勞動(dòng)教育教學(xué)反思

勞動(dòng)教育教學(xué)反思【5篇】“品德與社會(huì)”課是一種體驗(yàn)性課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“品德與生活教學(xué)要親密聯(lián)系生活”，“兒童的生活是課程的根底”，所以本節(jié)課我要讓每一個(gè)學(xué)生參加到活動(dòng)過(guò)程中。

然而，三年級(jí)的孩子大局部還處在依靠父母為他們解決衣食住行諸多問(wèn)題的階段，對(duì)生活的體驗(yàn)不深，而且大多還不能做到主動(dòng)留心觀看社會(huì)生活，因此對(duì)“職業(yè)”的熟悉理解不夠。所以，我在上課前先讓學(xué)生去調(diào)查了解社會(huì)上有哪些職業(yè)，從事這些職業(yè)的人們?cè)敿?xì)要做什么的。再充分利用課本資源，引導(dǎo)他們對(duì)比自身生活，講自己身邊熟識(shí)的人的職業(yè)，來(lái)漸漸感受各種職業(yè)的勞動(dòng)都是人們生活所需要的。各種各樣的正值勞動(dòng)都是榮耀的，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫骄粗?。從而引?dǎo)他們?cè)趯?shí)際生活中敬重別人，長(zhǎng)大成為別人生活需要的人。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：對(duì)待學(xué)生要像荷葉上的露珠一樣去當(dāng)心呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈。荷葉上的露珠晶瑩透亮，但卻特別脆弱，稍不當(dāng)心，它就會(huì)滾動(dòng)破裂。作為教學(xué)工，對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)當(dāng)積極地看，積極地聽(tīng)，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，積極鼓舞學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，允許出錯(cuò)，允許改正，允許保存意見(jiàn)。所以，在活動(dòng)過(guò)程中，為了保證全員參加，表達(dá)自主合作學(xué)習(xí)可以進(jìn)展學(xué)生的思維，我屢次創(chuàng)設(shè)小組合作學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中為學(xué)生供應(yīng)充裕的合作學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生在充分的操作、探究、爭(zhēng)論、溝通的根底上進(jìn)展小組合作學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的時(shí)機(jī)和相互補(bǔ)充、更正、辯論的時(shí)間，大膽展現(xiàn)、大膽探究自己，使不同層次學(xué)生的才智、情感、態(tài)度、力量等都得到發(fā)揮和提高，通過(guò)課堂上學(xué)生的溝通、匯報(bào)，讓學(xué)生對(duì)“人們的職業(yè)和勞動(dòng)”有全新的熟悉。

陶行知先生講，假如你按著雞脖子喂米給雞吃，它亂叫亂掙也不會(huì)吃。假如你松開(kāi)雞，它就會(huì)自己去主動(dòng)吃米。于是我創(chuàng)設(shè)生活情景，激發(fā)學(xué)生興趣，以活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)生活。為了讓學(xué)生感受到“職業(yè)與職業(yè)之間是關(guān)系親密的”，我讓學(xué)生扮演社會(huì)上各行各業(yè)的勞動(dòng)者，比方：醫(yī)生的小孩要上學(xué)誰(shuí)來(lái)幫幫他，教師生病了誰(shuí)幫幫他。通過(guò)“接龍嬉戲”讓學(xué)生體會(huì)到在我們的社會(huì)中，人與人是相互依靠、相互效勞的，我們的生活離不開(kāi)各行各業(yè)的人們。使學(xué)生在觀看，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

整節(jié)課，學(xué)生熱忱高漲，活動(dòng)目標(biāo)也到達(dá)了。但是，這節(jié)課仍舊存在一些缺乏的地方，我在抓住教育契機(jī)這方面還是做得不夠，對(duì)于理解“人們通過(guò)不同職業(yè)的勞動(dòng)滿意他人的需求，同時(shí)也為自己獵取相應(yīng)的酬勞”這個(gè)問(wèn)題，所用時(shí)間不夠，學(xué)生談得不多，而我在這時(shí)卻沒(méi)有敏捷地轉(zhuǎn)變教學(xué)方向，以便更好的啟發(fā)學(xué)生積極思維，引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面、不同角度去思索，要在這一環(huán)節(jié)適當(dāng)加時(shí)。

勞動(dòng)教育教學(xué)反思篇二

學(xué)習(xí)過(guò)哲學(xué)的人都知道，任何事永久都不行能有肯定的完善，所以客觀的反思總是能夠讓我發(fā)覺(jué)一些有價(jià)值的問(wèn)題。完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)后，我習(xí)慣性地對(duì)自己的整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)展了自查，下面就這次的自查狀況作一簡(jiǎn)潔的”小結(jié)。

一、亮點(diǎn)。

1、能夠以勞動(dòng)場(chǎng)景為主線，創(chuàng)設(shè)一種勞動(dòng)的氣氛，用不同的勞動(dòng)場(chǎng)面引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)不同的音樂(lè)場(chǎng)景，教學(xué)效果頗好。

2、能夠主動(dòng)積極的做好前期的預(yù)備工作，能多角度的利用教具為教學(xué)效勞。

3、能夠主動(dòng)適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)展評(píng)價(jià)。

4、通過(guò)本課的教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)展了喜愛(ài)勞動(dòng)的思想教育。

5、教師能夠自信且良好的駕馭課堂，親和力的教學(xué)風(fēng)格對(duì)學(xué)生很有吸引力。

二、存在的問(wèn)題。

1、沒(méi)有能合理的安排歌曲教學(xué)的時(shí)間，對(duì)于本節(jié)課來(lái)說(shuō)無(wú)疑是有些缺憾。

2、課堂中沒(méi)有能夠很好地激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，樹(shù)立學(xué)生的自信念，使得課堂氣氛沒(méi)有到達(dá)我預(yù)想的效果。

3、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由溝通的空間欠缺。

三、需要解決的問(wèn)題。

學(xué)生在觀賞時(shí)，教師應(yīng)做些什么？

葉圣陶先生說(shuō)；“教材無(wú)非是個(gè)例子?！逼鋵?shí)公開(kāi)課也是一個(gè)例子，它告知我們教師是永久的學(xué)習(xí)者，盼望我所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@次公開(kāi)課也能給各位教師以啟發(fā)。

勞動(dòng)教育教學(xué)反思篇三

《愛(ài)勞動(dòng)》是一年級(jí)的第五課。本課從“愛(ài)勞動(dòng)”的人文角度，選編了久唱不衰的兒童歌曲《勞動(dòng)最榮耀》和經(jīng)典民樂(lè)合奏曲《三個(gè)和尚》作為傾聽(tīng)作品。演唱作品選編了兩首：一首是長(zhǎng)期以來(lái)深受兒童寵愛(ài)的歌曲《洗手絹》，另一首是在兒童歌曲中少見(jiàn)的、具有號(hào)子特點(diǎn)的歌曲《大家來(lái)勞動(dòng)》，目的是通過(guò)傾聽(tīng)與演唱實(shí)踐活動(dòng)，將“愛(ài)勞動(dòng)”的美德教育，自然而有效地融入到音樂(lè)教學(xué)中，并通過(guò)活動(dòng)，得到發(fā)揚(yáng)和滲透。

為了達(dá)成以上目標(biāo)，除了讓孩子們唱好歌曲外，還讓他們依據(jù)歌曲的旋律，編創(chuàng)新的歌詞，一邊演唱一邊參加動(dòng)作表演歌曲。為了襯托歌曲的心情，參加了打擊樂(lè)器木魚(yú)和碰鐘為歌曲伴奏。在此活動(dòng)中，我首先讓孩子們了解兩種樂(lè)器的音色，并通過(guò)視奏找出適合演奏這兩種樂(lè)器的演奏方法，然后再根據(jù)教材上的節(jié)奏為歌曲伴奏。在教給孩子們演奏樂(lè)器時(shí)，我總以為碰鐘的演奏姿態(tài)，比擬難把握，所以，把重點(diǎn)放在了碰鐘的演奏姿態(tài)上，而忽視了木魚(yú)的演奏姿態(tài)，結(jié)果在跟音樂(lè)伴奏時(shí)，大局部孩子敲擊木魚(yú)的姿態(tài)都不標(biāo)準(zhǔn)，而且也沒(méi)有發(fā)出好聽(tīng)的聲音。這時(shí)我又重新去訂正，最終順當(dāng)?shù)赝瓿闪吮咎谜n的教學(xué)任務(wù)。

另外，為了突出“愛(ài)勞動(dòng)”的主題，我把傾聽(tīng)歌曲《勞動(dòng)最榮耀》也作為學(xué)唱歌曲來(lái)教唱。孩子們仿照著勞動(dòng)的動(dòng)作，唱著他們“自己的歌”，臉上洋溢著歡樂(lè)的微笑。

勞動(dòng)教育教學(xué)反思篇四

小學(xué)勞動(dòng)課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合性學(xué)科?；叵脒@段時(shí)期的手工折紙教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使我悟道：沉醉于嬉戲中的兒童，讓他自己查找生命支點(diǎn)，讓他自己積極主動(dòng)的探究過(guò)程中熟悉自己。手工折紙正是采納了歡樂(lè)的教育方法，以此對(duì)孩子進(jìn)展教育，富有極大的吸引力。同時(shí)對(duì)促進(jìn)孩子的智力開(kāi)發(fā)陶冶孩子的心靈情操；培育孩子動(dòng)手、動(dòng)腦力量起到了很好的促進(jìn)作用。

啟發(fā)學(xué)生自學(xué)感知：教師的教是為了不教，勞動(dòng)課教師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生由不懂到懂，由不會(huì)到會(huì)，最終形成技能，教師的教應(yīng)以學(xué)生原有的學(xué)問(wèn)為根底，以學(xué)生會(huì)和不會(huì)的臨界點(diǎn)為切入點(diǎn)，所以勞動(dòng)課的自學(xué)感知是必不行缺少的。

學(xué)生對(duì)已學(xué)學(xué)問(wèn)的把握狀況，使學(xué)生運(yùn)用舊學(xué)問(wèn)與技能，學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)與技能的時(shí)機(jī)，還使學(xué)生對(duì)所需學(xué)習(xí)的新學(xué)問(wèn)技能有整體印象。如在拆麻雀時(shí)，學(xué)生通過(guò)拆，了解折麻雀分了六步：麻雀的尾巴拆開(kāi)后，發(fā)覺(jué)“折脖頸、翅膀”屬原有學(xué)問(wèn)，折尾巴由學(xué)生實(shí)踐感知，一起找到方法。

折尾巴是難點(diǎn)，學(xué)生雖拆開(kāi)尾巴，也不能完全把握方法，于是師利用示意圖出示折法，通過(guò)閱讀再嘗試折法，師引導(dǎo)學(xué)生，熟悉理解圖示意義，再全面綻開(kāi)，興趣高漲。

穩(wěn)固練習(xí)總結(jié)。技能的形成不是一次能完成的，學(xué)生把握了折麻雀的方法、要領(lǐng)，放手讓學(xué)生練習(xí)操作，一穩(wěn)固和加深所學(xué)的勞動(dòng)學(xué)問(wèn)，形成技能。要求學(xué)生獨(dú)立完成。巡察時(shí)準(zhǔn)時(shí)矯正存在的問(wèn)題。

穩(wěn)固練習(xí)總結(jié)后面加上延長(zhǎng)，如請(qǐng)同學(xué)們觀賞幾組折其它的動(dòng)物的示意圖，會(huì)更加激起學(xué)生求知的欲望。將來(lái)的社會(huì)的進(jìn)展需要高素養(yǎng)的人才，將來(lái)的文盲不在是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人、沒(méi)有制造力的人。因此在課堂上要開(kāi)發(fā)學(xué)生的制造力，挖掘?qū)W生的智力潛能才是關(guān)鍵。

勞動(dòng)教育教學(xué)心得體會(huì)篇五

一、勞動(dòng)教育是素養(yǎng)教育重要的組成局部

多年來(lái)，勞動(dòng)教育被邊緣化，被排斥，從家庭到學(xué)校，人人都認(rèn)為勞動(dòng)教育與孩子成長(zhǎng)沒(méi)關(guān)系，由于考試沒(méi)有它，升學(xué)不需要它。久而久之，勞動(dòng)教育退出了學(xué)校教育的舞臺(tái)。除非上級(jí)行政部門或有關(guān)單位來(lái)檢查此項(xiàng)工作，學(xué)校搞點(diǎn)臨時(shí)把戲點(diǎn)綴一下，它的教育內(nèi)容與實(shí)際功能已悄然消逝。于是，一批又一批“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的懶兒們成長(zhǎng)起來(lái)了。于是，一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素養(yǎng)教育的最終目標(biāo)是使受教育者在德智體美勞諸方面得到進(jìn)展。也就是說(shuō)，勞動(dòng)教育是素養(yǎng)教育的重要因素，沒(méi)有勞動(dòng)教育是不完整的教育。素養(yǎng)教育應(yīng)當(dāng)“以勞育人，以勞促體，以勞促智，以勞促素”。所以，讓勞動(dòng)教育回歸，培育學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念與素養(yǎng)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使學(xué)生把握肯定的勞動(dòng)技能是素養(yǎng)教育的重點(diǎn)。

二、實(shí)踐性是勞動(dòng)教育的第一特性

勞動(dòng)教育的第一特性就是實(shí)踐性，沒(méi)有實(shí)踐就無(wú)法表達(dá)勞動(dòng)教育的效果，全部勞動(dòng)教育光說(shuō)不做等于白說(shuō)，光說(shuō)不練等于沒(méi)練。正因如此，教師和家長(zhǎng)要依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合的勞動(dòng)工程，在實(shí)踐中通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)力、出汗、出才智，最終，才能將學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為力量，才能培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；也才能讓學(xué)生在實(shí)踐合作之中體驗(yàn)到相互合作所帶來(lái)的歡樂(lè)，更能在實(shí)踐中體驗(yàn)到勝利，體驗(yàn)到勞動(dòng)的真正價(jià)值。實(shí)踐是勞動(dòng)教育的最好途徑。每一個(gè)教育工，每一位家長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)讓孩子在勞動(dòng)實(shí)踐中得到熬煉，得到成長(zhǎng)。固然，對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的理解要廣泛。

三、教給孩子勞動(dòng)方法讓孩子會(huì)勞動(dòng)

現(xiàn)在的孩子，由于長(zhǎng)時(shí)間不勞動(dòng)，沒(méi)有勞動(dòng)的意識(shí)、方法、技巧，所以教給孩子必要的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)方法勢(shì)在必行。勞動(dòng)課和其他學(xué)科一樣，要培育孩子觀看、動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣，最終形成勞動(dòng)技能，提高素養(yǎng)。這里，勞動(dòng)方法的學(xué)習(xí)把握特別重要。所以，教師和家長(zhǎng)要急躁幫忙孩子把握每一項(xiàng)勞動(dòng)的方法，使孩子會(huì)勞動(dòng)、巧勞動(dòng)、動(dòng)腦勞動(dòng)、仔細(xì)勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)。但凡勞動(dòng)就要出力，但凡出力就會(huì)勞累，這是當(dāng)下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動(dòng)的瓶頸，是每一個(gè)教師和家長(zhǎng)