使該空間呈現(xiàn)多向性并具有動感。A.側(cè)邊長于底邊可產(chǎn)生動感并對運動的程序起導向性作用。B.底邊長于側(cè)邊可劃分咸幾個互相交融的靜態(tài)空間。
(5)四個垂直面:構(gòu)成最完整的內(nèi)向封閉空間.是典型的建筑空間形.也是限定感最強的一種。垂直面上的開口可增強空間的對外連系性.減少封閉感,增強面的獨立感。
(6)垂直面組合面與面之間位置、方向的變化.采用錯位、穿插、接觸相交等手法。可構(gòu)成相互穿插的豐富多變的系列空間.各空間在視覺上相互交融、流通.(2)平行垂直面:構(gòu)成外向性空間,有明顯的對稱軸線.開放端產(chǎn)97三.體在空間限定中的要素最基本的空間形態(tài)是直方體.還有球.柱.錐體.這種單純性的體形態(tài)往往易被識別??臻g形狀有著自身的表情.不同的空間形狀有著不同的方向感和空間效果。一般說來.直面限定的空間形狀表情嚴肅,曲面限定的空間形狀表情生動。
1.直方體空間若空間的高、寬、深相等.則具有勻質(zhì)的圍合性和一種向心的指向感。給人以嚴謹,莊重.靜態(tài)的感覺。窄而高的空間使人產(chǎn)生上升感.因為四面轉(zhuǎn)角對稱.清晰.所以又具有穩(wěn)定感,利用它可以獲得崇高.雄偉自豪的藝術(shù)感染力。水平的矩形空間由于長邊的方向性較強.所以給人以舒展感:沿長軸方向有使人向前的感覺.可以造成一種無限深遠的氣氛.并誘導人產(chǎn)生一種期待和尋求的情.沿短軸方向有朝側(cè)向展延的感覺.能夠造成一種開敞,擴大的氣氛.但處理不當也能產(chǎn)生壓抑感。三.體在空間限定中的要素982.角錐形空間:各斜面具有向頂端延伸并逐漸消失的特點.從而使空間具有上升感和更強烈的庇護感。3.圓柱形空間:四周距離軸心均等.有高度的向心性.給人一種團聚的感覺。如航空港登機樓中心大廳.4.球形空間各部分都勻質(zhì)地圍繞著空間中心。令人產(chǎn)生強烈的封閉感和空間壓縮感.有內(nèi)聚之收斂性。如載人衛(wèi)星的內(nèi)部空間。5.三角形空間:有強烈的方向性。圍成空間的面越少,視覺的水平轉(zhuǎn)換越強烈,也就越容易產(chǎn)生突變感。從角端向?qū)γ婵慈ビ袛U張感;反之.有急劇的收縮感。
6.環(huán)形、弧形或螺旋形空間:有明顯的流動指向性、期待感和不安全感.2.角錐形空間:各斜面具有向頂端延伸并逐漸消失的特點.從而使99第四節(jié)空間限定程度空間的界限與分割主要是通過面的限定而實現(xiàn)的.但在其構(gòu)成過程.實面與虛面在空間的限定程度上產(chǎn)生和表現(xiàn)出較大的差異性。虛面可以由線材的排列與編制構(gòu)成.也可以由透明的玻璃材料實現(xiàn).其限定程度通常由線的疏密粗細或材料的透明度而決定。若界面是由一根線材而限定.則表現(xiàn)為中心限定的視覺感受;若由兩根線排列而成.則構(gòu)成了具有張力的虛面;排列組合的線越密.其界定分隔的限定感越強。如以天覆構(gòu)成的藤蘿、葡萄架類線材的自然組織.以地載構(gòu)成的大渡河上的鐵索橋.以圍閉構(gòu)成的各類籬笆墻和柵欄.等等。實體的分隔界面高闊于人體尺度,所構(gòu)成的空間會產(chǎn)生完全隔絕或閉塞感。有時則需要作局部的通透性處理。通透者.隔而不斷。氣韻相連.主次有別。實屬視覺心理場擴展。第四節(jié)空間限定程度空間的界限與分割主要100一.限定要素上洞口對空間封閉與開敞感的影響
1.尺寸。洞口尺寸大,可通過的視線范圍大.空間開敞度大。
2.數(shù)量。洞口數(shù)量多.空間圍合感弱。
3.形狀。橫窗比同面積的豎窗開放感強.
4.位置。
(1)在同一豎直面上視平面以下的低窗較視平面以上的高窗空間感封閉,在視平面高度的洞口開放感強。
(2)在不同面上垂直面上比水平頂面上的同面積洞口空間開放感強。
(3)在兩個相關(guān)面上:轉(zhuǎn)角開洞可增強與相鄰空間的連續(xù)性和相互穿插關(guān)系.兩面之間的洞口減弱面的聯(lián)系.隨尺寸增大失去圍合感。一.限定要素上洞口對空間封閉與開敞感的影響101二、暗示性隔斷
1.如懸掛的竹簾.低矮的隔斷.既能產(chǎn)生明確的限定范圍,又不阻擋視線其形狀、位置和尺度.密度的不同,所界定的空間力象視感也各有差異。
2.界面肌理:平滑細膩者限定感強.粗糙或有凹凸造型者限定感弱。
3.通透效率:若選用透光弱、明度低的界面材料,則空間限定感強,而透光性強、高明度者,則空間限定感弱。不同的空間限定形式引起人們不同的情感反應(yīng).當天覆、地載、圍合進一步組成空間與空間之間的包容.互鎖、線性.中心和序列形式時.我們將進一步體驗空間形態(tài)的整體藝術(shù)魅力.這將又是一種情感的安撫,情感的宣泄.情感的共鳴和升華過程。二、暗示性隔斷102第四講空間組合與形式第一節(jié)包容第二節(jié)連接
第三節(jié)接觸第四節(jié)互鎖第五節(jié)線性第六節(jié)中心式第七節(jié)組團式構(gòu)成第八節(jié)序列第四講空間組合與形式第一節(jié)包容103一般的建筑總是由許多空間組成.按照這些空間的功能、相似性用連接通道.將它們相互聯(lián)系起來.構(gòu)成各種空間形式。多空間的組合形式是:
1各空間皆具有相對獨立性,主體進入時。兩個比鄰的空間不能同時在視野上完整地呈現(xiàn)。
2全部內(nèi)空間應(yīng)該貫氣,而且主體可以通過。
3空間與空間的組合可以是點接觸、線接觸、面接觸.體接觸.一般的建筑總是由許多空間組成.按照這些空間104第一節(jié)包容一、包容形式包容是體接觸的一種形式,當兩個明顯不同的內(nèi)空間互相接觸時.體積大的空間將把體積小的空間容納在內(nèi).兩者之間很容易產(chǎn)生視覺及空間的連續(xù)性。在有高差的前提下.體量差別越大.包容感越強。如果小空間擴張,外圍的大空間就變成僅僅環(huán)繞小空間的一片薄層和表皮。即會破壞包容的意向。二、包容組合
1.要使小空間具有較大的吸引力.小空間可采用與大空間形式相同而朝向相異的方式。這種方法會在大空間里產(chǎn)生第二網(wǎng)格(小空間不一定與大空間同心.可以采用移心或多心構(gòu)成方法)。這樣.大空間與小空間之間的剩余空間就變得富有動勢。2.空間也可采用與大空間不同的形態(tài).以增強小空間的獨特性:或者小空間熟間采用形狀對比.以突出小空間。3.空間可以變換封閉與開敞程度。使兩者有所變化。它既可以是開敞的半開敞的.也可以是封閉但視覺或心理上是通透的。
4.大小空間有形式上的某種聯(lián)系和滲透,元素上的呼應(yīng)和協(xié)調(diào)。第一節(jié)包容一、包容形式105第二節(jié)連接1.二元空間構(gòu)成時.除兩空間自身的形狀、大小、封閉與開敞程度可影響構(gòu)成效果外.更以其彼此間的相對位置.方向及結(jié)合方式等的不同關(guān)系.而構(gòu)成空間上有變化.視覺上有聯(lián)系的空間綜合體。2.連接是使兩個相互分離的空間由一個過渡空間相連接,過渡空間的特征對于空間的構(gòu)成關(guān)系有決定性的作用。
(1)過渡空間與它所聯(lián)系的空間在形式、尺寸上完全相同.構(gòu)成重復的空間系列。
(2)過渡空間與它所聯(lián)系的空間在形式和尺寸上不同.強調(diào)其自身的聯(lián)系作用。
(3)過渡空間大于它所聯(lián)系的空間而將它們組織在周圍.成為整體的主導空間。.
(4)過渡空間的形式與方位完全根據(jù)其所聯(lián)系的空間特征而定。第二節(jié)連接1.二元空間構(gòu)成時.除兩空間自身的形狀、大小、106第三節(jié)接觸兩空間之間的視覺與空間聯(lián)系程度取決于分割的程度與面接觸的形式(對接還是交錯接)。1.實體分割.各空間獨立性強.分割面上開洞程度影響空間感.2.單一空間里設(shè)置獨立分割面.兩空間隔而不斷。3.線狀柱列分割兩空間有很強的視覺和空間連續(xù)性,其通透程度與柱子的數(shù)目有關(guān).4.以地面標高.頂棚高度或墻面的不同處理構(gòu)成兩個有區(qū)別而又相連續(xù)的空間。第三節(jié)接觸兩空間之間的視覺與空間聯(lián)系程度107第四節(jié)互鎖互鎖是體接觸又一形式.特指兩個內(nèi)空間有一部分穿插.透疊.復疊、減缺和差疊后形成空間的模糊性.不定性.多異性、灰色性.多用于空間聯(lián)系.過渡、引伸.成為共有空間地帶.并保持各自的界限和完整。
1共享。共享是由于二空間互鎖(形態(tài)間的透疊)后仍能維持各自空間形狀的特性。共享處既可以屬于A空間.又可以屬于B空間.它們的共享部分給人以曖昧多意的空間感覺。共享空間的條件是該部分天覆、地載皆備.而圍閉則可有可無(若有也只能取半隔式通透的形式)。
2主次。二空間互鎖(形成形態(tài)與形態(tài)的復疊與減缺)時,相疊部分與一個空間合并.成為主空間。相當于平面構(gòu)成兩形相遇時的復疊.從而使相疊部分與空間聯(lián)合并保持主空間的完整性.而另一空間形態(tài)則因此成為減缺形態(tài)而變得從屬。主次空間中主空間天覆.地載與圍閉皆備。
3過渡。二空間互鎖(形態(tài)之間的差疊)時.相疊部分的形態(tài)自成一體保持相對獨立性.或者成為兩空間的銜接空間.這樣原來的二空間又增加了一空間.成為三空間.猶如平面構(gòu)成中的差疊。不同的是這里的三個空間中天覆.地載.圍閉俱全.三個空間共界組合.其效果自然.與通道關(guān)系密切。第四節(jié)互鎖互鎖是體接觸又一形式.特108第五節(jié)線性1.線性組合是沿某條線若干單位空間組合構(gòu)成一個空間系列。這些單位空間可以作接觸排列.并相互串通。也可以由另一個單獨的線型空間來聯(lián)系。這些單位空間的視覺特征可以是重復的.漸變的.類似的。交替的.特異的.線性組合排列方式還可以細分為:直線型.折線型、曲線.環(huán)型、魚刺型.軸線型、樹枝型。每一種線型又可分別采取直串式.內(nèi)廊式、外廊式、雙廊式。所以線型的排列組合能創(chuàng)造出無窮無盡的組合形式。
2直串式簡樸,明了.內(nèi)廊式莊嚴.率直;外廊式輕松.有趣;雙廊式開朗大方.第五節(jié)線性1.線性組合是沿某條線若干單位空間組合構(gòu)成一1093線性組合一般原則。
(1)各單位空間逐個彼此相連皺可使各單位空間用單獨的不同線式空間相連接。
(2)各相連空間的尺寸.形式和功能可相同。也可不相同。
(3)串聯(lián)空間的終端可終止于一個主導空間,或突出的入口.也可與其他環(huán)境融為一體。
(4)曲折或折線的串聯(lián)構(gòu)成可相互圍合成室外空間。
(5)串聯(lián)構(gòu)成中具有重要性的空間單元.除以其形式與尺寸的特殊表示其重要性外.也可以對位置進行強調(diào);使其位于序看聾中央、端音睡鏨臨移序列之外.或在掾列的轉(zhuǎn)折處以豐富系列的節(jié)奏.3線性組合一般原則。1104線性內(nèi)空間組合的特點是。
(1)具有鮮明的運動.延伸.增長及節(jié)奏感。還具有擴展的靈活性和利于空間的發(fā)展。
(2)既可以水平方向組合也可以垂直方向豎立或綜合展開排列.又可以將某個水平組織作為單位.再沿垂直方向重疊組合.或?qū)⒛硞€有水平高差的空間組織沿垂直方向重疊組合.
(3)無論線型簡單或復雜.總有明確的方向和主線.即使連接形狀.大小不同的內(nèi)空間.也能形成有序的組織。4線性內(nèi)空間組合的特點是。111
5線性外空間的組合特點是.
(1)應(yīng)將空間體沿動線的兩端切口封閉起來(用底層或局部通透的辦法來解決流通問題).
(2)應(yīng)避免任何一側(cè)有強烈軸線的內(nèi)空體。
(3)如果希望在視覺上強調(diào)某個空間.可以升高這個空間使其突出天際線.或者將這個空間降低后退或向流線靠攏。另外為了避免有太大的體量使動線的立面支離破碎.全部空間體的頂部透視線應(yīng)與動線的透視線一致。
(4)在線性空間的起點。轉(zhuǎn)折點或終點設(shè)立裝飾物加以強調(diào)。5線性外空間的組合特點是.112第六節(jié)中心式中心式組合是多元建筑空間構(gòu)成。由一定數(shù)量的次要空間和一個大的占主導地位的中心空間所構(gòu)成。中心式空間組合的特點聚中式.放射式。一、聚中式(用無作用同心骨骼作骨骼線)
這是一種穩(wěn)定的由一層或多層次要空間圍繞一個主導空間的構(gòu)成。構(gòu)成后的空間無方向性.主入口按環(huán)境條件可在其中任一個次要空間處。中央主導空間一般是規(guī)則式.尺寸較大.統(tǒng)率其他次要空間。中央主導空間也可以以形態(tài)的特異或?qū)Ρ葋硗怀銎渲笇У匚唬@是一種神圣或莊重的空間配置。第六節(jié)中心式中心式組合是多元建筑空間構(gòu)成。由一定數(shù)量1131中心的主導空間可以是規(guī)則的幾何形(三角形、圓形.正方形、六角形或八角形組合).也可兩形套疊(重合)構(gòu)成對稱式集中空間等形式。在尺寸上要大到足以將次要空間集結(jié)在周圍.2主導空間既可以封閉(如體育館、影劇院、大會堂)又可以是開敞的(如美國建筑師波特曼創(chuàng)造的”共享空間”)。3次要空間一般以無作用同心骨骼向中心聚集.交通流線可環(huán)形.螺旋形。4次要空間的功能和尺寸可以完全相同.形成規(guī)則的兩軸或多軸對稱的總體造型。5次要空間的功能和尺寸也可以互不相同.相對重要性或周圍環(huán)境的要求.按功能和環(huán)境構(gòu)成不同形式.1中心的主導空間可以是規(guī)則的幾何形(三角形、圓形.正方形114二、放射式無作用離心發(fā)射骨骼作骨骼線來構(gòu)成空間形態(tài).即由主空間中心向外線性發(fā)射。
1放射式是一個主導中央的空間形態(tài)和二個或多個向外輻射擴展的線性空間形態(tài)的組合。
2如果說聚中式是一個內(nèi)向的構(gòu)成.趨向于向中心空間聚焦.而放射式組合則是一個外向構(gòu)成.它向組合的周圍擴展.通過線式的”臂膀”軸射式組合向外擴展.并且與建筑場地的特點要素或場地特點交織起來。
3放射式組合的中央空間可以是規(guī)則的幾何形.也可以是變化的如套疊等形式。
4中央空間為核心的線式臂膀.可在形式、長度方面完全相同。(如日本東京新大谷飯店),并保持形式上整體組合的規(guī)則性。
5線式臂也可以近似即線式臂在長度、形式方面大體近形,構(gòu)成的空間具穩(wěn)定與均衡感。二、放射式115
6線式臂互異。線式臂的形狀、長度.方位互相可不相同.中央空間處于一側(cè).以適應(yīng)功能或地形的條件。次要空間也可互不相同來適應(yīng)功能和環(huán)境的需要。
7射式組合變化的一個特殊變體是風車式構(gòu)成.它的線式臂膀沿著正方形或規(guī)則的中央空間的各邊向外延伸.形成一個富有動勢的構(gòu)成.有一種旋轉(zhuǎn)感。
線式臂的長度、形式相同或不同方位相互垂直地向外延伸.構(gòu)成富有動勢的旋轉(zhuǎn)運動感。以中心式組合為單位體.豎向作重疊組合時.只需解決豎向通道問題。中心式外空間組合特點是.除將空間體排列成不間斷的環(huán)狀外。1中心式外空間既要有整體感.又不能過分封閉。消除空間間隙的方法就是使圍繞中心空間的次要空間體在立面上作相對的重疊.錯位.以阻擋視線的出入.不要直接被看穿。
2中心外空間組合的次空間要有曲折凹凸.來暗示中心外空間的閉合。當主體站在中心時.次要的空間忽而呈現(xiàn).忽而隱秘.從而形成神秘感.
3當一個中心空間變得錯綜復雜時.要防止主次空間太閉合或太分離。解決方法要擴大主空間的面積.為布局建立一個中心美.或減弱次空間。6線式臂互異。線式臂的形狀、長度.方位互相可不相同.116第七節(jié)組團式構(gòu)成組團式構(gòu)成一般將功能上類似的空間單元按照形狀.大小或相互關(guān)系方面的共同視覺特征.構(gòu)成相對集中的建筑空間,也可將尺寸.形狀、功能不同的空間通過緊密的連接和諸如軸線等視覺上的一些規(guī)則手段構(gòu)成組團.它具有連接緊湊、靈活多變.易于增減和變換組成單元而不影響其構(gòu)成的特點。1)圍繞室內(nèi)主體空間。2)圍繞入口分組。3)圍繞交通空間分組(上海雁蕩公寓)。4)圍繞室外空間分組(北京動物園犀牛館)。5)沿道路組合(香港大嶼山蝶岡花園住宅)。6)圍繞庭院咸組團(北京四合院)。7)按地形成組團。8)軸線控制組團(西安長慶軒)。第七節(jié)組團式構(gòu)成組團式構(gòu)成一般將功能117第八節(jié)序列空間系列是關(guān)系到空間形態(tài)的總體布局.或者是為了突出空間的主題而創(chuàng)造的空間組合。一個較復雜的空間組合往往需要有前奏.引子、高潮、回味.尾聲.而這一切是一種空間與時間的交感。一.空間與時間的交感
1.在空間中的視線運動:人的視線環(huán)顧四周.視角不同對空間的感受不同。
2.物體在空間中運動:人的視線不動.而周圍的物體在運動。
3.時間運動:每一個空間隨著大自然白天黑夜的變化、季節(jié),氣溫、風霜、雨雪的變化“時移景變”會使空間變得格外豐富。
4.時間與空間的雙向變動:人在空間中移動。人的視線不斷地感受著主動線展示的空間形態(tài).即“步移景異“。而這一點是創(chuàng)造多空間最重要的,即空間與時間的交感點。它包含兩種次序:
(1)一種是物體本身所固有的開頭結(jié)尾。
(2)另一種是顯露次序或顯露線索.即觀賞者觀看和理解作品時所遵循的先后次序。第八節(jié)序列空間系列是關(guān)系到空間形態(tài)的118二、組織序列動線組織空間動線的任務(wù)是把空間的連續(xù)排列和時間的先后順序有機地統(tǒng)一起來。
1.空間動線可以分為兩種形式
(1)規(guī)則的對稱序列形式。
(2)不規(guī)則的不對稱序列形式。
(3)采用反襯的序列組織手法。以較小較暗.較封閉的前奏.展示一個較大較開朗的主題。
(4)當主題不是一個時:a.則應(yīng)該在序列中創(chuàng)造多種有助于不同主題導向的空間藝術(shù)引導.b.也可以通過強烈的主軸線使主題中心始終呈現(xiàn)在人們眼前;c.或者以自由交錯的動線使主題忽隱忽現(xiàn)或完全隱蔽.使人們經(jīng)過一系列的行程.情緒準備之后再意外地出現(xiàn)。d.關(guān)注可能導出的逆向序列、回昧序列、階段插入序列。e.空間序列應(yīng)包括正逆及其片斷的雙向流動的空間組織,當然,正序列是主要的.
2.空間序列的整體由動線貫穿,由分區(qū)來整理:(1)空間動線不能太直.”暢則淺”原理同樣適應(yīng)用創(chuàng)造序列。
(2)深遠而狹長的空間是令人討厭的.是否引入一段曲線或折線以增加視覺藝術(shù)感?如何在橫向通過滲透來豐富空間表現(xiàn)?
(3)忌走回頭略.可采用環(huán)形線設(shè)計。
(4)動線分主次.用非對稱性形式以便識別序列。
(5)動線上的空間形態(tài)不能平鋪.應(yīng)設(shè)支點。二、組織序列動線119三、序列空間的對比與變化兩個毗鄰的空間如果在某方面有明顯差異,這種差異形成的對比可以反襯出形態(tài)之間的特點.使人們從這一空間到那一空間帶來情緒上的突變和快感。
1體量對比高大于低矮的對比.高大的容易成為主體空間。古典園林中的“欲揚先抑”就是這種手法。
2明暗,虛實對比:開敞空間與封閉空間的對比.封閉的空間.明亮的空間容易成為重點。這與人們的視覺習慣于限定空間與大自然的分隔和聯(lián)系相關(guān)聯(lián)。如走廊與辦公室。
3形狀對比不同形狀的空間對比時。較特異的空間形狀容易成為重點。
4方向?qū)Ρ龋翰煌较驅(qū)Ρ葧r.與前進方向在平面上成折角或直角的空間使人感到顧盼有情.容易成為主體空間。如線性組合封閉端點的空間。
5標高對比一般情況.處于高地時的空間容易成為重點和趣味中心。三、序列空間的對比與變化120四、重復與再現(xiàn)
1沿主軸線排列空間應(yīng)強調(diào)對比與變化.猶如音樂中的主旋律;
2沿副軸線排列空間則應(yīng)強調(diào)重復與再現(xiàn)。猶如音樂中的和聲(日本東京中銀艙體住宅樓)。
(1)在線性的次空間中反復使用同一種重復的空間形態(tài)(同質(zhì)空間).使序列簡潔與明晰.以此創(chuàng)造節(jié)奏感.
(2)可用兩種單位空間排列組合.稱為交替式.也有較強秩序性和節(jié)奏感。
(3)再現(xiàn)不是母題空間的簡單重復.而是使排在后面的新空間形態(tài)含有母題性空間.這種新形式包括:聯(lián)合.疊合.穿插、過渡。將這些新空間重構(gòu).由于是母題空間的再現(xiàn).空間形態(tài)之間有種內(nèi)在的連系,所以仍具有序列性(華盛頓國家藝術(shù)博物館東館)。
(4)將重復與再現(xiàn)結(jié)合起來.也可以成為局部特異的處理手法.造成起伏變化。隨變異空間所放位置不同,即可終止延伸感(端點).又能與環(huán)境很好的融合.以此形成空間流動的支點和焦點。四、重復與再現(xiàn)121五、橫向滲透
1內(nèi)空間的組合是由動線連通的.這就決定丁縱向的對比和層次。2為了進一步豐富空間形象.還必須開拓橫向的變化。所謂橫向滲透,就是使橫向(與動線垂直)相鄰的兩個空間在視覺上相互連通.相互因借.呈現(xiàn)”你進入我.我進入你”之勢。沒有層次的空間.無論尺度多大都一覽無余。容易失于單調(diào).缺乏回味。有滲透才會有層次.隔著一層去看或透過一個畫框去看.有著特定的角度和范圍.較之全面景觀更加優(yōu)美動人。
(1)滲透既可以是水平方向的滲透(如中國園林中的對景、借景).
(2)又可以是垂直方向的滲透(如華盛頓國家藝術(shù)博物館東館中央大廳)。創(chuàng)造滲透的技法是:A.圍而不閉:空間之間可相互為對景.遠景或背景。創(chuàng)造內(nèi)空間基本形中的“四面皆空.一實三空.二實二空.三實一空”都可以既控制動線又開拓視線。此外.還可以把外空間引入內(nèi)空間.把內(nèi)空間延伸到外空間.創(chuàng)造內(nèi)外空間的過渡空間,以此模糊內(nèi)外空間的界限.達到內(nèi)中有外,外中有內(nèi)的效果。B.橫向連通:通過孔洞擴張空間。利用門道作為空間的引伸。C.影射利用投射材料使視線穿過,擴大空間,利用反射材料擴大景域.五、橫向滲透122第五講形式美規(guī)律第一節(jié)主從與重點第二節(jié)均衡與穩(wěn)定
第三節(jié)對比與微差第四節(jié)韻律與節(jié)奏第五節(jié)比例與尺寸第六節(jié)構(gòu)圖手法第五講形式美規(guī)律第一節(jié)主從與重點123形式美規(guī)律和審美觀念是兩種不同的范疇。前者常有普遍性.必然性和永恒性的法則.后者則是隨著民族、地區(qū)和時代不同而變化發(fā)展的,是一種較為具體的標準和尺度。前者往往寓于后者.體現(xiàn)在一切具體的藝術(shù)形式之中。經(jīng)過幾千年歷史文明的演變。被公認為美的古典建筑形式既然遭到了否定.那么取代古典建筑形式的新建筑是不是也具有美的形式)倘若說新建筑也美.那么新老建筑形式之間是否還存在著一種統(tǒng)一的美的標準和尺度?形式美規(guī)律和審美觀念是兩種不同的范疇。前者124第一節(jié)主從與重點在由若干要素組成的整體中。每一要素在整體中所占的比重和所處的地位.將會影響到整體的統(tǒng)一性。倘使所有要素都競相突出自己.或者都處于同等重要的地位.不分主次.這些都會削弱整體的完整統(tǒng)一性。
1從仿生學觀念出發(fā).自然界植物的干與枝.花與葉動物的軀干與四肢都呈現(xiàn)主從差異.由于有了差異的對立.才成為一種統(tǒng)一協(xié)調(diào)的有機整體。
2古典建筑形態(tài)中.多以均衡對稱的形式把體量高大的要素作為主體而置于軸線中央。把體量較小的從屬要素分別置于四周或兩側(cè).從而形成四面對稱或左右對稱的組合形式.
3近現(xiàn)代建筑。由于功能曰趨復雜或地形條件的限制.多采用一主一從形式使次要部分從一側(cè)依附于主體。
4引入“趣味中心”.就是在整體中最引人人勝的形態(tài)重點或中心??臻g形態(tài)中如果沒有高潮.不僅使人感到平淡無奇.而且還會由于松散以至于失去有機統(tǒng)一性。第一節(jié)主從與重點在由若干要素組成125第二節(jié)均衡與穩(wěn)定1人類戰(zhàn)勝重力的記功碑。
(1)古代埃及的金字塔。
(2)羅馬創(chuàng)造了宏大的拱和穹?。ㄔ炝讼窨坡逦髂反蠖帆F場那樣的多層建筑。
(3)中世紀建筑師不僅建造丁高聳入云的尖塔.而且還創(chuàng)造了極其輕巧的尖拱拱肋和飛扶壁結(jié)構(gòu)體系.并借助于它建造了無數(shù)既宏偉又輕盈的高直式教堂建筑。
(4)在東方.我們的祖先則以木構(gòu)架建造了高達九級的應(yīng)縣佛宮寺木塔。
2靜態(tài)的均衡兩種基本形式。
(1)一種是對稱的形式。古今中外有無數(shù)的著名建筑都是通過對稱的形式而獲得明顯的完整統(tǒng)一性。
(2)一種是非對稱的均衡。第二節(jié)均衡與穩(wěn)定1263動態(tài)的均衡
(])有很多現(xiàn)象是依靠運動來取得平衡的(如旋轉(zhuǎn)的陀螺、展翅飛翔的烏,奔馳著的動物、行駛著的自行車……)。一旦運動終止.平衡的條件將隨著消失。
(2)近現(xiàn)代建筑非常強調(diào)時間和運動交感因素.這就是說人們對于建筑的觀賞不是固定于某一個點上.而是在連續(xù)運動的過程中來觀賞建筑.所以要從各個角度來考慮空間形態(tài).特別是從連續(xù)行進的過程中來看建筑體形和外輪廓線的變化.使空間形態(tài)成為”生動有韻律的均衡形式”。
4均衡構(gòu)圖均衡是指構(gòu)圖上各要素左與右.前后之間的輕重關(guān)系:穩(wěn)定是指空間形態(tài)上下之間的輕重關(guān)系。隨著科學的進步和人們審美觀念的發(fā)展變化,人們不僅可以建造超起高層的摩天大樓.而且還可以把古代奉為金科玉律的穩(wěn)定原則一一下大上?。陷p下重一一顛倒過來.從而建造出許多底層透空.上大下?。畯妮p盈、通透中去尋求美的形式。3動態(tài)的均衡127第三節(jié)對比與微差
1對比指的是要素之間顯著的差異.即借彼此之間的烘托陪襯來突出各自的特點以求變化。
2微差指的是近似或漸變.借相互之間的共同性與連續(xù)性以求得和諧.
3沒有對比會使人感到單調(diào).過分地強調(diào)對比以至失去了相互之間的協(xié)調(diào)一致性.則可能造成混亂。
4對比和微差只限于同一性質(zhì)的差異之間,如大與小、直與曲.虛與實以及不同形狀、不同色調(diào)、不同質(zhì)地…第三節(jié)對比與微差128第四節(jié)韻律與節(jié)奏韻律是用來表明音樂和詩歌中音調(diào)的起伏和節(jié)奏感的。
1自然界一顆石子投入水中.就會激起一圈圈的波紋由中心向四外擴散。這一圈圈此起彼伏的水波紋.是一種重復和秩序構(gòu)成.是非常富有韻律的。
2人工的編制物.由于沿經(jīng)緯兩個方向互相交錯、穿插.一隱一顯,同樣會給人以某種韻律感。
3韻律美按其形式可分為
(1)重復連續(xù)的韻律以一種或幾種要素連續(xù).重復地排列而形成.各要素之間保持著恒定的距離和關(guān)系.可以無止境地連綿延長。
(2)漸變韻律連續(xù)的要素以一定的秩序級數(shù)而變化(如等比級數(shù).等差
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