河南省部分地區(qū)2022-2023學年高三上學期9月月考語文試卷匯編：寫作專題

寫作專題河南省頂級名校2023屆高三上學期第一次月考語文試卷22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。嚴羽在《滄浪詩話》中寫到：“學詩有三節(jié)：其初不識好惡，連篇累牘，肆筆而成；既識羞愧，始生畏縮，成之極難；及其透徹，則七縱八橫，信手拈來，頭頭是道矣?！逼浯笠馐牵簩W詩之人初期不識好壞，篇幅又長又累贅，放縱筆力寫成；后來懂得羞愧，寫詩開始畏畏縮縮，極難寫出好詩；等到達寫詩透徹的境界，則縱橫詩境，信手拈來。嚴羽的詩論能在更廣泛的領域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己學習與生活的體驗，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字河南省新未來2023屆高三上學期9月聯(lián)考語文試卷22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：2021年7月13日，中國人民公安大學學生程昕在公交車徒手制止并控制小偷的視頻走紅網(wǎng)絡。面對小偷的威脅，程昕霸氣回懟：我是警察，不怕你記！對此程昕回應：這么做是出于預備警官的責任感。材料二：在遙遠的青藏高原，有一群年輕的姑娘。她們志愿成為戍邊女兵，守護著祖國的邊疆國土。艱苦的環(huán)境，沒有打倒她們的意志；踩著泥濘的山地，越過荒蕪的樹叢，她們在艱苦的環(huán)境中，踐行軍人的使命。面對艱苦的戍邊生活，21歲女兵沈艷說：“我覺得我現(xiàn)在變了……感覺來這里什么苦都吃過了，挺磨礪人的?！北粏柤翱赡艿臓奚?，19歲的鄭儀璠說：“來此之前，我就抱著最壞的打算……就算我死了，也不用擔心我；時間長了，把我忘了就行了?！笨粗鴤兟燥@稚嫩的臉龐以及她們保家衛(wèi)國的堅定誓言，網(wǎng)友們紛紛“破防”：“都是些20歲左右的姑娘，在替我們負重前行，祖國和人民怎么會忘記你??！”“你家不止你一個，但世上只有一個你?！闭埥Y(jié)合以上材料，以“青春與責任”為話題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。河南省宋基信陽實驗高中2022-2023學年高三上學期9月月考語文試題22.閱讀下列材料，請按要求寫一篇文章。曾國藩曾講過這樣一個故事：有一位老翁急等兒子回家，出門尋見兒子和另一人各挑著一擔重物，在田埂上僵持著。田埂很窄，二人誰也不肯先下到水田里讓對方先過。老翁勸說無果，說，那么讓我下到水田里，幫你們其中一個擔著擔子，讓他先空手過去，我再把擔子還給他，這樣問題就解決了。曾國藩把這種解決之道叫“躬身入局”。在這個充滿挑戰(zhàn)和困局的時代，你讀了這則故事，有什么思考和感悟呢？請結(jié)合自身體驗或現(xiàn)實生活寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不得套作，不得抄襲：不得泄露個人信息。不少于800字。河南省駐馬店市衡水實驗中學2022-2023學年高三上學期9月月考語文試題22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。可是現(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不河南省項城市第三高級中學2022-2023學年高三上學期9月第一次調(diào)研考試語文試題22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一:《新華每日電訊》評論認為，不用“yyds”“絕絕子”就不會說話了？心中所想難以付諸文字，離開梗就不會說話，除了“yyds”找不到其他贊美的詞，萬物皆可“絕絕子”，“文字失語”成為一個越來越需要重視的社會問題。材料二:有網(wǎng)友認為，“yyds”“絕絕子”等個性化用語主要是青少年群體在使用。實際上，近幾十年來，每一代青少年在表達上都追求語言的個性化。就像曾經(jīng)的80后使用的“狂汗”“886”“頂”“灌水”等網(wǎng)絡用語，90后創(chuàng)造的由字母、符號、繁體字、日文、韓文等組成的“火星文”一樣，這是一種正常的文化現(xiàn)象不必大驚小怪。材料三：有學者認為，年輕人追求個性化的表達方式無可厚非，但是語言是交流的工具，也是文化傳承的紐帶，“yyds”“emo”“絕絕子”“愛豆”等個性化語言的大量使用，不僅可能造成語言交流的障礙，更重要的是會傷害母語的純潔性。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。河南省開封市通許縣開封清華中學校2022-2023學年高三上學期9月第二次月考語文試卷22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）毛澤東1917年寫的作文《心之力》中有如下論述：“志者，心力者也?！瓊€人有何心性即外表為其生活，團體有何心性即外表為其事業(yè)，國家有何心性即外表為其文明，眾生有何心性即外表為其業(yè)力果報?！臑槿f力之本，由內(nèi)向外則可生善、可生惡、可創(chuàng)造、可破壞。由外向內(nèi)則可染污、可牽引、可順受、可違逆。修之以正則可造化眾生，修之以邪則能涂炭生靈。”以上材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息；不少于800字寫作專題河南省頂級名校2023屆高三上學期第一次月考語文試卷22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。嚴羽在《滄浪詩話》中寫到：“學詩有三節(jié)：其初不識好惡，連篇累牘，肆筆而成；既識羞愧，始生畏縮，成之極難；及其透徹，則七縱八橫，信手拈來，頭頭是道矣?！逼浯笠馐牵簩W詩之人初期不識好壞，篇幅又長又累贅，放縱筆力寫成；后來懂得羞愧，寫詩開始畏畏縮縮，極難寫出好詩；等到達寫詩透徹的境界，則縱橫詩境，信手拈來。嚴羽的詩論能在更廣泛的領域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己學習與生活的體驗，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字【解析】【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料中嚴羽所說的“節(jié)”，就是學詩的“階段”，三節(jié)就是三個階段。第一階段，“不識好惡”是指不懂得作詩之法，不能區(qū)分詩歌的好與壞、優(yōu)與劣；“連篇累牘，肆筆而成”，是指作詩多而泛濫。因為無法度、無規(guī)矩，故而無所顧忌，不知敬畏，作品雖多，卻大都是粗制濫造。第二階段，“識羞愧”可以理解為“懂得敬畏”“明白了作詩之法”；“生畏縮”即不敢隨意作詩，“成之極難”意思是寫出符合標準的好詩很難。學詩者已認識到以前的倉促與魯莽，對詩歌產(chǎn)生“敬畏之心”，于是“始生畏縮”，逐漸懂得原來詩歌并不是這么簡單，但因為心中畏懼，反而寫不出好詩。第三階段，“透徹”是指對事情、情況、道理等理解或表達得詳盡而深入，本階段對詩歌創(chuàng)作的規(guī)律、方法有了深入的了解，就不會濫寫亂寫，能在慎重之下追求詩歌創(chuàng)作的質(zhì)量，最終信手拈來，也能創(chuàng)作高品質(zhì)的詩歌?？偠灾?，嚴羽的評論可以概括為：第一階段只求數(shù)量，佳作甚少；第二階段，因顧及到作品的質(zhì)量，很少創(chuàng)作；第三個階段的詩人，在經(jīng)過不斷地積累學、識，磨礪自己的寫作技能之后，對詩歌的體悟會逐漸達到“透徹”的程度，也就是所謂的“自然之境”，此階段創(chuàng)作出來的詩歌都透著詩法、詩味、詩趣。試題要求根據(jù)嚴羽《滄浪詩話》“三節(jié)”這一“本事”能夠拓展開去，思考自己在學習與生活中的“啟示”，譬如由學詩聯(lián)想到做人、交友、處事、為學、治國等。寫作時，首先應該“就事論事”。結(jié)合歷代詩人詩作談嚴羽詩論所展示的三個階段，也可以由詩歌（或者文學創(chuàng)作）的三個階段的層進式特點，作深入思考，分析探討特定的文學現(xiàn)象。能確切對“本事”作證明與推演。然后，再“由此及彼”地進行多方面思考，如談人生成長、人（國）際交往、處理事務的階段性等，體現(xiàn)嚴羽詩論在“更廣泛的領域”給人帶來的啟示。如談自己的學習，可談我們在前期需要不斷吸收前人的優(yōu)秀成果，不要讓自己腹中空空。但是，當我們積累到一定程度，自己有能力獨立學習或創(chuàng)作時，就不能滿足于模仿，而是要開始轉(zhuǎn)變思路，積極思考。若我們思考多了，相信終有一天，自會領悟?qū)W習的竅門。立意：1.做足積累才有創(chuàng)新的資本。2.起于模仿，立于原創(chuàng)，終于頓悟。3.獨立自主才是民族富強復興之路。河南省新未來2023屆高三上學期9月聯(lián)考語文試卷22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：2021年7月13日，中國人民公安大學學生程昕在公交車徒手制止并控制小偷的視頻走紅網(wǎng)絡。面對小偷的威脅，程昕霸氣回懟：我是警察，不怕你記！對此程昕回應：這么做是出于預備警官的責任感。材料二：在遙遠的青藏高原，有一群年輕的姑娘。她們志愿成為戍邊女兵，守護著祖國的邊疆國土。艱苦的環(huán)境，沒有打倒她們的意志；踩著泥濘的山地，越過荒蕪的樹叢，她們在艱苦的環(huán)境中，踐行軍人的使命。面對艱苦的戍邊生活，21歲女兵沈艷說：“我覺得我現(xiàn)在變了……感覺來這里什么苦都吃過了，挺磨礪人的?！北粏柤翱赡艿臓奚?，19歲的鄭儀璠說：“來此之前，我就抱著最壞的打算……就算我死了，也不用擔心我；時間長了，把我忘了就行了。”看著女兵們略顯稚嫩的臉龐以及她們保家衛(wèi)國的堅定誓言，網(wǎng)友們紛紛“破防”：“都是些20歲左右的姑娘，在替我們負重前行，祖國和人民怎么會忘記你??！”“你家不止你一個，但世上只有一個你。”請結(jié)合以上材料，以“青春與責任”為話題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。22．【寫作指導】兩則材料所述故事，雖然涉及對象、時間、地點、事情的性質(zhì)等均不相同，但是，仍有相通之處，即當代青年面對壞人壞事、艱苦環(huán)境等表現(xiàn)出來舍我其誰的責任感與無所畏懼的英雄氣概。程昕的挺身而出，源自心中的正義。作為預備警官，他已經(jīng)將人民警察的責任刻在心中。而在遙遠的青藏高原志愿為國戍邊的一群女兵，不愛紅裝愛武裝，在艱苦的環(huán)境中磨礪自己，哪怕獻出寶貴的生命也在所不惜。為什么他們能夠如此堅定、決絕，義無反顧？原來是他們心中有責任，肩上有擔當。他們決非人們心中的“躺平一代”，而是中國的好青年，是當代國人特別是年輕一代學習的榜樣。而他們的勇于擔當精神與責任意識也感動了千千萬萬的國人。材料中的引導語提示“請結(jié)合以上材料”，就是要著眼材料審題立意，不能另起爐灶?！耙浴啻号c責任’為話題”則限定了立意的方向：闡述正當青春年華的我們年輕一代應當如何承擔起國家、民族賦予的使命，肩負社會、時代托付的責任；或記述正當青春年華的我們年輕一代承擔起國家、民族賦予的使命，肩負社會、時代托付的責任的經(jīng)歷與感受?！绑w現(xiàn)你的感受”，則強調(diào)行文中要有“我”：寫作議論文要凸顯“我”對“青春與責任”話題的思考、認知；寫作記敘文要體現(xiàn)“我”對“青春與責任”話題的體認與感受。無論寫什么體裁的文章都不能遠離“我”之存在，而代他人“立言”?！緟⒖剂⒁狻竣佼敶嗄暌哂袚斁衽c責任意識。②在青春的旗幟，上書寫擔當責任的華章。③青春價值在勇于擔當責任中綻放光彩。④青春年華誠可貴，擔當責任價更高?！难晕膮⒖甲g文：孔子說：“如果富貴合乎道義就可以去追求，即使是給人執(zhí)鞭的下等差事，我也愿意去做；如果富貴不合乎道義就不必去追求，那就還是按我的愛好去做事。”這是至圣之人的操守。《詩經(jīng)》上說：“我心并非卵石圓，不能隨便來滾轉(zhuǎn)；我心并非草席軟，不能任意來翻卷?！闭f的是（做人）不能失卻自己的真性；一個人能夠不失卻自己的真性，這樣以后就能夠與他共渡難關(guān)，這就是君子能夠超越普通人的原因。楚國討伐陳國，陳國都城的西城門被戰(zhàn)火燒了，（楚人）就讓投降百姓修補（燒毀的）城門，孔子經(jīng)過這里，沒有憑軾致敬，子路就說：“禮法說從三個人旁邊經(jīng)過就要下車，經(jīng)過兩個人就要憑軾致敬；現(xiàn)在陳國修城門的人這么多，老師怎么不憑軾致敬？”孔子說：“我聽說，國家滅亡卻不知道，這是沒有智慧的；知道了卻沒有去爭取，這是不忠誠；忠誠了卻沒有去殉國而死，這是沒有節(jié)操；現(xiàn)在陳國修門的人沒這么做到此種地步，所以我不憑軾致敬?！痹哟┲埔律迅鳎攪髋扇艘p賜給他封地，說：“請用封地收來的賦稅來修飾你的衣服。”曾子不接受，使者反復多次去勸說，還是不接受，使者說：“先生并不是要有求于人，人家就給你獻地，為什么不接受？”曾子說：“臣聽說，接受了別人好處的就會畏懼別人，給了別人好處的就會在別人面前驕橫跋扈，即使你有賜給我好處而沒有在我面前驕橫跋扈，我能不畏懼嗎？”最終沒有接受?？鬃勇犝f了這事說：“曾參的話足夠成就他的氣節(jié)啊?！弊笕搴投挪桥笥眩瑑扇硕际侵苄醯某甲?，周宣王將要把杜伯殺掉但并不是因為他有罪，于是左儒就向周宣王進諫反對殺掉杜伯，多次進諫但周宣王都不同意。周宣王說：“違背我的命令，（輕視君王）而看重朋友，這就是你（的行為?。！弊笕寤卮鸬溃骸叭绻酰ǖ难孕校┱_而我的朋友是錯的，那么我就會反對我的朋友而聽從君王你的命令；如果朋友（的言行）正確但是君王錯了，那么我就應該不聽從君王的命令而順從朋友的意思?！敝苄鯋琅卣f：“如果你改變你的看法就不用死，不改的話就處死你。”左儒說：“臣聽說古時候的君子不會歪曲正義因而求死來證明，不會輕易改變自己的說法來求生，所以臣子才能知道君王的過錯，即使死了我也說杜伯是無罪的?！敝苄醢讯挪畾⒌艉螅笕寰妥载囟?。莒穆公有位大臣叫朱厲附，侍奉莒穆公，并不被穆公賞識，冬天待在山林里吃栗樹的果實，夏天待在沼澤里以菱藕為食。莒穆公因禍難而死，朱厲附將前往并為穆公而死。穆公他的朋友說：“你侍奉穆公卻不被賞識，如今穆公死了，你卻去為他而死，料想這件事的人大概認為不合適吧！”朱厲附說：“當初我認為國君不了解我，現(xiàn)在國君去世了，而我卻不去殉死，這是他真的不了解我；我將為他去殉死，來激發(fā)天下不了解其臣子的國君?！弊罱K，前往莒穆公遇難處為他殉死。河南省宋基信陽實驗高中2022-2023學年高三上學期9月月考語文試題22.閱讀下列材料，請按要求寫一篇文章。曾國藩曾講過這樣一個故事：有一位老翁急等兒子回家，出門尋見兒子和另一人各挑著一擔重物，在田埂上僵持著。田埂很窄，二人誰也不肯先下到水田里讓對方先過。老翁勸說無果，說，那么讓我下到水田里，幫你們其中一個擔著擔子，讓他先空手過去，我再把擔子還給他，這樣問題就解決了。曾國藩把這種解決之道叫“躬身入局”。在這個充滿挑戰(zhàn)和困局的時代，你讀了這則故事，有什么思考和感悟呢？請結(jié)合自身體驗或現(xiàn)實生活寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不得套作，不得抄襲：不得泄露個人信息。不少于800字。四、寫作審題立意材料中曾國藩所講的故事就是因為老翁的“躬身入局”，所以才破解了難題。強調(diào)的意思是說做任何事，僅僅在局外吶喊議論是沒有用的，必須要自己投身其中，才有可能成功。對于“躬身入局”的觀點，我們可以衍生開來，聯(lián)想到“參與”“行動”“付出”等關(guān)鍵詞?！肮砣刖帧睆娬{(diào)的是做事情要取得成功必須具備的一種態(tài)度，要參與其中，付出行動。由此可以聯(lián)想，無論是家庭還是社會的事情，我們每個人都不能袖手旁觀，應該參與其中。比如抗疫陣前，每個人都應“躬身入局”。置身其外議論指點，并無作用，必須參與其中，敢于擔當，才可能做好事情。面對席卷各地的疫情，我們每個人都不能置身事外，應該“躬身入局”，做好分內(nèi)的事情。分析“躬身入局”的實質(zhì)，躬身入局者其實自帶一種情懷，表達出一種擔當。這種情懷來自內(nèi)心對當事者感同身受的體察，是父母的不避劬勞，也是儒家的推己及人。下到泥水里，把擔子挑過來。遇到問題，不做問題的旁觀者，而做問題的參與者；不做問題的旁觀者，而做問題的終結(jié)者。誰又能說，這種不怕泥水的擔當，不能和范文正公的“先天下之憂而憂”相媲美呢？誰又能說，這種勇于挑起擔子的擔當，不是和周總理的“為中華之崛起而讀書”同出一轍呢？寫作這篇文章時，注意結(jié)合“這個充滿挑戰(zhàn)和困局”的時代特點，還要結(jié)合自身體驗或現(xiàn)實生活來分析，可以先分析“躬身入局”的表現(xiàn)，然后再分析其實質(zhì)，這樣既擴展了廣度，又增加了深度。當然，如果采用對比式的結(jié)構(gòu)的形式，也利于觀點的表達?！玖⒁狻?．不做置身事外的旁觀者。2．置身事外，不如躬身入局。3．躬身入局，做問題的終結(jié)者。4．切莫袖手旁觀，不做“吃瓜群眾”。寫作示范躬身入局，擔當作為清朝名臣曾國藩的故事告訴我們：無論干什么事情，光是站在局外討論，注定是沒有用的，必須積極投身到其中，挺起胸膛擔負起該擔的責任，才有可能實現(xiàn)目標、收獲成功?！耙云埢顬樾?，以避事為恥”，在曾國藩看來，躬身入局、擔當作為，是能干事、會干事、干成事的不二法門，避事而不積極干事，任其職而不盡其責，就是最大的恥辱。言易行難，處實效功。正如西漢桓寬《鹽鐵論》所說：“言之非難，行之為難。故賢者處實而效功，亦非徒陳空文而已?！比魏问虑樽焐险f說并不困難，而真正做起來就感到困難。所以賢明的人總是注重實干并講求其功效，而不是只講空話就罷了?！芭c其坐而論道，不如起而行之?！苯涑杩盏柑撝L，就必須靜下心來，躬身入局，擔當作為，決不能拋開實際坐而論道、夸夸其談。歷史上趙括“紙上談兵”、魏晉士人“虛談廢務”，留給我們的教訓何其深刻？大道至簡，實干為要。曾國藩在《挺經(jīng)》中說：“凡發(fā)一謀，舉一事，必有風波磨折，必有浮議搖撼……堅忍力爭而后有濟?！备锩闰?qū)李大釗也曾感慨：“凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明，以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就。”前人的諄諄告誡，今日讀來依然發(fā)人深省。倘若消極避事避難避責，沒有實干擔當?shù)摹拌F肩膀”，始終把自己當成局外人、旁觀者，注定是一事無成的?？照務`國，實干興邦。崇尚實干、擔當作為，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明品格，是中國革命、建設、改革取得一個又一個勝利的重要法寶?！皩幙缮倩疃?，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進喜；退休不褪色，扎根大山植樹造林，并無償捐獻給國家的楊善洲……他們敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不僅贏得了人民群眾的擁護和愛戴，更創(chuàng)造出了經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的實績。今天，我們黨要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，迫切需要黨員干部勇挑重擔、啃硬骨頭、接燙手山芋，爭做時代需要的勁草、真金，用擔當作為奮力書寫新時代的新答卷，做好努力奔跑的追夢人。躬身入局者，皆為我輩。魯迅先生說中國青年要能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份熱，發(fā)一分光，在面對困局和挑戰(zhàn)的時代，我輩皆躬身入局，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，相信一切困局都能突破，一切挑戰(zhàn)也能迎刃而解！相關(guān)素材語段青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。青年是國家的未來，國家的進步刻錄著青年的足跡、凝結(jié)著青年的奉獻。撫今追昔，100年前，在中華民族苦難深重之時，五四一代的先驅(qū)們上下求索、挺身而出，把小我融入大我之中，“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”，開辟出廣闊的新天地，迎來中國奔向黎明的曙光。而今，整整一個世紀過去了，一代又一代中國青年秉承五四精神，立鴻鵠志、做奮斗者，敢做時代先鋒、勤于追逐夢想，在中華民族偉大復興的新征程上接力拼搏，最終迎來了中華民族偉大復興的光明前景。祖國呼喚青年擔當，時代賦予青年重任，時代的光榮屬于青年。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的使命。國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須和必將承擔的重任。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程上，應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，迫切需要當代中國青年具備迎難而上、挺身而出的擔當精神。每一代青年都會留下屬于自己的青春印跡和時代答卷。新時代中國青年只有不斷增強責任感，明確自身對于國家和人民的責任，自覺把自身需要與社會需求相統(tǒng)一、把個人前途與國家命運相結(jié)合、把個體發(fā)展與民族振興相聯(lián)系，在激情奮斗中綻放青春光芒，才能擔當時代大任，成為中國特色社會主義的合格建設者和可靠接班人。語句1．青年的成長與追求，離不開天下興亡、匹夫有責的責任感，離不開無懼犧牲、敢于獻身的使命感，離不開奮勇爭先、不甘人后的榮譽感。2．勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者。3．民族復興，既是當代青年責無旁貸的大使命，也是建功立業(yè)的大舞臺。既是做發(fā)展的見證者、受益者，更要做復興的參與者、推動者。4．時代的責任賦予青年，時代的光榮屬于青年。5．問少年心事，眼底未名水，胸中黃河月。6．歲月不老，青春不朽；生逢其時，重任在肩。標題1．時間翻著書頁，試看青年著筆2．青年有擔當，世界有希望3．青年不做時代的看客4．螢螢之光，可照曠野5．青年擔責，助力中國6．不負青春，不負時代7．當青春遇見新時代8．把青春相冊嵌入時代畫卷9．把家國情懷，轉(zhuǎn)化為追夢之源10．與時代同心同向，讓青春綻放光芒河南省駐馬店市衡水實驗中學2022-2023學年高三上學期9月月考語文試題22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不一類卷：可在54分以上判分，酌情判以高分，甚至滿分。二類卷：可在48分至53分區(qū)間進行判分。三類卷：可在42分至47分區(qū)間判分。四類卷：可在36分至41分區(qū)間判分。五類卷：可在35分以下判分。特殊問題處理意見：1．如若脫離材料寫作，如若格式化或者模塊化乃至套路化進行文章構(gòu)思，如若過分注重言語的外在粉飾而在文章內(nèi)容上顯得漂浮，總分不超過36分。2．只在開頭或結(jié)尾呼應材料內(nèi)容，或者材料內(nèi)容僅僅作為一個“幌子”在文章中出現(xiàn)，文章主體內(nèi)容與材料無關(guān)，在25分左右判分，所有與材料內(nèi)容沾邊的套作也等同視之。3．與材料內(nèi)容完全無關(guān)的文章，內(nèi)容在“作文等級評分標準”中的“四等”判分，特征和表達在“作文等級評分標準”的“三等”判分，三項總分在18分以下。4．文章不足800字，每少50字扣1分，扣滿5分為止。殘篇（不扣字數(shù)分）：不足200字的，10分以下給分；不足400字的，30分以下給分。5．缺標題扣2分，每一個錯別字扣1分，重復不計，扣滿3分為止。6．標點符號酌情扣分，一“逗”到底或標點模糊扣2分，扣滿2分為止河南省項城市第三高級中學2022-2023學年高三上學期9月第一次調(diào)研考試語文試題22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一:《新華每日電訊》評論認為，不用“yyds”“絕絕子”就不會說話了？心中所想難以付諸文字，離開梗就不會說話，除了“yyds”找不到其他贊美的詞，萬物皆可“絕絕子”，“文字失語”成為一個越來越需要重視的社會問題。材料二:有網(wǎng)友認為，“yyds”“絕絕子”等個性化用語主要是青少年群體在使用。實際上，近幾十年來，每一代青少年在表達上都追求語言的個性化。就像曾經(jīng)的80后使用的“狂汗”“886”“頂”“灌水”等網(wǎng)絡用語，90后創(chuàng)造的由字母、符號、繁體字、日文、韓文等組成的“火星文”一樣，這是一種正常的文化現(xiàn)象不必大驚小怪。材料三：有學者認為，年輕人追求個性化的表達方式無可厚非，但是語言是交流的工具，也是文化傳承的紐帶，“yyds”“emo”“絕絕子”“愛豆”等個性化語言的大量使用，不僅可能造成語言交流的障礙，更重要的是會傷害母語的純潔性。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。22.【解析】這是一道材料作文題。題目給出了三則材料。材料一給出了當前“yyds”“絕絕子”等流行語風行的現(xiàn)狀，認為這是一種社會問題；材料二追溯了個性化語言的歷史，認為青少年追求語言表達個性化是正常的文化現(xiàn)象，對此表示理解；材料三則持辯證觀點，認為青少年追求個性化的表達方式有其合理性，但也對此帶來的問題表示擔憂。從材料一出發(fā)，可以談此類流行語的過度使用帶來的一系列社會問題。如文字失語、交流障礙、文化代溝、沖擊母語等，從而支撐觀點。從材料二出發(fā)，可以著重談青少年使用此類流行語的合理性，從青少年身心成長的角度來看，這是對個性的追求；從語言表達本身來看，大多數(shù)流行語表達簡潔，提高了交流的效率；從語言文字發(fā)展的角度來看，優(yōu)秀的流行語也是對母語詞匯的豐富。從材料三出發(fā)，可以結(jié)合材料一和材料二，辯證看待這一現(xiàn)象。考生從以上任意一個角度出發(fā)都是符合題意的。網(wǎng)絡語言的變化，搖曳多姿，呈現(xiàn)出時代氣息，有個性，有生活溫度，還有道德情感。每年都有不同的網(wǎng)絡流行語，但是在這變化中，何嘗不是記錄我們這個時代眾生行走的時代足跡，在或正式或戲謔的表達中，這些流行語背后，顯現(xiàn)的時代變遷與社會語境下的集體情緒，表達的正是我們對美好生活的向往、奮斗與追求。網(wǎng)絡流行語也是民族語言創(chuàng)新發(fā)展的表現(xiàn)。任何事物，從發(fā)展的角度來看，都有一個不斷更新、不斷發(fā)展的漸進過程。民族語言在發(fā)展過程中，也要與時俱進，有所創(chuàng)造和發(fā)展。比如，古人的文言文，經(jīng)歷五四文化運動，演變成今天的現(xiàn)代漢語；古代的繁體字，演化為今天的簡體漢字。隨著社會的發(fā)展和時代的進步，衍生創(chuàng)造了許多新詞匯，新生網(wǎng)絡語言層出不窮。語言的創(chuàng)造性要在生活實踐中得以體現(xiàn)，要根據(jù)一定的情境表達出特定的情感或深刻的哲理。語言在不同場景中的創(chuàng)造性運用才能顯示出語言的個性魅力，還有創(chuàng)造者的智慧。網(wǎng)絡流行語因其“通俗”的一面而流行。語言有雅俗之分，語言的運用要考慮受眾需要?！八住钡恼Z言來自民間生活，往往通俗直白，所以鄉(xiāng)間、街頭、網(wǎng)絡很適合。“雅”的語言，清新雅致，內(nèi)涵雋永，富有情趣，用在高雅場合才得當?！把拧闭Z言用在“俗”場合，曲高和寡；“俗”語言用在“雅”場合，那就情趣全無。語言的雅和俗，在不同場合都具有生命力。網(wǎng)絡流行語因其“通俗”的一面，符合大眾情感訴求而流行。審題要求:認識作文的思辨色彩這次作文，不論是選擇哪一種觀點，都要有思辨的“相對性”，突出一種主觀點，但也要帶出相對觀點的簡要評論。孤立地就某一則材料而寫，無視其他兩則材料的存在是不對的。比如，選第一則材料，談“文字失語”成為一個越來越需要重視的社會問題，可以談網(wǎng)絡流語的諸多弊端，但不能一棍子打死，把網(wǎng)絡流語貶低到地底，一無是處。就要承認材料二中的“每一代青少年在表達上都追求語言的個性化”的事實，就要考慮到材料三提到的“年輕人追求個性化的表達方式無可厚非，但是語言是交流的工具，也是文化傳承的紐帶”“個性化語言的大量使用”帶來的后果。突出自己的主觀點，但能全面客觀地分析問題，這是一種思辨能力。個人認為，命題人把第三則材料放到最后展示，這不僅僅是邏輯順序，也是命題人暗含的觀點傾向。第三種觀點相對客觀中肯些。網(wǎng)絡流行語雖然有時代創(chuàng)新，但是文化意蘊單薄，迅速產(chǎn)生，一段時間流行，然后會被“后浪”拍翻在沙灘上。如果從傳承文化角度來講，很多網(wǎng)絡流行語是難以登上大雅之堂的，“文字失語”就是見證，網(wǎng)絡流行語就是一種不正常的文化現(xiàn)象。作為新時代的青年，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就得從漢語言這一基本表達方式入手。復制和照搬網(wǎng)絡流行語，就會逐漸失去語言的個性思考與表達。最后提一點，作文中要化虛為實，盡可能結(jié)合生活現(xiàn)實來說理。下面是光明網(wǎng)的有關(guān)評論：光明網(wǎng)時評——換個角度看，網(wǎng)絡語言也是速朽的，我們能記得唐詩，但恐怕已經(jīng)記不清五年前的網(wǎng)絡用語。有的網(wǎng)絡語言也不夠精美，類似“絕絕子”這樣的表達，不少人至今也無法接受。網(wǎng)絡語言一個難以回避的尷尬在于，很多用語的文化意蘊比較單薄，它們被經(jīng)典化的概率很低。光明網(wǎng)時評——有人擔心網(wǎng)絡流行語會影響我國語言文字的規(guī)范性、純正性；也有人擔心流行語的晦澀難懂，可能造成交流障礙，導致文化割裂。這些擔憂不無道理。時下，一些自作聰明的生硬造詞，一些隨心所欲的縮寫簡寫，特別是一些粗俗言語，影響了人際交流，造成了圈層割裂，影響了社會運轉(zhuǎn)效率。去年，教育部等六部門印發(fā)《關(guān)于聯(lián)合開展未成年人網(wǎng)絡環(huán)境專項治理行動的通知》，指出要加大對“祖安文化”等涉及未成年人不良網(wǎng)絡社交行為和現(xiàn)象的治理力度，為網(wǎng)絡流行語劃定了底線——一個風清氣正的網(wǎng)絡空間，絕不容許違反公序良俗、粗鄙低俗的網(wǎng)絡流行語流行下去?！究紙黾炎鳌匡h飄灑灑千年雪化作滿庭梨花開一考生評分:56曾有一支筆，亂了流年五千載。那時長橋依舊臣，細雨仍在窗前，江南的風雨可以撥動長安游子的心弦，一字一句皆是萬里河山。這些詞句留到現(xiàn)在依舊美得讓人心尖一顫，他們說詩酒要趁年華，他們說老年也要發(fā)發(fā)少年的輕狂，他們說揮鞭一指到天涯?？涩F(xiàn)在呢？當車馬不再，當文人墨客化為過影，文字卻遭了千年的難。今天唇紅齒白少男少女不會再說“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁”，不會再說“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾”，不會再說“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，千般離苦萬般愁緒都簡約為一個“emo”。他們披著古式的華服，寬袖長帶，絹柔紗輕，面對毰毸的大雪，卻只能瞪眼張口：“絕絕子！”文字啊，你遭難了！當互聯(lián)網(wǎng)的時代轟然來臨，當每日更新的熱詞與網(wǎng)絡用語如成吉汗的鐵騎般揚起整個沙漠的煙塵滾滾而至，我們不禁要思考：什么應該被留下，什么才是美麗的語言？難道我們要坐視從“雨雪霏霏”到“風一更，雪一更”的美麗被機械麻木機電冷酷的網(wǎng)絡用語驅(qū)逐嗎？至少我不同意。我眼中的中國，要溫情，可以低聲問著“畫眉深淺入時無”，面不是膩著媚眼“寶”來“寶”去；要深情，可以長長嘆著“我老漁樵君將相”，而不是動不動“emo”；要剛硬，可以豪氣地喊“男兒何不帶吳鉤”，而不是濃裝艷抹地叫嚷著“yyds”;要奔放，可以自信且狂放地說“天生我材必有用”，而不是搞怪逗樂強打雞血……我并非守舊，相反，深刻美好如北島的“誰校對時間，誰就突然老去”，奔涌高調(diào)如余光中“做暴雨里的海燕，做不改顏色的孤星”。這些直擊我的心靈。我支持創(chuàng)新，但是我反對劣幣驅(qū)逐良幣的亂象。世間萬般美好，文字與文學便是描繪美好的法則與題綱，我們固然需要個性與創(chuàng)新，但語言的純與美好卻絕不容互聯(lián)網(wǎng)肆意染指，流與美好不可胡亂畫上等號，絕不可失了中國的這份驕傲！還是那亂了五千個春秋的筆，盡管明月不再，斯人已去，執(zhí)筆的人走了一撥又一撥，可我希望，執(zhí)筆的人會在唇尖留一片最潔白最干凈的雪花，繡口一吟，依舊滿庭生香。點評：閱讀這篇文章，書卷氣息撲面而來，濃厚的文化味讓人陶醉。文章引用大量的詩詞名句，以生動的語言，形象化地解讀母語文化中的美好，指出網(wǎng)絡流行語對母語純潔性的傷害。在行文構(gòu)思上，層層遞進，內(nèi)容緊湊。短句獨立段，密與疏，舒與緩，恰到好處。觀點表達能接合現(xiàn)實，務實發(fā)聲，不尚空談。語言表達流暢，多種修辭并用，極具個性。說理中兼具強烈的抒情意味，有詩般意境之美。在千萬篇說理腔調(diào)作文中，別具一格，真有“文氣”。守我明月，衛(wèi)我清光一考生評分:54.5如果說五千年的歷史，是一段征程，那古老而神秘的文字，就該是皎白的明月；如果說中華是從黑暗走向光明，那悠久而動聽的語言，就該是漫漫長路上鍍著的、霜冷的清光。歲月的曲線起伏著向前伸延，我們的語言文字，亦如明月般圓缺，清光般亮暗。然而時代在闊步向前，高聳的、龐大的“摩天大樓”逐漸遮住了我們的月亮、驚散了月光。而身為傳統(tǒng)文化傳承者的青年們，便該以“衛(wèi)道人”的身份自居：去糠糙，杜蕪雜，守我明月，衛(wèi)我清光。推陳出新，當應時代之潮。古樸的文化需要我們珍視，但在日新月異的當代社會，過于抱樸守舊，只會被當