教育心理學(xué)教育觀論文

教育心理學(xué)教育觀論文孩子的心理健康應(yīng)引起高度重視，家長(zhǎng)和教師要端正教育觀念，多以平等的心態(tài)與孩子溝通，培養(yǎng)健全的人格，健康的心理，良好的社會(huì)適應(yīng)能力，良好的心理防御方式等心理健康教育。以下是我整理分享的關(guān)于幼兒教育心理學(xué)論文的相關(guān)文章，歡迎閱讀!心理學(xué)視角下的幼兒教育問(wèn)題探析【摘要】孩子的心理健康應(yīng)引起高度重視，家長(zhǎng)和教師要端正教育觀念，多以平等的心態(tài)與孩子溝通，培養(yǎng)健全的人格，健康的心理，良好的社會(huì)適應(yīng)能力，良好的心理防御方式等心理健康教育?！娟P(guān)鍵詞】心理學(xué);幼兒教育;問(wèn)題一、造成幼兒心理障礙的原因1.缺少正規(guī)教育的影響進(jìn)過(guò)幼兒園的幼兒，活潑、開(kāi)朗、易合群、守紀(jì)律、講禮貌。而家居幼兒就顯得過(guò)分害羞、怕見(jiàn)人，在陌生環(huán)境中難以適應(yīng)。2.強(qiáng)制學(xué)習(xí)的影響現(xiàn)在有些家長(zhǎng)有意識(shí)地讓幾歲的孩子背詩(shī)詞、字典、地圖等，有專(zhuān)家認(rèn)為，孩子3歲之前，不應(yīng)該進(jìn)行這些機(jī)械記憶訓(xùn)練。兒童的大腦容量是有限的，3歲之前，應(yīng)該著重發(fā)展孩子的適應(yīng)能力、語(yǔ)言能力、想像力等，而不是機(jī)械記憶。3.教育方法的影響如父母對(duì)孩子溺愛(ài)遷就、百依百順，使幼兒形成驕傲、自私、任性等不良性格;另一種是采用打、罵、嚇、關(guān)等教育。尤其是父母的教養(yǎng)態(tài)度矛盾，更會(huì)使孩子發(fā)生心理問(wèn)題。4.家庭氣氛的影響家庭和睦程度越差，兒童心理健康狀況越差。不和睦的家庭或父母離異，使幼兒不知所措，或失去應(yīng)有的愛(ài)撫，容易形成自卑、抑郁、性格古怪、急躁等反常心理。二、幼兒心理教育的實(shí)踐原則1.情感支持原則情感支持原則是指教師與幼兒在日常交往中，積極建立雙向接納和愛(ài)的情感聯(lián)系，并在教育過(guò)程中有意識(shí)地以積極的情感感染幼兒，促進(jìn)幼兒心理發(fā)展。2.行為強(qiáng)化原則行為強(qiáng)化原則是指在對(duì)幼兒進(jìn)行心理教育的過(guò)程中，教師不僅要重視向幼兒傳遞知識(shí)、觀念，更重要的是要注意引導(dǎo)、幫助幼兒將其在特定教育或情境中學(xué)到的認(rèn)知、行為遷移到更廣泛的日常生活中去。3.榜樣作用原則榜樣作用原則是指教師通過(guò)自身行為及幼兒行為等向全體幼兒提供行為典范，影響幼兒心理發(fā)展。教師必須非常重視自身對(duì)幼兒的影響，從觀念、價(jià)值選擇、心理行為特征到言行舉止，對(duì)幼兒發(fā)揮潛移默化的影響作用。4.隨機(jī)教育原則隨機(jī)教育原則是指教師在幼兒日常生活交往中隨時(shí)隨地抓住有利時(shí)機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行即時(shí)教育。換言之，就是對(duì)幼兒在日常生活、活動(dòng)、交往中存在的偶發(fā)事件、情境中的可能教育機(jī)會(huì)充分利用，發(fā)揮其潛在的教育意義。三、幼兒心理教育的實(shí)踐方法1.教師指導(dǎo)當(dāng)幼兒進(jìn)入幼兒園之后，教師與幼兒接觸的時(shí)間最長(zhǎng)。所以，教師的外表特征、衣著習(xí)慣、性格特征、言談舉止都會(huì)潛移默化地影響幼兒的心理。同時(shí)，通過(guò)與幼兒接觸，教師也可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的心理與行為問(wèn)題，并給予相應(yīng)的幫助指導(dǎo)。2.同伴游戲良好的同伴關(guān)系不僅有助于形成幼兒合作、謙讓、友好、分享等優(yōu)良的心理品質(zhì)，也有助于促進(jìn)幼兒的社會(huì)化進(jìn)程。通過(guò)同伴游戲，幼兒不僅可以建立良好的同伴關(guān)系，體驗(yàn)和分享同伴合作的樂(lè)趣，還可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)培養(yǎng)集體意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)和尊重他人的良好心理品質(zhì)。3.親子活動(dòng)幼兒上幼兒園后，因?yàn)楦改概c幼兒接觸的時(shí)間相對(duì)減少，親子關(guān)系開(kāi)始發(fā)生微妙的變化，幼兒容易出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。在幼兒園或家庭中適當(dāng)開(kāi)展各種形式的親子活動(dòng)，不僅可以預(yù)防上述問(wèn)題的發(fā)生，同時(shí)也可以增進(jìn)親子間情感的交流，促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展。4.主題活動(dòng)隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，幼兒好奇心和求知欲也開(kāi)始凸顯出來(lái)。幼兒園的環(huán)境、設(shè)施有時(shí)不足以滿足幼兒各方面的探究需要。主題活動(dòng)不僅可以加強(qiáng)幼兒園、家庭、社區(qū)之間的聯(lián)系，還可以為幼兒開(kāi)闊視野、培養(yǎng)興趣、磨煉意志創(chuàng)造優(yōu)良的條件。幼兒園心理教育與其他領(lǐng)域的教育有相同之處，但更具有獨(dú)特性，因此，幼兒心理教育除了采用一般的教育方法外，還可運(yùn)用一些專(zhuān)門(mén)的教育方法。第一，移情訓(xùn)練法。移情是指對(duì)另一個(gè)人在某一特殊情境中情緒體驗(yàn)的理解和分享。移情訓(xùn)練法，即通過(guò)故事、情境表演等形式使幼兒去理解和分享別人的情緒體驗(yàn)，與別人的心理產(chǎn)生共鳴，從而促使自己的心理得到發(fā)展。移情訓(xùn)練是幼兒心理教育的一種很重要的教育方法。通過(guò)訓(xùn)練，幼兒能知道、理解他人的情緒狀態(tài)，使幼兒能從他人的角度去體驗(yàn)他人當(dāng)前的情緒，即情感換位，以便達(dá)到移情的目的。移情訓(xùn)練中，往往通過(guò)讓幼兒想象表演以及實(shí)際地作用于被理解對(duì)象的行為等方式，使幼兒介入對(duì)被理解對(duì)象特殊反應(yīng)的關(guān)心等過(guò)程，主要途徑有講故事、續(xù)編故事、情境表演、游戲等。第二，行為練習(xí)法。行為練習(xí)法，即讓幼兒在完成了心理認(rèn)知過(guò)程的基礎(chǔ)上，對(duì)特定心理進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，加深理解強(qiáng)化心理認(rèn)知，最終內(nèi)化幼兒的心理特征。如提高幼兒堅(jiān)持性的教育過(guò)程，教師在引導(dǎo)幼兒知道做事情要有始有終，堅(jiān)持到底的基礎(chǔ)上，通過(guò)拼圖、插粒、釣魚(yú)、棋類(lèi)等各種活動(dòng)，反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練，鞏固、強(qiáng)化幼兒的堅(jiān)持行為，最終提高幼兒的堅(jiān)持性。第三，討論評(píng)議法。討論評(píng)議法，即讓幼兒參與心理教育評(píng)議，為他們提出問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒發(fā)表意見(jiàn)，最終在大家討論評(píng)}義的基礎(chǔ)上讓幼兒自己得出結(jié)論。這種方法能有效地幫助幼兒表達(dá)自己的真實(shí)想法，鼓勵(lì)幼兒對(duì)他人的心理行為特征加以評(píng)價(jià)，從而提高幼兒辨別是非的能力。第四，觀察學(xué)習(xí)法。觀察學(xué)習(xí)法，是指幼兒通過(guò)觀察示范者榜樣作用，引起自己的行為變化，幼兒看到別人的行為受到獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng)，就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生這種行為的心理傾向。反之，如果看到別人的行為受到懲罰，就會(huì)抑制或削弱發(fā)出這種行為的傾向。值得注意的是，幼兒模仿的榜樣應(yīng)從幼兒心理特點(diǎn)及心理教育目的出發(fā)加以衡量和選擇。小結(jié)教師在開(kāi)展心理教育的過(guò)程中必須注重幼兒個(gè)性化與社會(huì)化的相互擲調(diào)，通過(guò)各種個(gè)別性教育措施來(lái)促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展。在教育活動(dòng)教師要充分地尊重與信任幼兒，在教育活動(dòng)中遵循滲透性原則，認(rèn)知教育與行為訓(xùn)練相結(jié)合，以適應(yīng)幼兒的發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】[1]張麗莎.淺談?dòng)變盒睦斫】到逃龁?wèn)題[J].中國(guó)健康教育.2001(03)[2]張雪.關(guān)注幼兒的心理教育——訪華南師大心理系博士生導(dǎo)師、留美兒童心理治療專(zhuān)家申荷永教授[J].教育導(dǎo)刊.2002(04)下一頁(yè)分享更優(yōu)秀的<<<幼兒教育心理學(xué)論文與教育心理學(xué)有關(guān)的參考論文由于教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容較為復(fù)雜。對(duì)象為學(xué)校教學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象，不僅探討教師以及學(xué)生的心理活動(dòng)，同時(shí)分析兩者交往實(shí)踐階段中形成的心理現(xiàn)象。然而我們?cè)撊绾螌?xiě)有關(guān)教育心理學(xué)的論文呢?下面是我給大家推薦的與教育心理學(xué)有關(guān)的參考論文，希望大家喜歡!

與教育心理學(xué)有關(guān)的參考論文篇一

《教育心理學(xué)問(wèn)題策略探討》

【摘要】本文就教育心理學(xué)的特征、問(wèn)題以及策略進(jìn)行了探討。對(duì)提升教育心理學(xué)發(fā)展水平，優(yōu)化教育質(zhì)量，推進(jìn)教育心理學(xué)的持續(xù)全面發(fā)展，有重要的實(shí)踐意義。

【關(guān)鍵詞】教育心理學(xué)問(wèn)題策略

由于教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容較為復(fù)雜。對(duì)象為學(xué)校教學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象，不僅探討教師以及學(xué)生的心理活動(dòng)，同時(shí)分析兩者交往實(shí)踐階段中形成的心理現(xiàn)象。該類(lèi)復(fù)雜性令教育心理學(xué)研究發(fā)展具備一定難度以及局限性，基于認(rèn)知過(guò)程的發(fā)展提升需要經(jīng)歷一定時(shí)間的積累，方能豐富經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)從零散到細(xì)化。全面的發(fā)展，無(wú)法在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)清晰的掌握了解，因而導(dǎo)致教育心理學(xué)系統(tǒng)需要逐步的完善與發(fā)展。

1教育心理學(xué)的特點(diǎn)

1.1未來(lái)教育心理學(xué)在研究方法上將更加綜合化。教育心理學(xué)具有自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科的特點(diǎn)，今后的教育心理學(xué)研究可能會(huì)把有關(guān)學(xué)科的研究方法融合起來(lái)，結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)，形成一套真正適合教育心理學(xué)研究的綜合化方法，以促進(jìn)教育心理學(xué)的發(fā)展。

1.2研究對(duì)象：整體的身心統(tǒng)一的人。人本主義加盟到教育心理學(xué)中，使教育心理學(xué)的研究對(duì)象不僅僅是一個(gè)信息的加工者、一個(gè)學(xué)習(xí)者，更重要的是一個(gè)充滿需要、富于潛能、具有社會(huì)性品質(zhì)的完整的人。這樣教育心理學(xué)不僅要研究人的高級(jí)心理過(guò)程的高效化問(wèn)題，而且要研究如何使人的人格健全發(fā)展，要擁有發(fā)達(dá)智力的同時(shí)保證其身心健康。近年來(lái)，我國(guó)心理學(xué)者對(duì)于非智力因素、心理咨詢和品德心理等方面作了一些研究，顯示了教育心理學(xué)發(fā)展的方向。研究整體的身心統(tǒng)一的學(xué)生主體是未來(lái)教育心理學(xué)的艱巨任務(wù)。

2教育心理學(xué)的局限性

教育心理學(xué)的優(yōu)質(zhì)發(fā)展可提升實(shí)踐教學(xué)水平，優(yōu)化教學(xué)效果，充分契合學(xué)生心理需求、性格特征，應(yīng)用切實(shí)可行的教育模式，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而縱觀當(dāng)前教育心理學(xué)的發(fā)展不難看出，其仍舊包含一些不足問(wèn)題，具體體現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)良好的系統(tǒng)性與整體性，無(wú)法創(chuàng)建良好范式，實(shí)踐教學(xué)沒(méi)能注重人本特性，而是較多的仿照自然科學(xué)、基礎(chǔ)以及應(yīng)用研究沒(méi)能良好的結(jié)合、無(wú)法全面注重本土研究等。當(dāng)前，我國(guó)教育心理學(xué)呈現(xiàn)出一定的多樣復(fù)雜狀態(tài)，各類(lèi)統(tǒng)一心理狀況被劃分為便于管控以及實(shí)驗(yàn)的單元，研究方僅能各自為政，較少進(jìn)行聯(lián)系。同時(shí)相關(guān)課題的分析呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性，雖然學(xué)科的發(fā)展進(jìn)步仰仗于多樣性，然而，由于教育心理學(xué)欠缺統(tǒng)一核心，因而對(duì)其持續(xù)發(fā)展形成了不良影響。發(fā)展時(shí)期環(huán)境的不同，心理學(xué)的相關(guān)研究方式形成了更迭影響，進(jìn)而令其關(guān)注度形成變化，各類(lèi)教育心理學(xué)的不同內(nèi)容呈現(xiàn)出一定的局限性。

傳統(tǒng)心理學(xué)采用實(shí)證探究以及現(xiàn)象分析方式，進(jìn)行人們心理活動(dòng)研究階段中，始終包含研究人同對(duì)象之間呈現(xiàn)的主觀差異，因此該類(lèi)人性特點(diǎn)并非自然科學(xué)物性，實(shí)踐教學(xué)則不應(yīng)較多的模仿其研究手段，對(duì)人們的復(fù)雜關(guān)系有所忽略。應(yīng)依據(jù)人們的行為表現(xiàn)，真正的明確意識(shí)與動(dòng)機(jī)，進(jìn)而優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)效果。

3教育心理學(xué)科學(xué)策略

3.1基于整合觀點(diǎn)創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)教育心理學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)。探究教育心理學(xué)變化更新，其內(nèi)容系統(tǒng)顯現(xiàn)出更加集成綜合的特征。因此實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)明確科學(xué)的發(fā)展原則，首先應(yīng)樹(shù)立正確的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)應(yīng)就教育對(duì)象的核心特征以及現(xiàn)實(shí)需求，在確保學(xué)科主干思想的基礎(chǔ)上，靈活科學(xué)的優(yōu)選心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容。其內(nèi)容系統(tǒng)不僅應(yīng)包含共性，同時(shí)應(yīng)考量學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求，顯現(xiàn)差異以及對(duì)象性特點(diǎn)。內(nèi)容系統(tǒng)應(yīng)在發(fā)展以及可靠層面探尋平衡點(diǎn)。教育系統(tǒng)較為復(fù)雜，人們對(duì)其規(guī)律的研究呈現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)性，因此其內(nèi)容體系應(yīng)持續(xù)更新。再者，教育為可靠穩(wěn)定發(fā)展系統(tǒng)，教育目標(biāo)、各類(lèi)要素、理論均較為穩(wěn)定，因此教育心理學(xué)系統(tǒng)應(yīng)確?？茖W(xué)穩(wěn)定性。教師應(yīng)樹(shù)立良好的整合觀念，明確學(xué)科屬性、歷史背景、發(fā)展特征、不同理論派別。同時(shí)，應(yīng)明確科學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)律與實(shí)踐方式，做好教學(xué)內(nèi)容環(huán)節(jié)的規(guī)劃、明確實(shí)踐策略，創(chuàng)新實(shí)踐方式。另外，應(yīng)探討教學(xué)環(huán)節(jié)的相互制約影響，明確個(gè)體差異，注重家庭、社會(huì)、班集體的豐富因素影響，探究美育、健康、品德等豐富心理要素，進(jìn)而優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)效果。

3.2教育心理學(xué)優(yōu)化關(guān)系處理。教育心理學(xué)的優(yōu)質(zhì)發(fā)展應(yīng)做好定性以及定量研究，利用自然科學(xué)手段，確保研究問(wèn)題以及所得結(jié)論的真實(shí)性、代表性。同時(shí)，應(yīng)由不同視角明確個(gè)體以及社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)基于現(xiàn)象真實(shí)情境，研究現(xiàn)象的輪廓。還應(yīng)明確實(shí)驗(yàn)以及史論相互關(guān)系，教育心理學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)驗(yàn)研究為針對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行合理的觀察分析。教育學(xué)為重要的科學(xué)門(mén)類(lèi)，其實(shí)驗(yàn)研究尤為重要。同時(shí)理論研究、史論研究必不可少。因此，前者應(yīng)基于后者為核心基礎(chǔ)，后者則應(yīng)為前者的發(fā)展升華。

3.3基于素質(zhì)教育明確學(xué)科研究導(dǎo)向。新時(shí)期，全民關(guān)注素質(zhì)教育，教育心理學(xué)也應(yīng)發(fā)揮自身生命活力，基于教育實(shí)踐以及發(fā)展改革，科學(xué)研究理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用。21世紀(jì)是我國(guó)積極深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要時(shí)期。當(dāng)代教育心理學(xué)要想作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)并使自身充滿生命的活力，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國(guó)教育實(shí)踐和改革，深入研究教育心理學(xué)的理論和實(shí)際問(wèn)題，基于素質(zhì)教育明確學(xué)科研究導(dǎo)向。應(yīng)注重學(xué)生個(gè)性特征，明確其與教育環(huán)境的相互關(guān)系，同時(shí)應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的智力，豐富知識(shí)學(xué)習(xí)探討，注重學(xué)生的規(guī)范科學(xué)學(xué)習(xí)以及社會(huì)性發(fā)展，并應(yīng)關(guān)注教學(xué)有效性，探討人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律，關(guān)注教師的內(nèi)涵素質(zhì)，并促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

總之，縱觀教育心理學(xué)實(shí)踐發(fā)展階段中存在的問(wèn)題，我們只有制定科學(xué)有效的應(yīng)對(duì)策略，明確問(wèn)題存在的根源、基于整合觀點(diǎn)創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)教育心理學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)、實(shí)現(xiàn)教育心理學(xué)各類(lèi)關(guān)系的有效處理，基于素質(zhì)教育明確學(xué)科研究導(dǎo)向，方能真正提升實(shí)踐教學(xué)水平，優(yōu)化教學(xué)效果，激發(fā)教育心理學(xué)內(nèi)涵優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生形成積極向上、艱苦奮進(jìn)的優(yōu)質(zhì)品格，關(guān)注個(gè)性培養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

1曹嘉芮.淺析教育心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用[J].廣東科技，2013(08)：218～219

2__專(zhuān).教育心理學(xué)在我國(guó)發(fā)展的新趨勢(shì)[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2013(19)：12～13教育心理學(xué)發(fā)展論文(2)《我國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展中的問(wèn)題與對(duì)策》摘要：我國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的主要問(wèn)題有：內(nèi)容體系的系統(tǒng)性與整合性不夠突出;過(guò)多地仿效自然科學(xué)的研究方法而忽視人的特性;基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究結(jié)合的程度不高;本土化研究不夠深入。解決教育心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的這些問(wèn)題是我們心理學(xué)工作者面臨的重要任務(wù)。關(guān)鍵詞：教育心理學(xué);問(wèn)題;對(duì)策一、我國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展中存在的主要問(wèn)題及其根源(一)內(nèi)容體系的系統(tǒng)性與整合性不夠突出我國(guó)教育心理學(xué)的體系缺乏統(tǒng)一的核心內(nèi)容，其系統(tǒng)性和整合性不夠，還沒(méi)有建立起一個(gè)“范式”。有的學(xué)者認(rèn)為，這種龐雜、零亂的現(xiàn)狀表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，統(tǒng)一的心理現(xiàn)象被分割成易于實(shí)驗(yàn)和易于控制的小塊，研究者各自為政，聯(lián)系甚少;第二，研究課題繁雜多樣：從小學(xué)生的記憶實(shí)驗(yàn)到中學(xué)生的思維研究，從教學(xué)技術(shù)到學(xué)科教育心理，從學(xué)習(xí)的神經(jīng)心理學(xué)到教學(xué)策略的研究，五花八門(mén)的課題充斥于教育心理學(xué)領(lǐng)域。雖然多樣性是學(xué)科進(jìn)步的標(biāo)志，但我們不得不說(shuō)教育心理學(xué)還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的核心[1];第三，不同時(shí)期心理學(xué)研究范式的更迭(從行為觀到認(rèn)知觀、人本觀，再到社會(huì)文化歷史觀等)，導(dǎo)致教育心理學(xué)研究的側(cè)重點(diǎn)發(fā)生變化，使得不同時(shí)期教育心理學(xué)的內(nèi)容體系都不可避免地帶有一定的理論局限性。教育心理學(xué)的內(nèi)容體系之所以難以形成相對(duì)穩(wěn)定的“范式”，一方面是因?yàn)樗难芯繉?duì)象非常復(fù)雜。教育心理學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)校教與學(xué)情境中人的心理現(xiàn)象，它既研究施教者和受教育者在教和學(xué)過(guò)程中各自的心理活動(dòng)，又研究二者在相互交往中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象。人內(nèi)心的復(fù)雜性、人與人交往的復(fù)雜性、教與學(xué)情境的復(fù)雜性，必然導(dǎo)致教育心理學(xué)研究對(duì)象的復(fù)雜性;另一方面是因?yàn)檠芯空哒J(rèn)識(shí)的局限性。我們對(duì)一門(mén)學(xué)科的認(rèn)識(shí)往往是由簡(jiǎn)單到繁雜、由零散到系統(tǒng)，不可能在短時(shí)期內(nèi)就全部認(rèn)識(shí)清楚，這決定了教育心理學(xué)的內(nèi)容體系同樣有一個(gè)發(fā)展和完善的過(guò)程。此外，研究方法和手段的限制也是一個(gè)不容忽視的因素。(二)過(guò)多地仿效自然科學(xué)的研究方法，忽視人的特性傳統(tǒng)的教育心理學(xué)研究方法主要包括兩大類(lèi)，一是實(shí)證法，二是現(xiàn)象學(xué)的方法，這兩種方法在不同時(shí)期各有側(cè)重。心理學(xué)的特點(diǎn)是人研究人，心理學(xué)研究的首要困難也恰恰在于人研究人。自然科學(xué)是人研究物，物性變化的表象與表象背后的真相都是客觀而真實(shí)的，不以研究者的意志為轉(zhuǎn)移。在心理學(xué)，以人為研究對(duì)象進(jìn)行研究時(shí)，無(wú)論研究情景如何精密設(shè)計(jì)，終無(wú)法避免研究者與被研究者因主觀因素而造成的偏差。這就是心理學(xué)研究對(duì)象的特殊性，即心理學(xué)的研究對(duì)象是“人性”，而不是一般自然科學(xué)所研究的“物性”。教育心理學(xué)正是由于過(guò)多地仿效自然科學(xué)的研究方法，忽視人研究人所形成的復(fù)雜人際關(guān)系的影響，無(wú)法達(dá)到根據(jù)外在行為表現(xiàn)以了解內(nèi)在意識(shí)或動(dòng)機(jī)的目的。(三)基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究結(jié)合程度不高心理學(xué)家在面對(duì)教育心理學(xué)問(wèn)題時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出兩種不同的研究旨趣：理解與應(yīng)用。這便有兩種不同的研究類(lèi)型：基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究。應(yīng)該說(shuō)，教育心理學(xué)是一門(mén)側(cè)重于應(yīng)用的科學(xué)，應(yīng)對(duì)教育實(shí)踐有直接的指導(dǎo)作用，也即教育心理學(xué)理論研究不能脫離教育實(shí)踐，而應(yīng)該將基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究緊密結(jié)合。但是從教育心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程和現(xiàn)狀來(lái)看，傳統(tǒng)教育心理學(xué)過(guò)分注重基礎(chǔ)，所提出的理論和方法對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用往往是通過(guò)將教育心理學(xué)原理應(yīng)用于其他教育學(xué)科(如教學(xué)法)而間接起作用的[1]。再有，即使是現(xiàn)在，我國(guó)教育心理學(xué)的大多研究課題均來(lái)自于理論而非教育實(shí)踐，這也使得教育心理學(xué)的研究成果難以對(duì)教育實(shí)踐提供有效的指導(dǎo)。造成這種局面的原因總的來(lái)說(shuō)是對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)定位不夠明確。具體來(lái)講，有以下兩個(gè)方面的原因。第一，教育心理學(xué)的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究之間脫節(jié)。教育心理學(xué)研究更多的是從理論到理論，難以指導(dǎo)實(shí)踐，而教育部門(mén)的實(shí)踐工作者雖深感教育心理學(xué)有用，卻又不知如何去用。第二，目前的教育心理學(xué)更多的只是服務(wù)于學(xué)校，這種單一的服務(wù)范圍局限了教育心理學(xué)廣泛的應(yīng)用性[2]。(四)本土化研究不夠深入盡管中國(guó)早在兩千多年前的《學(xué)記》中就有豐富的教育心理學(xué)思想，但是中國(guó)教育心理學(xué)和整個(gè)心理科學(xué)一樣，屬于“舶來(lái)品”。西方教育心理學(xué)研究成果對(duì)我國(guó)教育心理學(xué)的影響更加突出[3]?？v觀我國(guó)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程，主要還是學(xué)習(xí)借鑒的多，獨(dú)立研究的少。我國(guó)教育心理學(xué)出現(xiàn)中國(guó)化不足的問(wèn)題不是偶然的，而是有其發(fā)展的必然：一方面，教育心理學(xué)作為一門(mén)科學(xué)首先誕生在西方，它發(fā)展早、發(fā)展快，有著較好的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，又受到國(guó)家的重視，因此一直處于領(lǐng)先位置;另一方面，我國(guó)的教育心理學(xué)起步晚，尤其是經(jīng)過(guò)“十年動(dòng)亂”，在80年代后才開(kāi)始全面復(fù)興。當(dāng)時(shí)，我國(guó)教育心理學(xué)的研究工作剛剛恢復(fù)，還沒(méi)有足夠的研究成果和材料，而教育實(shí)踐中又急需有關(guān)的知識(shí)，因此，只能借鑒和學(xué)習(xí)國(guó)外的研究成果，同時(shí)結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況開(kāi)展一些獨(dú)立研究。相比之下，我國(guó)的教育心理學(xué)確實(shí)與西方存在著差距，尤其表現(xiàn)在研究課題、研究方法和手段等方面。這種差距常常使我們只看到學(xué)習(xí)他人的重要性，而忽略了自身獨(dú)立發(fā)展的必要性。二、解決我國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的主要問(wèn)題的對(duì)策(一)用整合的觀點(diǎn)構(gòu)建教育心理學(xué)的內(nèi)容體系綜觀過(guò)去近一個(gè)世紀(jì)教育心理學(xué)內(nèi)容體系的發(fā)展變化，我們能夠發(fā)現(xiàn)，教育心理學(xué)內(nèi)容體系呈現(xiàn)出明顯的綜合化趨勢(shì)。以整合的觀點(diǎn)構(gòu)建教育心理學(xué)的內(nèi)容體系，我們應(yīng)該遵循以下三個(gè)原則：第一，人類(lèi)教育的共同目的決定教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本框架，科學(xué)合理的教育心理學(xué)內(nèi)容體系必須符合教育的真正目的;第二，教育的對(duì)象特點(diǎn)和需要是選擇教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本依據(jù)，教育心理學(xué)的內(nèi)容體系必須依據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)和需要，在保障學(xué)科主干內(nèi)容的前提下，靈活選擇教育心理學(xué)的具體內(nèi)容，即教育心理學(xué)在內(nèi)容選擇上既要有共性部分，也要考慮教育對(duì)象的實(shí)際需要，體現(xiàn)出一定的差異性和對(duì)象性;第三，教育心理學(xué)的內(nèi)容體系要在穩(wěn)定和發(fā)展之間尋求平衡。教育是復(fù)雜的系統(tǒng)，人們對(duì)教育規(guī)律的探索也在與時(shí)俱進(jìn)，這要求教育心理學(xué)的內(nèi)容體系必須隨時(shí)代的變化不斷發(fā)展。同時(shí)教育又是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)，教育的目的、要素以及基本的教育理論(比如學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論)都是相對(duì)穩(wěn)定的，這要求教育心理學(xué)的內(nèi)容體系也要在一定程度上保持穩(wěn)定。筆者以為，以整合的觀點(diǎn)構(gòu)建教育心理學(xué)的內(nèi)容體系應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：(1)教育心理學(xué)的基本理論，包括教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、發(fā)展歷史、理論派別等方面的內(nèi)容;(2)學(xué)習(xí)心理，主要探討學(xué)習(xí)心理的規(guī)律和方法;(3)教學(xué)心理，主要包括教學(xué)設(shè)計(jì)、策略以及一些具體的教學(xué)方法;(4)教與學(xué)的制約因素，主要討論學(xué)生的個(gè)體差異，家庭、班級(jí)、社會(huì)、師生關(guān)系等影響因素以及美育心理、品德心理、教師心理和心理健康等方面的內(nèi)容。(二)教育心理學(xué)在研究方法上應(yīng)處理好幾對(duì)關(guān)系1.要處理好定性研究與定量研究的關(guān)系。定量研究采用源自自然科學(xué)的方法，力圖保證所研究問(wèn)題與結(jié)論的客觀性、可靠性和概括性。定性研究旨在從不同的角度來(lái)了解個(gè)體或社會(huì)的現(xiàn)象，這種研究通常在現(xiàn)象發(fā)生的真實(shí)環(huán)境中進(jìn)行，借以把握該現(xiàn)象的整體輪廓。在國(guó)際上已經(jīng)有人提出兩種研究取向的結(jié)合問(wèn)題。如“多方法三角測(cè)量(cross-methodtriangulation)”的觀點(diǎn)認(rèn)為，一個(gè)典型的應(yīng)用就是在效度研究中的“多特質(zhì)多方法模型(multi-traitmulti-methodmatrix)”[4]。2.要處理好實(shí)驗(yàn)研究與史論研究的關(guān)系。教育心理學(xué)家都強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)研究。教育心理學(xué)中的實(shí)驗(yàn)研究主要是指對(duì)教育現(xiàn)象有控制的觀察研究。教育心理學(xué)作為一門(mén)科學(xué)，實(shí)驗(yàn)研究是必不可少的，但是，教育心理學(xué)同樣有許多理論問(wèn)題值得我們?nèi)ヌ剿?，這就是教育心理學(xué)的史論研究。實(shí)驗(yàn)研究要以史論研究為基礎(chǔ)，史論研究是實(shí)驗(yàn)研究的升華[4]。教育心理學(xué)發(fā)展的歷程，實(shí)際上也就是教育心理學(xué)的理論體系不斷豐富和完善的過(guò)程，也正是理論體系的日趨完善，奠定了教育心理學(xué)發(fā)展成熟的基礎(chǔ)。(三)以素質(zhì)教育實(shí)踐為教育心理學(xué)研究的指南21世紀(jì)是我國(guó)積極深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要時(shí)期。當(dāng)代教育心理學(xué)要想作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)并使自身充滿生命的活力，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國(guó)教育實(shí)踐和改革，深入研究教育心理學(xué)的理論和實(shí)際問(wèn)題，這對(duì)于促進(jìn)我國(guó)教育改革的全面深化和教育心理學(xué)的自身發(fā)展都具有特殊的意義[5]。國(guó)內(nèi)有學(xué)者指出，近20年來(lái)，教育心理學(xué)的一些研究成果已經(jīng)對(duì)素質(zhì)教育和課程改革的實(shí)踐起到了推動(dòng)作用，如張大均等(2005年)指出，教育心理學(xué)的以下研究成果為我國(guó)素質(zhì)教育提供了理論依據(jù)：(1)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展與教育環(huán)境關(guān)系的研究：(2)學(xué)生智能發(fā)展與知識(shí)學(xué)習(xí)的研究;(3)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展與規(guī)范學(xué)習(xí)的研究;(4)教學(xué)的有效性與人才培養(yǎng)規(guī)律的研究;(5)教師職業(yè)素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)性發(fā)展的研究[7]。但是教育心理學(xué)作為一門(mén)應(yīng)用性為主的學(xué)科，其為教育實(shí)踐所提供的指導(dǎo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為此，教育心理學(xué)研究應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手，為素質(zhì)教育實(shí)踐提供更多的指導(dǎo)：首先，繼續(xù)加強(qiáng)德育心理研究。其次，美育心理研究應(yīng)該進(jìn)一步得到重視，為學(xué)校審美教育實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。其三，加強(qiáng)心理健康教育與學(xué)生健全心理素質(zhì)培養(yǎng)的研究為全面實(shí)施素質(zhì)教育實(shí)踐服務(wù)。(四)開(kāi)展具有中國(guó)特色的教育心理學(xué)理論與應(yīng)用研究開(kāi)展具有中國(guó)特色的教育心理學(xué)理論與應(yīng)用研究，就是要解決教育心理學(xué)研究中國(guó)化(也稱本土化)這一問(wèn)題。心理學(xué)研究的中國(guó)化，主要是指中國(guó)的心理學(xué)工作者在研究工作中要做到從研究者本位出發(fā)，準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)國(guó)人的心理活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，只有這樣才能徹底地揭示在不同文化背景下人類(lèi)心理的相同點(diǎn)和相異點(diǎn)，為世界心理學(xué)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。發(fā)展本土文化取向的教育心理學(xué)理論研究可采取兩個(gè)方向：一是以當(dāng)代教育心理學(xué)重要理論為主題，以本土文化群體為對(duì)象，從事驗(yàn)證性研究，并將研究結(jié)果用以推論解釋文化同質(zhì)性個(gè)體的心理與行為;二是以本土文化群體代表性的人性特質(zhì)為主題，從中抽取的樣本為對(duì)象，從事原創(chuàng)性研究，并將研究結(jié)果建構(gòu)為理論，以彰顯中國(guó)教育心理學(xué)的特色[6]。總的來(lái)說(shuō)，教肓心理學(xué)研究的中國(guó)化應(yīng)該遵循以下七個(gè)字的途徑：攝取一選擇一中國(guó)化。參考文獻(xiàn)：[1]張大均.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2005.[2]王滔.當(dāng)前我國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展中的問(wèn)題透視[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2002(1).[3]張愛(ài)卿.20世紀(jì)我國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展的回顧與展望[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，1998(3).[4]林崇德.試論發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)研究中的十大關(guān)系[J].心理發(fā)展與教育，2005(1).[5]張承芬.教育心理學(xué)[M].濟(jì)南：山東教育出版社，2000.[6]張春興.心理學(xué)研究本土文化取向的理論與實(shí)踐[J].心理科學(xué)，2004(2)：420～422.教育心理學(xué)發(fā)展論文加強(qiáng)對(duì)教育心理學(xué)研究重要性的正確認(rèn)識(shí)，弄清當(dāng)前我國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展中的主要問(wèn)題，探討解決當(dāng)代教育心理學(xué)現(xiàn)存問(wèn)題的有效策略，是教育心理學(xué)發(fā)展演進(jìn)過(guò)程中急需解決的重要課題。下面是我給大家推薦的教育心理學(xué)發(fā)展論文，希望大家喜歡!《我國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展中存在的問(wèn)題及對(duì)策》摘要：國(guó)內(nèi)的心理學(xué)近幾年發(fā)展非常迅速，但是這種發(fā)展的背后也存在著不少問(wèn)題：其內(nèi)容復(fù)雜凌亂，沒(méi)有明確的學(xué)科界限，學(xué)科性質(zhì)存在著一定的爭(zhēng)議。究其原因主要是其本身的對(duì)象不夠明確。本文主要對(duì)國(guó)內(nèi)教育心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)行了分析，探討了其中存在的問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了較為詳細(xì)的對(duì)策分析。關(guān)鍵詞：教育心理學(xué);學(xué)科對(duì)象;發(fā)展問(wèn)題;對(duì)策教育心理學(xué)的本質(zhì)是一門(mén)科學(xué)，它主要研究的是教學(xué)過(guò)程中，人們的心理狀況以及其具體的作用機(jī)制。這個(gè)學(xué)科最重要的意義就是把心理學(xué)的各種理論和觀念轉(zhuǎn)變成實(shí)際生活中教師的教學(xué)指導(dǎo)，幫助學(xué)校提高教育教學(xué)水平，促進(jìn)教育改革和發(fā)展。上世紀(jì)初，ike的專(zhuān)著《教育心理學(xué)》的問(wèn)世向世界宣告了教育心理學(xué)的出現(xiàn)。隨后這個(gè)學(xué)科傳入國(guó)內(nèi)，成為國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究熱點(diǎn)。雖然，現(xiàn)在教育心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)獲得了很好的成績(jī)，但是它還存在著不小的問(wèn)題。本文主要通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析，并有針對(duì)性的提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。一、當(dāng)前國(guó)內(nèi)教育心理學(xué)發(fā)展中存在的問(wèn)題1.內(nèi)容聯(lián)系不明確，缺少系統(tǒng)梳理國(guó)內(nèi)的教育心理學(xué)在起步階段最主要的工作就是對(duì)西方先進(jìn)成果進(jìn)行翻譯和引進(jìn)，這種工作為國(guó)內(nèi)教育心理學(xué)的發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。隨后，有不少學(xué)者基于這種工作，結(jié)合國(guó)內(nèi)的實(shí)際國(guó)情，進(jìn)行了針對(duì)中國(guó)的教育心理學(xué)研究。在上世紀(jì)八十年代，國(guó)內(nèi)教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)依舊是理論知識(shí)，重視的還是學(xué)習(xí)心理，偶有涉及教學(xué)情況及其他情況下的心理狀態(tài)。現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)的教育心理學(xué)常見(jiàn)的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)心理，品德心理，教學(xué)心理，教師心理以及心理健康教育等等。但是這些成果究竟應(yīng)該怎樣進(jìn)行排序定位卻鮮有一致意見(jiàn)。有的學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該更加側(cè)重學(xué)習(xí)心理，有的則更傾向品德心理的研究，還有的認(rèn)為教學(xué)心理最為有意義。這就意味著國(guó)內(nèi)的教育心理學(xué)體系比較混亂，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，存在內(nèi)容過(guò)多的情況。2.研究方法陳舊，手段缺少創(chuàng)新研究方法的創(chuàng)新可以給成熟的學(xué)科的發(fā)展提供巨大的推力，其意義和作用都是不容忽視的?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)教育心理學(xué)的研究方法還比較陳舊，缺少必要的創(chuàng)新。到現(xiàn)在為止，國(guó)內(nèi)基本上還沒(méi)有獨(dú)立完成研究方法創(chuàng)新，其選擇的研究方法也大多來(lái)自基礎(chǔ)心理學(xué)，并沒(méi)有真正結(jié)合教育工作的實(shí)際需要。這就導(dǎo)致教育心理學(xué)存在一定的脫軌現(xiàn)象，其具體表現(xiàn)為，首先，研究方法重視定量研究，受西方影響較大，有些情況下存在忽視定性分析的情況，并未真正將這二者的區(qū)別進(jìn)行界定。其次，研究手段不夠先進(jìn)，雖然國(guó)內(nèi)教育心理學(xué)研究已經(jīng)開(kāi)始使用計(jì)算機(jī)等手段，但是這種使用還是停留在傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)分析領(lǐng)域，其本身對(duì)于研究工作的幫助還是非常有限的。3.理論并未及時(shí)聯(lián)系實(shí)際，理論研究效率較低對(duì)于教育心理學(xué)的研究工作而言，確定這個(gè)學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)和問(wèn)題。其學(xué)科性質(zhì)存在兩種聲音，有的人主張教育心理學(xué)是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，它重視的是將理論研究成果轉(zhuǎn)化成實(shí)際教育活動(dòng)的應(yīng)用行為。還有一些人認(rèn)為教育心理學(xué)是理論學(xué)科，它并不完全等同于教育心理學(xué)研究，和心理學(xué)也存在著不同，它重視的是針對(duì)教育的心理學(xué)研究。這種學(xué)科性質(zhì)上的爭(zhēng)論使教育心理學(xué)的研究受到了一定的限制。4.研究并未真正結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)際情況國(guó)內(nèi)的教育心理學(xué)有著較久的研究歷程，但是其本質(zhì)還是舶來(lái)品。國(guó)內(nèi)最初的教育心理學(xué)主要借鑒的對(duì)象是西方的研究成果，加過(guò)以后則以前蘇聯(lián)的研究成果為主要借鑒對(duì)象?！啊睍r(shí)，國(guó)內(nèi)的教育心理學(xué)受到了很大的沖擊，直到改革開(kāi)放以后才得到了一定的發(fā)展。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程的分析不難發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)的教育心理學(xué)以借鑒為主，缺少對(duì)本土實(shí)際情況的考慮，大部分研究?jī)?nèi)容是從西方來(lái)的，研究方法和手段并沒(méi)有主觀創(chuàng)新，缺少對(duì)國(guó)內(nèi)實(shí)際情況的結(jié)合。其本身產(chǎn)生于西方，發(fā)展非常迅速，國(guó)家也很重視。但是國(guó)內(nèi)的教育心理學(xué)的發(fā)展卻比較坎坷，真正的快速發(fā)展時(shí)期非常有限。國(guó)內(nèi)的教育心理學(xué)研究資料有限，但是實(shí)際需求又非常大，所以只能借西方經(jīng)驗(yàn)“解渴”。也正因如此，國(guó)內(nèi)的教育心理學(xué)研究和西方有著較大的差距。二、我國(guó)教育心理學(xué)的發(fā)展對(duì)策1.樹(shù)立全局性的研究觀念教育心理學(xué)并不是孤立存在的，它的對(duì)象是一個(gè)整體。人的心理狀況是互相影響的，并非孤立存在的。筆者認(rèn)為，國(guó)內(nèi)現(xiàn)在的教育心理學(xué)缺少必要的科學(xué)的內(nèi)核，它不具備系統(tǒng)性，并未真正明確學(xué)科研究的“范式”。有些學(xué)者認(rèn)為，這個(gè)現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在學(xué)科內(nèi)容很雜，沒(méi)有固定的理論指導(dǎo)，研究課題非常豐富，選擇困難。研究?jī)?nèi)容處在不斷的變化狀態(tài)下，沒(méi)有穩(wěn)定性。所