蒙古巡游民族的定金與華北路府州郡體制

蒙古巡游民族的定金與華北路府州郡體制

一、從漢地制度的應然關(guān)系看戶籍制度為了分析蒙古草原國家的政治制度以及干旱穩(wěn)定社會的傳統(tǒng)政治制度如何劃分節(jié)點，以澄清傳統(tǒng)的旅游政治制度如何劃分節(jié)點。這是因為后兩者牽涉所及,更多的是與蒙古黃金家族和草原勳貴等統(tǒng)治集團關(guān)系密切,與各征服地區(qū)當?shù)氐慕y(tǒng)治階層則所涉十分有限;相比較而言,千戶百戶制作為黃金家族對全蒙古部眾實行軍事行政控制的基本社會組織和游牧國家結(jié)構(gòu)的基礎,學界大體同意,蒙古帝國對東西方世界的統(tǒng)治面臨著“地方化”趨勢。愛爾森(ThomasT.Allsen)針對蒙哥汗時期蒙古帝國在中國、俄羅斯和伊斯蘭地區(qū)統(tǒng)治政策的比較研究中指出:“帝國的賦稅制度融合了蒙古與中亞突厥的稅收慣例,戶口檢括則采納漢地的經(jīng)驗,軍事機構(gòu)則遵循具有悠久草原傳統(tǒng)的模式。盡管帝國的管理制度具有某種勻稱性,但絕不意味著整個帝國尤其是其基層制度上的無差異性。它不可避免地要適應當?shù)氐膶嶋H和傳統(tǒng)?！币陨纤鏊拼驺Ｖ?一方面強調(diào)千戶百戶制度在各地方基層會得到更廣泛深入推行,另一方面卻又指出它在各被征服農(nóng)耕定居社會的地方基層不易實行。事實上,這看似悖論的背后其實并不矛盾。前者所欲強調(diào)的是在蒙古征服初期,統(tǒng)治秩序尚未完全確立前,千戶百戶制度得以在各地試探性地推行;而后者觀點的提出乃是基于蒙古在各地統(tǒng)治逐步深入之后所觀察到的一種普遍現(xiàn)象,即在歷經(jīng)“地方化”過程后,草原因素逐步讓位于當?shù)匾蛩?千戶百戶制度最終被當?shù)刂贫人〈?。它所反映的正是在蒙古草原傳統(tǒng)與各被征服地方原有制度接榫的過程中,草原因素逐漸被地方因素所遮蔽的現(xiàn)象。那么,千戶百戶制度與中原漢地的哪種制度結(jié)合得最為緊密呢?筆者以為,作為一種深刻體現(xiàn)草原地區(qū)軍事、行政區(qū)劃單元性質(zhì)的千戶百戶制度,它與中原漢地傳統(tǒng)的中央集權(quán)體制下路府州郡的行政區(qū)劃體系之間,無疑結(jié)合得最為緊密且最具對應關(guān)系。這種對應性關(guān)系的存在,元代史籍在在可見:張晉亨朝覲,憲宗欲授其金虎符,張氏辭曰:“虎符,國之名器,長一道者所佩,臣隸忠濟麾下,復佩虎符,非制也。臣不敢受。”“帝益喜,改賜璽書、金符,恩州管民萬戶。”上述諸條史料所指向的時間節(jié)點大部分是在建元中統(tǒng)后,它所反映的是蒙古人在統(tǒng)治漢地較長一段時間之后的情狀。本文欲圖通過比對蒙元前期(1210—1260)華北地方統(tǒng)治階層(漢世侯為主)所系萬戶、千戶之銜與其所領路府、州郡間的對應關(guān)系,來揭示金元之際千戶百戶制與路府州郡體系間的某種關(guān)聯(lián)。二、窩闊臺時期“戶”的授予蒙古人南下徇地中原以前,女真猛安謀克制度是否對其產(chǎn)生過影響,目前尚無史料能直接證明。早在金太祖時期,女真人就將猛安謀克視作一種地方行政機構(gòu),所謂“太祖命三百戶為謀克,十謀克為猛安,一如郡縣置吏之法”。金初在猛安謀克之上設路,有所謂萬戶路、都勃堇路、都統(tǒng)司路和軍帥司路。逮至海陵王時期,一度廢“萬戶路”,并詔稱:“若舊無千戶之職者,續(xù)思增置?！碑敃r宋人就已觀察到一種現(xiàn)象,即所謂“金人以萬戶比都總管之職,千戶比節(jié)度使,百人長比剌史”。猛安謀克制度瓦解后,該制度是否又羼入到漢地州縣的軍事、行政系統(tǒng)中呢?靖安民于貞祐初“充義軍,歷謀克、千戶、總領、萬戶、都統(tǒng),皆隸苗道潤麾下。以功遙授定安縣令,遷涿州刺史,遙授順天軍節(jié)度使,充提控”;嚴實癸酉歲曾“署百夫長……戊寅六月,攝長清令”。關(guān)于草原蒙古國的千戶百戶制度,前人已有十分深入的探討。由于蒙古人并不曉諳中原官制,署僚任命隨所自欲,各種職銜授予混亂?！凹榷ㄖ性?取四方,豪杰之來歸者,或因其舊而命官,若行省、領省、大元帥、副元帥之屬者也;或以上旨命之;或諸王大臣總兵政者承制以命之……蓋隨事創(chuàng)立,未有定制?！蹦敲疵稍捌谌f戶和千戶授予狀況究竟如何?“萬戶”、“千戶”授予的背后究竟有怎樣的考量呢?從現(xiàn)有史料來看,萬戶、千戶直接由成吉思汗授予的較少見及,大部分是由木華黎承制封授。木華黎所授萬戶、千戶,混亂無序,一些職位較低級的投誠官員,亦可得授萬戶、千戶。如趙秉溫“署為百戶,從攻蠡州。……論功,授冀州行軍都元帥,佩金虎符”;王義“金季為萬戶,鎮(zhèn)趙州。太師、國王木華黎下中原,玉率眾來附……號長漢萬戶”,等等。關(guān)于蕭勃迭初授銜為千戶還是萬戶的問題,錢大昕在《廿二史考異》卷八六里早已做過辨析。此處需特別提出的是石抹氏的晉升順次以及它所反映的蒙元時代軍事符節(jié)制度的問題。一般而言,萬戶授金虎符(又徑稱“虎符”)、千戶授金符、百戶則授銀符。如果說成吉思汗時期尚處于未有規(guī)制狀態(tài)的話,那么進入太宗窩闊臺時期后情況則開始發(fā)生變化,萬戶、千戶授予漸已規(guī)整并趨定型。己丑歲(1229),設漢軍三萬戶,“以黑馬為首,重喜、史天澤次之”。甲午年(1234)金亡,窩闊臺又推行一系列新制。據(jù)《元史·太宗紀》載,甲午年諭條令規(guī)范草地諸制度:“諸千戶越萬戶前行者,隨以木鏃射之。百戶、甲長、諸軍有犯,其罪同。”與此同時,又進一步調(diào)整漢地軍制,所謂“甲午中,朝廷更定官稱”。歷經(jīng)庚寅符節(jié)換授以及甲午軍制調(diào)整,華北各種制度逐漸完善。那么窩闊臺時期萬戶與千戶的設立究竟有何種標準呢?除軍功而外,有無其他因素影響萬戶、千戶的授予呢?茲舉兩例試析之?！对贰肪硪晃逡弧妒ㄘ玫鼉骸份d:歲甲戌,從木華黎覲太祖于雄州,佩以銀符,充漢軍都統(tǒng)。……乙亥,授左監(jiān)軍,佩金符……辛巳,木華黎承制升孛迭兒為龍虎衛(wèi)上將軍、霸州等路元帥,佩金虎符……庚寅,朝太宗于行在所,賜金符?！对贰肪硪痪湃度沃緜鳌份d:歲戊寅,太師、國王木華黎略地至潞州,志首迎降,國王授以虎符,俾充元帥。……[庚寅歲,任志子]存戰(zhàn)死?！璠辛卯]以存父子死事,子立尚幼,先官其侄成為潞州長官,待立長而還授之。成卒,授立潞州長官,佩金符。從這兩則記載我們可以發(fā)現(xiàn),太宗窩闊臺時期,原來的“金虎符”(萬戶)僅能換授“金符”(千戶)。一方面它反映出對前代符節(jié)授予無序狀態(tài)的一種重新調(diào)整;另一方面,又揭示出萬戶、千戶的授予是根據(jù)世侯(或?qū)?所領有的路府、州郡的等級。萬戶對應于中原地區(qū)的路或府,千戶則對應于中原地區(qū)的州郡單元,筆者徑將其歸納為“萬戶路”、“千戶州”。此一觀點的最好注解,在《元史·張晉亨傳》里其實已表達得十分明確:甲午,從[嚴]實入覲,命為東平路行軍千戶。實卒,子忠濟奏晉亨權(quán)知東平府事?！璠辛亥,憲宗]欲賜晉亨金虎符,辭曰:“虎符,國之名器,長一道者所佩,臣隸忠濟麾下,復佩虎符,非制也。臣不敢受。”帝益喜,改賜璽書、金符,恩州管民萬戶。所謂“虎符,國之名器,長一道者所佩”,就是說只有“路”(遼金以來的“道”即謂“路”)之長官才得佩虎符。張晉亨為恩州長官,則止佩金符。由此,我們就比較好理解窩闊臺時期降等而授的現(xiàn)象:石抹氏于太祖朝為“霸州等路”元帥,到太宗時該“路”已不復存在,代表其地位的自然就已非虎符。任氏世守潞州,其子嗣世襲其符爵,所對應者亦當授千戶。濟州長官石天祿,孛魯國王曾承制授其金虎符,甲午歲后則改授“征行千戶”,其后嗣亦承繼千戶。窩闊臺時期曾置“七萬戶”。關(guān)于“七萬戶”的爭論,學界聚訟紛紜。關(guān)于己丑年、甲午年間李璮是否為萬戶,黃時鑒已予否定,不過未見有力證據(jù)。事實上有則材料較重要,惜未引起注意。耶律楚材曾致信李全妻“楊行省”,謂:“故行省李公,雖稽北覲之期,頗著南伐之績,時不適愿,天弗假年?！本涂傮w而言,這種榫合蒙古千戶百戶制度與中原路府州郡體制的“萬戶路”、“千戶州”的形態(tài),應定型于窩闊臺時期。憲宗時期,“萬戶路”、“千戶州”的原則繼續(xù)被推行,它充分地體現(xiàn)在云南地區(qū)。憲宗三年(1253),蒙軍攻克云南后,于當?shù)芈犯?、州郡相應地設置萬戶、千戶,以進行軍事性權(quán)宜統(tǒng)治。三、金朝時期處于“統(tǒng)一”后,各部分人所見即有諸戶“萬戶路”、“千戶州”作為一種非具詳明制度性規(guī)定的慣例究竟在多大程度上得到推行呢?為更有效地回答這個問題,最好的解決路徑莫若將觀察視角,放置到當日華北世侯(以及部分地方官員)所系萬戶、千戶職銜與其所占有的路府、州郡之間的對應性關(guān)系上來,即一方面觀察世侯勢力的分布以及其所占據(jù)的路府、州郡的詳情,另一方面又需考察這些世侯或其他官員所系萬戶、千戶職銜(或所授符節(jié))的情況。只有將兩者結(jié)合起來分析,我們才可判定其基本面貌。在深入討論前,以下幾個問題需加以廓清:首先,有幾種不同性質(zhì)、不同類型的萬戶或千戶,需予區(qū)分,因為這些萬戶、千戶與我們所要討論的領有路府州郡并擔任實際地方長官的萬戶、千戶不同。如各專業(yè)軍種的將帥,即所謂“舟橋萬戶(或千戶)”、“(炮)水軍萬戶(或千戶)”等,這些將帥雖得授金虎符(萬戶)或金符(千戶),不過很多將帥實際上并不實際領有州縣。其次,即便是領有軍民之職的漢地萬戶及其內(nèi)部諸千戶系統(tǒng)本身亦當有所區(qū)分。何種萬戶或千戶才實際領有諸路府州縣,應具體分析。眾所周知,“罷世侯”前,世侯領有兵民,具世襲之權(quán),一門數(shù)人甚至十數(shù)人領有兵符,同一路府州郡內(nèi)有所謂“軍民”、“征行(或謂‘管軍’)”、“管民”、“奧魯”、“軍民人匠”、“炮手諸色軍民人匠都元帥”等諸類型萬戶或千戶。另一方面,萬戶路系統(tǒng)內(nèi)部又會出現(xiàn)各有所掌的局面,所謂“是時四方猶未平,例以長官主征伐,民政悉聽于倅貳”。最后,我們也不能將“萬戶路”、“千戶州”這種對應關(guān)聯(lián)加以泛化,它絕非嚴絲合縫,仍有特例。如晉州曾置“鼓城等處軍民萬戶(府)”,合蘭府水達達等路于“元初設軍民萬戶府五,撫鎮(zhèn)北邊”。綜合以上所述,茲省去繁瑣考證,將金元之際整個華北地區(qū)路府、州郡所見諸萬戶、千戶的具體狀況逐一列于下表。(續(xù)表)(續(xù)表)由上表我們可作整體性分析。金元之際華北出現(xiàn)路、府建置共27個,它們均由系萬戶銜者或配金虎符者出任長官。至元初年新升置路,如濟寧路,早期雖由千戶者出任,不過至元中后期已改由萬戶出任。另有保安(德興府)、中山、順寧、河中、絳州諸府,亦由萬戶出任,后大部分降為州,亦當改為千戶。州郡狀況較復雜,需注意兩點:第一,雄(霸)、檀、(深)冀、(濱)棣、寧海、絳(解)等六個州級單位,曾由萬戶出任官長;后因建置發(fā)生變化,其中四州又回復到“千戶州”的形態(tài),另兩州則因其地位突出(寧海為直隸州、檀州則始終由蕭拜住家族控制)而置萬戶,不過這只是特例。第二,共有60余州可認定為“千戶州”之形態(tài),統(tǒng)合《金史·地理志》與《元史·地理志》記載,金元之際華北共出現(xiàn)120個州,上述情形證實,金元之際華北各級官員所佩萬戶、千戶之銜與其所占有的路府、州郡間的對應關(guān)系十分明顯,路府長官為萬戶(或配虎符),州郡長官則為千戶(或配金符)。雖上表所提供的僅是1210—1260年間出現(xiàn)的片斷狀況,它不能完全揭明貫穿整個時段內(nèi)的連續(xù)性變遷序列,但這并不妨礙我們?nèi)プ鞒鲞@樣的結(jié)論,即“萬戶路”、“千戶州”的形態(tài)確曾得到廣泛推行。四、第一,“戶”的封授均是嚴格而有序的中統(tǒng)、至元之交“罷世侯”、“行遷轉(zhuǎn)法”前,華北基本上還是處于一種由蒙古人任命世侯進行間接統(tǒng)治的局面,世侯兼軍、民之職,“出征則為隊將,回則宰民事”;蒙古千戶百戶制度進入中原后,廣義漢軍中的萬戶、千戶的封授都是嚴格而有序的,它并不像同時期其他漢式封號那樣濫授,“萬戶路”、