西方思想解放歷程課件

——西方思想解放歷程西方人文精神的起源與發(fā)展——西方思想解放歷程西方人文精神的起源與發(fā)展1概念解讀

什么是人文精神？人文精神:是一種人類的自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的生命、尊嚴(yán)和價值的高度重視，對人格與道德的不懈追求，其核心是人文主義。什么是人文主義？

人文主義：關(guān)注人，肯定人的價值和作用。概念解讀什么是人文精神？人文精神:是一種人類的自我2西方人文精神的起源和發(fā)展起源：BC5世紀(jì)中葉，智者運(yùn)動和蘇格拉底對人的價值的闡述復(fù)興：14~17世紀(jì)，16世紀(jì)，文藝復(fù)興宗教改革成熟：17~18世紀(jì)，啟蒙運(yùn)動西方人文精神的起源和發(fā)展起源：BC5世紀(jì)中葉，智者運(yùn)動和3基礎(chǔ)檢測1.西方人文精神起源于

和

對人的價值的闡述。2.智者學(xué)派的代表人物是

，其主要觀點(diǎn)為

。3.蘇格拉底重視道德,主張“”；

崇尚理性,提出“”.

基礎(chǔ)檢測1.西方人文精神起源于4西方人文精神發(fā)展歷程（西方思想解放歷程）智者運(yùn)動：從對神的崇拜到對人的肯定蘇格拉底思想：從感性功利的人到理性道德的人。

蘇格拉底關(guān)注的中心由人類社會發(fā)展到人性本身，使哲學(xué)真正成為研究人的學(xué)問。起源西方人文精神發(fā)展歷程（西方思想解放歷程）智者運(yùn)動：從對神的崇5“克己復(fù)禮”、“為政以德”、“有教無類”“廄焚。子退朝，曰‘傷人乎？’不問馬?！啊拔茨苁氯耍赡苁鹿?？”——孔子1.根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，比較孔子和蘇格拉底思想的異同：2.請結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)、政治的角度分析孔子和蘇格拉底思想不同的原因：“美德即知識”，“認(rèn)識你自己”，“有思考力的人是萬物的尺度”?！K格拉底學(xué)以致用“克己復(fù)禮”、“為政以德”、“有教無類”1.根據(jù)材料結(jié)合6

中世紀(jì)：（約公元476年~公元1453年），歐洲的封建時代，指古代希臘羅馬文明消亡與近代資本主義社會產(chǎn)生之間的歷史。這一時期封建割據(jù)戰(zhàn)爭頻繁，經(jīng)濟(jì)停滯，基督教建立起至高無上的神權(quán)統(tǒng)治，教權(quán)凌駕于王權(quán)之上，被稱為“黑暗時代”。在黑暗的中世紀(jì)，基督教會的神權(quán)統(tǒng)治壓抑了人性，人文精神湮沒了。中世紀(jì)——神權(quán)下的自我的迷失中世紀(jì)：（約公元476年~公元1453年），歐洲的封建7什么是文藝復(fù)興？

文藝復(fù)興新興資產(chǎn)階級借復(fù)興古希臘羅馬文化之名反抗中世紀(jì)基督教會的神學(xué)世界觀，以宣傳資產(chǎn)階級的思想文化。

文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動。什么是文藝復(fù)興？文藝復(fù)興新興資產(chǎn)階級借復(fù)興古希臘羅8基礎(chǔ)檢測1.意大利文藝復(fù)興時期的文學(xué)三杰及其代表作？英國人文主義代表人物及作品？2.宗教改革運(yùn)動的倡起人是

，其主要思想是

。3.文藝復(fù)興、宗教改革運(yùn)動的起源地分別是

和

，其核心思潮為

?；A(chǔ)檢測9材料一：14世紀(jì)時，（佛羅倫薩）生活在城市中的市民積極投身到商品經(jīng)濟(jì)中……買主賣主都是獨(dú)立的個人，他們的人身都是自由的。商品交換通行的原則是自由買賣、等價交換?！忻裨趶氖律唐方?jīng)濟(jì)的活動中，強(qiáng)烈地感到獨(dú)立個人的價值，感到自由、平等可貴，感到占有財富的愉快?！跄艘段乃噺?fù)興早期的佛羅倫薩經(jīng)濟(jì)之考察》學(xué)以致用1.根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識分析文藝復(fù)興的背景。材料一：14世紀(jì)時，（佛羅倫薩）生活在城市中的市民積極投身到10材料二：大家知道，文藝復(fù)興掙脫了神的統(tǒng)治，確立了人的尊嚴(yán)。但是那時的教會勢力仍很強(qiáng)大，人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號的。所以馬克思說，人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈”，來為自己壯膽，也就是“借古喻今”的意思。2.結(jié)合所學(xué)知識分析“借古喻今”的含義及文藝復(fù)興采取這種態(tài)度的原因。學(xué)以致用材料二：大家知道，文藝復(fù)興掙脫了神的統(tǒng)治，確立了人的尊嚴(yán)。但11材料三：當(dāng)對自然的恐懼和對于書籍和傳說的盲信一經(jīng)克服，就有無數(shù)的問題擺在意大利人面前等待解決，推動他們研究和考察自然，并最終走上了科學(xué)研究的道路。（文藝復(fù)興后）人們所感覺得到的限制是很少的……沒有人再相信法律的正義性。他們?yōu)闈M足自己的激情常常采用犯罪手段，因此犯罪到處存在。——摘編自布克哈特《意大利文藝復(fù)興時期的文化》3．根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識分析文藝復(fù)興的影響。學(xué)以致用材料三：當(dāng)對自然的恐懼和對于書籍和傳說的盲信一經(jīng)克服，就有無12什么是宗教改革？宗教改革：雙重性質(zhì)宗教改革是資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動，借恢復(fù)基督教的原始教義來反對羅馬教廷的權(quán)威，要求信仰自由，是近代歐洲第二次思想解放運(yùn)動。宗教改革是資產(chǎn)階級在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反封建教會神權(quán)統(tǒng)治的政治運(yùn)動，要建立適應(yīng)資產(chǎn)階級利益需求的民族教會和廉儉教會。什么是宗教改革？宗教改革：雙重性質(zhì)131.根據(jù)材料一指出宗教改革時期人文主義的表現(xiàn)是什么？

2.根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識分析宗教改革的背景。材料一三十六條每一個基督教徒，只要感覺到自己真誠悔罪，就是不購買贖罪券，也同樣可以得到赦罪或全部免罰?！镜隆狂R丁?路德《九十五條論綱》節(jié)選材料二教會的欺詐和無恥的掠奪，負(fù)擔(dān)最終落到了廣大勞動群眾身上。……城市市民也不滿教會的統(tǒng)治。這不僅是因?yàn)榻虝欠饨ㄖ贫鹊膹?qiáng)大支柱，而是因?yàn)樘熘鹘痰脑S多清規(guī)戒律對工商業(yè)的發(fā)展不利。世俗君主和貴族都窺見教會的財產(chǎn)，出于個人利益的打算，也站到了反對天主教的行列中來了?！袒视⒅Z森三世學(xué)以致用1.根據(jù)材料一指出宗教改革時期人文主義的表現(xiàn)是什么？

2.根14西方人文精神發(fā)展歷程（西方思想解放歷程）智者運(yùn)動：從對神的崇拜到對人的肯定起源文藝復(fù)興：從教會禁欲到人性解放

復(fù)興宗教改革：從教會權(quán)威到信仰自由發(fā)展西方人文精神發(fā)展歷程（西方思想解放歷程）智者運(yùn)動：從對神的崇15“啟蒙”：使光明、智慧之意。指人通過啟發(fā)而擺脫愚昧和迷信、盲從。用理性來批判現(xiàn)實(shí)、改造世界。理性，重視人的獨(dú)立思考和科學(xué)判斷。啟蒙運(yùn)動

資產(chǎn)階級反封建的思想文化運(yùn)動，資產(chǎn)階級以理性為武器批判舊世界（封建君主專制和封建神權(quán)），引領(lǐng)人民走向自由平等民主科學(xué)的新時代。啟蒙

enlighten“啟蒙”：使光明、智慧之意。啟蒙enlighte161.啟蒙運(yùn)動的核心思潮是

。孟德斯鳩提出

的政治學(xué)說，伏爾泰反對君主專制，提倡

，盧梭提倡

和

，對啟蒙運(yùn)動進(jìn)行經(jīng)典總結(jié)的人物是

。

和

贊成君主立憲，

和

贊成共和政體。2.啟蒙思想家為建設(shè)新的理想社會提出了哪些政治構(gòu)想？

3.從經(jīng)濟(jì)、政治、思想和科學(xué)角度分析啟蒙運(yùn)動的背景和影響?；A(chǔ)檢測1.啟蒙運(yùn)動的核心思潮是?；A(chǔ)檢17基本含義：根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)，對兩個或兩個以上有聯(lián)系的歷史事件進(jìn)行比較，尋找異同，探究歷史規(guī)律。常見分類：古今縱向比較；內(nèi)外橫向比較。具體操作：

首先，確立比較項(xiàng)目。如，背景、性質(zhì)、內(nèi)容、影響……

其次，根據(jù)項(xiàng)目搜集內(nèi)容并比較異同得出結(jié)論。1.比較文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動的異同。（合作探究）學(xué)以致用比較研究1.比較文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動的異同。（合作探究）學(xué)以致用比較研181.比較文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動的異同。（合作探究）（1）同：從根本原因、性質(zhì)、批判內(nèi)容、影響等角度思考。（2）不同：廣度上：前者主要集中在文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域；后者廣泛反映在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、政治等領(lǐng)域。深度上：①內(nèi)容：前者矛頭指向

，仍然批著宗教的外衣；后者直接指向

，并提出

藍(lán)圖。

②影響：后者影響更深遠(yuǎn)，為歐美資產(chǎn)階級革命和近代資本主義國家政治體制的建立作了思想和輿論的準(zhǔn)備。1.比較文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動的異同。（合作探究）19西方人文精神發(fā)展歷程（西方思想解放歷程）智者運(yùn)動：從對神的崇拜到對人的肯定起源文藝復(fù)興：從教會禁欲到人性解放復(fù)興宗教改革：從教會權(quán)威到信仰自由發(fā)展啟蒙運(yùn)動：從蒙昧、專制到理性、民主成熟西方人文精神發(fā)展歷程（西方思想解放歷程）智者運(yùn)動：從對神的崇20明清之際的早期啟蒙思想歐洲啟蒙思想不同內(nèi)容實(shí)質(zhì)影響背景相同內(nèi)容背景2.明清早期民主啟蒙思想與西方啟蒙思想比較：（合作探究）明清之際的早期啟蒙思想歐洲啟蒙思想不同內(nèi)容實(shí)質(zhì)影響背景相同內(nèi)21明清時期的早期啟蒙思想家們先天不足，具有一種時代的缺陷……黃宗羲、唐甄們提不出新的社會方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度。孟德斯鳩、盧梭們則拿出了“三權(quán)分立”的君主立憲制、民主共和國這樣的資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖。這表明，中國明清時期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書。

——張岱年、方克立《中國文化概論》2.明清早期民主啟蒙思想與西方啟蒙思想比較：（合作探究）明清時期的早期啟蒙思想家們先天不足，具有一種時代的缺陷……黃221.這段材料是從哪些角度比較歐洲啟蒙思想與中國明清之際的早期啟蒙思想的？（3分）

2.根據(jù)材料概括指出中外啟蒙思想家提出的革新社會的方案有何不同？（2分）結(jié)合所學(xué)指出二者政治主張的相同點(diǎn)。（1分）

3.結(jié)合所學(xué)分析出現(xiàn)“前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書。”這一差異的經(jīng)濟(jì)根源。（2分）

請回答：1.這段材料是從哪些角度比較歐洲啟蒙思想與中國明清之際的早期23課堂鞏固1.1655年法國科學(xué)家帕斯卡寫到：“人只不過是一株蘆葦，本質(zhì)上是最脆弱的東西，但他是一株會思考的蘆葦。……所以我們所有的尊嚴(yán)都在于思考……通過思考，我們理解世界?！边@一思想反映了()A.文藝復(fù)興中的人文主義B.宗教改革中的“因信稱義”說C.啟蒙運(yùn)動中的理性主義D.工業(yè)革命后的空想社會主義課堂鞏固1.1655年法國科學(xué)家帕斯卡寫到：“人只不過是一24課堂鞏固2.“他們不承認(rèn)任何外界權(quán)威,不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度,一切都受到了最無情的批判?！酝囊磺猩鐣问胶蛧倚问?、一切傳統(tǒng)觀念,都被當(dāng)做不合理的東西扔到垃圾堆里去了。”冶材料中的“他們冶為西方近代思想發(fā)展過程中同一時代的杰出代表,其中一位是()A.彼特拉克B.莎士比亞C.馬丁?路德D.伏爾泰課堂鞏固2.“他們不承認(rèn)任何外界權(quán)威,不管這種權(quán)威是什么樣的25課堂鞏固3.“佛羅倫薩人文主義派甚至采取更驚人的步驟,他們反對對財富的譴責(zé),并且創(chuàng)立這樣一種學(xué)說:在上帝眼中,貧窮并不是顯示品德的惟一方法?！庇纱丝梢?人文主義者()A.鄙視貧窮B.認(rèn)為財富即道德C.揶揄上帝D.反對安于清貧的說教課堂鞏固3.“佛羅倫薩人文主義派甚至采取更驚人的步驟,他264.“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表，他們只不過是人民的辦事員罷了；他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律，都是無效的；那根本就不是法律。”這段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張？A.盧梭B