湖北省黃岡市黃梅縣國際育才高級中學(xué)2022-2023學(xué)年高一3月月考語文試題（解析版）

黃梅育才高級中學(xué)2023年3月份高一年級月考語文試題2023年03月注意事項：1.本試卷共8頁，滿分為150分，考試時間為150分鐘。2.答題前，請將班級、姓名等個人信息認真填寫在答題卡上，并認真核對規(guī)定填寫的項目是否準確。3.所有答案在答題卡上完成。選擇題用2B鉛筆填涂，主觀題答案必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在答題卡上的指定位置，在其它位置作答一律無效。4.考試結(jié)束后，將答題卡上交。試卷妥善保管，待老師評講。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）非連續(xù)性文本閱讀（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古籍需不需要今譯？或者說，為什么要古籍今譯？這實質(zhì)上關(guān)涉古籍今譯的基本性質(zhì)和根本目的，也是從事古籍整理的工作者經(jīng)常要面對的一個問題。不僅在社會大眾層面有疑問，就是專業(yè)內(nèi)部，相關(guān)的疑慮也一直存在。嚴格地說，古籍今譯乃是從20世紀才真正發(fā)展起來的。古籍今譯的大規(guī)模展開則是到20世紀80年代以后。1985年，周林在全國高等院校古籍整理研究工作委員會的工作會議上說：“我們?yōu)槭裁匆憬褡g？我們的目的是什么呢？無非是古為今用、傳之久遠。這是一樁嚴肅的學(xué)術(shù)問題，也是國家大事。”“古為今用、傳之久遠”也是整個古籍整理的根本目的。隨后，一大批古籍今譯的成果先后面世，產(chǎn)生了重要影響。與此相應(yīng)，圍繞古籍今譯，學(xué)術(shù)界做了很多深入的討論。正是這些基本的認識甚至是論爭，使得30多年來的今譯工作始終有著理論的指導(dǎo)與理性的思考。隨著時代的發(fā)展，我們今天重新討論古籍今譯，無疑更是迫切而必要的。（摘編自馬世年《為什么要古籍今譯》）材料二：清末啟蒙思想家嚴復(fù)提出了古文今譯的“信、達、雅”標準，至今為人們所遵從。而通過何種方式做到“信、達、雅”，歷來存在爭議。比如直譯和意譯，魯迅是主張“硬譯”的代表，招來了眾多的詬病，純粹的直譯已為學(xué)界所不取。但另一些完全不顧及原文，“六經(jīng)注我”，天馬行空，濫加發(fā)揮的今譯同樣也是不可取的。能直譯者不妨直譯，不能直譯者須用意譯，兼及二者，方為妥當。其他還有全譯與選譯的問題，是否文白對照的問題，是否注釋和串講的問題。我們的意見是，今譯的原則既然是“取精”，就無須“用宏”，一般情況下應(yīng)采取選譯，慎用全譯。譯文忠實于原文是第一原則，因此文白對照必不可少。今譯中原作信息的丟失是肯定的，只是或多或少的問題。注釋主要體現(xiàn)“漢學(xué)”方式，串講主要體現(xiàn)“宋學(xué)”方式，各有所長，相得益彰。譯文之外保留二者，可以適應(yīng)各種文化程度的讀者的需求，從多渠道體味原作意蘊，最大限度地接近文本真實。因此，應(yīng)提倡注、譯、解三者并用。需要特別指出的是，現(xiàn)代社會的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進步、多媒體的介入，為古籍今譯的外化提供了新的途徑，甚至促成了古籍今譯概念的延伸。如中央廣播電視總臺的《典籍里的中國》，對古籍的活化、詮釋做了積極探索。故宮博物院利用豐富藏品，進行了現(xiàn)代方式的文創(chuàng)釋義，意義重大。更多不同方式的今譯作品正在日益涌現(xiàn)，為我們的研究提供了新的課題。（摘編自尹波、郭齊《古籍今譯的理論與方法》）材料三：古籍今譯，是指把古籍翻譯為現(xiàn)代書面語言，它是貫通古今的橋梁紐帶，是古籍整理的重要形式。繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“把祖國寶貴的文化遺產(chǎn)保護好、傳承好、發(fā)展好”，是古籍今譯的目的。傳承古代文化，首先要閱讀古籍，而古籍多用文言寫成，語言成為今人閱讀古籍的最大障礙。因此，好的古籍今譯可以幫助今人真正地讀懂古代典籍，理解古人思想，傳承古代優(yōu)秀文化。但是要做到“精譯”，并不容易。一是如上所述之語言的差異，漢代哲學(xué)家王充早已感慨道“古今言殊，四方談異”（《論衡·自紀》），前者強調(diào)其歷史的變化，后者強調(diào)地域的差異，時間與空間的不同，有時甚至找一個準確的詞語對應(yīng)都頗為不易。所以古籍今譯中這方面的問題最大，譯文不準確使今人理解古籍出現(xiàn)了許多偏差。二是文體的差異，古代的文體，雖盡可以“文”概之，從蕭統(tǒng)所編《文選》到姚鼐所編《古文辭類纂》均稱“文”，但在這一“類”稱之下，《文選》尚有38種文體，《古文辭類纂》合并為12種，每一種文體都有著特殊的寫作要求，翻譯時便不可等同視之。散體之文，相對而言今譯較為成熟，可操作性比較強，一一對應(yīng)的方式也可使文意呈現(xiàn)出來。韻體之詩與詞，往往聲韻諧和，聯(lián)想超邁，意象連綴，風格多樣，因而即使譯文中補充出其字面不見的意義，也難以充分展示出詩詞含蘊的意味。三是書面語言的要求，古籍今譯是對原文的遵循，也是對原文的創(chuàng)造，它要遵循原文的思想與表意，又要以現(xiàn)代漢語的規(guī)范將這種思想與表意雅致地傳達給今人。古人作文往往言簡意賅，言約義豐，而古今語言在文意關(guān)系、口吻語氣等方面的表達又有所不同，因而遵循原文之意，就要把原文的內(nèi)容完整呈現(xiàn)出來，把原文的聯(lián)系明確地建立起來，把原文的語氣正確表達出來。中國古代流傳下來的文獻典籍，許多都是“樹德建言”“自鑄偉辭”之作，語言凝練，含蘊豐富，所以人們一直探索著如何通過古籍今譯讓后人更好接受的方法，并付諸實踐。（摘編自張慶利《古籍今譯的優(yōu)劣與問題》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（）A.B.C.D.2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容概括和分析，正確的一項是（）A.古籍今譯是從20世紀才真正發(fā)展起來的，到20世紀80年代以后才大規(guī)模展開，“古為今用、傳之久遠”，是古籍整理的根本目的。B.古籍今譯的成果產(chǎn)生了重要影響，學(xué)界圍繞古籍今譯做了很多深入的討論，討論形成的基本認識對今譯工作始終有指導(dǎo)意義。C.學(xué)者對古籍今譯進行了很多有益的探索，也存在很多爭議，其中圍繞直譯和意譯的爭議尤其突出，學(xué)界大多認為應(yīng)采取直譯。D.古籍今譯是貫通古今的紐帶，是傳承古代文化的重要方式，但其“樹德建言”“自鑄偉辭”的內(nèi)容，是今人閱讀的最大障礙。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A.材料一分析了古籍今譯的原因，回顧了古籍今譯的發(fā)展歷程，并通過專家的講話引出其目的是“古為今用、傳之久遠”。B.材料二分析了古籍今譯諸多方法的優(yōu)點和不足之處，重點討論了直譯與意譯，在此基礎(chǔ)上提出了自己對古籍今譯的看法。C.材料三認為古籍今譯是古籍整理的重要形式，有利于繼承與弘揚中華優(yōu)秀文化，要做到“精譯”卻存在語言、文體等差異。D.材料一提綱挈領(lǐng)，從總體上說為什么要古籍今譯，材料二論述的是古籍今譯所采取的方法，材料三論述的是優(yōu)劣問題。4.請根據(jù)材料二，簡要說明古籍今譯應(yīng)該采取的方法。5.評價一部古籍今譯本是否優(yōu)秀，可以有哪些標準？請結(jié)合材料進行概括?！敬鸢浮?.D2.A3.B4.①忠實于原文，文白對照必不可少。

②取“漢學(xué)”“宋學(xué)”之所長，注釋主要體現(xiàn)“漢學(xué)”方式，串講主要體現(xiàn)“宋學(xué)”方式。

③注、譯、解三者并用，以適應(yīng)各種文化程度的讀者的需求。

④引入多媒體，進行現(xiàn)代方式的文創(chuàng)釋義。5.①譯文的語言是否準確。譯文的語言是否能夠準確地傳達出語言的歷史變化和地域差異。

②譯文是否符合古籍的文體特點，尤其是能否充分展示出詩詞含蘊的意味。

③譯文能否以現(xiàn)代漢語的規(guī)范語言將原文的思想與表意雅致地傳達出來。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。D.“均為精品”錯誤。文中材料二只是列舉了中央廣播電視總臺的《典籍里的中國》，以及故宮博物院利用豐富藏品進行現(xiàn)代方式的文創(chuàng)釋義兩個成功的例子，并不意味著其余的也“均為精品”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。B.“討論形成的基本認識對今譯工作始終有指導(dǎo)意義”錯誤。材料一第3段原文“正是這些基本的認識甚至是論爭，使得30多年來的今譯工作始終有著理論的指導(dǎo)與理性的思考”表明，“有指導(dǎo)意義”的只是“30多年來”。C.“學(xué)界大多認為應(yīng)采取直譯”錯誤。材料二第1段原文“純粹的直譯已為學(xué)界所不取”，表明學(xué)界并不看好直譯。D.“但其‘樹德建言’‘自鑄偉辭’的內(nèi)容，是今人閱讀的最大障礙”錯誤。材料三第1段原文“而古籍多用文言寫成，語言成為今人閱讀古籍的最大障礙”表明成為“今人閱讀古籍的最大障礙”的，是古籍的文言語言，而不是內(nèi)容。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價的能力。B.“分析了古籍今譯諸多方法的優(yōu)點和不足之處”錯誤。材料二并沒有分析嚴復(fù)主張的“不足之處”，也沒有分析魯迅主張的“優(yōu)點”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。由“譯文忠實于原文是第一原則，因此文白對照必不可少”可概括出：忠實于原文，文白對照必不可少。由“注釋主要體現(xiàn)‘漢學(xué)’方式，串講主要體現(xiàn)‘宋學(xué)’方式，各有所長，相得益彰”可概括出：取“漢學(xué)”“宋學(xué)”之所長，注釋主要體現(xiàn)“漢學(xué)”方式，串講主要體現(xiàn)“宋學(xué)”方式。由“譯文之外保留二者，可以適應(yīng)各種文化程度的讀者的需求，從多渠道體味原作意蘊，最大限度地接近文本真實。因此，應(yīng)提倡注、譯、解三者并用”可概括出：注、譯、解三者并用，以適應(yīng)各種文化程度的讀者的需求。由“需要特別指出的是，現(xiàn)代社會的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進步、多媒體的介入，為古籍今譯的外化提供了新的途徑，甚至促成了古籍今譯概念的延伸”可概括出：引入多媒體，進行現(xiàn)代方式的文創(chuàng)釋義?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息能力。由“清末啟蒙思想家嚴復(fù)提出了古文今譯的‘信、達、雅’標準，至今為人們所遵從”“但是要做到‘精譯’，并不容易。一是如上所述之語言的差異，漢代哲學(xué)家王充早已感慨道‘古今言殊，四方談異’（《論衡·自紀》），前者強調(diào)其歷史的變化，后者強調(diào)地域的差異，時間與空間的不同，有時甚至找一個準確的詞語對應(yīng)都頗為不易”可概括出：譯文的語言是否準確。譯文的語言是否能夠準確地傳達出語言的歷史變化和地域差異。由“韻體之詩與詞，往往聲韻諧和，聯(lián)想超邁，意象連綴，風格多樣，因而即使譯文中補充出其字面不見的意義，也難以充分展示出詩詞含蘊的意味”可概括出：譯文是否符合古籍的文體特點，尤其是能否充分展示出詩詞含蘊的意味。由“三是書面語言的要求，古籍今譯是對原文的遵循，也是對原文的創(chuàng)造，它要遵循原文的思想與表意，又要以現(xiàn)代漢語的規(guī)范將這種思想與表意雅致地傳達給今人”可概括出：譯文能否以現(xiàn)代漢語的規(guī)范語言將原文的思想與表意雅致地傳達出來。（二）現(xiàn)代文閱讀（II）（本題共4小題，18分）燒馬棚威廉·?？思{當夜他們露宿在一個小林子里，那是一片櫟樹和山毛櫸，旁邊有一道清泉。夜里還是很冷，他們就生了堆火擋擋寒氣，正好附近有一道柵欄，就偷了一根橫條，劈成幾段當柴燒——火堆不大，堆得很利落，簡直有點小家子氣，總之，那手法相當精明；爸爸的一貫作風就是只燒這樣的小火堆，哪怕在滴水成冰的天氣里也是這樣。到年紀大些以后，孩子也許就會注意到這一點，會不透：火堆為什么不能燒得大一些？爸爸這個人，不僅親眼見過打仗的破壞糜費，而且血液里天生有一種愛慷他人之慨的揮霍無度的本性，為什么眼前有東西可燒卻不燒個痛快呢？他也許還會進而想到有這么一個理由：在那四年工夫里，爸爸老是牽了一群群馬（爸爸稱之為繳獲的馬）藏在樹林里，見人就躲，那小家子氣的火堆就是他賴以度過漫漫長夜的活命果子。到年紀再大些以后，孩子也許就看出真正的原因來了：原來爸爸心底深處有那么個動力的源泉，最愛的是火的力量，正像有人愛刀槍火藥的力量一樣，爸爸認為只有靠火的力量才能保持自身的完整，不然強撐著這口氣也是白白的活著，因此對火應(yīng)當尊重，用火也應(yīng)當謹慎。……第二天，他們到達新雇主的家。他們穿過門廊，他聽見爸爸一下一下蹬在地板上。門開得快極了，那是個黑老頭，花白的頭發(fā)梳得整整齊齊，穿一件亞麻布茄克，他把門堵?。骸鞍兹?，把腳擦一擦?！薄皾L開，黑鬼?！卑职职涯呛谌诉B人帶門一推。孩子看見淺色的羊毛地毯上出現(xiàn)了一個個腳印。那黑人狂喊：“蘿拉小姐！”孩子看見這光潔優(yōu)雅的鋪毯回梯、熠熠耀眼的枝形吊燈、描金畫框的柔和光彩，早已被一股暖流淹沒了，眼里閃爍著驚異與歆羨。他看見了這位小姐。她直盯著地毯上的一串足跡。“請你出去好不好？”貴婦人的聲音都發(fā)抖了，“德斯班少校不在家。請你出去好不好？”爸爸對那貴婦人連一眼都沒有看，轉(zhuǎn)過身來，在地毯上又留下了一道長長的污跡。爸爸就著臺階把靴子擦干凈：“雪白的，很漂亮，是不是？那是黑鬼的汗水。他還想澆點白人的汗水呢?！眱尚r以后，孩子正劈著柴，忽然聽見馬蹄聲，馬上的年輕黑人拋下一卷地毯。爸爸大聲喊起姐姐：“去抬起來。燒水?！眿寢屨f：“讓我去弄吧?！薄澳慊厝ァ！卑职终f。孩子聞到鍋里刺鼻的土堿（有腐蝕性的清潔劑）味兒。媽媽的神情絕望了。他看見爸爸拾起一塊扁扁的碎石片兒，仔細看了看，又回到鍋邊。媽媽哭道：“阿伯納，請別這么干。求求你?！苯柚枪?，他們又來到宅第。爸爸把地毯推下去，地毯在墻角彈落，聲音大得像打了個響雷。天邊剛剛吐出火紅的霞光，他們已經(jīng)在給騾子套犁了。年輕黑人來到地里?！暗靥航心闩獕牧?！”他渾身震個不停，“這張地毯值一百塊錢！我要在你的收成里扣二十蒲式耳玉米?！卑职忠谎圆话l(fā)。孩子心想：說不定這一下可以徹底解決了。賠上二十蒲式耳，雖然很難受，可是他從此改掉老脾氣，說不定還劃得來呢。孩子跟著爸爸來到治安所。治安官說：“你認為二十蒲式耳玉米，數(shù)目太大了點？”“我把腳印洗掉了，給他送了回去?！薄翱赡闼突厝サ囊呀?jīng)不是原樣?！卑职忠谎圆话l(fā)?！澳憔芙^回答嗎，斯諾普斯先生？”爸爸一聲不吭?！拔也枚?，少校的地毯是你損壞的。地毯是過去買的，九十五塊錢他自己承擔，你承擔五塊錢。每蒲式耳玉米五毛錢，到收獲季節(jié)，你賠償十蒲式耳?！币鼓煌耆稚狭?。他正在聽夜鷹的啼叫和蛙鼓，忽然聽見媽媽的聲音：“阿伯納！干不得！干不得！天哪！天哪！”他急忙站起來，爸爸正把燈里的油全部倒進油桶里。這時，爸爸看見孩子站在門口。他憤怒地嚷著：“你又要去燒馬棚！你又要去做燒馬棚的賊！”爸爸忽然沖他一閃，早已抓住他的后襟?！熬咀∷?！”爸爸說。媽媽緊緊抓住孩子的手腕?！白ダ危∷夏沁吶?！”爸爸的腳踩得很重，不緊不慢，好一陣才消失。孩子掙扎起來。他知道，媽媽總是弄不過他的。突然他掙脫了。孩子一下子沖出了里間，沖出了屋門，跑到了那灑滿星光、蒙著松軟的塵土、密密層層攀滿忍冬的大路上。他一路奔去，向那亮著燈光的大宅子奔去，向那亮著燈光的門奔去。他一頭闖了進去?！暗隆に拱?！”他氣喘吁吁地喊道，“馬棚！”“什么？”那白人說，“馬棚？”“對！馬棚！”“逮住他！”可是他已經(jīng)跑開了。他根本就沒有停下腳來。他聽見背后喊叫：“備馬！快備馬！”他一會兒就到了大路上，夜空像是突然潑上一攤墨污——那是沖天而起的濃煙，驚心動魄，卻又闃寂無聲。孩子跳了起來，來不及了?？伤€是一個勁兒往前奔，聽見槍響也還是往前奔。又是兩聲槍響。他一路氣喘吁吁、抽抽噎噎地喊：“爸爸呀！爸爸呀！”天就要亮了，他決定再往前走，山下黑沉沉的林子里到處是夜鷹的啼鳴，拉著調(diào)子，此起彼伏，讓位給晨鳥的時刻越來越近了。太陽就要出來了。他向山下走去，向那一片黑沉沉的林子里走去，林子里不絕傳來一聲聲清脆的銀鈴般的夜鷹的啼叫-暮春之夜的這顆響亮的迫切的心，正在那里急促地緊張地搏動。他連頭也不回地去了。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.孩子看見華美的大房子，眼里閃爍著驚異與歆羨，這說明孩子不滿貧困的現(xiàn)狀，想要努力擺脫現(xiàn)在的生活。B.父親故意踩臟別人的地毯，結(jié)果地毯不小心被土堿洗壞，因此被判罰，這使得父親內(nèi)心之火爆發(fā)到極點，決定通過燒馬棚進行報復(fù)。C.母親都是聽從父親所言而行事，缺乏自己的判斷和思考，所以母親是在男權(quán)壓制之下沒有話語權(quán)的女性形象。D.孩子尊敬欽佩父親的勇敢和獨立，但面對父親縱火，他還是選擇了告密，以致父親在縱火時被槍殺。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開頭通過環(huán)境描寫表現(xiàn)了主人公一家露宿于小林子的艱苦生活，表達了作者對主人公一家的同情。B.在主人公一家初到新雇主家時，小說通過語言描寫表現(xiàn)了底層白人和黑人貴族管家之間的爭執(zhí)，表現(xiàn)了當時社會種族、階級之間的多重矛盾。C.小說通過細致的動作描寫，表現(xiàn)父親習(xí)慣用燒馬棚的方式解決與雇主之間的沖突與矛盾，刻畫了脾氣暴躁，性格執(zhí)拗的父親形象。D.小說結(jié)尾只交代了孩子“連頭也不回地去了”便戛然而止，給讀者留下了無限的想象空間，令人回味。8.小說以孩子的視角進行敘述，這樣寫有什么好處？請結(jié)合全文加以探究。9.分析“火”這一意象的豐富內(nèi)涵?！敬鸢浮?.D7.A8.①通過孩子寫自己的家庭的經(jīng)歷，使故事更加真實；②通過兒子的視角寫父親，更能夠全面地塑造父親的形象；③孩子的善良純真與父親的兇惡暴戾形成對比，深化小說主旨；④小說通過兒子的視角表現(xiàn)了一個孩子面臨正義與親情產(chǎn)生沖突時內(nèi)心的痛苦與掙扎，引發(fā)讀者的深沉思考。9.①在孩子的眼中，“火”象征著溫暖，但父親并不能滿足家庭的需要；②在父親眼中，“火”象征著維護他的自尊的力量；③從小說主旨來看，“火”具有毀滅性，造成了整個家庭的悲劇。(抓住“溫暖”“自尊的力量”“毀滅性”等特點作答即可)【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“這說明孩子不滿貧困的現(xiàn)狀”錯誤，孩子并沒有不滿貧困的現(xiàn)實生活，而是向往安定溫暖的生活。B.“結(jié)果地毯不小心被土堿洗壞”錯誤，父親是故意把地毯洗壞的。C.“所以母親是在男權(quán)壓制之下沒有話語權(quán)的女性形象”錯誤，母親并不是沒有自己的思考只是受到父親的壓制，不敢按自己的想法行事。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。A.“表達了作者對主人公一家的同情”錯誤，環(huán)境描寫為后文的情節(jié)張本，作者并沒有借此表達對主人公一家的同情。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析敘述視角作用的能力。小說借助孩子的眼光或口吻來講述故事，以孩子的另一種眼光去觀察和打量陌生的成人生活空間，使故事更加真實；“爸爸正把燈里油全部倒進油桶里”“孩子跟著爸爸來到治安所”“爸爸一聲不吭”等等，通過孩子的所見所聞塑造爸爸人物形象，主要塑造了父親雖堅定、不屈不撓卻又暴戾、偏執(zhí)的窮白人形象；“爸爸正把燈里的油全部倒進油桶里”“爸爸看見孩子站在門口。他憤怒地嚷著：‘你又要去燒馬棚！你又要去做燒馬棚的賊！’”，孩子的善良純真與父親的兇惡暴戾形成對比，深化小說主旨；當父親準備燒貴族家的馬棚時，孩子身上“善良，正義”的一面戰(zhàn)勝了血統(tǒng)和家族中“邪惡，暴力”的一面，于是選擇向貴族家傳遞父親燒馬棚的消息，懷揣正義的孩子背叛了父親后逃離家庭，表現(xiàn)一個孩子面臨正義與親情產(chǎn)生沖突時內(nèi)心的痛苦與掙扎，引發(fā)讀者的深沉思考。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。根據(jù)“夜里還是很冷，他們就生了堆火擋擋寒氣”“那小家子氣的火堆就是他賴以度過漫漫長夜的活命果子”可知，在孩子的眼中，“火”象征著溫暖；但是父親的所作所為并沒有給家庭帶來溫暖。根據(jù)“爸爸認為只有靠火的力量才能保持自身的完整，不然強撐著這口氣也是白白的活著，因此對火應(yīng)當尊重，用火也應(yīng)當謹慎”可知，在父親眼中，“火”象征著維護他的自尊的力量。父親用火燒了貴族家的馬棚，最后孩子也因背叛了父親內(nèi)心痛苦而逃離家庭，可見，“火”具有毀滅性，造成了整個家庭的悲劇。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。二十五年秋八月，套騎三萬余入犯延安府，殺掠人畜無算。總督三邊侍郎曾銑請復(fù)河套，下兵部議行。冬十二月，總督曾銑，巡撫謝蘭、張問行等奏：“延綏密與套寇為鄰，自定邊營至皇甫川連年入寇，率由是道。所當急為修繕，分地定工，次第修舉，歲修一段，期以三年竣事?！笔柘虏孔h。銑復(fù)言套賊不除中國之禍未可量也今日之計宜用練兵六萬人每當秋夏之交乘其無備直搗巢穴則彼不能支歲歲為之，每出益勵，彼勢必折，將遁而出套之恐后矣。俟其遠出，然后因祖宗之故疆，并河為塞，修筑墩隍，建置衛(wèi)所，處分戍卒，講求屯政，此中興之大烈也。愿陛下亟定大計?！钡墼唬骸翱軗?jù)河套，為中國患久矣，連歲關(guān)隘橫被荼毒，朕宵旰念之，而邊臣無分主憂者。今銑能倡復(fù)套之謀，甚見壯猷。其令銑更與諸邊臣悉心圖議。兵部其發(fā)銀三十萬兩與銑，聽其修邊、餉兵、造器，便宜調(diào)度支用。”二十六年夏五月，總督曾銑出塞襲套部，勝之。敵移帳漸北，間以輕騎出掠。銑復(fù)督諸軍驅(qū)之，遂遠遁不敢近塞。帝以套寇連年深入，如蹈無人之境，大損國威。銑能率兵出塞，擒斬有功，命增俸，賜白金纻幣有差。二十七年春正月，大學(xué)士夏言罷，初，言力主之。嚴嵩積憾言，且欲躐其首輔，于是因災(zāi)異疏陳缺失，謂：“曾銑開邊啟釁，誤國大計所致。夏言表里雷同，淆亂國事，當罪。”遂罷言，逮銑詣京。廷臣議罪，凡與議復(fù)套者，悉奪俸，并罰言官，廷杖有差。于是復(fù)套事宜悉為停止。會俺答蹈冰踰河入套。嵩激上怒，謂：“俺答合眾入套，皆曾銑開邊啟釁所致。”甘肅總兵咸寧侯仇鸞，初被銑劾奏逮京，亦上疏訐銑。嵩主之，棄銑市。自言、銑死，竟無一人議復(fù)河套者。（節(jié)選自《明史紀事本末?議復(fù)河套》，有刪節(jié)）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.銑復(fù)言套賊/不除中國之禍/未可量也/今日之計宜用/練兵六萬人/每當秋夏之交/乘其無備/直搗巢穴/則彼不能支/B.銑復(fù)言套賊/不除中國之禍/未可量也/今日之計/宜用練兵六萬人/每當秋夏之交/乘其無備/直搗巢穴/則彼不能支/C.銑復(fù)言/套賊不除/中國之禍未可量也/今日之計宜用/練兵六萬人/每當秋夏之交/乘其無備/直搗巢穴/則彼不能支/D.銑復(fù)言/套賊不除/中國之禍未可量也/今日之計/宜用練兵六萬人/每當秋夏之交/乘其無備/直搗巢穴/則彼不能支/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.侍郎，明朝屬正三品，與尚書同為各部堂官，每部設(shè)一個尚書，兩個侍郎。B.兵部，六部之一，掌管全國文官和武官的選用以及兵籍、軍械、軍令之政。C.朕，第一人稱代詞，秦以前指“我的”“我”，不分尊卑貴賤，自秦始皇起用作皇帝的專稱。D.衛(wèi)所，明朝軍隊編制實行“衛(wèi)所制”，軍隊組織有衛(wèi)、所兩級，一府設(shè)所，幾府設(shè)衛(wèi)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.河套鐵騎入侵，曾銑等人提出當務(wù)之急是修繕防御工事，并且提出了具體的實施辦法，按其規(guī)劃，三年即可完工。B.曾銑在與河套賊寇的戰(zhàn)爭中取勝，改變了以往賊寇入侵邊境如入無人之地的情況，使邊境得到短暫的安寧。C.夏言極力主張曾銑收復(fù)河套的策略，但嚴嵩十分怨恨曾銑，并想越過曾銑登上首輔之職，為了陷害曾銑惡意污蔑夏言。D.仇鸞曾經(jīng)被曾銑彈劾上奏逮捕入京，當曾銑被逮捕到京后，他借機落井下石，上疏攻訐曾銑。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①廷臣議罪，凡與議復(fù)套者，悉奪俸，并罰言官，廷杖有差。②范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三。（選自《鴻門宴》）14.根據(jù)選文內(nèi)容，請概括朝廷為收復(fù)河套所采取的具體措施。【答案】10.D11.B12.C13.①群臣廷議論定罪責，凡是參與討論收復(fù)河套的人，都被罰扣了俸祿，并懲罰了諫官，施予程度不一的廷杖之刑。②范增多次對項王使眼色，又多次舉起所佩帶的玉玦來示意項王（殺死沛公）。14.①當曾銑能提出收復(fù)河套的謀劃時，皇上命令大臣盡心商議并撥下銀兩。②當曾銑率領(lǐng)軍隊出塞大勝敵人時，朝廷下令增加他的俸祿賜給他數(shù)量不等的白銀、布和錢幣?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：曾銑又進言：“河套的賊寇不誅滅，朝廷的禍患無法估量。如今的謀劃，應(yīng)該選用六萬個訓(xùn)練有素的士兵，每逄秋夏之交，趁著賊寇沒有防備，直接進攻賊寇藏身的地方，那么他們就無法抵御?！薄把浴焙竺媸蔷唧w說的內(nèi)容，“言”相當于“曰”，應(yīng)在“言”后斷開，排除AB?！坝谩钡馁e語是“練兵六萬人”，之間不能斷開，排除C。故選D。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。B.“掌管全國文官……的選用”錯誤，兵部，掌管武官的選用，文官是吏部選用。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“并想越過曾銑登上首輔之職，為了陷害曾銑惡意誣陷夏言”分析有誤，由原文“初，言力主之。嚴嵩積憾言，且欲邋其首輔，謂：‘曾銑開邊啟釁。夏言表里雷同，當罪’”可知，并且想要越過夏言登上首輔之職，為了陷害夏言惡意誣陷曾銑。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“與”，參與；“奪”，扣罰；“有差”，程度不一。（2）“數(shù)”和“三”，多次；“目”，名作動，使眼色，遞眼色；“示之”，示意項王?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。結(jié)合“今銑能倡復(fù)套之謀，甚見壯猷。其令銑更與諸邊臣悉心圖議。兵部其發(fā)銀三十萬兩與銑，聽其修邊、餉兵、造器，便宜調(diào)度支用”可知，當曾銑能提出收復(fù)河套的謀劃時，皇上命令大臣盡心商議并撥下銀兩。結(jié)合“總督曾銑出塞襲套部，勝之……帝以套寇連年深入，如蹈無人之境，大損國威。銑能率兵出塞，擒斬有功，命增俸，賜白金纻幣有差”可知，當曾銑率領(lǐng)軍隊出塞大勝敵人時，朝廷下令增加他的俸祿賜給他數(shù)量不等的白銀、布和錢幣。參考譯文：二十五年秋季八月，占據(jù)河套的三萬多名騎兵侵犯延安府，殺害的百姓搶掠的牲畜不計其數(shù)?？偠饺吺汤稍娭T求收復(fù)河套，朝廷下達至兵部議定（能否）施行。冬季十二月，總督曾銑，巡撫謝蘭、張問行等人上奏：“延綏與河套的賊寇緊密為鄰，賊寇接連好幾年由定邊營到黃甫川入侵，都是由這條道路。這里當務(wù)之急是修復(fù)，劃分地段確定工程，按順序修復(fù)。每年修復(fù)一段，以三年為期完工?！弊嗍柘逻_至各部討論。曾銑又進言：“河套的賊寇不誅滅，朝廷的禍患無法估量。如今的謀劃，應(yīng)該選用六萬個訓(xùn)練有素的士兵，每逢秋夏之交，趁著賊寇沒有防備，直接進攻賊寇藏身的地方，那么他們就無法抵御。年年這樣做，每次出兵士兵更加受鼓勵，賊寇的氣勢一定會折損，將會爭先恐后逃離河套。等他們遠逃，然后根據(jù)祖先原有的疆域，吞并黃河作為邊塞，修筑土做的護城壕，設(shè)置衛(wèi)所，調(diào)遣防守的士兵，學(xué)習(xí)探求屯田措施，這是國家復(fù)興的大功業(yè)。希望陛下趕快定下大計?！被实壅f：“賊寇占據(jù)河套，成為朝廷禍患很久了。連年險要關(guān)口無緣無故受毒害，我日夜掛念這件事，但駐守邊塞的大臣沒有能分擔我的憂慮的?，F(xiàn)在曾銑能提出收復(fù)河套的謀劃，這是很偉大的謀略。我命令曾銑再與各位駐守邊塞的大臣盡心商議。兵部應(yīng)該發(fā)放三十萬兩白銀給曾銑，聽憑他修繕邊防設(shè)施、供給士兵糧餉、鑄造軍械兵器，方便調(diào)配支出使用?！倍晗募疚逶拢偠皆娕杀鋈u擊賊寇部，并戰(zhàn)勝了他們。敵寇軍帳逐漸向北轉(zhuǎn)移，偶爾派輕騎出來搶奪。曾銑又率領(lǐng)各軍隊驅(qū)趕他們，于是他們逃到遠處不敢接近邊塞?；实壅J為河套的賊寇接連幾年深入國境，像踐踏（蹈）沒有人在的地方，十分損害國家的威望。曾銑能夠率領(lǐng)軍隊出塞，擒獲斬殺敵人有功勞，下令增加他的俸祿，賜給他數(shù)量不等的白銀、布和錢幣。二十七年春季正月，大學(xué)士夏言被罷免。當初，夏言極力主張收復(fù)河套的策略。嚴嵩怨恨夏言很久了，并且想要超過夏言登上首輔之位，于是趁著（發(fā)生）自然災(zāi)害上疏陳奏夏言的過失，說：“這是曾銑開拓邊境引起事端，耽誤國家大計導(dǎo)致的。夏言與他內(nèi)外呼應(yīng)，擾亂國家大事，應(yīng)該治他的罪。”于是（朝廷）罷免了夏言，并逮捕曾銑到京城。群臣廷議論定罪責，凡是參與討論收復(fù)河套的人，都被罰扣了俸祿，并懲罰了諫官，施予程度不一的廷杖之刑。于是收復(fù)河套的事都停止了。恰好俺答從冰上渡過黃河入侵河套。嚴嵩（故意）激起皇上的怒氣，說：“俺答聚合眾人入侵河套，都是曾銑開拓邊境引起事端導(dǎo)致的?！备拭C總兵咸寧侯仇鸞，當初被曾銑彈劾上奏逮捕入京，也上疏攻訐曾銑。嚴嵩主管這件事，判曾銑死刑。自從夏言、曾銑死后，最終沒有一個人再議論收復(fù)河套。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。九日藍田崔氏莊杜甫老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽①，笑倩旁人為正冠。藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒。明年此會知誰??？醉把茱萸仔細看。【注】①《晉書·孟嘉傳》：“有風到至，吹嘉帽墮落，嘉不知覺溫使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆?！?5.下列對本詩的賞析，不正確的一項是（）A.整首詩前三聯(lián)對仗工整，抑揚頓挫；尾聯(lián)，一問一答，意味深長。B.頷聯(lián)化用“孟嘉落帽”的典故，表明詩人跟孟嘉一樣顯示出名士風雅灑脫的情態(tài)。C.頸聯(lián)描山繪水，寫藍水遠來，千澗奔瀉，玉山高聳，兩峰并峙，盡顯崢嶸氣勢。D.尾聯(lián)中詩人雖已醉眼朦朧，卻仍盯住手中茱萸細看，不置一言，卻勝萬語千言。16.有人評價這首詩說“詩人滿腹憂情”，請簡要分析全詩的思想感情。【答案】15.B16.①首聯(lián)哀傷年華如秋老去，勉強寬慰自己與友盡歡。②頷聯(lián)悲嘆滿頭短發(fā)蕭疏，悲涼、落寞，懷才不遇，晚境凄涼。③頸聯(lián)感傷深秋高危蕭瑟，抒發(fā)內(nèi)心感奮。④尾聯(lián)深憂病體難料，卻借酒澆愁，醉看茱萸，感嘆人事難料。

【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“表明詩人跟孟嘉一樣顯示出名士風雅灑脫的情態(tài)”分析錯誤。杜甫曾授率府參軍，此處以孟嘉自比，合乎身份。然而孟嘉落帽顯出名士風流蘊藉之態(tài)，而杜甫此時心境不同，他怕落帽，顯露出自己蕭蕭短發(fā)，反請人正冠。頷聯(lián)反用“孟嘉落帽”典故，傳神寫出杜甫強顏歡笑，骨子里透出一縷傷感悲涼的情緒。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。首聯(lián)，“老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡”意為：人已老去，對秋景更生悲，只有勉強寬慰自己。今日重九興致來了，一定要和你們盡歡而散。詩人哀傷年華如秋老去，卻強顏自寬，與友盡歡。頷聯(lián)，“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠”意為：人老了，怕帽一落，顯露出自己的蕭蕭短發(fā)，作者以此為“羞”，所以風吹帽子時，笑著請旁人幫他正一正。這里反用“孟嘉落帽”的典故。杜甫以孟嘉自比，悲嘆滿頭短發(fā)蕭疏，懷才不遇。頸聯(lián)，“藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒”，描山繪水，氣象崢嶸。藍水遠來，千澗奔瀉，玉山高聳，兩峰并峙。山高水險，令人只能仰視，不由人不振奮。詩人感傷深秋高危蕭瑟，卻繪景豪壯，高峻挺拔，抒發(fā)內(nèi)心感奮。尾聯(lián)，“明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看”。當他抬頭仰望秋山秋水，如此壯觀，低頭再一想，山水無恙，人事難料，自己已這樣衰老，又何能久長？所以他趁著幾分醉意，手把著茱萸仔細端詳：茱萸呀茱萸，明年此際，還有幾人健在，佩帶著你再來聚會呢？詩人深憂病體難活長久，卻借酒澆愁，醉看茱萸。（三）名句名篇默寫本題共1小題，（6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《燭之武退秦師》中，寫燭之武以一個假設(shè)否定秦國出兵的合理性，并借此掌握了談話的主動權(quán)的句子是“______，______”。（2）曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)·鄭風·子衿》中的詩句，“______，______”，表達了對人才的傾慕與渴求。（3）古代文人善于借“秋”表情達意或烘托意境，這在唐詩宋詞中屢見不鮮，如“______，______”。【答案】①.若亡鄭而有益于君②.敢以煩執(zhí)事③.青青子衿④.悠悠我心⑤.萬里悲秋常作客⑥.百年多病獨登臺（潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟/空山新雨后，天氣晚來秋）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：煩、悠悠、作客、潯、瑟瑟。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。作家的寫作素材需要長期的積累，寫作技巧需要長期的磨煉，一位優(yōu)秀的作家不可能是速成的，一部偉大的作品也不可能是①的。古往今來，文藝巨制都是作家②的結(jié)果。只有傾注心血，精益求精，才能創(chuàng)作出立得住、留得下、傳得開的精品力作。作家應(yīng)把提高質(zhì)量作為作品的生命線，守住初心，耐住寂寞，以嚴肅的態(tài)度和嚴格的標準努力提升作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。作家要用好手中的筆，用這把刻刀精心雕琢出高水準的藝術(shù)珍品。廣大文藝工作者必須扎根于人民，在生活實踐積累靈感、尋找素材和提升境界，把人民是否滿意作為檢驗好作品的標準。傳之久遠的經(jīng)典作品，無不引領(lǐng)著社會風尚。廣大文藝工作者要自覺摒棄低俗、媚俗、庸俗，用健康向上的文藝陶冶情操和啟迪心智，真正做到言為士則、行為世范、文為世存。不要半途而廢，而要③,推進文娛領(lǐng)域綜合治理工作，營造風清氣正的氛圍。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。20.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果?！敬鸢浮?8.①一揮而就

②嘔心瀝血（殫精竭慮）

③持之以恒（鍥而不舍，堅持不懈）19.廣大文藝工作者必須扎根于人民，在生活實踐中尋找靈感、積累素材和提升境界，把人民是否滿意作為檢驗作品好壞的標準。20.①比喻句把作家手中的筆比作刻刀，把作家精心寫作的作品比作雕刻家雕琢的藝術(shù)珍品，表達生動形象。②強調(diào)了作家應(yīng)把提高質(zhì)量作為作品的生命線，以嚴肅的態(tài)度和嚴格的標準努力提升作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值?！窘馕觥?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。第一空，語境說的是一部偉大的作品不可能一揮筆就能寫成，故填寫“一揮而就”。一揮而就：原義是一揮筆就能成功（就：完成）。指才思敏捷，寫字、作文或畫畫速度很快；多含褒義。第二空，語境說的是文藝巨制都是作家費盡精力寫成的，故填寫“嘔心瀝血”“殫精竭慮”。嘔心瀝血：比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。殫精竭慮：用盡精力，費盡心思。這兩個成語都有費盡心血，用盡精力的意思。第三空，語境說的是要堅持，故填寫“持之以恒”“鍥而不舍”或“堅持不懈”。持之以恒：長久堅持下去。鍥而不舍：原義是不斷地鏤刻，比喻有恒心，有毅力。堅持不懈：形容做事持之以恒，比喻有恒心，有毅力。這三個成語都有長久堅持，有恒心，有毅力的意思，故都可以填寫。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子語病有三：一是“在生活實踐積累靈感”成分殘缺，缺少與“在”搭配的“中”，在“實踐”后面添加“中”；二是“積累靈感、尋找素材和提升境界”搭配不當，應(yīng)改為“尋找靈感、積累素材和提升境界”；三是“是否滿意作為檢驗好作品的標準”不合邏輯，刪去“是否”或?qū)ⅰ昂米髌贰备臑椤白髌泛脡摹??！?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。“手中的筆”是本體，“刻刀”是喻體；“藝術(shù)珍品”是喻體，本體是作品，該句把作家手中的筆比作刻刀，把作家精心寫作的作品比作雕刻家雕琢出高水準的藝術(shù)珍品，使用了比喻的修辭手法。結(jié)合前句“只有傾注心血，精益求精，才能創(chuàng)作出立得住、留得下、傳得開的精品力作。作家應(yīng)把提高質(zhì)量作為作品的生命線，守住初心，耐住寂寞，以嚴肅的態(tài)度和嚴格的標準努力提升作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值”可知，該比喻句生動形象地強調(diào)了作家應(yīng)把提高質(zhì)量作為作品的生命線，以嚴肅的態(tài)度和嚴格的標準努力提升作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。（二）