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第頁(yè)共頁(yè)2023年春節(jié)風(fēng)俗十二篇(精選)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,吧春節(jié)風(fēng)俗篇一春節(jié)風(fēng)俗篇二登高遠(yuǎn)眺登高之所以受人重視,特別受老人重視,是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為登高意寓“登頂長(zhǎng)壽“。除此之外,人們還相信登山能使人安康長(zhǎng)壽。重陽(yáng)節(jié)登高在唐代就開場(chǎng)盛行了。賞菊花菊花產(chǎn)自中國(guó),最早記載始于公元前5世紀(jì)。菊花在陰歷九月盛開,它有一個(gè)美稱“長(zhǎng)壽之花”。因此每年重陽(yáng)節(jié)也是欣賞菊花的好時(shí)候。飲菊花酒菊花酒的釀造非常獨(dú)特。古時(shí),人們?cè)诰旁戮湃詹烧路f的菊花和菊花葉,把它們和谷粒一起釀制成酒。等到來年的同一時(shí)間再翻開品味。據(jù)說,菊花酒具有清神明目,減肥降血壓,治療胃病的成效。因此,可以飲菊花酒可以使人長(zhǎng)壽。插茱萸茱萸是一種中草藥,茱萸香味濃,有驅(qū)蟲祛濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。古人重陽(yáng)節(jié)會(huì)在帽子上插上茱萸,主要是為了避邪求吉。吃重陽(yáng)糕重陽(yáng)糕又名“菊花糕”或“花糕”。重陽(yáng)糕的歷史可追溯到周朝。相傳,最初人們是為了慶賀秋收而制作重陽(yáng)糕的。到如今,逐漸開展為在重陽(yáng)佳節(jié)人們常吃的一種糕點(diǎn)了。常見于江浙滬地區(qū)。做重陽(yáng)節(jié)賀卡和海報(bào)歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)。假如因?yàn)楣ぷ鞯脑颍h(yuǎn)離父母,不能在重陽(yáng)節(jié)陪伴他們登高賞花。重陽(yáng)節(jié)其實(shí)是我國(guó)重要的祭祖節(jié)日,與清明、中元節(jié)一樣,都是拜祖、祭奠祖先的節(jié)日。中國(guó)是有著悠久歷史文化的節(jié)日,祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)一直流傳至今,代表著對(duì)祖先的孝敬。重陽(yáng)節(jié)選在陰歷九月初九,寓意久久的意思,很多人把它賦予了長(zhǎng)壽的意思,這一天也就被稱為“老人節(jié)”,代表了小輩對(duì)老一輩的祝福和孝敬。孝道為首是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),所以重陽(yáng)節(jié)里要孝敬長(zhǎng)輩。感恩。由上面講到的祭祖和敬老孝敬可以推測(cè)到重陽(yáng)節(jié)還有一層感恩的意思。感恩是人的根本準(zhǔn)那么,只要心懷感恩,生活才會(huì)變得美妙。古時(shí)候以二四六八十為陰數(shù),一三五七九為陽(yáng)數(shù),九為陽(yáng)數(shù)最大的一個(gè)數(shù)字,兩個(gè)九九想重疊,寓意重九,這也是九九重陽(yáng)節(jié)日期的來歷。春節(jié)風(fēng)俗篇三歷來重陽(yáng)節(jié)都有欣賞菊花的風(fēng)俗,所以在古時(shí)重陽(yáng)節(jié)又叫菊花節(jié),人們認(rèn)為菊花是長(zhǎng)壽的象征,重陽(yáng)節(jié)期間很多地方都會(huì)舉行菊花大會(huì)、菊花展,全城的人都會(huì)出動(dòng)賞菊。從三國(guó)魏晉以來,重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)成為一種風(fēng)氣。我國(guó)古人在重陽(yáng)節(jié)有飲菊花酒的傳統(tǒng)風(fēng)俗,菊花酒被看作是重陽(yáng)節(jié)必飲的桔祥酒,可祛災(zāi)祈福,從漢代一直延續(xù)到明清時(shí)期,都盛行在九月九飲菊花酒。在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多,大多是寫重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的風(fēng)俗。據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招桔祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。春節(jié)風(fēng)俗篇四陜西重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗陜西西鄉(xiāng)縣在傳統(tǒng)佳節(jié)重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候,有當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)俗,他們親友之間會(huì)以菊花、菊糕為禮物互相饋贈(zèng)。士子之間那么以詩(shī)酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。陜北的重陽(yáng)節(jié)一樣有著自己的特色,重陽(yáng)節(jié)正值陜北正式收割的季節(jié),有首歌唱道:“九月里九重陽(yáng),收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了場(chǎng)”。陜北過重陽(yáng)在晚上,白天是一整天的收割、打場(chǎng)。晚上月上樹梢,人們喜歡享用蕎面熬羊肉,待吃過晚飯后,人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T,爬上附近山頭,點(diǎn)上火光,談天說地,待雞叫才回家。夜里登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。有的人家過重陽(yáng)節(jié),親友以菊花、菊糕互相饋贈(zèng),據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。重陽(yáng)節(jié)要插茱萸茱萸是一味中藥,分吳茱萸和山茱萸?!吨袊?guó)藥學(xué)大辭典》解釋,本品南北皆可,入藥以“吳地”為佳,所以又稱吳茱萸。以前有人認(rèn)為“遍插茱萸少一人”中的茱萸是山茱萸,實(shí)為張冠李戴。山茱萸雖為傳統(tǒng)中藥,有滋補(bǔ)益精的成效。六味地黃丸中便有一味是山茱萸,但它聞起來沒有氣味,顯然起不到驅(qū)邪避災(zāi)的作用。而吳茱萸藥名為吳萸、氣辣子、越椒等,吳茱萸是蕓香科吳茱萸屬植物,吳茱萸的枯燥未成熟果實(shí),性熱、味辛、苦、有小毒。入肝、脾、胃,有溫中散寒,止痛燥濕,疏肝下氣,降逆止嘔之成效。相傳,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,弱小的吳國(guó)每年都得按時(shí)向強(qiáng)鄰楚國(guó)進(jìn)貢。有一年,吳國(guó)的使者將本國(guó)的特產(chǎn)“吳萸”藥材獻(xiàn)給楚王。貪心無知的楚王愛的是珍珠瑪瑙金銀財(cái)寶,根本看不起這土生土長(zhǎng)的中藥材,反認(rèn)為是吳國(guó)在戲弄他,于是大發(fā)雷霆,不容吳國(guó)使者有半句解釋,就令人將其趕出宮去。楚王身邊有位姓朱的大夫,與吳國(guó)使者交往甚密,忙將其接回家中,加以勸慰。吳國(guó)使者說,吳萸乃我國(guó)上等藥材,有溫中止痛、降逆止吐之功,善治胃寒腹痛、吐瀉不止等癥,因素聞楚王胃寒腹痛的痼疾,故而獻(xiàn)之,想不到楚王竟然不分青紅皂白……聽罷,朱大夫派人送吳國(guó)使者回國(guó),并將他帶來的吳萸精心保管起來。次年,楚王受寒舊病復(fù)發(fā),腹痛如刀絞,群醫(yī)束手無策。朱大夫見時(shí)機(jī)已到,急忙將吳萸煎熬,獻(xiàn)給楚王服下,片刻止痛,楚王大喜,重賞朱大夫,并詢問這是什么藥?朱大夫便將去年吳國(guó)使者獻(xiàn)藥之事表達(dá)。楚王聽后,非常懊悔,一面派人攜帶禮品向吳王抱歉,一面命人廣植吳萸。幾年后,楚國(guó)瘟疫流行,腹痛的病人遍布各地,全靠吳萸挽救成千上萬百姓的性命。楚國(guó)百姓為感謝朱大夫的救命之恩,便在吳萸的前面加上一個(gè)“朱”字,改稱吳茱萸。后世的醫(yī)學(xué)家又在朱字上加個(gè)草字頭,正式取名為吳茱萸,并一直沿用至今。茱萸屬蕓香科植物,分布于長(zhǎng)江流域和華南一帶。茱萸苦辛性溫,功在溫中、行氣、止痛。茱萸對(duì)嘔吐吞酸、腹痛瀉痢均有奇效。茱萸外用對(duì)高血壓、慢性消化不良、口腔潰瘍等病也有一定的療效。重陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)糕的由來后人在重陽(yáng)節(jié)這一天,還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)慣。那是由于沒有山的地方無高可登,有人就由登高想到了吃糕。以吃糕代替登高,表示步步升高。因?yàn)閷T谥仃?yáng)吃,就被命名為“重陽(yáng)糕”。唐時(shí),因?yàn)閯⒂礤a在做詩(shī)的時(shí)候不敢用“糕”字,以致重陽(yáng)節(jié)又多了一個(gè)典故,叫做“題糕”?!渡凼下勔姾箐洝份d:“劉夢(mèng)得作《九日》詩(shī),欲用‘糕’字,以《五經(jīng)》中無之,輟不復(fù)為?!边@樣,才被宋祁開玩笑說:“劉郎不敢題糕字,虛負(fù)詩(shī)中一代豪。”古時(shí),重陽(yáng)糕非常講究,糕上嵌以蜜餞、棗脯。初起,風(fēng)力正緊,又是放風(fēng)箏的良好季節(jié)。故人們于此時(shí),都紛紛出游到郊野放風(fēng)箏。古代重陽(yáng)節(jié)還是騎馬練兵、講武習(xí)射的節(jié)日?!抖Y記?月令》里就記載著古代帝王九月狩獵練武的制度。南北朝時(shí),規(guī)定重陽(yáng)節(jié)是軍事操練的節(jié)日。據(jù)《南齊書》上說,宋武帝劉裕篡晉建立王朝前,在今徐州之地,重陽(yáng)節(jié)騎馬登項(xiàng)羽戲馬臺(tái),即位以后就規(guī)定九月九日為騎馬射箭、檢閱軍隊(duì)的日期。相傳,如今流行的重陽(yáng)糕,就是從當(dāng)年發(fā)給三軍士兵的干糧演化而來的。唐德宗時(shí),曾規(guī)定以“二朔”、“上巳”、“九月九”為歲時(shí)三季節(jié)。從那時(shí)起,重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng),更是普及全國(guó)。在重陽(yáng)登高的同時(shí),唐德宗還鼓勵(lì)人民講武習(xí)射,鍛煉騎術(shù)。此風(fēng)一直沿襲到清代。直至民國(guó),當(dāng)時(shí)曾衍用重陽(yáng)登高習(xí)武的意義,定九月九日為“體育節(jié)”。過去,重陽(yáng)節(jié)要接已出嫁的女兒回家過節(jié),故又稱“女兒節(jié)”。九月九日,正巧二九相逢,“九”又與長(zhǎng)久的“久”同音,是長(zhǎng)壽的象征,所以我國(guó)政府近年又把九月九日定為“老人節(jié)”,也稱“敬老節(jié)”。在我國(guó),尊老敬老蔚然成風(fēng),尊敬老人,孝敬老人歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)美德也表達(dá)在季節(jié)風(fēng)俗中。重陽(yáng)的飲食之風(fēng),除前所述的飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。據(jù)《西京雜記》載,漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗,即最初的重陽(yáng)糕。餌,即古代之糕?!吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用。漢代又記有黍糕,可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌,想必也類似于黍糕之類。至宋代,吃重陽(yáng)糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音,吃糕是為了取桔祥之意義,因此才受到人們的青睞。春節(jié)風(fēng)俗篇五重陽(yáng)節(jié)的頭,早在《呂氏春秋》中就有記載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭?!?、“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳??!庇纱丝梢?,在?dāng)時(shí),就已經(jīng)有了以慶賀豐收為名的祭祀天地神靈、祖宗的活動(dòng),用來感謝天地、祖先的饋贈(zèng)。到了漢朝,《西京雜記》中就有記載,在重陽(yáng)節(jié)這天佩戴茱萸、飲菊花酒,以求長(zhǎng)壽的風(fēng)俗。與此同時(shí),還有各種大型的宴會(huì),這都是先秦時(shí)期慶賀豐收的祭祀活動(dòng)演變開展而來的,這便是早期的重陽(yáng)節(jié)的雛形。在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多,大多是寫重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居知名,以詩(shī)知名,以酒知名,也以愛菊知名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里,欣賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為興盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。插茱萸的風(fēng)俗起很早。茱萸,又名越椒、艾子,別名“避邪翁”。是一種藥用植物,有益于內(nèi)臟。晉朝的時(shí)候,人們就已認(rèn)識(shí)到它的藥用價(jià)值,并開場(chǎng)種植。重陽(yáng)時(shí)節(jié),人們折下茱萸插在室內(nèi)各處和頭上,據(jù)說這樣可以抵御寒冷,躲避災(zāi)難。隋唐時(shí)茱萸的作用被夸張,成為驅(qū)邪的神物。飲茱萸酒、佩茱萸囊、戴茱萸花、室內(nèi)插茱萸辟邪蔚成風(fēng)氣。宋朝以后,插茱萸的風(fēng)俗逐漸淡薄。茱萸已不再被視為神物,僅僅是作為藥材使用了。隨著重陽(yáng)民俗重心從辟邪消災(zāi)轉(zhuǎn)到延年益壽,插茱萸這一風(fēng)俗漸漸式微。重陽(yáng)糕是重陽(yáng)節(jié)的應(yīng)時(shí)食物,就如同元宵節(jié)吃元宵,中秋節(jié)吃月餅一樣。重陽(yáng)糕是以米粉面粉為原料,加上棗、栗子、石榴籽或其它干果蒸制成的。講究的重陽(yáng)糕要做九層,象征寶山,上面做兩只小羊,兆九九重陽(yáng)。在糕上插一些小紙旗,代替茱萸,置蠟燭燈,用點(diǎn)燈、吃糕,諧意“登高”。最初,吃重陽(yáng)糕有辟邪和祭祀的寓意,之后,重陽(yáng)糕演變?yōu)橐环N對(duì)美妙生活的祝福。糕點(diǎn)上裝飾紅棗、栗子,有傳統(tǒng)的早生貴子意義,是祈子的象征物。明清的時(shí)候,在九月初九這日清晨,長(zhǎng)輩們將重陽(yáng)糕切成薄片,放在未成年子女的額頭上,口中還祝福道:“愿我的孩子事事皆高。”這是取“糕”與“高”同音,表達(dá)了人們對(duì)兒女的殷切祝福。人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這天,登高吃糕,也就象征著將來的日子步步皆高。還有一些如吃柿子、吃素食、吃重陽(yáng)面等等,不同民族和地區(qū)過節(jié)風(fēng)俗均有所不同。重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日,是與除夕、清明、十來一這三節(jié)并稱的中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日,又有慶賀秋糧豐收、喜嘗新糧的用意。慶賀重陽(yáng)節(jié)一般包括上述出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、欣賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。由于九月初九諧音是“久久”,有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽之意,所以人們常在此日推行敬老活動(dòng)。春節(jié)風(fēng)俗篇六重陽(yáng)節(jié),又稱敬老節(jié)、重九、茱萸節(jié)、菊花節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)俗季節(jié)之一,入選國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。蘇州的重陽(yáng)風(fēng)俗有不少:吃重陽(yáng)糕、爬山登高、賞菊吃蟹、佩茱萸、飲菊花酒等。吃重陽(yáng)糕重陽(yáng)節(jié)最主要的時(shí)令食品,就是這重陽(yáng)糕。蘇州人用米粉蒸糕,大多是棗泥、豆沙餡,或加以栗子,亦有用肉者。以前店鋪或講究的人家還在糕上插上紅、黃、綠三色小旗,小孩尤其喜歡,后來代以三色制糕?!案狻保搽[含著“高”意思。始創(chuàng)于道光年間的蘇州黃天糕團(tuán)店,制作的糕點(diǎn),頗受上海人的青睞。爬山登高登高是重陽(yáng)節(jié)最突出的風(fēng)俗,故又名登高節(jié),也是遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蘇州文人雅士都喜歡重陽(yáng)節(jié)登高,明代蘇州著名書畫大師唐伯虎、祝枝山、文征明等都要去虎丘山登高飲酒?,F(xiàn)代蘇州作家周瘦鵑、范煙橋、程小青等人每年重陽(yáng)節(jié)幾乎都相約去靈巖山登高懷古。____元帥的教師、愛國(guó)人士李根除了去小王山,有時(shí)還特地去穹窿山登高。賞菊插茱萸民間認(rèn)為九月九日是逢兇之日,多災(zāi)多難,須插茱萸、飲菊花酒以避邪消災(zāi)。茱萸是一味中藥,味香濃,有驅(qū)蟲逐風(fēng)邪之作用,能治寒熱,消積食。菊花開在農(nóng)歷九月,又稱“九花”。蘇州種植菊花歷史悠久。如今古城各園林菊花如錦,市民廣場(chǎng)、街心小游園等處菊花鮮艷,花鳥市場(chǎng)供給菊花,居民自己養(yǎng)菊花者越來越多。吃蟹俗話說:“九月團(tuán)臍十月尖,持螯飲酒菊花天?!敝仃?yáng)時(shí)節(jié)捕捉的陽(yáng)澄湖和太湖大閘蟹最為上品,長(zhǎng)得非常矯健,脂滿膏肥,名揚(yáng)天下。螃蟹富含蛋白質(zhì),被稱之為優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物。蟹肉較為細(xì)膩,肌肉纖維中含有10余種游離氨基酸,其中谷氨酸、脯氨酸、精氨酸含量較多,對(duì)需要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的人大有好處。且螃蟹脂肪含量很低,但脂溶性維生素a、e和b族維生素較高,特別是蟹黃中富含維生素a,有益于視力及皮膚安康。春節(jié)風(fēng)俗篇七各位會(huì)員:大家好!尊老愛老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在這個(gè)金秋十月,迎來一年一度的“重陽(yáng)節(jié)”。為了讓老朋友們過一個(gè)愉快而有意義節(jié)日,新金都社區(qū)居委會(huì)和老年協(xié)會(huì)組織近200名老年朋友參觀了美麗的“安吉竹博園”。一路上,老朋友們唱著老____歌曲,笑聲不斷。當(dāng)我們來到竹博園時(shí),我們驚訝地看到這么多奇怪的竹子。世界真的很大,充滿了奇跡。沒想到竹子的種類這么多,有些上了年紀(jì)的朋友也是第一次看到這么多竹子。后來大家都很有興趣買大包小包的土特產(chǎn),真的是滿滿的回報(bào)。通過這次活動(dòng),增進(jìn)了老年居民之間的友誼。同時(shí),我也非常感謝社區(qū)為老年人組織了這次快樂而有意義的活動(dòng)。春節(jié)風(fēng)俗篇八重陽(yáng)節(jié),又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每年的農(nóng)歷九月初九日,與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié),早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出,重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故曰重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。___年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。20xx年5月20日,重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。重陽(yáng)的頭,可追溯到先秦之前?!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭?!薄笆侨找?,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳??!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽?!毕鄠髯源藭r(shí)起,有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲開展而來的?!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改?!鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的根底。其二重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星,在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,“大火”星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)消費(fèi)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉假設(shè)神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來,因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南局部地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的風(fēng)俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高?!鄙纤?、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),是以“大火”出沒為根據(jù)的。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗照舊傳承,雖然世人已有了新的解釋。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。假如說上巳、寒食是人們渡過漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。1、賞秋重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保存了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民,由于地勢(shì)復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景,逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼。開展至今,不少地方的這種曬秋風(fēng)俗漸漸淡化,然而在江西婺的篁嶺古村,曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟,篁嶺每年九月九也開場(chǎng)進(jìn)入曬秋旺季,并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國(guó)符號(hào)”之后,其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片,每年吸引數(shù)十萬人去婺賞秋拍攝。重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。慶賀重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、欣賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。2、登高重陽(yáng)節(jié)首先有登高的風(fēng)俗。金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可到達(dá)心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢,《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們玩耍觀景之記載。在東晉時(shí),有著名的“龍山落帽”故事。3、吃重陽(yáng)糕據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。4、賞菊重陽(yáng)日,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來,重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中,菊花象征長(zhǎng)壽。5、飲菊花酒菊花含有養(yǎng)生成分,晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒,是中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“桔祥酒”。菊花酒漢代已見。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈(zèng)菊給鐘繇(祝他長(zhǎng)壽),梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,是采菊釀酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。6、佩茱萸古代還風(fēng)行九九插茱萸的風(fēng)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。國(guó)內(nèi)【江西省】婺縣九月九日,篁嶺舉辦曬秋節(jié)。婺篁嶺古村還保存較好的“曬秋”消費(fèi)生活現(xiàn)象,秋季有大量新穎蔬菜瓜果需要曬干貯藏,形成了蔚為壯觀的景象。【河北省】香河縣九月九日,有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮,稱為“追節(jié)”。永平府以重陽(yáng)的天氣占將來晴雨。重陽(yáng)節(jié)假設(shè)下雨,這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無山,縣民多于重陽(yáng)節(jié)上城樓登高?!旧綎|省】昌邑北部人家于重陽(yáng)節(jié)吃辣蘿卜湯,有諺語(yǔ)道:“喝了蘿卜湯,全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽(yáng)節(jié)為財(cái)神生日,家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平那么在重陽(yáng)祭祀范仲淹,舊時(shí),染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節(jié),有“回家過重陽(yáng),死她婆婆娘”的說法。【陜西省】西鄉(xiāng)縣重陽(yáng)節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩(shī)酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。【江蘇省】重陽(yáng)節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽(yáng)節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕、九品羹?!旧虾J小可虾T@于重陽(yáng)節(jié)辦菊花會(huì),以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高低?!菊憬 拷B興府重陽(yáng)節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆樱ハ囵佡?zèng),稱為重陽(yáng)粽?!景不帐 裤~陵縣以九日重陽(yáng)為龍燭會(huì),以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。【湖北省】武昌縣于重陽(yáng)日釀酒,據(jù)說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽(yáng)節(jié)是還愿的日期,甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。【福建省】長(zhǎng)汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng),稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽(yáng)節(jié)放風(fēng)箏為戲,稱為“風(fēng)槎”?!緩V東省】連川重陽(yáng),童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì),想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來參加。陽(yáng)江市重陽(yáng)節(jié)放紙鳶,并系藤弓于其上,在半空中聲音非常嘹亮。臨高縣民重陽(yáng)節(jié)早起,大家齊聲高喊"趕山貓",以此為安和富利之桔兆?!緩V西省】懷集縣以重陽(yáng)為元帝得道之辰。男女老少,傾城而出,賽神酬愿,皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語(yǔ)說:“九月九,牛羊各自守”?!舅拇ㄊ 颗f時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì),紀(jì)念詩(shī)人岑參,稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗,重陽(yáng)前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽(yáng)蒸酒,香甜可口”。【山西省】山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風(fēng)留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言?!竞幽鲜 ?0xx年中國(guó)民協(xié)授予南陽(yáng)市西峽縣為“中國(guó)重陽(yáng)文化之鄉(xiāng)”,并在西峽建立了全國(guó)唯一的“中國(guó)重陽(yáng)文化研究中心”,每年農(nóng)歷九月九日這里都會(huì)舉辦“中國(guó)?西峽重陽(yáng)文化節(jié)”。國(guó)外【韓國(guó)】吃花煎、花菜,玩花煎游戲,放風(fēng)箏。【____】吃茄子,吃栗子飯祭菊。以上就是關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的'風(fēng)俗以及重陽(yáng)節(jié)的由來,通過這個(gè)你可以對(duì)于重陽(yáng)節(jié)有一個(gè)更深的理解,也可以通過重陽(yáng)節(jié)理解到中國(guó)的傳統(tǒng)文化。春節(jié)風(fēng)俗篇九1、重陽(yáng)節(jié)里話菊花,秋色的霜晨,秋陽(yáng)的朝霞,公園廣場(chǎng)馬路街道社區(qū)庭院,五顏六色的秋菊,到處灑滿著愛的秋暉。近伏遠(yuǎn)眺,仿佛站在一塊得意的五色土上。2、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!薄毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》王維質(zhì)樸素雅的詩(shī)句,使我身居省會(huì)鬧市,強(qiáng)烈的感受到了重陽(yáng)節(jié)思故土思朋友之情。愛不過古人如醉如癡。王勃《九日》直白道來:“九日重陽(yáng)節(jié),開門有菊花。不知來送酒,假設(shè)個(gè)是陶家?!睆埣吨仃?yáng)日至狹道》的詩(shī)作,菊中有酒,酒中有菊。“無限青山行不盡,回看忽覺遠(yuǎn)離家。逢高欲飲重陽(yáng)酒,山菊今朝未有花?!?、大院的重陽(yáng)節(jié)有一種傳統(tǒng),喜歡晚餐湊在一起吃。幾家約好,把吃食端到一桌上。夜幕降臨,燈光閃耀,人們飲著菊花酒、二鍋頭,吃著豐富的飯菜,歡聚暢談,交流情感。一張張笑臉,一陣陣笑語(yǔ)沖出狹小的房間,大家互相祝福著安康長(zhǎng)壽、事事平安,大雜院處處洋溢著祥和的氣氛。4、杜甫《登高》,寄寓夔州,登城遠(yuǎn)望,觸景生情:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來?!背銮Ч沤^唱?!毒湃铡沸廊坏歉?,抒發(fā)情感,斟酌菊酒,盡賞九秋佳色。古人的重陽(yáng)登高既反映了人們消災(zāi)避禍的美妙愿望,又蒙上了一層迷信色彩。但現(xiàn)代卻給它賦予了具有時(shí)代氣息的嶄新意義。秋高氣爽,有人遠(yuǎn)足旅行,飽覽風(fēng)光,寄滿腔熱情于山水;有人參觀菊花展會(huì),抒節(jié)日愉悅之情于詩(shī)畫;還有人去戶外活動(dòng)筋骨,調(diào)整心態(tài),融健身、休閑于一體。5、重陽(yáng)節(jié)又叫老人節(jié)。古人對(duì)數(shù)字“九”很重視,把它當(dāng)作“天長(zhǎng)地久”的象征。在這一天人們要給老人贈(zèng)送糕點(diǎn),因“糕”、“高”諧音,表達(dá)對(duì)老人高壽的慶賀,也是祝福他們活得更長(zhǎng)久的意思。從晉魏時(shí)期開場(chǎng),我國(guó)就有將重陽(yáng)糕和菊花獻(xiàn)給老人的傳統(tǒng)?,F(xiàn)代社會(huì)的重陽(yáng)節(jié),各級(jí)老年協(xié)會(huì)都要給老人發(fā)放慰問金,并組織他們參加歌詠、舞蹈、書畫等有益身心的慶賀活動(dòng),讓老人們老有所樂,真正分享和諧社會(huì)帶來的祥和與溫暖。6、重陽(yáng)佳節(jié)到來了,親朋好友開懷笑,心情愉快外出游,心事統(tǒng)統(tǒng)來丟掉。九月初九好日子,登高望遠(yuǎn)桔祥擁,醇香美酒舉杯飲,分享心中憂與樂。祝愿朋友重陽(yáng)節(jié)快樂!春節(jié)風(fēng)俗篇十在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多,大多是寫重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居知名,以詩(shī)知名,以酒知名,也以愛菊知名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里,欣賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為興盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招桔祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。關(guān)于九九重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗養(yǎng)生!!生肖鼠:重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天為庚午日,生肖鼠為子水,子午相沖!沖代表意見不合,容易起沖突,發(fā)生危險(xiǎn),高山上起沖突更是危險(xiǎn),應(yīng)防止登高,杜絕危險(xiǎn)。生肖牛:重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天五庚午日,生肖牛為丑土,丑午相害!顧名思義,相害為禍端,有災(zāi)害之嫌,應(yīng)避開外出登高,防止與人起矛盾,于家中修心養(yǎng)心為妙。生肖兔和生肖雞:兔為卯木,雞為酉金,卯午、午酉相破!相破意味著時(shí)運(yùn)較差,與人相處容易有不順心的事情發(fā)生,登高固然能舒朗心情,但人群復(fù)雜的登高隊(duì)伍,更多時(shí)候會(huì)讓你心情更加惡劣,建議選擇其他放松心情的方式。心臟病,爬山易引起心律失常,嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)l(fā)生心臟猝死。慢性病,其中包括慢性腎炎、腎病、血液病、慢性氣管炎、肺心病、糖尿病伴有合并癥,強(qiáng)求登山會(huì)加重病情。骨關(guān)節(jié)炎,爬山加劇關(guān)節(jié)軟骨磨損,引發(fā)膝關(guān)節(jié)方面的缺點(diǎn)。秋天氣場(chǎng)枯燥,菊花酒有去除內(nèi)燥之效,更有“久”的桔祥寓意;吃的東西太多了必須進(jìn)展一系列的消化過濾腸道,清茶安康綠色,是重陽(yáng)節(jié)必備的養(yǎng)生飲品?!把颉迸c“陽(yáng)”同音,有升旺之意,且羊肉性溫,而秋天又是羊兒最肥的季節(jié),吃羊肉可以滋補(bǔ)身子,強(qiáng)化御寒體質(zhì)。螃蟹富含蛋白質(zhì),被稱之為優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物。蟹肉較為細(xì)膩,肌肉纖維中含有10余種游離氨基酸,其中谷氨酸、脯氨酸、精氨酸含量較多,對(duì)需要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的人大有好處。春節(jié)風(fēng)俗篇十一河北省xx縣九月九日,有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮,稱為“追節(jié)”。永平府以重陽(yáng)的天氣占將來晴雨。重陽(yáng)節(jié)假設(shè)下雨,這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無山,縣民多于重陽(yáng)節(jié)上城樓登高。山東省昌邑北部人家于重陽(yáng)節(jié)吃辣蘿卜湯,有諺語(yǔ)道:“喝了蘿卜湯,全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽(yáng)節(jié)為財(cái)神生日,家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平那么在重陽(yáng)祭祀范仲淹,舊時(shí),染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節(jié),有“回家過重陽(yáng),死她婆婆娘”的說法。陜西省xx縣重陽(yáng)節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩(shī)酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。江蘇省重陽(yáng)節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽(yáng)節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕、九品羹。xx市上海豫園于重陽(yáng)節(jié)辦菊花會(huì),以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高低。浙江省紹興府重陽(yáng)節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。xx縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆樱ハ囵佡?zèng),稱為重陽(yáng)粽。江西省德xx縣九月九日割晚稻。安徽省xx縣以九日重陽(yáng)為龍燭會(huì),以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。湖北省武昌縣于
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