常耀信《美國文學(xué)簡史》（第4版）筆記和考研真題詳解

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第1章殖民地時(shí)期的美國1.1復(fù)習(xí)筆記Ⅰ.AmericanPuritanism（美國清教主義）

TheBritishbegan

toimmigratetoNorthAmericainthefirsthalfofthe17thcentury.ThefirstpermanentEnglishsettlementinNorthAmericawas

establishedatJamestown,Virginiain1607.In1620,theshipMayflowercarried

aboutonehundredPilgrimsandarrivedatPlymouth,Massachusetts.Inpursuitofreligiousidealsandformanyotherreasons,many

PuritansimmigratedtotheUnitedStates.ThePuritanismtheybelievedinlater

tookrootintheNewWorldandhadaprofoundimpactonAmericanthoughtand

Americanliterature.

英國向北美的移民活動(dòng)開始于17世紀(jì)上半葉。英國于1607年在北美建立了第一個(gè)永久性海外殖民區(qū)：弗吉尼亞州的詹姆斯敦。1620年“五月花”號(hào)載運(yùn)100余名移民抵達(dá)馬薩諸塞州的普利茅斯。很多美國早期的移民是清教徒，他們出于宗教理想等多種原因來到美國。他們信奉的清教主義后來在新大陸生根發(fā)芽，并對美國思想和美國文學(xué)產(chǎn)生了根深蒂固的影響。

1DoctrinesofPuritanism（清教主義的教義）

ThePuritans

believedinthedoctrineofpredestinationputforwardbythetheologianJohn

Calvin,includingoriginalsin,completedepravity,andlimitedredemption.

清教徒信奉神學(xué)家約翰·加爾文宣揚(yáng)的預(yù)設(shè)定論，原罪，徹底的墮落，有限制的救贖等神學(xué)主張。

2TheinfluenceofPuritanismonAmerican

literature（清教主義對美國文學(xué)的影響）

(1)Theidealism

ofPuritanhadexertedagreatinfluenceonAmericanwriters.

Overall,

Americanliterature,atleastwhiteAmericanliterature,isbasedonthemyth

oftheGardenofEdenintheBible.Toalargeextent,itisaliteraryformofpious

idealismasthelegacyofAmericanPuritanism.ThePuritans

longedtoliveinperfectorder.Withgreatcourage,theyhopetoestablisha

newGardenofEdenintheUnitedStatessothattheycanfinallyliveanideal

life.Encouragedbythissenseofmission,theywereveryoptimisticinthe

faceofdifficultiesandobstacles.Thesehavebecomeimportantnourishmentfor

theproductionanddevelopmentofAmericanliterature.Optimismisembodiedin

theworksofmanyAmericanwriters.

(1)清教徒的理想主義對美國作家的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

從總體來看，美國文學(xué)——至少是白人的美國文學(xué)——是建筑在《圣經(jīng)》伊甸園神話基礎(chǔ)上的文學(xué)。在很大程度上，它是美國清教主義遺產(chǎn)，是體現(xiàn)虔誠理想主義的一種文學(xué)形式。清教徒夢想著生活在一種完善的秩序之下，懷著勇氣和希望在美國建立新的伊甸園，以使得他們能最終過上理想的生活。在這種使命感的鼓舞下，他們面對艱難險(xiǎn)阻卻充滿樂觀主義情緒。這些都成為美國文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的重要滋養(yǎng)。樂觀主義體現(xiàn)在許多美國作家的作品里。

(2)AmericanPuritans’metaphoricalwayofobserving

thingsledtotheemergenceofsymbolism,whichistypicalinAmerican

literature.

Puritan

theologyandPuritanliterarypracticearethemainreasonsforthedevelopment

ofnativesymbolismintheUnitedStates.TothepiousPuritans,therealityof

theworldisjustthesymbolofGod.Allphenomenainlifearepartand

concretemanifestationofGod’sintention.Itiseasytospotthissymbolic

processwhichoftenoccurredinPuritanthinking.Overtime,thisprocess

becamepartoftheculturaltraditionsonwhichtheAmericanpeopleandwriters

grewup.SymbolismiscommonlyusedbyJonathanEdwards,Emerson,Hawthorne,

andMelville.ThisuniquewayofobservingtheworldbythePuritansisabasic

componentoftheireducation.

(2)美國清教徒觀察事物的形象視角催生了具有典型美國文學(xué)特點(diǎn)的象征主義。

清教神學(xué)和清教徒的文學(xué)實(shí)踐是美國本土象征主義發(fā)展的主要原因。在虔誠的清教徒看來，現(xiàn)實(shí)的大千世界都只是上帝的象征而已。生活中的一切現(xiàn)象都是上帝意圖的組成部分和具體表現(xiàn)。這種象征過程常見于清教徒思維中。隨著時(shí)間的推移，象征主義便成為美國人民和作家賴以成長的文化傳統(tǒng)的一部分。象征主義是喬納森·愛德華茲，愛默生，霍桑，麥爾維爾等著名美國作家常用的技巧。清教徒這種獨(dú)特的觀察世界的方式是他們所受教育的一個(gè)基本構(gòu)成部分。

(3)Intermsofthewritingskills,theconcisenessof

PuritanworksalsoprofoundlyaffectedAmericanliterature.

Puritan

writersshowafresh,concise,anddirectwritingstyle.Theirsimpleand

elegantrhetoricoftenstemsfromthedirectinfluenceoftheBible.Their

workshaveleftalastinginfluenceonAmericanliterature.

(3)在寫作技巧方面，清教徒作品的樸實(shí)無華也深刻地影響了美國文學(xué)。

清教徒作家的寫作風(fēng)格是語言清新、簡單、直接；修辭簡樸、誠摯，帶有圣經(jīng)直接影響下的高貴氣質(zhì)。這些都給美國文學(xué)留下了持久的印跡。

Ⅱ.Overviewofthecolonialliterature（殖民地文學(xué)簡介）

Americanliteraturegrewoutofhumbleorigins.Diaries,

histories,journals,letters,commonplacebooks,travelbooks,andsermons.In

short,personalliteratureinitsvariousforms,occupiedamajorpositionin

theliteratureoftheearlycolonialperiod.

美國文學(xué)由很多粗糙的文體發(fā)展而來。日記、稗史、札記、書信、備忘錄、游記及布道文稿等在內(nèi)的各種形式的私人文字，在早期殖民時(shí)期的文學(xué)中占據(jù)著主要地位。

1Majorwritersofthecolonialperiod（殖民地時(shí)期主要作家）

(1)JohnSmith(1580-1631)

CaptainJohnSmithwasoneofthefoundersofthecolony

Jamestown,Virginia.HiswritingaboutNorthAmericabecamethesourceofinformation

abouttheNewWorldforlatersettlers.

InTheGeneral

HistoryofVirginiahewroteabouthiscaptureby

theIndiansandhisrescuebythefamousIndianPrincess,Pocahontas.

Anotherthinghewroteaboutthatbecamehistorically

importantwashisdescriptionofthefertileandvastnewcontinentinhisA

DescriptionofNewEngland.

(1)約翰·斯密斯

約翰·斯密斯上校是弗吉尼亞州詹姆斯敦殖民地的建立者之一。他的作品中有關(guān)北美的敘述成為后來移民了解北美新大陸的信息來源。

約翰·史密斯在《弗吉尼亞通史》中講述了他被印第安人俘虜及被著名的印第安公主郎波克杭特絲營救的故事。

他的另一部具有重大歷史意義的作品是《新英格蘭概覽》，其中描述了肥沃且廣袤的美洲新大陸。

(2)WilliamBradford(1590-1657)

In1620WilliamBradfordledtheMayflowerendeavorand

becamethefirstgovernorofthePlymouthPlantationwithhisgroupofpilgrim

fathers.

HismajorworkisOfPlymouthPlantation.

(2)威廉姆·布雷福德

在1620威廉姆·布雷福德率領(lǐng)清教徒前輩移民乘“五月花”號(hào)到達(dá)美洲，他后來成為普利茅斯的首任總督。

他的主要作品是《普利茅斯開發(fā)史》。

(3)JohnWinthrop(1588-1649)

JohnWinthropwasthefirstgovernoroftheMassachusetts

Baycolony.

InhisfamousspeechAModelofChristianCharityhe

statedthat“wemustconsiderthatweshallbeasacityuponahill,theeyes

ofallpeopleareuponus.”

ThetwomajorpoetsinthecolonialperiodwereAnne

BradstreetandEdwardTaylor.

(3)約翰·溫思羅普

約翰·溫思羅普是馬薩諸塞灣殖民地的首任總督。

在其著名演說《基督教博愛的典范》中他說到“我們將成為山巔之城，全世界人民的眼光都在注視著我們?！?/p>

殖民時(shí)期的兩大詩人是安·布雷茲特里特和愛德華·泰勒。

(4)AnneBradstreet（1612-1672）

AnneBradstreetwasknownasthe“TenthMuse”whoappeared

inAmerica.

①M(fèi)ajorworks

TheTenthMuseLatelySprungUpinAmerica

Contemplations

“UpontheBurningofOurHouse”

“ToMyDearandLovingHusband”

“InReferencetoHerChildren”

“TheFleshandtheSpirit”

“AsWearyPilgrim”

②Analysisofhermajorworks

◆Contemplations（9）

Whenthepoetheardthegrasshopperandcricketsing,she

thoughtofthisastheirpraisingoftheirCreatorandsearchedherownsoul

accordingly.ThispoemtypicallyshowsthewayPuritansperceivethephysical

world.

◆“TheFleshandtheSpirit”

Thispoemdepictstwosistersarguingabouttheirvalues.What“flesh”representsistheseductivepowerof

secularmaterials.The“spirit”triestopersuadethe“flesh”tobelieveinthe

divinemajestyofGod.Thetwin

sistersareevidentlyintegralpartsofonePuritanmind.

(4)安·布雷德斯特里特

她被稱作在美國出現(xiàn)的“第十個(gè)繆斯”。

①主要作品

《美洲最近出現(xiàn)的第十位繆斯》

《沉思錄》

《寫在我家失火之際》

《獻(xiàn)給我親愛的丈夫》

《關(guān)于她的孩子們》

《靈與肉》

《疲憊的朝圣者》

②主要作品分析

◆《沉思錄》第九首

當(dāng)詩人聽到蟈蟈和蛐蛐同時(shí)鳴叫，她感到這是它們對上帝恩惠的贊揚(yáng)。她由此開始反思自己。這首詩突出地表現(xiàn)出清教徒形象地觀察世界的方式。

◆《靈與肉》

這首詩描述了兩姐妹的爭論?！叭狻彼淼氖鞘浪椎奈镔|(zhì)的誘惑力。而“靈”則試圖說服“肉”相信上帝的神圣偉大。兩姐妹代表了一個(gè)清教徒的完整思想。

(5)EdwardTaylor（1642-1729）

EdwardTaylorwasaPuritanpoet,concernedabouthowhisimages

spokeforGod.

▲Analysisofmajorworks

◆“Huswifery”

Thispoemindicatesthatthepoetsawreligious

significanceinasimpledailyincidentlikeahousewifespinning.Thespinning

wheel,thedistaff,theflyers,thespool,thereelandtheyarnhaveall

acquiredametaphysicalsignificanceinthesymbolic,

Puritaneyesofthepoet.

◆“UponaSpiderCatchingaFly”

ThepoetseesthespiderasasymbolofHell.Obviously,TaylorbelievesinGodandthinksthat

Godcansavepeoplewhohavemademistakes,eventheguilty,fromthedarktrap

ofhell.

(5)愛德華·泰勒

愛德華·泰勒是個(gè)清教徒詩人，他的詩歌形象主要為上帝辯護(hù)。

▲主要作品分析

◆《家務(wù)》

這首詩中，詩人賦予了家庭主婦紡織這一普通的日常事件強(qiáng)烈的宗教意味。在詩人這個(gè)清教徒的眼里，紡車、線桿、梭子、線筒及線卷，這些意象都具有抽象的意義。

◆《蜘蛛捕蠅有感》

詩人把蜘蛛視作是地獄的象征。顯然，泰勒信仰上帝，認(rèn)為上帝能把犯錯(cuò)之人，甚至是有罪之人從地獄的邪惡圈套里拯救出來。

(6)ThomasPaine（1737-1809）

ThomasPainewasborninEnglandandcametoAmericain1774.

Hislifewasoneofcontinual,unswervingfightfortherightsofman.Hewasa

majorinfluenceintheAmericanRevolution.

①M(fèi)ajorworks

CommonSense

TheAmericanCrisis

“TheTimesthatTryMen’sSouls”

TheRightsofMan

TheAgeofReason

②Analysisofhismajorworks

◆CommonSense

CommonSense

criticizedtheBritishmonarchyandpromotedthedevelopmentoftheupcoming

struggletooverthrowcolonialrule.Paineassertedthatonlybyfollowingthe

callofhumanintuition,commonsense,andconscience,thecrisisfacedbythe

NorthAmericancoloniescouldberesolved.Thispamphletwaspopularinthe

colonies.Itpromotedthelegalizationofindependenceandalsoencouragedthe

Americanpeopleintheirpainfulstruggle.

◆TheAmericanCrisis

TheAmericanCrisisismadeupof16pamphletswrittenbetween1776

and1783.Thefirstpamphlet“TheTimesthatTryMen’sSouls”came

outatoneofthedarkestmomentsoftherevolution.“Theharderthestruggle,

themoregloriousthetriumph,”whenWashingtonhaditreadtothetroops,itproved

ahearteningstimulus,aspurringexcitementtofurtheractionwithhopeand

confidence.

(6)托馬斯·潘恩

托馬斯·潘恩出生于英國，于1774年來到美國。他的一生堪稱為人的權(quán)利而堅(jiān)持不懈、努力奮斗的一生。他是美國獨(dú)立革命時(shí)期最有影響力的人物之一。

①主要作品

《常識(shí)》

《美國危機(jī)》

《考驗(yàn)人的靈魂的時(shí)代》

《人的權(quán)利》

《理性的時(shí)代》

②主要作品分析

◆《常識(shí)》

《常識(shí)》抨擊了英國的君主制，推動(dòng)了即將到來的推翻殖民統(tǒng)治的斗爭的發(fā)展。潘恩認(rèn)為只有聽從人的直覺、常識(shí)和良心的召喚，北美殖民地面臨的危機(jī)才能得以解決。這個(gè)小冊子在殖民地受到熱捧，它宣揚(yáng)了獨(dú)立的合法化，也鼓勵(lì)了痛苦斗爭中的美國人民。

◆《美國危機(jī)》

《美國危機(jī)》由16篇寫于1776年至1783年的小冊子組成。其中第一篇《考驗(yàn)人的靈魂的時(shí)代》寫于美國獨(dú)立戰(zhàn)爭最灰暗的時(shí)刻?！皯?zhàn)斗越艱苦，勝利越光榮，”當(dāng)華盛頓把這篇文章念給士兵聽時(shí)，它宛如一劑興奮劑，鼓舞軍民滿懷信心和希望勇往直前。

(7)PhilipFreneau

Philip

Freneau’sgreatpositioninthehistoryofAmericanliteratureisreflectedin

manyaspects.Hededicatedhispoetrycreationabilitytothecountry’s

struggleforindependence.Hispoemspraisedthejusticeofthepeopleand

exposedtheatrocitiesoftheBritishcolonists.Inaddition,heisalsooneof

theprominentrepresentativesofinitiatingAmericanliterarynationalism.

FreneauwasthefirsttogiveupimitatingEnglishpoemsanddirectlyobserve

anddescribeeverythingaroundhim.HeadmiredthestyleandfeaturesoftheAmerican

landandIndiancivilization.

①M(fèi)ajorworks

“TheWildHoneySuckle”

“TheDying

Indian:Tomo

Chequi”

“TheIndianBurying

Ground”

②Analysisofmajorwork

◆“TheWildHoneySuckle”

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