2021-2022學(xué)年北京四中高三（上）期中語文試卷

202L2022學(xué)年北京四中高三（上）期中語文試卷

一、本大題共1小題，共17分。

1.（17分）閱讀下面材料，完成各題。

材料一

百年大計(jì)，教育為本。改革開放以來，教育部門為中國社會(huì)發(fā)展輸送了數(shù)以億計(jì)

的人才，不過，教育短板依然突出，尤其是考試模式、教育公平等問題廣受詬病，又疊

加個(gè)別環(huán)節(jié)過度商業(yè)化的問題，導(dǎo)致中小學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，學(xué)生和家長苦不堪言。中央近

期的一系列教育治理舉措，是主動(dòng)謀變之舉。

教育治理須重視兩點(diǎn)。首先，教育謀劃要著眼長遠(yuǎn)。唯其如此，教育治理舉措才

能切中要害，避免李李布綃。教育，說到底是人的培養(yǎng)，它貫穿人的一生.在漫長的過

程中，理想的成效與潛藏的問題都需要很長時(shí)間才能顯露。一旦發(fā)生偏差，后果非常嚴(yán)

重。這就要求每項(xiàng)教育政策出臺時(shí)慎之又慎，尊重?cái)?shù)千年來中外教育實(shí)踐的普遍規(guī)律。

其次，教育須革故鼎新，培養(yǎng)的人才須適應(yīng)并推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟(jì)發(fā)展

離不開教育發(fā)展，不同的教育體系可以支撐不同的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)形態(tài)，比如德國發(fā)達(dá)的職業(yè)

教育，保障了德國工業(yè)多年來長盛不衰。而過往四十多年，中國成功將人口數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

人口紅利，支撐了中國制造業(yè)的崛起，促成了中國經(jīng)濟(jì)的騰飛。中國基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技

能的大規(guī)模傳授富有成效，這在中國經(jīng)濟(jì)昔日處于追趕階段時(shí)是適用的。然而進(jìn)入新時(shí)

代，為建設(shè)創(chuàng)新型國家并避免“卡脖子”現(xiàn)象，培養(yǎng)人才的創(chuàng)新能力無疑擺在了突出位

置。因此，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系，都需要調(diào)整。有學(xué)者感嘆中國

教育“均值不低，方差過小”，如果這一現(xiàn)狀不改變，建設(shè)創(chuàng)新型國家就難有保證。

值得一提的是，目前中國正努力打造“全方位，高水平”社會(huì)新格局，教育自不

例外。對外開放是中國教育的重要組成部分。從小學(xué)到大學(xué)，通過學(xué)術(shù)交流、人才交換、

合作辦學(xué)等途徑，中外教育已經(jīng)建立起緊密聯(lián)系。如今，尖端人才在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。

中國教育的開放之門也應(yīng)越開越大。

1983年9月，鄧小平提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！睍r(shí)至今

日，“三個(gè)面向”依然是中國教育的正確方向。站在中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，中央

一再重申優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，其要義是以教育現(xiàn)代化支撐國家現(xiàn)代化。這，離不開全社

會(huì)的努力。

材料二

在近期教育治理中，教育部強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育階段的學(xué)校要嚴(yán)格執(zhí)行均衡編班的法律

規(guī)定，不得以任何名義設(shè)置重點(diǎn)班。而過去幾十年，義務(wù)教育階段按照考試成績來分校

或分班的做法沿用已久，而這種慣例被冠以“因材施救”之類的理由廣為人們接受。但

這樣真的合理嗎？

埃里克?哈努謝克和盧德格爾?沃斯曼因在《國家的知識資本》一書中討論了對教

育公平產(chǎn)生重大影響的三個(gè)政策，其中就包括學(xué)校分級，“從理論上說，學(xué)校分級的作用

是有爭議的”。

他們介紹，在第一次將孩子分到不同級別學(xué)校的年齡方面，各個(gè)國家的安排差別

很大.在大多數(shù)OECD（注：經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織）國家，學(xué)校分級發(fā)生在學(xué)生15歲或16

歲期間，九年級或十年級之前沒有分級。而在對比了不同國家的教育數(shù)據(jù)之后，他們表

示，根據(jù)假定的同伴效應(yīng)，同質(zhì)學(xué)伴的學(xué)習(xí)狀況可能會(huì)達(dá)到最優(yōu)，不過，弱勢組學(xué)生如

果過早與優(yōu)勢組學(xué)生分開，他們的情況會(huì)系統(tǒng)性變差。因此，他們認(rèn)為推遲學(xué)校分級的

年齡也許可以提高公平性。

上面討論的是按考試成績將學(xué)生在不同學(xué)校間分級。那么，是否需要根據(jù)考試成

績進(jìn)行分班教學(xué)？分班真的可以提高學(xué)生的成績和能力嗎？這些問題困擾著國內(nèi)外教育

界，不同國家利地區(qū)對此眾口難調(diào)。

從國際上看，丹麥的中學(xué)不會(huì)根據(jù)成績和能力來分班，而大多數(shù)英國中小學(xué)會(huì)在

不同科目上根據(jù)學(xué)生對應(yīng)的科目成績和能力來分班教學(xué)。在印度，伯樂林（注：一個(gè)非

政府組織）也倡導(dǎo)“按實(shí)際水平施教”，其基本思想是在某個(gè)時(shí)期，根據(jù)孩子掌握的知識

將之分組，然后讓教學(xué)難度與學(xué)生水平相匹配。可見，按照成績和能力來分班教學(xué)并不

是中國特色。

近年來，國內(nèi)不少地方通過教育治理，對這種習(xí)慣做法不同程度地進(jìn)行了糾正。

比如,北京市2010年即規(guī)定義務(wù)教育階段的中學(xué)都必須承擔(dān)小升初劃片就近入學(xué)的任務(wù)，

取消重點(diǎn)校不接受電腦派位生的特權(quán)，強(qiáng)調(diào)必須平均分班。但直至教育部最近的新政出

臺，根據(jù)考試成績來分?；蚍职嘟虒W(xué)的做法一直難以根除。

許多人反對分?；蚍职嘟虒W(xué)做法的一大理由，是這必然對重點(diǎn)班落選者的心理產(chǎn)

生不好的暗示。而重點(diǎn)班入選者也可能因“雞頭變鳳尾”而承受一定心理壓力。不過，

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主埃斯特?迪弗洛與邁克爾?克雷默等人于2005年在肯尼亞開展的一項(xiàng)

早期多干預(yù)實(shí)驗(yàn)顯示，分班教育能讓教師根據(jù)學(xué)生的不同需要有針對性地開展教學(xué)，使

所有樣本學(xué)生都獲得收益。其中，快班里墊底的學(xué)生和慢班里拔尖的學(xué)生從分班教育中

獲得的收益相當(dāng)。

總之，在是否按成績分級教學(xué)中，人們意見不一，各國選擇不同，似乎均有其理

據(jù)，而選擇的最終效果可能需要假以時(shí)目才能逐漸顯現(xiàn)。

（1）根據(jù)材料一，下列表述正確的一項(xiàng)是

A.改革開放以來，教育部門曾為中國社會(huì)發(fā)展輸送了大量人才。

B.教育過度商業(yè)化，是教育部門采取教育治理舉措的根本原因。

C.充分利用人口紅利，德國保障了本國的工業(yè)多年來長盛不衰。

D.為打造社會(huì)新格局，中國應(yīng)阻止尖端人才流動(dòng)到其他的國家。

（2）根據(jù)材料一，下列對“教育治理”的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是

A.教育謀劃要著眼長遠(yuǎn)，應(yīng)尊重?cái)?shù)千年來中外教育實(shí)踐的普遍規(guī)律。

B.過往傳授基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能的做法，在新時(shí)代應(yīng)被取消和禁止。

C.為提升人才的創(chuàng)新能力，昔日學(xué)科體系、教學(xué)體系等都需要調(diào)整。

D.對外開放是中國教育的重要組成部分，教育開放之門應(yīng)繼續(xù)開放。

（3）根據(jù)材料二，下列對“分校、分班”做法的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.人們廣泛接受按成績分?；蚍职啵渲幸粋€(gè)原因是因材施教。

B.數(shù)據(jù)對比表明，從理論上說學(xué)校分級的作用并不總是積極的。

C.丹麥的中學(xué)不會(huì)根據(jù)成績和能力分班，分班教學(xué)是中國特色。

D.國內(nèi)不少地方不同程度糾正過義務(wù)教育“分校、分班”的做法。

（4）材料一、材料二中的加點(diǎn)成語，使用不正確的一項(xiàng)是

A.左支右維

B.革故鼎新

C.眾口難調(diào)

D.假以時(shí)日

（5）根據(jù)以上兩則材料，中國近期為什么采取一系列教育治理舉措？請分條簡要概括。

二、本大題共2小題，共25分。

2.（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。

記舊本韓王后

［北宋］歐陽修

予少家漢東，漢東僻陋無學(xué)者，吾家又曾無藏書。州南有大姓李氏者，其子堯輔

顧好學(xué)。予為兒童時(shí)，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間。發(fā):而視之，得唐《昌黎先生

文集》六卷，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，

未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。

是時(shí)天下學(xué)者(宗)楊、劉之作，號為時(shí)文，能者取科弟，理名聲，以夸榮當(dāng)世,

木嘗有道韓文者。子亦方舉進(jìn)士，以禮部詩賦為事，年十有七試于州，為有司所黜。a

取所藏韓氏之文復(fù)閱之，則喟然嘆曰：學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)枺∫蚬謺r(shí)人之不道，而顧己

亦未暇學(xué)，徒時(shí)時(shí)獨(dú)念于予心，以謂方從進(jìn)士干祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，當(dāng)盡力于斯文，

以償其素志。

后七年。舉進(jìn)士及第，官于洛陽。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所

藏《昌黎集》而補(bǔ)綴之，求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文

遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣。

嗚呼！道固有行于遠(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，亦

其理有當(dāng)然者。孔、孟皇皇于一時(shí)，而師法于千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年，而

后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅。雖舷于暫而終耀于無

窮者,其道當(dāng)券也。

予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢之時(shí)。予固知其不足以追時(shí)好而取勢利,于是就

而學(xué)之。則予之所為者，豈所以急名譽(yù)而干勢利之用哉?亦志乎久而已矣。故予之仕，

于進(jìn)不為喜、退不為懼者，蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。

集本出于蜀，文字刻畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有善本

者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不復(fù)補(bǔ)者，重增其故也。予家臧書萬卷，獨(dú)《昌

集先生集》為舊物也，嗚呼！韓氏之文之道。萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此

本，特以其舊物而尤惜之。

(1)下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.發(fā)而視之打開

B.能者取科第，隼名聲獲取

C.而韓文遂行于世印刷

D.雖蔽于暫而終耀于無窮者掩蓋

(2)下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是

A回乞李氏以歸國取所藏韓氏之文復(fù)閱之回

B您予猶少其道當(dāng)然也

C.而尹師魯z徒皆在故予之仕

D."夸榮當(dāng)世特以其舊物而尤惜之

（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.方從進(jìn)士干祿以養(yǎng)親

正通過考取進(jìn)士取得俸祿來蟾養(yǎng)雙親

B.求人家所有舊本而校定之

索求別人家的舊版本來校對審定自己收藏的《昌黎集》

C.孔、孟皇皇于一時(shí)，而師法于千萬世

孔子、孟子（不僅）美盛一時(shí)，并且被千世萬代學(xué)習(xí)效法

D.予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢之時(shí)

我開始得到韓愈的文章，是在它們被埋沒廢棄的時(shí)候

（4）根據(jù)文意，下列敘述分析不正確的一項(xiàng)是

A.歐陽修年少時(shí)家貧無力購書，后從李氏處得《昌黎集》六卷，一直很是珍愛。

B.歐陽修十七歲應(yīng)考失利。后因?yàn)楸M力鉆研韓文，最終考得進(jìn)士，到洛陽做官。

C歐陽修具有進(jìn)不喜、退不憂的豁達(dá)態(tài)度，這與他的志向和所學(xué)密切相關(guān)。

D.歐陽修收藏的《昌黎集》文字雕刻雖比如今版本精良，但其中脫漏錯(cuò)誤很多。

（5）將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。

豈所以急名譽(yù)而干勢利之用哉

（6）歐陽修對韓愈文章的認(rèn)識經(jīng)歷了怎樣的變化過程，請結(jié)合全文分條作答。

3.（6分）閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。

子貢日：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮

者也（《論語?學(xué)而》）

請你結(jié)合下列兩則論語，談?wù)勀銓Α柏毝鴺贰钡睦斫狻?/p>

①子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不

以其道得之，不去也?！?/p>

（《論語?里仁》）

②子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

（《論語?述而》）

三、本大題共2小題，共21分。

4.（9分）閱讀下面的詩歌，完成各題。

秋山（其二）111

顧炎武

秋山復(fù)秋水，秋花紅未已。

烈風(fēng)吹山岡，磷火來城市。

天狗下巫門，白虹屬軍壘。121

可憐壯哉縣，一旦生荊杞。

歸元賢大夫，斷腹良家子。131

楚人固焚麋，庶幾歆舊祀。⑶

勾踐棲山中，國人能致死。

嘆息思古人，存亡自今始。

注：［1］本詩作于順治二年（1645）,清軍攻南明蘇州等地，當(dāng)?shù)剀娒駣^起反抗，慘遭掠屠。

［2］天狗：不祥之星宿，主災(zāi)難。［3］元、股（dou）：皆指頭頸。［4］據(jù)《左傳》：吳軍占領(lǐng)

楚之麋（mi）城，楚人子期說：“國亡矣！死者若有知也，可以歆舊祀，豈憚焚之？”

楚人遂焚麋城以戰(zhàn)，吳師敗績。

（1）下列對本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.“秋山”兩句：以景物烘托肅殺氣氛，側(cè)面寫戰(zhàn)爭導(dǎo)致人間凄慘。

B.“天狗”兩句：災(zāi)星降臨、異象出現(xiàn)，暗指蘇州等地兵災(zāi)的降臨。

C.“楚人”兩句：楚人固執(zhí)地焚城，死者再也難以享受后人的祭祀。

D.“嘆息”兩句：從歷史回到現(xiàn)實(shí)，鑒古知今，生死關(guān)頭就在今日。

（2）顧炎武此詩沉郁悲愴，蘊(yùn)含了豐富的情感。請結(jié)合具體詩句，分條簡析詩歌所蘊(yùn)含

的情感。

5.（12分）默寫。

（1）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰："①!已所不欲，勿施于

人?！保ā墩撜Z》）

（2）子曰：“②,仁者不憂，勇者不懼（《論語》）

（3）子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，③，然后君子?！保ā墩撜Z》）

(4)屈原是我們偉大的詩人。《史記?屈原賈生列傳》開篇說“屈原者，名平”，而《離

騷》中屈原卻說“④⑤”,表明他有另外的“名"和“字”，這與《史記》

的記載不同。

(5)鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，⑥o(《荀子?勸學(xué)》)

(6)青泥何盤盤，⑦。(李白《蜀道難》)

(7)惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，⑧,用之

不竭，⑨,而吾與子之所共適。(蘇軾《赤壁賦》)

(8)有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月剝，以趨于亡。⑩!(蘇河《六

國論》)

(9)塞上長城空自許，?。(陸游《書憤》)

(10)日上，?,下有紅光，動(dòng)搖承之。(姚鼐《登泰山記》)

四、本大題共1小題，共21分。

6.(21分)閱讀下面的作品，完成各題。

人生樹下

王開嶺

①“維桑與梓，必恭敬止.”桑樹、梓樹乃父母所栽，見之必肅立，心生敬意。父母者，

為何要在舍前植這兩種樹呢？答案是：“以遺子孫給蠶食、具器用者也“桑梓”便成了

“故里”的代稱。

②樹，不僅實(shí)用，還意味著福佑、恩澤和繁衍；不僅賜人花果和木質(zhì)，還傳遞親情和美

德，承載光陰與家世。樹非速生，非一季一歲之功，它耐受、持久、長命，春華秋實(shí)，

像一位高壽的家族長者，俯瞰兒孫繞膝。所謂“蔭澤”“蔭庇”“蔭佑”之說，皆緣于樹。

有祖必有根，有宅必有樹。再窮的人家，也能給后人撐起一大片樹蔭。這是祖輩贈(zèng)與子

嗣最簡樸最牢固的遺產(chǎn)了。

③幼時(shí)，父親帶我回鄉(xiāng)下祖宅，院子里有一棵粗壯的棗樹，上住鵲窩，下落石幾。逢孩

子哭鬧，祖母便將房梁上的吊籃鉤下，摸出紅油油的干棗來。后來，老人去世，老屋拆

遷，“老家”便沒了。雖非桑梓，但我知道，此樹乃祖輩所植，在其下納過涼、吃過棗子

的，除了我，還有我的父親，還有父親的父親……

④這樣的樹，猶若親屬。

⑤老人們講，鬧饑荒時(shí)，都是樹先枯、人后亡，因?yàn)楣沟淖詈笠粯訓(xùn)|西，是樹皮。人,

只要熬到春天就不會(huì)餓死了，因?yàn)檫@時(shí)候，樹抽芽，野菜生，槐花、榆錢、椿葉、楊穗,

都是好食材。

⑥幾千年來，凡戶居，必在一棵大樹下；凡村頭，必有一棵神采奕奕的老樹。民謠中唱，

“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹”，“祖先故里叫什么，大槐樹下老鵲窩”。樹，是家

舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。離家者，最后一眼回望的是它；返鄉(xiāng)

者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見的也是它。

⑦游同里古鎮(zhèn)，聽到個(gè)說法：江南殷實(shí)人家，若生女嬰，便在庭院載一棵香樟，女兒待

嫁時(shí)，樹亦長成，媒婆在墻外看到了，即登門提親。嫁女之際，家人將樹伐下，做成兩

只大箱子，放入綢緞做嫁妝，取“兩廂廝守”之意。多美的習(xí)俗！女兒待字閨中時(shí)，對

該樹的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的樹啊，盼它長大，又怕它長大。

⑧我若有女，必種一棵香樟。

⑨如今的家業(yè)里，少了樣?xùn)|西：樹。沒有了庭院，沒有了戶外，沒有了供樹根深入的大

地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。

⑩我們解除了與草木共棲的古老契約，我們告別了在家門口折朵擷果的勞作和浪漫，我

們放棄了對一棵樹一株花的親近與認(rèn)領(lǐng)，我們失去了對四季和年輪的辨識……大自然里，

不再有我們的一方蒲團(tuán)、一幅涼席、一具竹榻。

刨，在馬路上流浪。我們只是乘車迅速地掠過它們，透過玻璃掃視它們。它們身上，

沒有我們的指紋和體溫，沒有兒童的笑聲和攀爬的身影。人和樹，親情已斷，形同陌路。

?大自然中，沒有了我們的親屬，我們成了路人。

?那年去貴州，走到從江縣的月亮山，遇一苗寨，叫豈沙，即苗語“草木茂盛”。據(jù)說這

支部落是蚩尤的后代。它給我的第一印象是：林子可真密??！那些人、房子、生活，全

是躲在翠綠里的。你才醒悟了森林的“森”字，那“木”真是密密匝匝、層層疊疊，難

以落腳。

@恐怕再?zèng)]有比豈沙人更膜拜樹的族群了，男子蓄起直直的發(fā)髻，象征山上的樹干，而

身上的粗布青衣，模仿樹皮。樹，是豈沙人的神。他們尊崇樹的能量和美德。在邑沙，

凡重大活動(dòng)和節(jié)慶儀式皆在林中進(jìn)行，祈愿、盟誓、婚約的“證人”是大樹，大伙有了

心事，也去向大樹傾訴。按俗約，盜木者除了退贓，還要罰120斤米、120斤酒、120斤

肉，求族人諒恕。

鰻觸動(dòng)我的，是包沙人的葬禮。一個(gè)嬰兒降生時(shí)，村民會(huì)替他栽一棵樹苗，祈祝他像

它一樣茁壯、正直、堅(jiān)韌；待他年邁去世，家人就找到那棵樹，鑿空做棺，去密林深處

下葬，不設(shè)墳頭、不立墓碑，最后，在平填好的新土上，埋下一棵小樹苗，預(yù)示生命再

次啟程，也象征靈魂的回家之橋。

?他們是大森林的孩子。森林里誕生，森林里消失。

?“我們都認(rèn)得哪棵樹是自己的祖先?！庇缮橙苏f。

?有一棵樹，將陪伴一個(gè)人出生、長大，直至死去。除了蔥蘢，生命在世間不落任何痕

跡。這是我聽過的關(guān)于人和樹最好的故事。

（g那天，夕陽西下，聽著山風(fēng)和鳥鳴，我坐在邑沙的石頭上，心想-在這個(gè)世界上，每

個(gè)人都應(yīng)有一棵關(guān)系親密的樹。至少一棵。

（選自《古典之殛》，有刪節(jié)）

（1）下列對文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.以“人生樹下”為題，點(diǎn)明了文章主要內(nèi)容即人與樹的關(guān)系，也引發(fā)讀者閱讀興趣。

B.第⑧段“我若有女，必種一棵香樟”表達(dá)了作者對香樟樹的喜愛及對其實(shí)用價(jià)值的肯

定。

C.第?段“樹，在馬路上流浪”一句，運(yùn)用擬人的手法寫出了人與樹形同陌路的哀痛。

D.為了表達(dá)對樹的敬意和感恩，作者行文時(shí)采用了豐富的手法。詠物抒懷便是其中之一。

（2）文章引用《詩經(jīng)》的語句開篇，有何效果？

（3）請賞析第⑩段畫波浪線的語句。

（4）請根據(jù)第③一⑧段的文章內(nèi)容說說“這樣的樹，猶若親屬”有哪些含義？寫完這些

樹后，作者在文末又寫了在笆沙苗寨見聞的內(nèi)容，結(jié)合全文分析作者這樣構(gòu)思的匠心。

五、本大題共1小題，共6分

7.（6分）閱讀下面的文段，回答各題。

①作為中國藝術(shù)研究院建院70周年的慶?；顒?dòng)之一，本次紅學(xué)論壇邀請歐陽奮強(qiáng)先生與

大家重溫經(jīng)典，共話紅樓，其到來可謂是蓬學(xué)生萼。②紅學(xué)論壇是由中國藝術(shù)研究院立

項(xiàng)舉辦的學(xué)術(shù)活動(dòng)：以《紅樓夢》為研究對象,站在學(xué)術(shù)前沿、注重學(xué)科建構(gòu)和跨學(xué)科

發(fā)展，使紅學(xué)研究自成體系。③其宗旨在于推出學(xué)術(shù)話題、活躍思想、引領(lǐng)發(fā)展為目標(biāo)。

④一百年前，胡適、俞平伯、顧頡剛開創(chuàng)了新紅學(xué)；也是在一百多年前，羅曼?羅蘭在創(chuàng)

作《貝多芬傳》時(shí)感慨世紀(jì)初的歐洲：''鄙俗的物質(zhì)主義壓制著我們的思維?！雹輹r(shí)代的

“異”與“同”都讓我們深思與憂慮，何以解憂？唯有經(jīng)典。⑥韓子勇先生在發(fā)言中指

出：《紅樓夢》散發(fā)出只有經(jīng)典才具有的經(jīng)久不衰的魅力，它可以讓無數(shù)后來者叩問自己

思想的質(zhì)地，感受情感的溫度。

（1）關(guān)于文段中的加點(diǎn)詞語和劃線語句，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.文段第①句中的加點(diǎn)成語“蓬草生輝”使用錯(cuò)誤，改為“眾望所歸”更合適。

B.“紅學(xué)論壇是由中國藝術(shù)研究院立項(xiàng)舉辦的學(xué)術(shù)活動(dòng)：以《紅樓夢》為研究對象……”

一句中的冒號可以改為句號。

C.“其宗旨在于推出學(xué)術(shù)話題、活躍思想、引領(lǐng)發(fā)展為目標(biāo)”這句話應(yīng)該刪去“為目標(biāo)”

三個(gè)字。

D.“它可以讓無數(shù)后來者叩問自己思想的質(zhì)地”一句中的“叩問”不可以替換為“質(zhì)問”。

（2）“87版《紅樓夢》是影視改編的經(jīng)典，歐陽奮強(qiáng)塑造的賈寶玉是熒屏形象的經(jīng)典，

而這一切又都結(jié)緣于《紅樓夢》這一文學(xué)經(jīng)典”這句話放在原文中的位置最合適的一項(xiàng)

是_______

A.放在②③句之間

B.放在③④句之間

C.放在④⑤句之間

D.放在⑤⑥句之間

六、本大題共5小題，共60分。

8.（10分）按要求作答，150字左右。

有人說，一本好小說，既要有意義，又要有意思。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的

世界》《老人與?！分羞x擇一部名著，談?wù)勀銓@種說法的理解。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)

恰當(dāng)，自圓其說。

9.按要求作答，150字左右。

學(xué)校即將舉辦2022屆高三學(xué)生成人儀式?，F(xiàn)面向高三各班征集儀式主題詞。請

你代表自己的班級擬定一個(gè)主題詞，并說明擬定該主題詞的原因。要求：條理清楚。

10.按要求作答，150字左右。

很多成語都是一幅圖景。請你展開想象，從“披星戴月”“春風(fēng)沂水”“車水馬龍”

三個(gè)成語中任選一個(gè)，將該成語描摹的情境寫成一段生動(dòng)形象的文字。要求：符合成語

意義，描寫細(xì)致，至少使用網(wǎng)即修辭手法。

11.（50分）作文。

微信、微博、抖音、B站……當(dāng)下表達(dá)方式多元；網(wǎng)絡(luò)課堂、騰訊會(huì)議、共享文

檔、線上博物館……當(dāng)下資訊的分享渠道便捷。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)暴力、新聞反轉(zhuǎn)等卻帶

來了難以彌合的裂隙和難以化解的沖突。有人為信息時(shí)代帶來的巨大改變而欣喜，也有

人表示深切的擔(dān)憂。

上述內(nèi)容，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請以“有話好好說”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生

活，自選角度，寫一篇以珍》，字?jǐn)?shù)不少于700字。

12.作文。

請以下面文段作為文章開頭，寫一篇記敘文。題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于700字。

“嘟嘟嘟……”被揭斷了的電話發(fā)出陣陣忙音，此時(shí)顯得特別清晰特別刺耳。

“就不能好好說話嗎……”我忍不住嘟噥了一句。

要求：想象合理，有敘述，有描寫。

2021-2022學(xué)年北京四中高三（上）期中語文試卷

參考答案與試題解析

一、本大題共1小題，共17分。

1.（17分）閱讀下面材料，完成各題。

材料一

百年大計(jì)，教育為本。改革開放以來，教育部門為中國社會(huì)發(fā)展輸送了數(shù)以億計(jì)

的人才，不過，教育短板依然突出，尤其是考試模式、教育公平等問題廣受詬病，又疊

加個(gè)別環(huán)節(jié)過度商業(yè)化的問題，導(dǎo)致中小學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，學(xué)生和家長苦不堪言。中央近

期的一系列教育治理舉措，是主動(dòng)謀變之舉。

教育治理須重視兩點(diǎn)。首先，教育謀劃要著眼長遠(yuǎn)。唯其如此，教育治理舉措才

能切中要害，避免左文在綃。教育，說到底是人的培養(yǎng)，它貫穿人的一生。在漫長的過

程中，理想的成效與潛藏的問題都需要很長時(shí)間才能顯露。一旦發(fā)生偏差，后果非常嚴(yán)

重。這就要求每項(xiàng)教育政策出臺時(shí)慎之又慎，尊重?cái)?shù)千年來中外教育實(shí)踐的普遍規(guī)律。

其次，教育須革敢制淅，培養(yǎng)的人才須適應(yīng)并推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟(jì)發(fā)展

離不開教育發(fā)展，不同的教育體系可以支撐不同的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)形態(tài)，比如德國發(fā)達(dá)的職業(yè)

教育，保障了德國工業(yè)多年來長盛不衰。而過往四十多年，中國成功將人口數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

人口紅利，支撐了中國制造業(yè)的崛起，促成了中國經(jīng)濟(jì)的騰飛。中國基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技

能的大規(guī)模傳授富有成效，這在中國經(jīng)濟(jì)昔日處于追趕階段時(shí)是適用的。然而進(jìn)入新時(shí)

代，為建設(shè)創(chuàng)新型國家并避免“卡脖子”現(xiàn)象，培養(yǎng)人才的創(chuàng)新能力無疑擺在了突出位

置。因此，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系，都需要調(diào)整。有學(xué)者感嘆中國

教育“均值不低，方差過小”，如果這一現(xiàn)狀不改變，建設(shè)創(chuàng)新型國家就難有保證。

值得一提的是，目前中國正努力打造“全方位，高水平”社會(huì)新格局，教育自不

例外。對外開放是中國教育的重要組成部分。從小學(xué)到大學(xué)，通過學(xué)術(shù)交流、人才交換、

合作辦學(xué)等途徑，中外教育已經(jīng)建立起緊密聯(lián)系。如今，尖端人才在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。

中國教育的開放之門也應(yīng)越開越大。

1983年9月，鄧小平提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。”時(shí)至今

日，“三個(gè)面向”依然是中國教育的正確方向。站在中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，中央

一再重申優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，其要義是以教育現(xiàn)代化支撐國家現(xiàn)代化。這，離不開全社

會(huì)的努力。

材料二

在近期教育治理中，教育部強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育階段的學(xué)校要嚴(yán)格執(zhí)行均衡編班的法律

規(guī)定，不得以任何名義設(shè)置重點(diǎn)班。而過去幾十年，義務(wù)教育階段按照考試成績來分校

或分班的做法沿用已久，而這種慣例被冠以“因材施救”之類的理由廣為人們接受。但

這樣真的合理嗎？

埃里克?哈努謝克和盧德格爾?沃斯曼因在《國家的知識資本》一書中討論了對教

育公平產(chǎn)生重大影響的三個(gè)政策，其中就包括學(xué)校分級，“從理論上說，學(xué)校分級的作用

是有爭議的”。

他們介紹，在第一次將孩子分到不同級別學(xué)校的年齡方面，各個(gè)國家的安排差別

很大。在大多數(shù)OECD（注：經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織）國家，學(xué)校分級發(fā)生在學(xué)生15歲或16

歲期間，九年級或十年級之前沒有分級。而在對比了不同國家的教育數(shù)據(jù)之后，他們表

示，根據(jù)假定的同伴效應(yīng)，同質(zhì)學(xué)伴的學(xué)習(xí)狀況可能會(huì)達(dá)到最優(yōu)，不過，弱勢組學(xué)生如

果過早與優(yōu)勢組學(xué)生分開，他們的情況會(huì)系統(tǒng)性變差。因此，他們認(rèn)為推遲學(xué)校分級的

年齡也許可以提高公平性。

上面討論的是按考試成績將學(xué)生在不同學(xué)校間分級。那么，是否需要根據(jù)考試成

績進(jìn)行分班教學(xué)？分班真的可以提高學(xué)生的成績和能力嗎？這些問題困擾著國內(nèi)外教育

界，不同國家和地區(qū)對此眾口難調(diào)。

從國際上看，丹麥的中學(xué)不會(huì)根據(jù)成績和能力來分班，而大多數(shù)英國中小學(xué)會(huì)在

不同科目上根據(jù)學(xué)生對應(yīng)的科目成績和能力來分班教學(xué)。在印度，伯樂林（注：一個(gè)非

政府組織）也倡導(dǎo)“按實(shí)際水平施教”，其基本思想是在某個(gè)時(shí)期，根據(jù)孩子掌握的知識

將之分組，然后讓教學(xué)難度與學(xué)生水平相匹配。可見，按照成績和能力來分班教學(xué)并不

是中國特色。

近年來，國內(nèi)不少地方通過教育治理，對這種習(xí)慣做法不同程度地進(jìn)行了糾正。

比如,北京市2010年即規(guī)定義務(wù)教育階段的中學(xué)都必須承擔(dān)小升初劃片就近入學(xué)的任務(wù)，

取消重點(diǎn)校不接受電腦派位生的特權(quán)，強(qiáng)調(diào)必須平均分班。但直至教育部最近的新政出

臺，根據(jù)考試成績來分?；蚍职嘟虒W(xué)的做法一直難以根除。

許多人反對分?；蚍职嘟虒W(xué)做法的一大理由，是這必然對重點(diǎn)班落選者的心理產(chǎn)

生不好的暗示。而重點(diǎn)班入選者也可能因“雞頭變鳳尾”而承受一定心理壓力。不過，

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主埃斯特?迪弗洛與邁克爾?克雷默等人于2005年在肯尼亞開展的一項(xiàng)

早期多干預(yù)實(shí)驗(yàn)顯示，分班教育能讓教師根據(jù)學(xué)生的不同需要有針對性地開展教學(xué)，使

所有樣本學(xué)生都獲得收益。其中，快班里墊底的學(xué)生和慢班里拔尖的學(xué)生從分班教育中

獲得的收益相當(dāng)。

總之，在是否按成績分級教學(xué)中，人們意見不一，各國選擇不同，似乎均有其理

據(jù)，而選擇的最終效果可能需要假以町目才能逐漸顯現(xiàn)。

（1）根據(jù)材料一，下列表述正確的一項(xiàng)是A

A.改革開放以來，教育部門曾為中國社會(huì)發(fā)展輸送了大量人才。

B.教育過度商業(yè)化，是教育部門采取教育治理舉措的根本原因。

C.充分利用人口紅利，德國保障了本國的工業(yè)多年來長盛不衰。

D.為打造社會(huì)新格局，中國應(yīng)阻止尖端人才流動(dòng)到其他的國家。

（2）根據(jù)材料一，下列對“教育治理”的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是B

A.教育謀劃要著眼長遠(yuǎn)，應(yīng)尊重?cái)?shù)千年來中外教育實(shí)踐的普遍規(guī)律。

B.過往傳授基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能的做法，在新時(shí)代應(yīng)被取消和禁止。

C.為提升人才的創(chuàng)新能力，昔日學(xué)科體系、教學(xué)體系等都需要調(diào)整。

D.對外開放是中國教育的重要組成部分，教育開放之門應(yīng)繼續(xù)開放。

（3）根據(jù)材料二，下列對“分校、分班”做法的理解，不正確的一項(xiàng)是C

A.人們廣泛接受按成績分?；蚍职?，其中一個(gè)原因是因材施教。

B.數(shù)據(jù)對比表明，從理論上說學(xué)校分級的作用并不總是積極的。

C.丹麥的中學(xué)不會(huì)根據(jù)成績和能力分班，分班教學(xué)是中國特色。

D.國內(nèi)不少地方不同程度糾正過義務(wù)教育“分校、分班”的做法。

（4）材料一、材料二中的加點(diǎn)成語，使用不正確的一項(xiàng)是C

A.左支右細(xì)

B.革故鼎新

C.眾口難調(diào)

D.假以時(shí)日

（5）根據(jù)以上兩則材料，中國近期為什么采取一系列教育治理舉措？請分條簡要概括。

【分析】（1）本題考查對材料內(nèi)容的理解與辨析。解答本題，需要將選項(xiàng)回歸原文，進(jìn)

行逐一對比。

（2）本題考查對材料的理解與推斷。解答本題，需要立足于材料，將選項(xiàng)與相應(yīng)原文進(jìn)

行對比、判斷。

（3）本題考查對材料內(nèi)容的理解與判斷。解答本題，需要將選項(xiàng)提及信息與原文進(jìn)行比

較。

（4）本題考查對成語的理解與運(yùn)用。解答本題，需要結(jié)合成語的具體語境進(jìn)行分析、判

bkr

斷o

（5）本題考查對材料內(nèi)容的理解與概括。解答本題，需要抓住題干信息，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容

進(jìn)行篩選、概括。

【解答】（1）B.“根本原因”錯(cuò)。材料一表述是“教育短板依然突出，尤其是考試模式、

教育公平等問題廣受詬病，又疊加個(gè)別環(huán)節(jié)過度商業(yè)化的問題，導(dǎo)致中小學(xué)生負(fù)擔(dān)太重,

學(xué)生和家長苦不堪言。中央近期的一系列教育治理舉措，是主動(dòng)謀變之舉”，可見“教育

過度商業(yè)化”只是諸多原因中的一個(gè)，并未體現(xiàn)其是“根本原因”。

C.“充分利用人口紅利，德國……”張冠李戴。材料一表述是“比如德國發(fā)達(dá)的職業(yè)教

育，保障了德國工業(yè)多年來長盛不衰。而過往四十多年，中國成功將人口數(shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)槿?/p>

口紅利，支撐了中國制造業(yè)的崛起”，可見利用人口紅利的是中國，而不是德國。

D.“中國應(yīng)阻止尖端人才流動(dòng)到其他的國家”無中生有。材料一表述是“如今，尖端人

才在全球范圍內(nèi)流動(dòng)，中國教育的開放之門也應(yīng)越開越大”，可見應(yīng)是參與到尖端人才在

世界范圍內(nèi)的流動(dòng)，而不是阻止尖端人才流動(dòng)到其他的國家。

故選：Ao

（2）B.“在新時(shí)代應(yīng)被取消和禁止”錯(cuò)。材料一表述是“中國基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能的大

規(guī)模傳授富有成效，這在中國經(jīng)濟(jì)昔日處于追趕階段時(shí)是適用的。然而進(jìn)入新時(shí)代，為

建設(shè)創(chuàng)新型國家并避免‘卡脖子’現(xiàn)象，培養(yǎng)人才的創(chuàng)新能力無疑擺在了突出位置。因

此，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系，都需要調(diào)整”，可見只是有些地方需要

調(diào)整，并非說傳授基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能的做法應(yīng)“被取消和禁止”。

故選：Bo

（3）C.“分班教學(xué)是中國特色”錯(cuò)。材料二表述是“可見，按照成績和能力來分班教學(xué)

并不是中國特色”。

故選：C。

（4）C.“眾口難調(diào)”表示吃飯的人多，很難適合每個(gè)人的口味；比喻不容易使所有的人

都滿意。語境是說不同國家和地區(qū)對于分班的問題意見并不一致，應(yīng)用“莫衷一是二

故選：Co

（5）結(jié)合材料一“教育短板依然突出，尤其是考試模式、教育公平等問題廣受詬病，又

疊加個(gè)別環(huán)節(jié)過度商業(yè)化的問題，導(dǎo)致中小學(xué)生負(fù)擔(dān)太重，學(xué)生和家長苦不堪言。中央

近期的一系列教育治理舉措，是主動(dòng)謀變之舉”可知，采取一系列教育治理舉措是因?yàn)?/p>

我國當(dāng)前教育短板依然突出，教育還存在考試模式、教育公平、個(gè)別環(huán)節(jié)過度商業(yè)化等

各種問題。結(jié)合材料一“進(jìn)入新時(shí)代，為建設(shè)創(chuàng)新型國家并避免‘卡脖子’現(xiàn)象，培養(yǎng)

人才的創(chuàng)新能力無疑擺在了突出位置。因此，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體

系，都需要調(diào)整”，可見采取一系列教育治理舉措是因?yàn)橐m應(yīng)新時(shí)代建設(shè)創(chuàng)新型國家，

培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的需要，避免“卡脖子”現(xiàn)象。結(jié)合材料一“從小學(xué)到大學(xué)，通過學(xué)術(shù)

交流、人才交換、合作辦學(xué)等途徑，中外教育已經(jīng)建立起緊密聯(lián)系。如今，尖端人才在

全球范圍內(nèi)流動(dòng)。中國教育的開放之門也應(yīng)越開越大”，可見采取一系列教育治理舉措是

因?yàn)橐m應(yīng)當(dāng)今世界尖端人才在全球范圍內(nèi)流動(dòng)的需要。結(jié)合材料二“過去幾十年，義

務(wù)教育階段按照考試成績來分校或分班的做法沿用已久，而這種慣例被冠以‘因材施救'

之類的理由廣為人們接受。但這樣真的合理嗎”“近年來，國內(nèi)不少地方通過教育治理，

對這種習(xí)慣做法不同程度地進(jìn)行了糾正”“但直至教育部最近的新政出臺，根據(jù)考試成績

來分?；蚍职嘟虒W(xué)的做法一直難以根除”，可見采取一系列教育治理舉措是因?yàn)楦鶕?jù)考試

成績來分校或分班教學(xué)的做法未必合理。

答案：

⑴A

(2)B

(3)C

(4)C

(5)①我國當(dāng)前教育短板依然突出，教育還存在考試模式、教育公平、個(gè)別環(huán)節(jié)過度商

業(yè)化等各種問題；②要適應(yīng)新時(shí)代建設(shè)創(chuàng)新型國家，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的需要，避免“卡

脖子”現(xiàn)象；③要適應(yīng)當(dāng)今世界尖端人才在全球范圍內(nèi)流動(dòng)的需要；④根據(jù)考試成績來

分校或分班教學(xué)的做法未必合理。

【點(diǎn)評】選擇題主要是考查學(xué)生處理信息的能力，因此在考題設(shè)置選項(xiàng)時(shí)，往往具有迷

惑性，僅僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設(shè)錯(cuò)規(guī)律，才能更準(zhǔn)確地識破

選項(xiàng)陷阱，排除錯(cuò)項(xiàng)。因此了解錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置方法，是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。

二、本大題共2小題，共25分。

2.(19分)閱讀下面的文言文，完成各題。

記舊本韓王后

［北宋］歐陽修

予少家漢東，漢東僻陋無學(xué)者，吾家又曾無藏書。州南有大姓李氏者，其子堯輔

顧好學(xué)。予為兒童時(shí)，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間。發(fā)而視之，得唐《昌黎先生

文集》六卷，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，

未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。

是時(shí)天下學(xué)者(宗)楊、劉之作，號為時(shí)文，能者取科弟，理名聲，以夸榮當(dāng)世,

木嘗有道韓文者。子亦方舉進(jìn)士，以禮部詩賦為事，年十有七試于州，為有司所黜。0

取所藏韓氏之文復(fù)閱之，則喟然嘆曰：學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)?！因怪時(shí)人之不道，而顧己

亦未暇學(xué)，徒時(shí)時(shí)獨(dú)念于予心，以謂方從進(jìn)士干祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，當(dāng)盡力于斯文，

以償其素志。

后七年。舉進(jìn)士及第，官于洛陽.而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所

藏《昌黎集》而補(bǔ)綴之，求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文

遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣。

嗚呼！道固有行于遠(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，亦

其理有當(dāng)然者。孔、孟皇皇于一時(shí)，而師法于千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年，而

后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅。雖蔽于暫而終耀于無

窮者，其道當(dāng)然也。

于之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢之時(shí)。予固知其不足以追時(shí)好而取勢利,于是就

而學(xué)之。則予之所為者，豈所以急名譽(yù)而干勢利之用哉?亦志乎久而已矣.故予之仕，

于進(jìn)不為喜、退不為懼者，蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。

集本出于蜀，文字刻畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有善本

者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不復(fù)補(bǔ)者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨(dú)《昌

集先生集》為舊物也，嗚呼！韓氏之文之道。萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此

本，特以其舊物而尤惜之。

(1)下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是C

A.發(fā)而視之打開

B.能者取科第，擅名聲獲取

C.而韓文遂勺于世印刷

D.雖藏于暫而終耀于無窮者掩蓋

（2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是A

A周乞李氏以歸學(xué)取所藏韓氏之文復(fù)閱之回

B.終予猶少其道當(dāng)然也

C.而尹師魯之徒皆在故予之仕

D.9,夸榮當(dāng)世特以其舊物而尤惜之

（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是C

A.方從進(jìn)士干祿以養(yǎng)親

正通過考取進(jìn)士取得俸祿來贈(zèng)養(yǎng)雙親

B.求人家所有舊本而校定之

索求別人家的舊版本來校對審定自己收藏的《昌黎集》

C.孔、孟皇皇于一時(shí)，而師法于千萬世

孔子、孟子（不僅）美盛一時(shí)，并且被千世萬代學(xué)習(xí)效法

D.予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢之時(shí)

我開始得到韓愈的文章，是在它們被埋沒廢棄的時(shí)候

（4）根據(jù)文意，下列敘述分析不正確的一項(xiàng)是B

A.歐陽修年少時(shí)家貧無力購書，后從李氏處得《昌黎集》六卷，一直很是珍愛。

B.歐陽修十七歲應(yīng)考失利。后因?yàn)楸M力鉆研韓文，最終考得進(jìn)士，到洛陽做官。

C.歐陽修具有進(jìn)不喜、退不憂的豁達(dá)態(tài)度，這與他的志向和所學(xué)密切相關(guān)。

D.歐陽修收藏的《昌黎集》文字雕刻雖比如今版本精良，但其中脫漏錯(cuò)誤很多。

（5）將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。

豈所以急名譽(yù)而干勢利之用哉

（6）歐陽修對韓愈文章的認(rèn)識經(jīng)歷了怎樣的變化過程，請結(jié)合全文分條作答。

【分析】（1）本題考查文言實(shí)詞的使用，除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意

結(jié)合句子的上下語境，對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。

（2）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子

的含義，還必須熟悉語法。

（3）本題考查文言文翻譯的能力，是以客觀題的形式考查。解答時(shí)一定要先回到語境中，

根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后分析關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞、句式等知識點(diǎn)翻譯是否正確。

（4）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

（5）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整

體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊

句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，

并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（6）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓

住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。

【解答】（1）C.“行”不是“印刷”的意思，而是“流行”的意思。句意：于是韓文便

在世上流行了。

故選C。

（2）A.都是連詞，表順承，于是。

B.連詞，表轉(zhuǎn)折，可是；指示代詞，這樣。

C.指示代詞，這；助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，可不譯。

D.連詞，表目的，來：連詞，表因果關(guān)系，因?yàn)椤?/p>

故選Ao

（3）C.“孔子、孟子（不僅）美盛一時(shí)"理解錯(cuò)誤，文中指孔子和孟子在當(dāng)時(shí)匆忙奔走

很不得志。整句話翻譯為：比如孔子和孟子便在當(dāng)時(shí)匆忙奔走很不得志，但后來卻成了

千萬代學(xué)習(xí)效法的榜樣。

故選C。

（4）B.“后因?yàn)楸M力鉆研韓文，最終考得進(jìn)士，到洛陽做官”因果關(guān)系不成立。原文為

“后七年，舉進(jìn)士及第，官于洛陽”，并沒有提及是因?yàn)楸M力鉆研韓文才考取進(jìn)士。

（5）“豈"，難道；“所以”，用來……的方法；“干”，謀求，取得。譯文：那么我的舉動(dòng)

難道是為了急于取得名譽(yù)和權(quán)勢利益嗎？

（6）由第一段“讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯,

若可愛”可知作者起初閱讀雖限于年幼和理解不深，但已感到深厚雄博。

游第二段”因取所藏韓氏之文復(fù)閱之，則喟然嘆曰：'學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)枺　蚬謺r(shí)人

之不道，而顧己亦未暇學(xué)，徒時(shí)時(shí)獨(dú)念于予心，以謂方從進(jìn)士干祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，

當(dāng)盡力于斯文，以償其素志”可見作者之后的閱讀一方面感嘆學(xué)者當(dāng)以韓文為目標(biāo)，另

一方面也感嘆求得仕途之后要好好學(xué)習(xí)韓文。

由從文章后面四段的內(nèi)容，“其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十

余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣”“韓氏之文沒而不見者二百年，而后大施于今，此

又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅”“嗚呼！韓氏之文之道，萬世所共尊，

天下所共傳而有也”等可見作者感覺到韓愈文章已受到越來越多的重視。

答案：

(1)C

(2)A

(3)C

(4)B

(5)那么我的舉動(dòng)難道是為了急于取得名譽(yù)和權(quán)勢利益嗎？

(6)①起初閱讀雖限于年幼和理解不深，但已感到深厚雄博；②之后的閱讀一方面感嘆

學(xué)者當(dāng)以韓文為目標(biāo)，另一方面也感嘆求得仕途之后要好好學(xué)習(xí)韓文；③最后，感到韓

愈文章已受到越來越多的重視。

參考譯文：

我年幼時(shí)家住漢東，漢東地處偏僻閉塞沒有什么求學(xué)的人，我家里又貧窮沒有藏

書。(只是)州郡南邊有一大戶人家姓李，他的兒子叫李堯輔頗為喜好學(xué)習(xí)。我在兒童的

時(shí)候，常常到他家游玩，看見他家墻壁中有一只破爛的竹筐里藏著一些舊書，我打開它

來看，得到《昌黎先生文集》共六卷，它們的紙張已經(jīng)脫落亂七八糟沒有次序。于是向

李氏求取這部書回家，(認(rèn)真仔細(xì)地)閱讀它們。發(fā)現(xiàn)該書見解深刻而且雄奇博大，但是,

我因年紀(jì)還小，不能窮究它的意義，只是看見它浩然無邊，很是可愛。

當(dāng)時(shí)，天下人都學(xué)習(xí)楊億、劉筠的文章，號稱“時(shí)文能寫時(shí)文的人，可以得

到功名，獲取名聲，被世上的人夸耀稱贊。從來沒有人稱道韓文。我也正在努力于考取

進(jìn)士，重點(diǎn)鉆研禮部所規(guī)定的詩賦。十七歲那年，在隨州應(yīng)試，被主考官除名。于是取

所藏的韓愈文集再讀，長嘆說：“求學(xué)的人應(yīng)該達(dá)到這個(gè)境界才停止！”因而責(zé)怪當(dāng)時(shí)人

不稱道韓文，但是自己也沒有空暇時(shí)間鉆研，只是時(shí)時(shí)獨(dú)自在心里打算：我正致力于進(jìn)

士考試，想獲取祿位，蟾養(yǎng)老母，如果得到了祿位，一定努力鉆研韓愈的文章，來滿足

我平日的志愿。

七年后，我中了進(jìn)士，在洛陽做官，而且尹師魯?shù)热硕荚谝黄穑谑枪餐瑢懽鞴?/p>

文，我便拿出所藏的《昌黎集》加以整理連貫，并尋找別人家所有的舊本進(jìn)行校定。以

后，天下求學(xué)的人也漸漸趨向于寫古文，韓文便在世上流行了。到現(xiàn)在，共三十多年了，

求學(xué)的人除了韓文外不學(xué)別的文章了，可說是興旺極了。

唉，一種學(xué)說在遠(yuǎn)處流行卻在近處不流行，在過去被忽視卻在現(xiàn)在受尊重，這種

情況本來就有。這不僅因?yàn)槭浪椎膼酆没騾拹号既皇顾@樣，也還有必然的道理。比如

孔子和孟子便在當(dāng)時(shí)匆忙奔走很不得志，但后來卻成了千萬代學(xué)習(xí)效法的榜樣。韓愈的

文章，埋沒不見有兩百年，卻大大盛行于今天。這又不只是世人的愛好或厭惡所能決定

的，而是時(shí)間越久它們越有光彩，不會(huì)磨滅，即使暫時(shí)被掩蓋，最終也會(huì)光耀世世代代。

這是因?yàn)樗麄兯钚械牡朗沟盟麄冞@樣。

我開始對韓文愛好，是在它被埋沒拋棄的時(shí)期。我本來就知道它不能夠趕時(shí)鬣并

取得權(quán)勢利益，卻在這種時(shí)期接近和學(xué)習(xí)它，那么我的舉動(dòng)難道是為了急于取得名譽(yù)和

權(quán)勢利益嗎？不過是志在久遠(yuǎn)罷了。所以，我出來作官，對升官不感到高興，對貶斥不

感到畏懼，就是因?yàn)橹鞠蛟缫褯Q定，所得的學(xué)問也使得我這樣。

文集的版本出于蜀地，刻畫的文字和現(xiàn)在世俗的版本比起來相當(dāng)精良，但是脫漏

錯(cuò)誤特別多。前后共三十多年時(shí)間，一聽到有善本的人，就一定要求取來改正我收藏的

文集，文集最后冊數(shù)不夠，現(xiàn)在不再補(bǔ)充，是因?yàn)閼?yīng)該慎重對待增添文集內(nèi)容的緣故.

我家藏書萬卷，只有《昌黎先生文集》是舊物啊。唉，韓氏的文章，韓氏的學(xué)說，萬世

所共同尊敬，天下所共同傳承并享有啊。我對于這套文集，尤其因?yàn)檫@是舊物而特別愛

惜。

【點(diǎn)評】在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不

正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。

初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概

即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合

各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用

課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾

正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。

3.（6分）閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。

子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮

者也（《論語?學(xué)而》）

請你結(jié)合下列兩則論語，談?wù)勀銓Α柏毝鴺贰钡睦斫狻?/p>

①子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不

以其道得之，不去也?！?/p>

（《論語?里仁》）

②子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云

（《論語?述而》）

【分析】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的價(jià)值、意義的感悟和評價(jià)能力。要根據(jù)原文，結(jié)合

自己的理解進(jìn)行作答。

【解答】從“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也;

不以其道得之，不去也”可知，我們要通過正當(dāng)渠道去追求快樂。

從“子貢日：'貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者

也。'”“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”可知，

我們要學(xué)會(huì)安貧樂道。

總而言之，貧而樂，就是一個(gè)人在經(jīng)濟(jì)貧乏的時(shí)候，也能達(dá)觀安然快樂的生活，這樣社

會(huì)上無論貧和富都能做到各安其位，便可以保持安定了。貧而樂，即“人窮志不窮”，這

應(yīng)當(dāng)是窮人的行為準(zhǔn)則，經(jīng)濟(jì)上的貧困雖然不利，但是，不要忘了“古來忠烈士，多出

貧賤門”的歷史事實(shí)。窮人有權(quán)利思富，有理由變富，可是由窮變富也要運(yùn)用正當(dāng)手段。

貧富只是一種生活狀態(tài)，悲觀快樂是我們的生活態(tài)度，努力與否決定今后的生活，豁達(dá)

與否決定人的心境。一個(gè)人也許很貧窮，但可以活得快樂，活得精彩，活得充實(shí)。貧而

樂，告訴我們無論什么環(huán)境，不管是貧窮還是富貴，我們都應(yīng)該保有人的尊嚴(yán)和氣節(jié)，

堅(jiān)守自己的平常心。不為貧苦而自卑輕視自己，能安于貧困享受快樂。

答案：

“貧而樂”，通俗地說就是安貧樂道、甘貧如飴。雖身處貧困但不會(huì)為了擺脫貧困而無所

不用其極。衣食住行不求奢華，吃飽穿暖即可；生活不止眼前的茍且，更在于詩和遠(yuǎn)方,

人生最高的境界不是物質(zhì)的優(yōu)渥，而是精神的豐足，在有限的條件下獲得最大的愉悅和

滿足，堅(jiān)守信仰，修養(yǎng)德行，樂在其中。三個(gè)字充分表達(dá)了孔子教育弟子抑制物質(zhì)欲望,

追求真理精神的基本主張。人要抑制自己物質(zhì)欲望求，重視精神世界的追求，滿足于現(xiàn)

有的位置，才能得到最大限度的發(fā)展。

參考譯文：

子貢說：“貧窮卻不巴結(jié)奉承，富貴卻不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“可以了，

但還是不如雖貧窮卻樂于道，雖富貴卻謙虛好禮。”

（《論語?學(xué)而》）

①孔子說：“富裕和尊貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿邮遣荒芙?/p>

受的。貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，君子是不會(huì)去擺脫它

們的。”

（《論語?里仁》）

②孔子說：“吃粗糧，喝清水，彎起胳膊當(dāng)枕頭，這其中也有著樂趣。而通過干不正當(dāng)?shù)?/p>

事得來的富貴，對于我來說就像浮云一般

（《論語?述而》）

【點(diǎn)評】在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不

正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。

初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概

即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中