關注生活細節(jié)

>>關注生活細節(jié)，在點滴中培養(yǎng)幼兒良好的品德習慣紫蘭飛雪|2008-2-2614:48:00內容摘要：3—6歲的幼兒正處于良好品德習慣養(yǎng)成教育的關鍵期，如何正確的對其實施有效教育，為其一生的良好品德習慣養(yǎng)成打下堅實的基礎對于幼兒教師來說十分重要。而學前期的幼兒正處于具體形象思維階段，他們對事物的看法只是單純的依靠自己的所見、所聞、所做。因此以日常生活為切入點，在點滴中培養(yǎng)幼兒良好的品德習慣成為筆者關注的焦點。關鍵詞：幼兒良好品德習慣生成課程家園互動橋引言蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經說過，正確合理和適合標準地教育兒童，比做再教育的工作容易的多；如果在兒童的早年，不能合理的教育兒童而使其養(yǎng)成不良的意識和行為習慣，那將給以后的再教育帶來幾倍甚至幾十倍的困難。這些話透徹的詮釋了幼兒期德育培養(yǎng)的重要性。教育實踐也證明了：兒童品德上消極因素越多，接受正確的思想就越難。那如何培養(yǎng)幼兒良好的品德習慣，完成從前道德到他律再到自律道德的盡善盡美發(fā)展呢？這就要從根基打起。但幼兒年齡小，認知范圍窄，行為習慣、個性都處在萌芽階段，單純枯燥冷漠的說教不可能達到理想效果，這就需要我們在日常生活中尋求孩子喜歡并樂于接受的教育契機來有效的激活德育的源泉。一、關注生活細節(jié)，從點滴中培養(yǎng)幼兒良好品德習慣的重要性兒童自出生后便是社會成員之一，時時處處都在被動的接受各種思想的影響，再加上它們經驗缺乏，又好模仿，辨別是非的能力很差。因此對他們進行簡潔的正面教育是十分必要的。由于年齡小，他們接受和感知到的只是他們用眼看到的真實生活情景，他們不可能去分析、加工進行判斷，這也是他們接受知識教育的最直接來源。陶行知先生的“生活即教育理論”已經簡單而精辟的告訴了我們一個教子良策：“讓教育走進生活，讓生活走進孩子?！蔽覀兺ㄟ^發(fā)生在孩子身上的點滴小事、親身體驗，轉化成豐富多彩的教育內容，擴大幼兒的道德認識，使幼兒形成良好的道德品質，培養(yǎng)幼兒豐富的道德情感。這就是一個簡單而有效的教育素材，作為我們應該合理利用這取之不盡、用之不竭的教育資源，在生活的點滴中培養(yǎng)幼兒良好的品德習慣。二、利用生活對幼兒進行品德教育的培養(yǎng)方法。（一）、要做好“立規(guī)”的適度培養(yǎng)。剛剛入園的孩子行動隨便、聽指令的意識差，所以在班里常出現(xiàn)“老師課前幾遍功，幼兒課上無人聽”的現(xiàn)象。班級“一盤散沙”，常規(guī)“常立常破”。這種現(xiàn)象常見不鮮。這是因為剛入園的幼兒認知能力和堅持性還處于表面階段，他們不可能記住老師或成人的嘴上功夫，所以習慣的培養(yǎng)就必須逐漸形成，只要堅持一貫的要求，逐漸在幼兒腦海中形成反射，才能成為定型。如：在平時吃飯時，要求幼兒做到“安靜、干凈”；飯前便后要洗手；離開坐位要把椅子輕輕的推進去，玩完玩具要及時回收……在及時要求的基礎上及時或定期對幼兒的表現(xiàn)用獎品進行強化。而對于堅持性差、過于依賴他人的幼兒則采用老師引導——合作——自己嘗試的逐步過程，讓他懂得不會的事情自己學著做、試著做的道理。一旦幼兒形成良好的習慣，就會懂得用常規(guī)去約束自己的行為，做事也會考慮周密細致。（二）、生成課程中注重孩子的各種道德情感的培養(yǎng)。日常生活中，孩子們會出現(xiàn)很多“非道德判斷”的現(xiàn)象：例如，小飛去搶小樂的玩具，還理直氣壯地來告狀：小樂不讓我玩他的玩具！我就搶過來了！甜甜把玩具扔到地板上，還振振有詞的說：“這又不是我們組里玩的玩具！不同類的玩具不能放到一起！”這些現(xiàn)象的形成不是孩子品德本身的問題，而是他們自身存在的“非道德判斷”。所以我們注重幼兒生活中的點滴事情，并隨機生成課程，以此為切入點來培養(yǎng)孩子良好的道德行為習慣。如“哭泣的圖書”讓幼兒懂得要愛護圖書；“聽——水在響”讓幼兒懂得節(jié)約用水；“升國旗”讓幼兒懂得熱愛祖國；“觀看教師勞動場景”讓幼兒懂得要尊重別人的勞動、熱愛勞動；“爭做文明游客”讓幼兒學會愛護公物，保護環(huán)境；“我做交警”讓幼兒學會如何遵守集體規(guī)則。教學活動中通過“拔蘿卜”“都是好朋友”等活動讓幼兒懂得團結友愛、和睦相處；這些都是從幼兒自身生活出發(fā)來設計的教學，孩子們容易理解接受，并很容易在認識上達成共識。更重要的是他們可以在活動中獲得行為練習和鞏固，從而更深化幼兒的道德認識和道德情感。（三）、建立家園互動橋，讓家長用真愛去感染孩子。家庭是幼兒的第一課堂，父母是孩子的第一任老師，大家都認可一句話：“最了解孩子的莫過于父母”。而筆者認為并不完全是。有的家長脾氣急躁，只要孩子犯錯了，不管什么原因，先劈頭蓋臉的責罵一頓，或者是暴打一通。這樣家庭的孩子很容易喪失自信，正處于叛逆期的他們也可能就此反叛，不愿意去改正錯誤。而有的家長卻“性情溫和”，無論孩子犯了什么樣的錯誤，他都會“耐心細致”的說教，哪怕是同樣的錯誤短期內重復發(fā)生了若干次。這樣家庭里的孩子很容易形成錯誤的道德判斷，認為無論做什么事情，只要是爸爸媽媽說教過了按么事情就此完結了。所以筆者主張家園及時溝通，共建互動橋，真正走到孩子的內心世界，喚起對孩子內心需求的真愛，這樣孩子的品德、心智才會健全發(fā)展。總之，幼兒的一日生活中，蘊涵著許多德育教育的契機，而這些隱藏著的教育契機也許會讓孩子們終生受益。所以讓我們蹲下來，關注生活細節(jié)；真正參與到孩子鮮活豐富的生活中去，用他們易懂、樂懂的形式去感染孩子，在點滴中教育孩子，在潛移默化中形成一生受用不盡的良好品德。參考文獻（1）黃人頌，《學前教育學》，人民教育出版社，1989年8月版。（2）《幼兒園教育指導綱要（試行）》中華人民共和國教育部2001（3）《學會生存》聯(lián)合國教科文組織編著1996年版（4）邵瑞珍主編《教育心理學》上海教育出版社1997年版（5）葉瀾《教育概論》人民教育出版社1991年版此外，教師要學會和幼兒共同游戲、探索、操作。在活動中提出啟發(fā)性、開放性的問題，鼓勵、引導幼兒主動探索、發(fā)現(xiàn)、學習，提升學習的興趣和自信心。如在積木區(qū)，三個幼兒合作搭建了十層的房子后，推著小汽車在房子周圍來回亂跑。此時，丹寧用一些積木在地上堆放，她說是“加油站”。我立刻啟發(fā)另外幾個幼兒，“小車跑累了，該加油了，從單位去加油站怎么走呀？要有什么？”孟帥立刻說:“得有大馬路！”幾個幼兒七手八腳的用積木搭馬路，一直鋪到“加油站”。他們討論后，還把“加油站”搭得更高更寬了，小汽車進出加油更加方便了，丹寧看到與伙伴合作搭建的“加油站”興奮極了。在今天的活動中，由于我的及時介入和引導，使丹寧體驗到了合作的快樂，同時也豐富了她的搭建經驗，使他獲得了新的發(fā)展。在區(qū)域活動中，教師必須與幼兒建立平等、和諧的伙伴關系，關注幼兒的需要,及時發(fā)揮主導者的引領作用，才能使幼兒在主動參與中得到更大的提高。四、注重幼兒在區(qū)域活動中的學習過程，鼓勵幼兒大膽嘗試與探索《綱要》多處提到“讓每一個幼兒都有機會參與嘗試，要支持、鼓勵幼兒大膽探索與表達”。這充分表明了幼兒是學習的主體，對幼兒的主體性活動，教師不可替代，也不可直接控制，而應給以尊重和保護。如美勞區(qū)的幼兒很喜歡崔老師剪的窗花，主動向崔老師學。開始孩子們剪的很簡單，有的將紙折幾折后，直接在紙上剪了一些口。當幼兒打開時，發(fā)現(xiàn)自己的“窗花”有了圖案（幾道口子）,非常高興，便開始一張接一張的剪。在反復嘗試的過程中，幼兒有的“不小心”剪掉一塊，可當幼兒打開時，發(fā)現(xiàn)這次剪的和原來的圖案有了很大的變化，幼兒剪的興趣更濃了。最后，幼兒經過大膽嘗試，剪出了各式各樣的窗花，有的按輪廓剪，有的自由剪，剪窗花活動持續(xù)了一周。在剪窗花的過程中，孩子們不但提高了動手能力，還感受到了對稱的美、體驗到了創(chuàng)造的快樂，而且每個幼兒在活動中更加大膽、自信。在區(qū)域活動中，教師給孩子們充分的時間和空間去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，幼兒才能在不斷探索、嘗試中體驗動手和創(chuàng)造的快樂。區(qū)域