2023版高考政治第二部分題型專練題型十二評析辨析類主觀題

題型十二評析、辨析類主觀題1．[2021·湖北重點中學起點考]閱讀材料，完成下列要求。材料堅定理想信念是黨的一大政治優(yōu)勢。習近平同志在多次講話中指出，共產(chǎn)黨人的理想信念就是“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念”?，F(xiàn)實生活中，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，得“軟骨病”，說到底就是信仰迷茫，精神迷失。所以，在新形勢下，廣大黨員干部要堅定馬克思主義的理想信念，然而一些人卻鼓吹馬克思主義過時論，甚至否定馬克思主義。結(jié)合材料，運用真理的相關(guān)知識對“過時論”加以批駁。2．[2021·河南開封月考]閱讀材料，完成下列要求。材料一北京的故宮、紐約的自由女神像、巴黎的埃菲爾鐵塔……別具一格的城市建筑是城市一張閃亮的名片，向世人展示著所在城市的地域特色、歷史文化、氣候、風土人情，甚至蘊涵著城市價值追求與發(fā)展理念。然而，當下中國的城市建筑因缺乏地域特色而飽受詬病?！扒С且幻妗钡某鞘忻婷玻仁チ送獠康目勺R別性，也喪失了內(nèi)部認同感。材料二對一座古城而言，胡同是這座古城的脈絡(luò)，是古城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺，更是歷史變遷的有力見證。胡同是開封的一大特色，開封市區(qū)內(nèi)有不少具有濃郁特色的街巷胡同，素有“七角八巷七十二胡同”之說。近年來，開封市政府加強對古街胡同的保護與重建。如三民胡同，淳樸和坦誠的民風被沿襲；珠現(xiàn)卷，現(xiàn)已成為客家文化的展示區(qū)；雙龍巷，開封第一巷的風姿即將重現(xiàn)……有人認為，區(qū)域文化唯有秉持地域特色，才能在中華文化中產(chǎn)生更為深遠的影響。請結(jié)合矛盾基本屬性的相關(guān)知識評析這一觀點。3．[2020·江蘇卷，34](節(jié)選)煙雨畫舫、亭臺樓榭、琵琶紙傘，這些風物被視為江浙地區(qū)獨具特色的文化符號。這些符號背后所蘊含的深層文化和審美情趣，植根于我國江浙一帶獨特的地理環(huán)境和優(yōu)厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)，經(jīng)過千百年的淬煉和升華，生成為一種獨特的地域品格。她優(yōu)雅靈動、崇文尚德、務(wù)實進取、開放包容……從歷代先賢名士到當代富有家國情懷的改革者、創(chuàng)業(yè)者以及無數(shù)勞動者，他們用智慧、雄心和創(chuàng)造成就了這片土地的富庶，也讓這方文化熠熠生輝。結(jié)合材料，回答下面問題：有人認為，獨特的地理環(huán)境造就了區(qū)域文化的繁榮。運用《文化生活》知識評析該觀點。4．[2020·江蘇卷，37](節(jié)選)長江是中華民族的母親河，是我國重要的生物基因?qū)殠臁ｉL江曾經(jīng)是一條生物多樣性極其豐富的生態(tài)河流，中華鱘、白鰭豚、白鱘等都曾在這里暢游。而如今，中華鱘岌岌可危，白鰭豚、白鱘相繼滅絕，長江生物完整性指數(shù)到了最差的“無魚”等級。長江漁業(yè)的天然捕撈量也從1954年的42.7萬噸下降到現(xiàn)在的不足10萬噸，漁民陷入了越捕越窮的惡性循環(huán)。長江禁漁勢在必行。2019年1月，在“長江大保護”的總體戰(zhàn)略下，國家決定“把修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境擺在壓倒性位置”，對長江流域重點水域?qū)嵭腥娼麧O，從2020年1月1日起，為期十年。禁捕范圍涉及14省市，縱貫長江上中下游。11萬條漁船，約30萬漁民，將告別長江?！伴L江禁漁十年”政策出臺后，解決基層執(zhí)法中存在的“有案不送”“以罰代刑”問題和合理保障漁民生計、引導(dǎo)漁民退捕轉(zhuǎn)產(chǎn)成為政策落實的當務(wù)之急。更需引起重視的是，長江江河岸線長、非法捕撈成本低，漁業(yè)資源一旦恢復(fù)增長對退捕漁民的利益誘惑更大，管理難度會隨之增大。維護長江生態(tài)安全，推動長江大保護，任重而道遠。結(jié)合上述材料，探究回答下面問題：有觀點認為，長江禁漁獲得成功要靠政府依法行政。運用《政治生活》知識對此觀點加以評析。5．閱讀材料，回答問題。古人云：詩言志、歌詠言。一部中國詩詞史就是幾千年來中國人精神風貌的展示。從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的純真質(zhì)樸，到“梨花院落溶溶月”的浪漫情懷；從“東臨碣石，以觀滄?！钡男坌膲阎?，到“心遠地自偏”的隱士風流；從“黃河之水天上來”的盛唐氣象，到“簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約纏綿。詩詞以最凝練的語言和優(yōu)美的韻律，把中華文明的精神內(nèi)涵內(nèi)化為我們的心理認知，又外化為口耳間的美妙流傳。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來、熱起來，是傳承和發(fā)揚的關(guān)鍵一步，繼《中國成語大會》《中國詩詞大會》之后，央視又一原創(chuàng)文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》在播出不久就在豆瓣斬獲9.4的高分，創(chuàng)文化類節(jié)目新高。《經(jīng)典詠流傳》的成功，一方面在于詩與歌相結(jié)合，傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞嵌入新時代流行元素，產(chǎn)生了廣泛流傳的基礎(chǔ)；另一方面，知名主持人、文化人、歌手加盟，也起到了一定的引領(lǐng)作用，讓時代感凸顯。通過古典與現(xiàn)代的相互交融，《經(jīng)典詠流傳》演繹出了新時代中國的精神力量和文化自信。對于當下的古詩熱詞，有人提出“記誦是因循的步履，思考才是創(chuàng)新的源泉”。結(jié)合材料，運用《文化生活》知識，對此觀點進行駁斥。6．閱讀材料，回答問題?！罢堅俜稽c/那么厚一本時間/我像枚書簽守在故事里做一個伴/享詩人般孤單/與歲月徹夜長談/只有你有幸一覽無數(shù)江山……”《國家寶藏》主題曲《一眼千年》唱出了我們與國寶的關(guān)系：一眼千年，相隔千年宛如初見，夢見你千萬遍只想觸摸你五官。一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光陰似箭。2017年12月24日，伴隨著《一眼千年》主題曲，《國家寶藏》開啟陜西歷史博物館專場。陜西歷史博物館全面、系統(tǒng)、綜合地呈現(xiàn)了上百萬年來陜西的歷史變遷和社會發(fā)展，呈現(xiàn)了中華文明從起源到今天的歷史長河。見證了“一帶一路”歷史進程的“鎏金銅蠶”、以最原始的方式記錄著鮮為人知故事的青銅鼎、印證了史書中記載的唐玄宗馴養(yǎng)舞馬祝壽故事的鎏金舞馬銜杯紋銀壺、凝聚了耀州窯工匠智慧的青釉提梁倒灌壺、閃耀著唐代文明光彩的唐墓壁畫……171萬件館藏文物，每一件都是歲月流經(jīng)的歷史滄桑，都是華夏文明的文化根脈，都是千年中國的真實見證。有人說：“文物無非是不會說話的舊玩意，都是些破壇子、爛罐子，沒有啥可保護的?！边\用價值觀的知識，對此加以分析。題型十二評析、辨析類主觀題1．答案：①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映?？陀^性是真理最基本的屬性。馬克思主義是經(jīng)過實踐檢驗的真理性認識，依然有著強大的生命力。②真理是具體的有條件的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一；馬克思主義原理與中國國情相結(jié)合依然是指導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)實踐的理論依據(jù)。③追求真理是一個永無止境的過程。要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果，并不斷豐富、發(fā)展。解析：本題要求考生結(jié)合材料，運用真理的相關(guān)知識對“過時論”加以批駁?？忌鞔饡r要結(jié)合所學知識和對材料的分析進行。依據(jù)所學知識和材料中的關(guān)鍵信息，考生可從真理的客觀性、真理是具體的有條件的、追求真理是一個永無止境的過程等角度回答。2．答案：①斗爭性和同一性是矛盾的兩個基本屬性，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。②矛盾雙方具有斗爭性，一方水土，一方文化，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，區(qū)域文化需要秉持地域特色；矛盾雙方具有同－性，不同區(qū)域文化相互依賴、相互貫通，在長期的相互交流借鑒、吸收過程中，既漸趨融合，又保持著各自的特色。③題中觀點強調(diào)了矛盾雙方的差異性，肯定了區(qū)域文化的獨特價值，但忽略了不同區(qū)域之間的同一性。解析：本題要求運用矛盾基本屬性的相關(guān)知識，評析“區(qū)域文化唯有秉持地域特色，才能在中華文化中產(chǎn)生更為深遠的影響”這一觀點?？忌鞔饡r首先要指出斗爭性和同一性是矛盾的兩個基本屬性，其次結(jié)合設(shè)問觀點分別從斗爭性和同一性兩個方面進行分析，最后對題中觀點進行判斷。3．答案：受地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，江浙一帶的地理環(huán)境對區(qū)域文化特色的形成起著重要作用。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定，江浙一帶優(yōu)厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)和人們的政治參與對該區(qū)域文化的繁榮起著決定作用，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，江浙獨特的區(qū)域文化離不開人民的實踐和創(chuàng)造。解析：本題屬于觀點評析類試題，首先要指出觀點中的合理成分——獨特的地理環(huán)境對區(qū)域文化的繁榮有一定的影響，因為一方水土一方文化。其次，要指出觀點的不合理之處——區(qū)域文化的繁榮受很多因素的影響，如經(jīng)濟、政治決定文化；人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，區(qū)域文化離不開人民的實踐和創(chuàng)造。最后，總結(jié)觀點組織答案即可。4．答案：我國實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。長江禁漁要獲得成功需要政府依法行政。我國政府的宗旨是為人民服務(wù)，具有社會主義經(jīng)濟建設(shè)職能和提供公共服務(wù)的職能。長江禁漁要獲得成功需要政府充分履行職能合理保障漁民生計，引導(dǎo)漁民退捕轉(zhuǎn)產(chǎn)。要取得長江禁漁的成功還需要漁民堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則，正確處理眼前利益和長遠利益的關(guān)系。解析：本題屬于觀點評析類試題。解答時，首先要說明我國實行依法治國，長江禁漁要獲得成功需要依法行政，從這一方面來說，該觀點具有合理性。其次，要說明我國政府是人民的政府，具有組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)和提供公共服務(wù)的職能，因此，長江禁漁還需要政府充分履行職能，合理保障漁民生計。最后，也要說明想取得長江禁漁成功還需要公民個人的自覺與努力，需要公民正確處理個人與國家的關(guān)系、眼前利益與長遠利益的關(guān)系。5．答案：①文化繼承是文化發(fā)展和創(chuàng)新的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面。必要的記誦有利于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、增強文化自信，有利于文化發(fā)展和創(chuàng)新。“記誦是因循的步履”，認為記誦僅僅是對傳統(tǒng)文化的繼承，否認了記誦對文化創(chuàng)新的作用。②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，思考有利于對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，從而有利于文化的發(fā)展創(chuàng)新。“思考才是創(chuàng)新的源泉”否定了實踐的作用而夸大了思考的作用。解析：本題范圍限定在文化生活知識，要求考生結(jié)合材料駁斥“記誦是因循的步履，思考才是創(chuàng)新的源泉”這一觀點?？忌鷳?yīng)注意駁斥和評析不同，評析可能觀點有對有錯，需要甄別觀點的對錯并對應(yīng)指出其對錯的原因，而駁斥說明所給觀點就是錯誤的，考生作答時需在設(shè)問限定范圍內(nèi)，用正確觀點駁斥其錯誤之處。本題“記誦是因循的步履”，認為記誦僅僅是對傳統(tǒng)文化的繼承，否認了記誦對文化創(chuàng)新的作用；“思考才是創(chuàng)新的源泉”否定了實踐的作用而夸大了思考的作用。6．答案：①價值觀具有重要導(dǎo)向作用。認為“文物無非是不會說話的舊玩意，沒有啥可保護的”，是一種錯誤的價值觀，它沒有看到每一件文物都是歲月流經(jīng)的歷史滄桑，都是華夏文明的文化根脈，都是千年中國的真實見證。②價值判斷和價值選擇往往因人而異。在很多人的眼中，文物是傳承歷史的重要符號，是不可再生的文化資源，但也有人錯誤地認為文物是缺少價值的“舊玩意”。③作出正確的價值判斷和價值選擇，應(yīng)自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。文物是海納百川的“綜合體”，關(guān)乎諸多領(lǐng)域和學科，能夠滿足人們的精神文化