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文檔簡介
《一平方米的靜心》讀后感我想,首先知道了這個(gè)大前提,知道了自己工作的意義,或許本書中的快樂職場八大支柱就不難理解了。首先,均衡,就是平衡好工作和生活的關(guān)系。《正念的奇跡》這本書中講要無分別心地對待自己的生命狀態(tài),我們?nèi)松拿恳徊蕉际俏覀內(nèi)松囊徊糠?。不管工作還是生活,我們都應(yīng)該有個(gè)積極態(tài)度,誠實(shí)面對自己的承受能力和需求,遵從自己內(nèi)心的想法,在自我需求和選擇之間取得平衡。還記得自己剛進(jìn)入職場時(shí)的窘迫,可能是出于對未知的恐懼和對自身的認(rèn)識不足,每天身心俱疲,回家只剩下睡覺的力氣,一點(diǎn)兒多余的精力都沒有。我不否認(rèn),沒有工作是不辛苦的,但,當(dāng)初的那種狀態(tài)絕對不是一個(gè)正常的狀態(tài)。如果我能合理的安排自己的時(shí)間、如果我能分清自己和別人工作的界限、如果我能清楚的知道自己所能承受的工作量、如果我能平衡好這些各種關(guān)系,那么,很大程度上就能夠減少自己的疲累,最重要的是,不會(huì)有那樣不好的生命狀態(tài)。其次,專注,從小我們就知道一心不能二用,但是不知道從什么時(shí)候開始,大家好像都在盲目地追求效率,恨不得一心三用,每天感覺滿滿的充實(shí)感,然而,夜深入靜,內(nèi)心無盡的焦慮。其實(shí),一次做好一件事情就行了,那些真正高效率的人,不是一心二用,而是他們把自己的注意力從一件事切換到另外一件事情上的速度較快吧。注意力是一個(gè)人唯一擁有的最寶貴的財(cái)富,他們時(shí)代的要求,不要讓原則束縛和禁固自己的思想。至此,凈心能使自己自覺地堅(jiān)持自我反省,能時(shí)刻檢束自己的貪欲之心、遏制自己的非份之想。凈心是保持清正廉潔工作的源泉。盡心干好自己的本職工作總之,靜心是安心工作之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài),才套時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的工作作風(fēng),才會(huì)在工作中出實(shí)招、辦實(shí)事,求實(shí)效。主要是針對各作業(yè)區(qū)、以及現(xiàn)場定置和目視化管理。具體方式為1、通過培訓(xùn)5s方面的知識,讓全體人員都建立起基本概念和認(rèn)識;2、爭取高層領(lǐng)導(dǎo)支持和參與,推動(dòng)中層帶頭執(zhí)行,用引導(dǎo)的方式鼓勵(lì)員工做好;3、從最基本的入手,分階段逐步深入,清除掉現(xiàn)場不要的物品,每天循環(huán)整理;4、組織定期檢查,對于存在的問題堅(jiān)決進(jìn)行曝光和公布,而對做得好的要表揚(yáng)。建立精益管理改善機(jī)制,促進(jìn)精益管理改善,目的是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)準(zhǔn)時(shí)化、柔性化、高效化、精益化,最大程度減少各種直觀的和隱含的浪費(fèi)。第四篇:《靜心》讀后感靜心、凈心、盡心就是人們端正心態(tài)的問題,它蘊(yùn)含著人們的三個(gè)不同心態(tài)層面。靜心:靜守自己的人生坐標(biāo);凈心:凈處自己的人生位置:盡心:盡力干好自己的本職工作。靜心是安心工作之本。每個(gè)人的生活環(huán)境不同,文化層次不同,因而所追求的目標(biāo)和理想也不盡相同,但是,在內(nèi)心深處,每個(gè)人都會(huì)有自己不同程度的做人原則。做人的原則應(yīng)該是多方面的。比如說對待學(xué)習(xí)、生活、工作等,每個(gè)人都會(huì)有自己的原則,也就是說有個(gè)做人做事的底線,會(huì)有所為有所不為,懂得那些事應(yīng)該努力去做好,那些事可以做,而那些事是絕對不能做的。做人不能沒有原則。沒有了做人的原則,也就沒有了衡量對與錯(cuò)的尺度,如果自己都不知道那些事該做,那些事不該做,那么,就很容易走入歧途,因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣?huì)屬性的,時(shí)時(shí)事事都要受到社會(huì)公認(rèn)的法律和道德等準(zhǔn)則的約束,不可能游離于社會(huì)之外。但這些原則也是與時(shí)俱進(jìn)的。社會(huì)在不斷發(fā)展,觀念在不斷更新,需求也在發(fā)生著不同程度的變化。在不同的社會(huì)背景下,法律和道德等準(zhǔn)則會(huì)有所不同,這個(gè)時(shí)期這樣做可能是對的,而同樣的做法放在另一個(gè)時(shí)期就是錯(cuò)的,甚至是違法的。那么,做人的原則也要隨著變化著的社會(huì)而不斷調(diào)整。而且還應(yīng)當(dāng)考慮到原則與發(fā)展的關(guān)系。有時(shí)候,做人的條條框框太多,并且養(yǎng)成了固有的行為習(xí)慣,則可能會(huì)束縛人的思維,讓人失去開拓創(chuàng)新的精神,甚至思想僵化,很難適應(yīng)不斷發(fā)展變化著的社會(huì)環(huán)境。因此,人們在遵守做人的原則的同時(shí),還要隨時(shí)做出適當(dāng)調(diào)整,使自己的做人原則時(shí)刻能夠適合現(xiàn)時(shí)代的要求,不要讓原則束縛和禁固自己的思想。至此,凈心能使自己自覺地堅(jiān)持自我反省,能時(shí)刻檢束自己的貪欲之心、遏制自己的非份之想。凈心是保持清正廉潔工作的源泉。盡心干好自己的本職工作總之,靜心是安心工作之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài),才套時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的工作作風(fēng),才會(huì)在工作中出實(shí)招、辦實(shí)事,求實(shí)效。主要是針對各作業(yè)區(qū)、以及現(xiàn)場定置和目視化管理。具體方式為1、通過培訓(xùn)5s方面的知識,讓全體人員都建立起基本概念和認(rèn)識;2、爭取高層領(lǐng)導(dǎo)支持和參與,推動(dòng)中層帶頭執(zhí)行,用引導(dǎo)的方式鼓勵(lì)員工做好;3、從最基本的入手,分階段逐步深入,清除掉現(xiàn)場不要的物品,每天循環(huán)整理;4、組織定期檢查,對于存在的問題堅(jiān)決進(jìn)行曝光和公布,而對做得好的要表揚(yáng)。建立精益管理改善機(jī)制,促進(jìn)精益管理改善,目的是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)準(zhǔn)時(shí)化、柔性化、高效化、精益化,最大程度減少各種直觀的和隱含的浪費(fèi)。第五篇:《靜心》讀后感800字《靜心》讀后感800字靜心、凈心、盡心就是人們端正心態(tài)的問題,它蘊(yùn)含著人們的三個(gè)不同心態(tài)層面。靜心:靜守自己的人生坐標(biāo);凈心:凈處自己的人生位置:盡心:盡力干好自己的本職工作。靜心是安心工作之本。每個(gè)人的生活環(huán)境不同,文化層次不同,因而所追求的目標(biāo)和理想也不盡相同,但是,在內(nèi)心深處,每個(gè)人都會(huì)有自己不同程度的做人原則。做人的原則應(yīng)該是多方面的。比如說對待學(xué)習(xí)、生活、工作等,每個(gè)人都會(huì)有自己的原則,也就是說有個(gè)做人做事的底線,會(huì)有所為有所不為,懂得那些事應(yīng)該努力去做好,那些事可以做,而那些事是絕對不能做的。做人不能沒有原則。沒有了做人的原則,也就沒有了衡量對與錯(cuò)的尺度,如果自己都不知道那些事該做,那些事不該做,那么,就很容易走入歧途,因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣?huì)屬性的,時(shí)時(shí)事事都要受到社會(huì)公認(rèn)的法律和道德等準(zhǔn)則的約束,不可能游離于社會(huì)之外。但這些原則也是與時(shí)俱進(jìn)的。社會(huì)在不斷發(fā)展,觀念在不斷更新,需求也在發(fā)生著不同程度的變化。在不同的社會(huì)背景下,法律和道德等準(zhǔn)則會(huì)有所不同,這個(gè)時(shí)期這樣做可能是對的,而同樣的做法放在另一個(gè)時(shí)期就是錯(cuò)的,甚至是違法的。那么,做人的原則也要隨著變化著的社會(huì)而不斷調(diào)整。而且還應(yīng)當(dāng)考慮到原則與發(fā)展的關(guān)系。有時(shí)候,做人的條條框框太多,并且養(yǎng)成了固有的行為習(xí)慣,則可能會(huì)束縛人的思維,讓人失去開拓創(chuàng)新的精神,甚至思想僵化,很難適應(yīng)不斷發(fā)展變化著的社會(huì)環(huán)境。因此,人們在遵守做人的原則的同時(shí),還要隨時(shí)做出適當(dāng)調(diào)整,使自己的做人原則時(shí)刻能夠適合現(xiàn)時(shí)代的要求,不要讓原則束縛和禁固自己的思想。至此,凈心能使自己自覺地堅(jiān)持自我反省,能時(shí)刻檢束自己的貪欲之心、遏制自己的非份之想。凈心是保持清正廉潔工作的源泉。盡心干好自己的本職工作總之,靜心是安心工作之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài),才套時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的工作作風(fēng),才會(huì)在工作中出實(shí)招、辦實(shí)事,求實(shí)效。主要是針對各作業(yè)區(qū)、以及現(xiàn)場定置和目視化管理。具體方式為1.o通過培訓(xùn)5s方面的知識,讓全體人員都建立起基本概念和認(rèn)識;o爭取高層領(lǐng)導(dǎo)支持和參與,推動(dòng)中層帶頭執(zhí)行,用引導(dǎo)的方式鼓勵(lì)員工做好;o從最基本的入手,分階段逐步深入,清除掉現(xiàn)場不要的物品,每天循環(huán)整理;o組織定期檢查,對于存在的問題堅(jiān)決進(jìn)行曝光和公布,而對做得好的要表揚(yáng)。建立精益管理改善機(jī)制,促進(jìn)精益管理改善,目的是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)準(zhǔn)時(shí)化、柔性化、高效化、精益化,最大程度減少各種直觀的和隱含的浪費(fèi)。——總裝車間丁杰2018年10月10日能夠游刃有余的用,并且科學(xué)的用。再次,慈悲。不隨意評判別人也無須在乎別人的評判,保持內(nèi)心的正直。與其說是保持善念,不如說是一個(gè)人的品格吧。我們沒有經(jīng)歷過別人的人生,本來就不該妄自評論,就如別人也沒有經(jīng)歷過自己的處境,更無須在意被別人評判,身為人類就意味著不完美,我們都會(huì)犯錯(cuò),但我們可以學(xué)會(huì)重新開始。從一開始工作時(shí)我就告訴自己,不去評判別人,有一段時(shí)間也堅(jiān)持的很好,但是,人啊,還是容易受環(huán)境的影響,或者是自己意志不堅(jiān)定,總是想要證明自己,不自覺地在言語中就操碎了別人的心肝兒,只是,那種浮躁的狀態(tài)確實(shí)挺不好的。嗯,我對自己了解太少了,哈哈。最后,彈性。彈性是指我們從挫折、沮喪、失敗中復(fù)原的能力。不僅在職場中我們會(huì)經(jīng)歷挑戰(zhàn),遇到挫折和失敗,在人生的各個(gè)階段,我們都不總是一直順風(fēng)順?biāo)摹椥阅芰褪且覀冋疹櫤米约?,溫柔的對待自己,不讓?fù)面情緒吞噬我們。彈性能力就是要我們不要總是苛責(zé)自己,將所有的錯(cuò)誤都攬?jiān)谧约旱纳砩希芏嗍虑榈慕Y(jié)果往往是各種復(fù)雜因素綜合形成的,不是我們一個(gè)人能夠左右的。彈性能力就是要我們在人生低潮時(shí)也要保持耐心。彈性能力就是要我們學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄情緒,盡量讓自己處于平和的狀態(tài),平靜下來了,我們才能試著去解決問題。書中還講了要建立良好的溝通和聯(lián)結(jié)、保持開放的覺察。這八個(gè)能力不僅能夠讓職場上的我們產(chǎn)生快樂,而且,如果我們能夠把握住其中的精髓,應(yīng)用到日常生活中,會(huì)使我們整個(gè)人生產(chǎn)生更多的獲得感。用一則故事結(jié)束今天的分享。印度有一則寓言。有一種把黏黏的柏油鋪在地上的捕猴陷阱,猴子一踩第一只腳就黏住了。為了想要脫身,猴子又把另一只腳踏上去,然后是手,頭,最后這只猴子徹頭徹尾被困住了。我們也像這只猴子,總在同樣一塊膠著難解的方寸之間打轉(zhuǎn),卻不肯思考創(chuàng)新,以至于努力付流水。其實(shí),我們可以環(huán)顧四周,伸手抓住樹枝或附近的人,然后獲得自由。正視陷入了僵局的事實(shí),然后抓住機(jī)會(huì)做出大幅度的轉(zhuǎn)變。愿我們每天都有所獲。其實(shí)這種習(xí)得性無助的感覺會(huì)讓人失去自信,會(huì)否定自己,在我第一次來這里工作時(shí),就充滿了擔(dān)憂,三年的鄉(xiāng)村教育已經(jīng)讓我失去了對專業(yè)幼兒教育的了解,當(dāng)面對一些前輩讓我做一件事時(shí),第一個(gè)反應(yīng)就是我不行,哎呀,不會(huì),慢慢的經(jīng)過一段時(shí)間后,真的就不行了,當(dāng)我讀到這本書時(shí),頓時(shí)恍然大悟,慢慢的去靜下心與自己對話,其實(shí)你可以的不是嗎。為什么要第一反應(yīng)就是不行呢。遇到不會(huì)的事不應(yīng)該先去嘗試嗎。再或者去向前輩請教,你是可以的。隨著時(shí)間的流逝,慢慢的遇到同事交待的事情,首先告訴自己,你可以的。當(dāng)你慢下來的時(shí)候,心自然就靜了,跟自己對話,我們要遵從自己內(nèi)心的想法而行動(dòng),為心靈打造一處靜謐之地,聆聽周遭的聲音。當(dāng)自己情緒不是特別好時(shí),面對幼兒調(diào)皮行為時(shí),可能會(huì)更加的激動(dòng)、暴躁,甚至想要發(fā)脾氣,又或者遇到想要表達(dá)謝意的加的激動(dòng)、暴躁,甚至想要發(fā)脾氣,又或者遇到想要表達(dá)謝意的家長,此時(shí)就是教師的危險(xiǎn)邊緣了,很容易觸犯教師的職業(yè)道德,我把工作看作什么。是僅僅為了養(yǎng)活自己付出的勞動(dòng)。還是因?yàn)楸旧淼臒釔?。如果我們僅僅追求錢,那可能得不到很多錢。門鎖著了,打開門的方法絕對不是只盯著鎖頭,因?yàn)殍€匙肯定不在鎖頭上,而在其它地方。那工作也是一樣的道理,如果自己清楚自己工作的意義,如果工作一開始就是發(fā)自本心,那工作帶來的副產(chǎn)品不僅僅包括金錢。金錢、名譽(yù)等等遠(yuǎn)不及自己做好工作時(shí)內(nèi)心的愉悅。職場雖然充滿挑戰(zhàn),人卻永遠(yuǎn)掌握著最終的解釋和充滿正念的靜心冥想就是對抗感性煩惱的最大利器。正念冥想八大支柱:均衡、專注、慈悲、彈性、溝通和聯(lián)結(jié)、正直、意義、開放的覺察。生氣時(shí)、煩惱時(shí)、郁悶時(shí)、傷心時(shí)、猶豫不決時(shí)都要尋找自己的一平米靜心,在方寸之間,給世界降噪,讓心靈重歸正念。帶著正念去工作?!兑黄椒矫椎撵o心》讀后感范文二這幾天在聽樊登讀書會(huì)《一平方米的靜心》,主要提到了卡巴金的“正念”,比如他提到卡巴金讓大家去安靜下來咀嚼一粒葡萄干。只有靜下來才能去體會(huì)到萬事萬物的細(xì)微滋味。而孔子說?!帮@能知味者?!笔俏矣X得現(xiàn)代大部分人所處的狀態(tài)。這也讓我想起來,以前很多人跟我講“茶不都是一個(gè)味兒嘛?!薄ⅰ跋悴欢际悄莻€(gè)味嘛。”甚至很多人分不清楚天然香和有害化工香的區(qū)別。因?yàn)闆]有靜下來用全身心與葡萄干、餅干、茶或者是香進(jìn)行全然地“相遇”。由此可見,我們沒有真正地調(diào)動(dòng)出我們的感官和嗅覺真正的能力。所以快樂肥宅水等冰飲相對高糖劇烈的東西才能沖擊我們的感官,覺得短暫的“好喝”。但我覺得很多人對刺激性食物飲品都屬于“顯能知味”的狀態(tài),這種“一時(shí)爽”讓自己一個(gè)激靈,其實(shí)過后什么也記不住,身體呈現(xiàn)出來的感受也會(huì)被自己忽略掉。很多人對茶和香“顯能知味”,也沒有靜下來去感受,同為一種茶一一飲水機(jī)沖出來的袋泡、大杯悶泡、用柴燒茶器工夫泡、蓋碗泡~以及水溫的不同、泡茶人個(gè)性狀態(tài)及手法的不同,讓這款茶有什么口感與體感上的不同。甚至制茶人在做茶時(shí)對發(fā)酵、焙火(電焙和碳焙)的輕重不同。白茶的陽光萎凋和電萎凋的口感區(qū)別。在我19歲時(shí),曾遇見仁欽師父他笑著說我?!澳昙o(jì)太小沒有閱歷,學(xué)佛難免抽象。不如跟我學(xué)茶,以茶為方便法門來見自己、見天地。”那時(shí)候我79斤,瘦弱且營養(yǎng)不良,中醫(yī)說我氣虛。同樣一款鳳凰單機(jī),用同樣溫度的水。我沖泡出來的味道萎靡、悶澀、無力,茶香味虛弱打不開。其他人喝了我的茶,說我體虛的厲害;而師父的姑姑是個(gè)女強(qiáng)人,風(fēng)風(fēng)火火的那種。她上前去泡這款茶,香味直沖頭顱,讓人暈眩,似乎沒有喘息的機(jī)會(huì)。大家都說:“血壓都要高了?!敝挥袔煾傅亩逍Σ[瞇坐鎮(zhèn),將這款茶泡的綿柔卻有韌勁,香氣幽然,介于蘭花桂花之間的香氣,唇齒留香。給我的感官打開第二扇門的則是香,聞到蕓香會(huì)流淚,香的涼氣和乳香感,讓我想起小時(shí)候跟我爸手牽手去買大白兔清涼奶糖。也讓我正視那漸行漸遠(yuǎn)的背影,和“不必追”的無常。聞到星洲紅土,我會(huì)想起曹操的謀略和“幸甚至哉、歌以詠志”的大氣,尤其是那句“星漢燦爛若出其里”的時(shí)空感、畫面感,聞到一款香氣是以潛意識深處的某個(gè)地方,穿越了時(shí)間與空間,超越了二元一一與你喜歡的人心神交匯。我聞到存放10年的伊利安沉香,那種柔和質(zhì)樸的味道讓我想起一生默默無聞卻內(nèi)心豐富的匠人的老去。我聞到海南沉香,會(huì)體會(huì)蘇東坡后來流放海南,贊嘆海南沉對自己的陪伴,甚至對命運(yùn)的臣服,握手言和,與自己和解。同樣的人,用同樣的香粉,和香的味道、感覺與風(fēng)格都不同。當(dāng)我們與自己相遇,把感官放大,才覺得這個(gè)世界太有魅力,一花一世界,一葉一菩提。小小的一杯茶、一本書、一支香中,便能窺見天地眾生,鏡映自己。《一平方米的靜心》這本書,就是讓你學(xué)習(xí)在忙碌中與自己相遇。還有那句話,不是因?yàn)槟恪盁o聊”才不專注,而是因?yàn)槟恪安粚Wⅰ辈鸥杏X到“無聊”。愿我們都在未知中與自己相遇,感受一蔬一飯,一草一木,一茶一香中的宇宙?!兑黄椒矫椎撵o心》讀后感范文三今天聽樊登讀書中老師講的書《一平方米的靜心》,發(fā)現(xiàn)生活中真的需要靜下來,慢下來,而不是匆忙地前行。昨天騎車時(shí),遇到很可怕的事情:騎著電單車前行,對面一姑娘騎著電單車過來,但手中是拿著手機(jī)在看,眼看離得特別近,快撞上了,我趕快大喊:小心,她抬起頭,把車頭偏向一邊,她離開后我心還是心有余悸,騎車看手機(jī),太危險(xiǎn)了。自己一定不這樣,以后接、打電話,看手機(jī)時(shí)一定要停下。但今天,騎車時(shí),自己卻拿出手機(jī)在看,也差點(diǎn)撞到他人。真是不吸取教訓(xùn)呀。等紅燈時(shí),觀察四周,發(fā)現(xiàn),不少人停下來的間隙掏出手機(jī),看微信,qq,抖音,新聞?wù)嬗心敲炊嗍滦枰覀儠r(shí)刻關(guān)注嗎。還是給自己些空間吧。樊登老師說,參加活動(dòng)間隙,本是喝茶休息,放松大腦的時(shí)間,但不少人掏出手機(jī),開始不停刷……所以,大腦是不停歇的,心也會(huì)更累。還是讓心停下,有時(shí),慢即是快,也是這道理。實(shí)際上,不需要很大,很豪華的地方,一平方米就好,在這里,你是自己,思緒可以紛飛,沒有太多事情需要關(guān)注,對于想做的事情,要有取舍。為何食不知味,夜不能寐。因太匆忙,因被太多煩擾擾亂方向,因不夠簡單……所以,味道如何,不知道,只為飽肚而已。不要太貪戀十點(diǎn)后的兩小時(shí),那不是娛樂,工作、玩耍時(shí)間,是睡覺
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