2021-2022學(xué)年廣東省東莞外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一（下）期中語(yǔ)文試卷-普通用卷

2021-2022學(xué)年廣東省東莞外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一（下）期中語(yǔ)

文試卷

一、單選題（本大題共12小題，共12.0分）

1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間風(fēng)手舞雪，詠而歸

B.以吾一日長(zhǎng)乎爾則何以哉

C.宗廟之事，如會(huì)同如或知爾

D.子路率多而對(duì)日赤，與何如

2.請(qǐng)判斷“不吾知也”的特殊句式類型（）

A.賓語(yǔ)前置句B.狀語(yǔ)后置句C.定語(yǔ)后置句D.主謂倒裝句

3.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的字，解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.夫晉，何慶之有？（討厭）

B.焉用亡鄭以隋鄰（增加）

C.行李之往來(lái)，若其乏困（供給）

D.使杞子、逢孫、楊孫唐之，乃還（撤走）

4.下面關(guān)于“之”的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.輟耕之壟上（動(dòng)詞，往，至IJ）

B.是寡人之過(guò)也（結(jié)構(gòu)助詞，的）

C.臣之壯也，猶不如人（結(jié)構(gòu)助詞，的）

D.何厭之有？（結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）

5.下列各句中，對(duì)加點(diǎn)詞的用法歸類正確的一項(xiàng)是（）

①沛公軍霸上

②素春留侯張良

③項(xiàng)伯殺人，臣循之

④君為我呼入，吾得見(jiàn)事之

⑤秋毫不敢有所近

⑥項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

⑦范增數(shù)目項(xiàng)王

⑧沛公旦日叢百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王

⑨頭發(fā)上指

⑩常以身襄蔽沛公

A.①⑦/②③⑤/⑧/④⑥⑨⑩B.①⑦/②⑤/③/⑧④⑥⑨⑩

C.①②⑤⑦/③⑧/④⑥⑨⑩D.①⑦/②⑤/③⑧/④⑥⑨⑩

6.與“因擊沛公于坐”句式不相同的一項(xiàng)是（）

A.具告以事B.長(zhǎng)于臣C.得復(fù)見(jiàn)將軍于此D.大王來(lái)何操

7.下列各項(xiàng)中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

A.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯B.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王

C.度我至軍中，公乃入D.張良出，要項(xiàng)伯

8.下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.將有作則思知止以家人B.想讒邪則思無(wú)身以黜惡

C.樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度D.總此十思，必茲九德

9.下列各項(xiàng)中，沒(méi)有古今異義的一項(xiàng)是（）

A.臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本B.既得志，則縱情以傲物

C.慮壅蔽，則思廛心以納下D.懼遒造則思江海下百川

10.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.①不賂者以賂者喪②以賂秦之地，奉天下之謀臣

B.①盤(pán)盤(pán)帚，困困焉②至丹以荊卿為計(jì)，始速禍帚

C.①子孫視之不甚惜②一宮之間，而氣候不齊

D.①滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也②惜其用武而不終也

11.下列各句中“亡”字的意義和用法與例句中的“亡”字完全相同的一項(xiàng)是（）

例：諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。

A.是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也

B.追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓

C.沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)

D.秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)，而天下諸侯已困矣

12.下列各項(xiàng)中，與其他三項(xiàng)的“而”字用法不同的一項(xiàng)是（）

A.有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫

B.驪山北構(gòu)而西折

C.是故燕雖小國(guó)而后亡

D.茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事

第2頁(yè)，共32頁(yè)

二、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

近年來(lái)，“人機(jī)大戰(zhàn)”引起世人關(guān)注，人工智能發(fā)展引發(fā)的憂慮和爭(zhēng)論開(kāi)始從學(xué)

術(shù)圈進(jìn)入公眾視野，要將這些思考引向深入，就需拓寬視域，厘清思路，特別要善用底

線思維來(lái)把握問(wèn)題，對(duì)無(wú)限制發(fā)展人工智能可能帶來(lái)的后果，可從近期、遠(yuǎn)期和終極威

脅三個(gè)層面來(lái)分析。

近期威脅的一個(gè)表現(xiàn)是人工智能開(kāi)始大批量取代藍(lán)領(lǐng)工人和下層白領(lǐng)。這在發(fā)達(dá)

國(guó)家的制造業(yè)中表現(xiàn)較明顯，我國(guó)一些工廠也開(kāi)始這么做。從經(jīng)濟(jì)效益看，工業(yè)人工智

能成本的下降使“取代”變得有利可圖?！捌嚨某霈F(xiàn)沒(méi)有讓馬車夫找不到新工作”只

是以往的經(jīng)驗(yàn)，這次并非如此：大批工人陸續(xù)失業(yè)，只要達(dá)到某個(gè)臨界點(diǎn)，社會(huì)就有可

能發(fā)生動(dòng)蕩。

近期威脅的另一表現(xiàn)是軍用人工智能的研發(fā)。史蒂芬?霍金、比爾?蓋茨等人曾

呼吁世人警惕人工智能的盲目研發(fā)，特別是軍事用途的研發(fā)，認(rèn)為這有可能導(dǎo)致比原子

彈更可怕的武器出現(xiàn)。因?yàn)檐娪萌斯ぶ悄苡锌赡苤苯硬倏匚淦鳎坏┦Э?，后果難以設(shè)

想；即使沒(méi)有失控，研發(fā)出這類更冷酷、更高效的殺人武器，亦非人類之福。

人工智能的遠(yuǎn)期威脅中，最容易想到的就是它們可能的反叛，這點(diǎn)很容易理解，

《黑客帝國(guó)》《未來(lái)戰(zhàn)士》等科幻影片對(duì)此已做過(guò)大量設(shè)想。人工智能業(yè)界和一些盲目

樂(lè)觀人士常用“人工智能還很初級(jí)”之類的說(shuō)法寬慰公眾，但這種理由是站不住腳的，

“老虎還小”不能成為養(yǎng)虎的理由。因此，我們對(duì)這一威脅必須保持足夠的警惕。

人工智能的終極威脅更加發(fā)人深省。這種威脅并非建立在人工智能反叛的假定之

上，而是恰恰相反。阿西莫夫提出的一個(gè)很少有人注意的重要觀點(diǎn)是，所有依賴人工智

能的文明都終將滅亡，他給出的理由之一：“一個(gè)完全依賴機(jī)器人的社會(huì)，因極度單調(diào)

無(wú)趣，終究會(huì)變得孱弱、衰頹、沒(méi)落而奄奄一息?！边@個(gè)看法很有見(jiàn)地。

這里排除人工智能反叛人類的可能，假定未來(lái)人工智能可承擔(dān)人們所希望的“任

何工作”，人類就會(huì)變成整天混吃等死的寄生蟲(chóng)了。如果真是這樣，用不了多久，人類

的機(jī)能和智力都將迅速退化，我們的人生就變得毫無(wú)意義，這是更可怕的威脅。

（摘編自江曉原《科技創(chuàng)新應(yīng)樹(shù)立底線思維一一以人工智能發(fā)展為例》）

材料二：

人類智能不過(guò)是文明的成果，源于社會(huì)與歷史的心智積淀，而文學(xué)正是這種智能

優(yōu)勢(shì)所在的一部分。文學(xué)之所以區(qū)別于一般娛樂(lè)（比如下棋和轉(zhuǎn)魔方），就在于文學(xué)長(zhǎng)

于傳導(dǎo)價(jià)值觀。好作家之所以區(qū)別于一般“文匠”，就在于前者總能突破常規(guī)俗見(jiàn)，創(chuàng)

造性地發(fā)現(xiàn)真善美，守護(hù)人間的情與義。而技術(shù)主義者恰恰在這里嚴(yán)重缺弦，他們一直

夢(mèng)想著要把感情、性格、倫理、文化以及其他人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化，收編為形式邏輯，從

而讓機(jī)器的生物性與人格性更強(qiáng)，使其創(chuàng)造力大增，最終全面超越人類。但他們忘了，

人類智能千萬(wàn)年來(lái)早已演變得非同尋常一其中一部分頗有幾分古怪，倒像是“缺點(diǎn)”。

比如，人必有健忘，但電腦沒(méi)法健忘；人經(jīng)常糊涂，但電腦沒(méi)法糊涂；人可以不講理，

但電腦沒(méi)法不講理，即不能非邏輯、非程式、非確定性地工作。這樣一來(lái)，即便機(jī)器人

有了遺傳算法（GA）、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ANN）等仿生大招，即使進(jìn)一步的仿生探索不會(huì)

一無(wú)所獲，然而，人的契悟、直覺(jué)、意會(huì)、靈感、下意識(shí)、跳躍性思維，同步利用“錯(cuò)

誤”和兼容“悖謬”的能力，把各種矛盾信息不由分說(shuō)一鍋煮的能力，有時(shí)候竟讓2+2=8

或者2+2=0甚至重量+溫度=色彩的特殊能力（幾乎接近無(wú)厘頭），如此等等，都有“大

智若愚”之效，只能讓機(jī)器人迷糊。

在生活中，一段話到底是不是“高級(jí)黑”；一番慷慨到底是不是“裝圣母”；一

種高聲大氣是否透出了怯弱；一種節(jié)衣縮食是否透出了高貴；同是一種忍讓自寬，到底

是阿Q的“精神勝利”，還是莊子的等物齊觀；同是一種筆下的胡亂涂抹，到底是藝術(shù)

先鋒的創(chuàng)造，還是畫(huà)鬼容易畫(huà)人難的胡來(lái)……這些問(wèn)題也許連某個(gè)少年都難不住，明眼

人更是一望便知。這一類人類常有的心領(lǐng)神會(huì)，顯示出人類具有超強(qiáng)的處理價(jià)值觀的能

力，其實(shí)不過(guò)是依托全身心互聯(lián)與同步的神經(jīng)響應(yīng)，依托人類經(jīng)驗(yàn)的隱秘蘊(yùn)積，選擇了

一個(gè)幾無(wú)來(lái)由和依據(jù)的正確，有時(shí)甚至是看似并不靠譜的正確一這樣做很平常，就像對(duì)

付一個(gè)翅趣或一個(gè)噴嚏那樣自然，屬于瞬間事件。但機(jī)器人呢，光是辨識(shí)一個(gè)“高級(jí)黑”

的正話反聽(tīng)，可能就會(huì)導(dǎo)致全部數(shù)據(jù)庫(kù)癱瘓。

（摘編自韓少功《當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)》）

13.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.對(duì)“人機(jī)大戰(zhàn)”這樣的事件所引發(fā)的關(guān)于人工智能的爭(zhēng)論，必須拓寬視域，厘清

思路，善用底線思維，才能真正抓住問(wèn)題的要害。

B.如果盲目研發(fā)軍用人工智能，比原子彈更可怕的武器有可能在不遠(yuǎn)的將來(lái)出現(xiàn),

即使處于人類控制之中，對(duì)人類也是一種威脅。

C.阿西莫夫等人所謂人工智能的終極威脅，不是機(jī)器人的失控和反叛，而是人工智

能可能導(dǎo)致人類文明的最終滅亡。

D.同步利用“錯(cuò)誤”和兼容“悖謬”的能力，以及同時(shí)處理各種矛盾信息的能力，

都屬于人類智能特有的形式邏輯。

14.根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.從局部看，工業(yè)人工智能取代工人有利于一些工廠提高經(jīng)濟(jì)效益；但如果成為一

第4頁(yè)，共32頁(yè)

種普遍現(xiàn)象，有可能會(huì)危及社會(huì)的穩(wěn)定。

B.《黑客帝國(guó)》《未來(lái)戰(zhàn)士》等科幻影片，設(shè)想了人工智能反叛人類的情節(jié)，文章

以此為例，說(shuō)明人工智能的遠(yuǎn)期威脅。

C.如果加強(qiáng)機(jī)器人的遺傳算法、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等仿生大招，就可以讓機(jī)器像人一樣

非邏輯、非程式、非確定性地工作，最終超越人類。

D.文學(xué)中保存了人類的情感和價(jià)值觀，這是與其他領(lǐng)域相比，人工智能在文學(xué)領(lǐng)域

更難取得突破的重要原因。

15.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.一群文學(xué)專業(yè)的研究生竟然難以分辨兩首寫(xiě)景詩(shī)歌中，哪一首是由詩(shī)歌游戲軟件

所生成的，哪一首是宋代秦觀的作品。

B.某網(wǎng)站售價(jià)15元的“寫(xiě)作軟件”，簡(jiǎn)直是最廉價(jià)的抄襲助手，已成為時(shí)下一些

網(wǎng)絡(luò)作家的'‘另一半”甚至“另一大半”。

C.文學(xué)中的那些“恍惚而來(lái)，不思而至"（湯顯祖語(yǔ)），字里行間非常微妙，其復(fù)

雜性非任何一套代碼和邏輯可以窮盡。

D.“宮斗”神劇總是王癡、妃狠、暗下藥，“武俠”神劇總是秘籍、紅顏、先敗后

勝，人機(jī)合作能有效支持這些類型化寫(xiě)作。

16.材料二使用了哪些論證手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

17.有人認(rèn)為，在對(duì)待人工智能的態(tài)度上，材料一和材料二截然相反。你是否同意？請(qǐng)

結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

閱讀下面的小說(shuō)，完成各題。

六合

劉博文

形意拳，脫槍為拳。

取槍法之精髓，避敵手鋒芒，出拳時(shí)，無(wú)槍在手，槍影纖毫畢現(xiàn)。

哪門(mén)子的槍？

人說(shuō)，此槍法源自北宋年間抗遼名將楊業(yè)，胡楓卻不樂(lè)意聽(tīng)，逢此說(shuō)法他必然還嘴。

嘴上常年掛著句，你懂個(gè)甚槍！

他說(shuō)得起這話，東三省內(nèi)，沒(méi)有人比胡楓更懂槍，老郭除外。

胡楓愛(ài)槍，往東北軍應(yīng)征報(bào)到時(shí).，不足一丈來(lái)高的身板上背負(fù)起半桿吊著紅纓穗的短槍。

比長(zhǎng)槍短，較短槍又長(zhǎng)些許。

實(shí)屬稀奇。

奉天城外營(yíng)帳前，正訓(xùn)練新兵的陸軍講武堂教官老郭聽(tīng)見(jiàn)聲聲議論起了心思，細(xì)咪咪的

小眼現(xiàn)出金光。

左手下意識(shí)捏住下頜八字胡。

好槍，好槍。

當(dāng)然是好槍！

多少年沒(méi)見(jiàn)過(guò)子母鴛鴦槍的教官忍不住上手觸摸，卻被胡楓一個(gè)轉(zhuǎn)身，推出三丈外。

頓下身形，小眼睛教官目不斜視，左手仍托在八字胡上。

絲毫沒(méi)見(jiàn)胡楓的怪。

脫槍為拳，習(xí)此拳者，須得倚仗長(zhǎng)槍的力量，撇出后化為己用，同講武堂戰(zhàn)術(shù)郭教官的

帶兵理念相同。

吸收兵士之長(zhǎng)，為己之用。

適逢亂世，各路軍閥割據(jù)，占地為王，習(xí)武之人也難保自身，一桿長(zhǎng)槍迫不得已，請(qǐng)工

匠淬煉澆鑄為兩段，一分為二，槍頭不過(guò)兩。

起個(gè)新名字，子母鴛鴦槍。

身負(fù)子母鴛鴦槍的胡楓，起先沒(méi)打算到關(guān)外，滴水成冰的地方，耍起鐵槍不得作冷？中

原腹地才是好漢子該待的地方，否則一身武藝豈為空學(xué)？

京西火車站做過(guò)兩年鐵路工，現(xiàn)實(shí)的情況大山般壓在面前，越來(lái)越亂的世道，愈發(fā)盲從

的內(nèi)心，叫人看不見(jiàn)光明之所在。

唯有鐵槍在身，方能給以少許安寧。

而槍炮聲聲入耳，胡楓聽(tīng)聞道上的朋友說(shuō)，中原混戰(zhàn)，關(guān)外反而落得一片清凈。

便由北平出關(guān)，來(lái)到關(guān)外，如今世人嘴里的東三省。

若無(wú)以上種種，胡楓相信，自己也不會(huì)同遠(yuǎn)在千里外的講武堂郭教官成為莫逆之交。

你練形意拳多久？

可知形無(wú)形，意無(wú)意，無(wú)意之中出情意。

入講武堂后，郭松齡常與其探討武學(xué)大義，像是看穿胡楓心中困頓的疑惑，郭松齡笑道，

你就喊我老郭吧，咱武林中人不在乎這些俗世條框。

一來(lái)二去，胡楓方才曉得，郭松齡為唐代名將郭子儀后人，祖籍山西太原。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，打倆人相識(shí)相知的那刻起，便心照不宣地將獨(dú)字替換為同。

身似彈簧形若炮，形意一拳崩死人。

寒來(lái)暑往，胡楓升為副將，二人平日相互習(xí)練，苦心鉆研兵書(shū)拳法，關(guān)內(nèi)的炮火依舊如

胡楓來(lái)時(shí)模樣，較之以前最大不同點(diǎn)在于，日本人插足進(jìn)來(lái)

橫切一刀。

1925年，夾竹桃開(kāi)過(guò)的爛漫時(shí)節(jié)，東北的天起風(fēng)了，晴一陣雪一陣，己為莫逆的二人

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于講武堂內(nèi)，收到老帥張作霖入關(guān)參與內(nèi)戰(zhàn)的條令，倆人早預(yù)想到有此一幕。

秦王掃六合。

更況乎東北王張作霖，細(xì)數(shù)起來(lái)，歷朝歷代封候者心中都流淌著征戰(zhàn)天下的宏愿。

天下一統(tǒng)美好，殺伐卻殘酷。

興，百姓苦，亡，百姓苦。

形意拳講究脫槍為拳，再過(guò)兩年，兄弟，我也脫下這身戎裝，待到山花爛漫時(shí)，過(guò)幾天

無(wú)慮的快活日子。

他不反對(duì)征戰(zhàn)，只單反對(duì)在日軍橫插一道時(shí)征戰(zhàn)，所謂攘外必先安內(nèi)。

狗屁，實(shí)為一派胡言。胡楓出拳擂上營(yíng)帳，帳外北風(fēng)卷地。

無(wú)國(guó)哪來(lái)家，愿與我一道舉旗否？

愿！

杯盞應(yīng)聲落地。

摔過(guò)碗，便是過(guò)命的兄弟，飛雪落于講武堂營(yíng)帳外，一場(chǎng)變故跟隨漫天皚皚白雪降臨。

時(shí)近初冬，兵士心中無(wú)不蒙上層層霜雪，較之霜雪更甚。

意料之外，情理之中，奉軍的魂兒在張家人身上，老帥命少帥出征，復(fù)電聯(lián)日本人，結(jié)

合日本人中堅(jiān)力量，一張算盤(pán)敲得精明利落，郭松齡翻盤(pán)的氣焰被徹底打滅。

一場(chǎng)數(shù)年不遇的飛雪，幻化成敗軍之將口中輕描淡寫(xiě)的詞語(yǔ)，流年不利。

郭松齡兵敗雪夜，副將胡楓失蹤，東北依舊是張家人的天下。

而日本人，亦未料到老帥張作霖的反口，之前私下遞交承諾的協(xié)議，通通翻臉不認(rèn)賬。

日本人可不似脫槍為拳的形意拳那么應(yīng)手，一旦沾上便難脫干系。以其之力為我用，掃

蕩六合。

張作霖的想法實(shí)在狂妄且天真。

1928年6月4日畫(huà)，拒不簽字的張作霖，乘坐由北京返回奉天的專列，行駛至皇姑屯附

近的南滿鐵路交匯處橋洞時(shí)，被日本關(guān)東軍預(yù)先埋好的炸彈炸毀，逝年53歲。

老帥曾經(jīng)橫掃六合的宏愿，亦隨著一聲憑空而起的爆炸，灰飛煙滅。

生在死的對(duì)立面，說(shuō)不出口的事更有許多。

毫無(wú)疑慮，戒備森嚴(yán)的奉系專列，當(dāng)然混不進(jìn)日本間諜，埋下炸藥的禍根密而不宣，是

名鐵道老工人。

選他做事，日本人看上的便是其寡言少語(yǔ)、心思縝密，以及一拳崩開(kāi)木板的好身手.

形意一拳崩死人，身后，傳來(lái)山崩地裂的爆炸塌陷聲。

只是，你為何不笑呢？

不單不笑，拿到賞金的殺手反而以紅纓穗布掩面，發(fā)出陣陣哀嚎，不顧日本翻譯的追問(wèn)，

朝奉天城外奔去。

嚎的哪門(mén)子喪？

城外，營(yíng)帳己不復(fù)在，晚熟的六月夾竹桃樹(shù)，現(xiàn)出大片爛漫如霞的紅光。

（選自《2020年中國(guó)微型小說(shuō)精選》，有刪改）［注］：1928年6月4日凌晨5時(shí)，張作

霖乘坐的專列經(jīng)過(guò)京奉、南滿鐵路交叉處的三洞橋時(shí)，被日本關(guān)東軍預(yù)埋炸藥炸毀，張

作霖被炸成重傷，當(dāng)日上午9時(shí)許，因搶救無(wú)效死亡。當(dāng)時(shí)日本國(guó)沒(méi)有公布兇手。案發(fā)

皇姑屯站以東，史稱皇姑屯事件。

18.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.郭松齡絲毫不見(jiàn)胡楓的怪，并與其探討武學(xué)大義、結(jié)為莫逆之交，可見(jiàn)郭松齡是

懂槍的，十分欣賞胡楓及其所練的形意拳。

B.小說(shuō)多次提及“山花爛漫時(shí)”，第一次是交代時(shí)節(jié)，第二次是表明郭松齡遠(yuǎn)離世

俗的愿望，第三次是渲染氣氛、豐富文章意蘊(yùn)。

C.小說(shuō)全篇沒(méi)有使用一個(gè)引號(hào)，而是將引語(yǔ)直接呈現(xiàn)，但哪里是引語(yǔ)，哪里是敘述，

依然一清二楚，體現(xiàn)了獨(dú)特的敘事風(fēng)貌。

D.小說(shuō)綜合運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)等多種手法，塑造了郭松齡、胡楓、

張作霖和日本翻譯等個(gè)性鮮明的形象。

19.下列對(duì)小說(shuō)中關(guān)鍵語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.“京西火車站做過(guò)兩年鐵路工”這句話看似閑筆，實(shí)則為后文情節(jié)的發(fā)展埋下伏

筆，暗示預(yù)先埋下炸藥的人物身份。

B.”同在異鄉(xiāng)為異客”是郭胡二人內(nèi)心的真實(shí)感受，身處異鄉(xiāng)，雖與志同道合的朋

友結(jié)交，卻仍有異地作客的孤獨(dú)之感。

C.“橫切一刀?！彼膫€(gè)字另成一段，并保留句號(hào)，形式和語(yǔ)義高度一致，對(duì)日本人

插足內(nèi)戰(zhàn)的強(qiáng)烈不滿情緒，躍然紙上。

D.“興，百姓苦，亡，百姓苦?！北磉_(dá)了對(duì)百姓的深切同情和對(duì)執(zhí)政者的憤慨，與

原出處張養(yǎng)浩所抒情感基本一致。

20.胡楓為什么要為日本人做事，埋下炸藥炸死張作霖？這與他先前反對(duì)老帥勾結(jié)日軍

是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

21.本文是小說(shuō)年選“傳奇小說(shuō)”欄目中的一篇，請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要分析本文的基本特征。

三、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

蘇轍，字子由，年十九，與兄軾同登進(jìn)士科，又同策創(chuàng)舉。仁宗春秋高，轍慮或倦于勤，

第8頁(yè)，共32頁(yè)

因極言得失。而于禁廷之事，尤為切至。考官胡宿以為不遜，請(qǐng)黜之。仁宗日：“以

直言召人，而以直言棄之，天下其謂我何？”宰相不得已，置之下等，授商州軍事推官。

三年，轍為大名推官。逾年，丁x怵。服除，神宗立己二年，轍上書(shū)言事，召對(duì)延和殿。

王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例，命轍為之屬。安石出《青苗書(shū)》使轍熟議，轍盡言

其弊。會(huì)河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢，于陜西漕司私行青苗法，春散秋

斂，與王安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方，訪求遺利。申外知其必迎

合生事，皆莫敢言。陳升之止之，以為河南推官。

宣仁后臨朝，用司馬光、呂公著，欲革弊事。光以安石私設(shè)《詩(shī)》《書(shū)新義》考試天下

士，欲改科舉，別為新格。轍言：“進(jìn)士來(lái)年秋試，日月無(wú)幾，而議不時(shí)決。詩(shī)賦雖小

技，比次聲律，用功不淺。至于治經(jīng)，誦讀講解，尤不輕易。要之，來(lái)年皆未可施行。

乞來(lái)年科場(chǎng)，一切如舊，惟經(jīng)義兼取迂旗及諸家論議，或出己見(jiàn)，不專用王氏學(xué)。仍罷

律義，令舉人知有定論，一意為學(xué)，以待選試，然后徐議元佑五年以后科舉格式，未為

晚也?！惫饨圆荒軓?。

轍性沉靜簡(jiǎn)潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之而秀杰之氣終不可掩其高處殆與兄軾

相迫。所著《詩(shī)傳》《春秋傳》《古史》《老子解》《欒城文集》并行于世。

（節(jié)選自《宋史?蘇轍傳》，有刪改）

22.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.轍性沉靜簡(jiǎn)潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處

殆與兄軾相迫/

B.轍性沉靜簡(jiǎn)潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/

殆與兄軾相迫/

C.轍性沉靜/簡(jiǎn)潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/

殆與兄軾相迫/

D.轍性沉靜/簡(jiǎn)潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處

殆與兄軾相迫/

23.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.制舉，又叫制科，是由皇帝下詔舉行的小范圍考試，通過(guò)策論文章考察并選拔特

殊人才。

B.丁父憂，即遭遇父親去世。官員在位期間，如遭遇父母去世，必須辭官回家為父

母守孝。

C.中外，又叫內(nèi)外，指皇宮內(nèi)外或中央與地方。帝王居所稱為禁中。文中特指中國(guó)

與外國(guó)。

D.注疏，注是對(duì)經(jīng)書(shū)字句的注解；疏對(duì)經(jīng)書(shū)所做注解的注解。內(nèi)容涉及經(jīng)書(shū)詞語(yǔ)、

史實(shí)等。

24.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.蘇轍參加制舉，文章言詞激切。蘇轍在制舉的策論文章中，因?yàn)榧で械卣務(wù)摮?/p>

宮禁之事，雖然被皇帝理解，但最終還是被列入下等。

B.蘇轍為國(guó)為民，勸說(shuō)王安石。王安石施行青苗法后，派遣使者前往各地尋求未收

取的財(cái)利。人們很擔(dān)心，委托蘇轍寫(xiě)信勸說(shuō)王安石。

C.蘇轍體諒士子，建議考試從舊。司馬光想改革科舉考試，但蘇轍認(rèn)為考試時(shí)間將

近，建議來(lái)年的考試除了稍作變動(dòng)外，盡量一切如舊。

D.蘇轍敢于直言，不以諂媚為事。無(wú)論是對(duì)于皇帝，還是執(zhí)政的王安石與司馬光,

蘇轍均能直言其弊，不因?qū)Ψ轿桓邫?quán)重而畏縮不言。

25.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①策入，轍自謂必見(jiàn)黜?？脊偎抉R光第以三等，范鎮(zhèn)難之。

②轍以書(shū)抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。

26.文天祥評(píng)價(jià)蘇轍為“直言”，文中哪些事件可以體現(xiàn)這個(gè)品質(zhì)？

四、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。

江上值水如海勢(shì)聊短述

［唐］杜甫

為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。

老去詩(shī)篇渾漫與?,春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁。

新添水檻供垂釣，故著浮槎替入舟。

焉得思如陶謝手②，令渠述作與同游。

【注釋】：①渾，完全，簡(jiǎn)直。漫與，隨意付與。②焉得，怎么找到。陶謝，陶淵明、

謝靈運(yùn)，皆工于描寫(xiě)景物，故想到他們。

27.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.首聯(lián)杜甫自道其創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，該聯(lián)體現(xiàn)了嚴(yán)肅認(rèn)真的寫(xiě)作態(tài)度和動(dòng)人心弦的審美

效果。

B.頷聯(lián)杜甫自謙之語(yǔ)，寫(xiě)詩(shī)已不再琢磨，全是隨意付與，春光明媚，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，

快樂(lè)異常。

第10頁(yè)，共32頁(yè)

C.頸聯(lián)呼應(yīng)題目“江上值水如海勢(shì)”，雖寫(xiě)江水，只是輕輕帶過(guò)，借水檻浮槎寫(xiě)

海勢(shì)。

D.尾聯(lián)以一“焉”字，即巧作轉(zhuǎn)折，融注新意。借陶謝之手，表達(dá)自己回歸大自

然的情懷。

28.尾聯(lián)詩(shī)人借用陶謝典故，有何作用？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

五、默寫(xiě)(本大題共1小題，共10.0分)

29.名篇名句默寫(xiě)。

(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒(méi)有直接讓弟子言志，而是先

用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，他說(shuō)：“,

(2)《諫太宗十思疏》中指出所謂取天下易守天下難的緣由是“,”

(3)《阿房宮賦》中說(shuō)阿房宮占地之廣、樓閣之高的句子是“,”。

(4)《岳陽(yáng)樓記》中借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍來(lái)描繪清明之景的句子是“,”。

(5)《桂枝香?金陵懷古》中“,”兩句，寫(xiě)出了詩(shī)人登高望遠(yuǎn)時(shí)

所看到的開(kāi)闊高遠(yuǎn)的深秋金陵江山景象。

六、名著閱讀(本大題共1小題，共4.0分)

30.《紅樓夢(mèng)》中寶黛第一次爭(zhēng)吵出現(xiàn)在第十八回“林黛玉誤剪香囊袋"。請(qǐng)你簡(jiǎn)述這

一故事情節(jié)，并對(duì)林黛玉的這一行為作簡(jiǎn)要分析。

七、作文(本大題共1小題，共60.0分)

31.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章

網(wǎng)上購(gòu)物，視頻聊天，線上娛樂(lè)，已成為當(dāng)下很多人生活中不可或缺的一部分。業(yè)

內(nèi)人士指出，不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們只需在家里安裝VR(虛擬現(xiàn)實(shí))設(shè)備，便可以足

不出戶地穿梭于各個(gè)虛擬場(chǎng)景：時(shí)而在商店的衣帽間里試穿新衣，時(shí)而在診室里與

醫(yī)生面對(duì)面交流，時(shí)而在足球場(chǎng)上觀看比賽，時(shí)而化身為新聞事件的''現(xiàn)場(chǎng)目擊

者”……

當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來(lái)越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”時(shí)，是選擇擁抱這個(gè)新

世界，還是刻意遠(yuǎn)離，或者與它保持適當(dāng)距離？

對(duì)材料提出的問(wèn)題，你有怎樣的思考？

要求：請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；

答案和解析

1.【答案】A

【解析】A.①②都是同“于”的用法，介詞，在。

B.①因?yàn)椋谧觥?/p>

C.①表示選擇關(guān)系，或，或者，②假如。

D.①形容詞詞尾，②第二人稱代詞。

故選：Ao

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答時(shí)，學(xué)生要了解虛詞的用

法，結(jié)合語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲

目。

虛詞的辨析方法如下：

一、關(guān)注詞性差異?！把伞庇袝r(shí)作為代詞，有時(shí)作為兼詞。

二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這

一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為

清晰而高效的思路。

三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總

結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只

看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。

四、結(jié)合具體語(yǔ)境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、

句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意

義，切不可機(jī)械、盲目。

2.【答案】A

【解析】“不吾知也”，正常語(yǔ)序?yàn)椤安恢嵋病?，是賓語(yǔ)前置句.

故選：A。

本題考查的是辨析文言句式，解答此題，要掌握基本的文言句式，在平時(shí)加以識(shí)記。

1.動(dòng)詞賓語(yǔ)前置

文言文中賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面，大致有三種情況：

（1）否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)置于動(dòng)詞前。所謂否定句是表示否定的句子，即句中

有否定副詞“不、弗、未、非、否、毋”或表示否定的動(dòng)詞“無(wú)”或無(wú)定代詞“莫”。

如果它的賓語(yǔ)是代詞，一般放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。

第12頁(yè)，共32頁(yè)

（2）疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。

在古漢語(yǔ)里，使用頻率高的疑問(wèn)代詞是“何”字，其他還有“誰(shuí)、孰、惡、安、焉、胡、

奚、曷”等，它們作賓語(yǔ)時(shí)，也放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。

（3）用“之”或“是”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，以加重語(yǔ)氣。這種現(xiàn)象古漢語(yǔ)中并不多見(jiàn)。

表示動(dòng)作對(duì)象的單一性和強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……

之……”等格式，可將副詞“唯（惟）”譯成“只”“只是”或“?！薄耙欢ā钡龋?/p>

助詞“之”“是”是提賓的標(biāo)志，不譯。如成語(yǔ)“唯利是圖”“唯命是從”“唯你是

問(wèn)”“唯才是舉”等等，就是這種格式。

2.介詞賓語(yǔ)前置

文言文中，常見(jiàn)的介詞有“于、以、為、與、從、自、向”等，它們往往與后面的名詞

或名詞性短語(yǔ)結(jié)合，組成介詞結(jié)構(gòu)。這些在介詞后的名詞或名詞性短語(yǔ)，叫介詞賓語(yǔ)。

介詞賓語(yǔ)一般放在介詞之后，文言文中在以下情況時(shí)放在介詞之前：

（1）疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，一般放在介詞之前。

（2）介詞賓語(yǔ)不是疑問(wèn)代詞，但是為了強(qiáng)調(diào)它，也放在介詞的前面，最常見(jiàn)的情況是

介詞“以”的賓語(yǔ)前置。

（3）介詞賓語(yǔ)是方位詞，也放在介詞的前面。

3.【答案】A

【解析】A.厭，滿足。譯為：晉國(guó)，哪有什么滿足的時(shí)候；

B.正確；

C.正確；

D.正確；

故選：Ao

本題考查理解文言句子中實(shí)詞含義的能力。解答本題，要結(jié)合平時(shí)的積累以及語(yǔ)境進(jìn)行

辨析。

文言實(shí)詞眾多，并且一個(gè)實(shí)詞有多個(gè)義項(xiàng)和用法，除了平常多積累之外，同學(xué)們還需掌

握一些推斷實(shí)詞的方法，常見(jiàn)的文言實(shí)詞推斷方法有以下六種：

一、字形推斷法

中國(guó)漢字中多為會(huì)意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來(lái)推斷實(shí)詞的含義。

二、鄰字幫助法

在文言文閱讀中，實(shí)詞以單音節(jié)為主，即一個(gè)字往往就是一個(gè)詞。而以兩個(gè)或幾個(gè)詞義

相同或相近的實(shí)詞合起來(lái)表示一個(gè)共同的意義的現(xiàn)象也經(jīng)常出現(xiàn)。所以我們可以根據(jù)相

鄰的字來(lái)推斷其意義。

三、成語(yǔ)聯(lián)想法

成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，在解釋文言實(shí)詞時(shí)，我們可以聯(lián)系自己熟悉的成語(yǔ)，加

以比較驗(yàn)證，這對(duì)判斷文言詞義會(huì)有很大的幫助0

四、語(yǔ)法分析法

所謂“語(yǔ)法分析法”，即運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法常識(shí)，根據(jù)實(shí)詞在句中的位置來(lái)確定其詞

性。一般來(lái)說(shuō)，在主語(yǔ)、賓語(yǔ)位置上的是名詞，在謂語(yǔ)位置上的是動(dòng)詞。受副詞、數(shù)次

修飾的是動(dòng)詞，受形容詞修飾的是名詞。然后根據(jù)詞性來(lái)確定詞義，詞性不同，詞義往

往不同。

五、代入驗(yàn)證法

這是最簡(jiǎn)潔直接的方法。把所給義項(xiàng)代入到句中之后，解釋準(zhǔn)確的就是正確答案。它的

局限性也在這里，就是只能適用于已給義項(xiàng)的題目。

六、語(yǔ)境分析法

所謂“語(yǔ)境分析法”，即聯(lián)系該實(shí)詞在文中的前后語(yǔ)句甚或前后語(yǔ)段來(lái)推斷實(shí)詞意義的

方法。文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義的，詞義是不定項(xiàng)的，但我們可以結(jié)合上下文來(lái)判

定實(shí)詞的含義，上下文這個(gè)語(yǔ)境是相對(duì)穩(wěn)定的，語(yǔ)境可以幫助我們確定詞義的。所以，

“語(yǔ)境分析法”是一種常用的且行之有效的方法。

4.【答案】C

【解析】C.“之”解釋為“結(jié)構(gòu)助詞，的”有誤，應(yīng)是主謂之間，取消句子獨(dú)立性，

可不譯。句子翻譯為：我年輕的時(shí)候尚且比不上別人。

故選：Co

本題是考查的文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子

的含義，還必須熟悉語(yǔ)法。

做此類題一定要熟知常見(jiàn)虛詞的常見(jiàn)用法，同時(shí)要熟悉課文中虛詞的意義與用法，還要

能翻譯整個(gè)句子，了解語(yǔ)法，只有做到這些，我們?cè)谧鲞@類題時(shí)才會(huì)輕松而簡(jiǎn)單。

5.【答案】D

【解析】①⑦為名詞用作動(dòng)詞，駐扎，使眼色；②⑤為形容詞用作動(dòng)詞，交好，接近；

③⑧為動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……活，使……跟隨；④⑥⑨⑩為名詞做狀語(yǔ)，像兄長(zhǎng)一樣，

在夜里，向上，像翅膀。

故選：D0

第14頁(yè)，共32頁(yè)

本題考查詞類活用的能力。首先明確加點(diǎn)詞的詞性，然后根據(jù)其在句中的位置和前后詞

語(yǔ)的詞性辨析活用類型。

文言文各種詞類活用總結(jié)：

1.名詞活用為動(dòng)詞。

2.一般名詞作狀語(yǔ)。

3.動(dòng)詞活用為名詞。

4.形容詞活用為名詞。

6.【答案】D

【解析】例句狀語(yǔ)后置句，應(yīng)是“因于坐擊沛公”。句子翻譯為：趁機(jī)在座位上擊殺沛

公；

A.狀語(yǔ)后置句，應(yīng)是“以事具告”。句子翻譯為：把事情詳細(xì)地告訴了他；

B.狀語(yǔ)后置句，應(yīng)是“于臣長(zhǎng)”。句子翻譯為：年紀(jì)比我大；

C.狀語(yǔ)后置句，應(yīng)是“于此得復(fù)見(jiàn)將軍”。句子翻譯為：能夠在這里再見(jiàn)到將軍；

D.賓語(yǔ)前置句，“操何”即“何操”。句子翻譯為：大王您來(lái)的時(shí)候帶了什么禮物沒(méi)

有？

故選：D。

此題是考查文言文中文言句式知識(shí)點(diǎn)。平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標(biāo)志性

詞語(yǔ)，還要熟悉現(xiàn)代語(yǔ)法，才能判斷詞語(yǔ)的位置發(fā)生了怎樣的改變。

狀語(yǔ)（介賓短語(yǔ)）后置

由介詞“于”“以”等構(gòu)成的介賓短語(yǔ)經(jīng)常放在動(dòng)詞謂語(yǔ)或形容詞的后面。

介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語(yǔ)，文言文中常見(jiàn)的是用“以”“于”組成的介賓短語(yǔ)，作狀語(yǔ)后置

有以下幾種情況：

（1）用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都處在補(bǔ)語(yǔ)的位置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

時(shí)，除少數(shù)仍作補(bǔ)語(yǔ)外，大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。

例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子《勸學(xué)》）

分析此句中的“于藍(lán)”介賓短語(yǔ)，前者應(yīng)該移到“取”的前面做狀語(yǔ)；后者“于藍(lán)”

介賓短語(yǔ)應(yīng)該移到“青”的前面做狀語(yǔ)，即譯為“比藍(lán)青”。

（2）介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)，在今譯時(shí)，一般都作狀語(yǔ)。

例：具告以事。（《史記?項(xiàng)羽本記》）

分析“具告以事”，即“以事具告”，“以事”介賓短語(yǔ)做“告”的狀語(yǔ)。

還有一種介詞“乎”組成的介賓短語(yǔ)在補(bǔ)語(yǔ)位置時(shí).，在翻譯時(shí)，可視情況而定其成

分。

例：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（韓愈《師說(shuō)》）

分析“生乎吾前”中的“乎”就是介詞“于”；“乎吾前”應(yīng)該移到“生”的前面

做狀語(yǔ)。

①刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（狀語(yǔ)后置，“于其上”介賓短語(yǔ)作“刻”的狀語(yǔ)，后置。

正常的語(yǔ)序應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩(shī)賦”。譯：在岳陽(yáng)樓上雕刻了唐代名家和近人的

試賦。）

7.【答案】C

【解析】A.“距”通“拒”,把守；“內(nèi)”通“納”，容納；

B.“蚤”通“早”，早些；

C.無(wú)通假字；

D.“要”通“邀”，邀請(qǐng)；

故選：Co

通假字，是泛指中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用

讀音相同或者相近的字代替本字。

由于種種原因，書(shū)寫(xiě)者沒(méi)有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代，有人認(rèn)為

部分通假字就是古人所寫(xiě)的白字（錯(cuò)別字）。

事實(shí)上，第一個(gè)寫(xiě)通假字的人可以說(shuō)是寫(xiě)的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。

通假字大量存在于古書(shū)之中，是造成中國(guó)古書(shū)難讀的禍?zhǔn)字弧?/p>

8.【答案】C

【解析】A.形容詞的使動(dòng)用法，使……安定。

B.形容詞的使動(dòng)用法，使……端正。

C.形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。

D.形容詞的使動(dòng)用法，使……弘揚(yáng)。

故選：Co

本題考查學(xué)生對(duì)詞類活用現(xiàn)象的辨識(shí)能力。解答時(shí)，要注意平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累，還需結(jié)

合語(yǔ)法知識(shí)來(lái)進(jìn)行判斷分析。

文言文各種詞類活用總結(jié)：

1.名詞活用為動(dòng)詞。

2.一般名詞作狀語(yǔ)。

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3.動(dòng)詞活用為名詞。

4.形容詞活用為名詞。

9.【答案】D

【解析】A.古義：樹(shù)木的根。今義：事物的本質(zhì)。

B.古義：驕傲。今義：盡情。

C古義：使……謙虛。今義：一種謙虛的美德。

D.古今同義，驕傲自滿，聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)。

故選：D。

本題考查學(xué)生對(duì)古今異義詞的理解能力。對(duì)于古今異義詞，我們利用朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同

或停頓來(lái)推斷，也可以結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)推動(dòng)。

對(duì)于容易混淆的古今同形異義的雙音節(jié)詞語(yǔ)，如能掌握一定的方法辨析它們，不僅有利

于確切地理解句意和文意，也有利于提高古詩(shī)文閱讀能力。

一、利用朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同或停頓

漢字是形音義的結(jié)合體，詞是音義結(jié)合的產(chǎn)物。所有的詞都以具體的詞義作為它的

內(nèi)容，都以規(guī)定的語(yǔ)音作為它的外在形式。因此，一個(gè)詞的詞義和語(yǔ)音之間是有一定的

關(guān)聯(lián)的。一個(gè)詞它的語(yǔ)音不同，這個(gè)詞所表示的詞義也必然會(huì)有所不同。所以，我們可

以通過(guò)朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同來(lái)判斷詞義間的差異。

二、結(jié)合上下文語(yǔ)境

任何事物都不是孤立存在的，它與它周圍的事物必然會(huì)有所聯(lián)系。詞語(yǔ)也一樣。因

為詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)放到具體的語(yǔ)句中時(shí)，它的意義大都

會(huì)單一化。因此，在具體的語(yǔ)句中，一個(gè)詞的確切意義，往往需要根據(jù)該詞出現(xiàn)的上下

文語(yǔ)境來(lái)辨析。詞、短語(yǔ)、句子等在語(yǔ)段中出現(xiàn)時(shí)，它前面或后面出現(xiàn)的其他語(yǔ)言單位

都是該單位的上下文語(yǔ)境。

10.【答案】D

【解析】A.介詞，因?yàn)?介詞，拿、用。

B.形容詞語(yǔ)尾，……的樣子/助詞，表感嘆語(yǔ)氣。

C.代詞，代疆土/結(jié)構(gòu)助詞，的。

D.兩個(gè)“也”字都是語(yǔ)氣助詞，可以不翻譯。

故選：D。

本題是考查的文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子

的含義，還必須熟悉語(yǔ)法。

虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義

都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，

事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)

該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，

但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)

特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)

段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意

的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。

11.【答案】D

【解析】例句“亡”動(dòng)詞，解釋為損失；

A“亡”，動(dòng)詞，滅亡；

B“亡”，名詞，逃跑的人；

C“亡”，動(dòng)詞，逃跑；

D“亡”，動(dòng)詞，損耗，損失；

故選：D

此題考查的是文言文一詞多義這個(gè)考點(diǎn).我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地

理解，當(dāng)然平時(shí)要識(shí)記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義.做題時(shí)我們會(huì)遇到我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)

的實(shí)詞，要學(xué)會(huì)結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)揣測(cè)字的含義.

在文言文中，一詞多義的現(xiàn)象比較多：同一個(gè)詞，在這個(gè)句子中是一個(gè)義項(xiàng)，在另一個(gè)

句子里又是一個(gè)義項(xiàng).一般說(shuō)來(lái)，一詞多義的各個(gè)義項(xiàng)之間均有一定的聯(lián)系.

一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的，因此應(yīng)該由本義入手，來(lái)理解和掌握它

的引申義、比喻義和假借義.詞的本義有兩種理解：A.就詞的來(lái)源說(shuō)，即該詞的最初

意義.如“去”的最初意義是“離開(kāi)”，“兵”的最初意義是“兵器”.B.就詞的應(yīng)

用來(lái)說(shuō)，把常用的那個(gè)意義算作詞的本義，也叫基本意義.如“兵”的常用意義是“士

兵”等.

引申義是從基本義發(fā)展而來(lái)的，同基本義有相似的、相對(duì)的或相關(guān)聯(lián)的意義.如“刑”，

本義是“刑法”，基本義還包含對(duì)犯人的處罰，后來(lái)這個(gè)意義發(fā)展出“懲罰”的意義（皆

刑其長(zhǎng)吏《陳涉世家》）.

比喻義是詞的比喻用法固定下來(lái)的意義，有的比喻義是從詞的本義、基本義產(chǎn)生的.如

“窩”的本義、基本義都是“鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)居住的地方”，從這個(gè)意義產(chǎn)生出的比喻義，即

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“壞人居住的地方”.

12.【答案】B

【解析】ACD都是連詞，表轉(zhuǎn)折。

B.連詞，表承接。

故選：B,

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答時(shí)，學(xué)生要了解虛詞的用

法，結(jié)合語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲

目。

虛詞的辨析方法如下：

一、關(guān)注詞性差異。“焉”有時(shí)作為代詞，有時(shí)作為兼詞。

二、把握位置不同.很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這

一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為

清晰而高效的思路。

三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總

結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只

看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。

四、結(jié)合具體語(yǔ)境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、

句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意

義，切不可機(jī)械、盲目。

13~17.【答案】D、C、C、①對(duì)比論證，將文學(xué)與一般娛樂(lè)、好作家與“文匠”、人與

電腦或機(jī)器人進(jìn)行對(duì)比；

②舉例論證，以生活中很多日?，F(xiàn)象為例，論證人類具有的特殊能力；

③比喻論證，把人類的心領(lǐng)神會(huì)比喻為“像對(duì)付一個(gè)趣起或一個(gè)噴嚏那樣自然”。、示

例一：同意。①材料一是悲觀的，認(rèn)為人工智能將給人類帶來(lái)威脅，在對(duì)待人工智能問(wèn)

題上，必須樹(shù)立底線思維；②材料二是樂(lè)觀的，認(rèn)為人工智能不可能全面超越人類，人

類超強(qiáng)的處理價(jià)值觀的能力是機(jī)器人無(wú)法比擬的。

示例二：不同意。①兩者關(guān)注的領(lǐng)域不同，材料一討論的是科技發(fā)展領(lǐng)域的人工智能,

材料二討論的是文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的人工智能；②因?yàn)殛P(guān)注領(lǐng)域不同，即使兩者態(tài)度有所不

同，也不構(gòu)成截然相反的關(guān)系。

【解析】

1?【分析】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要

求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶

入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。

【解答】

D.曲解文意。依據(jù)原文”而技術(shù)主義者恰恰在這里嚴(yán)重缺弦，他們一直夢(mèng)想著要把感情、

性格、倫理、文化以及其他人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化，收編為形式邏輯，從而讓機(jī)器的生物性

與人格性更強(qiáng)，使其創(chuàng)造力大增，最終全面超越人類”，本項(xiàng)內(nèi)容明顯不屬于形式邏輯。

故選：D。

2.【分析】

本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分

析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

【解答】

C.曲解文意。依據(jù)原文“比如，人必有健忘，但電腦沒(méi)法健忘；人經(jīng)常糊涂，但電腦沒(méi)

法糊涂;人可以不講理，但電腦沒(méi)法不講理，即不能非邏輯、非程式、非確定性地工作”，

并非“就可以讓機(jī)器像人一樣非邏輯、非程式、非確定性地工作”。

故選：Co

3.【分析】

本題考查學(xué)生對(duì)文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的

內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角

度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法，然后結(jié)合選項(xiàng)所給

的材料進(jìn)行分析?！窘獯稹?/p>

C.材料二的觀點(diǎn)是人工智能無(wú)法取代人類。本項(xiàng)符合。

故選：Co

4.本題考查學(xué)生對(duì)文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本

的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了

哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法。

①依據(jù)原文“好作家之所以區(qū)別于一般‘文匠'，就在于前者總能突破常規(guī)俗見(jiàn)，創(chuàng)造

性地發(fā)現(xiàn)真善美，守護(hù)人間的情與義。而技術(shù)主義者恰恰在這里嚴(yán)重缺弦，他們一直夢(mèng)

想著要把感情、性格、倫理、文化以及其他人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化，收編為形式邏輯，從而

讓機(jī)器的生物性與人格性更強(qiáng)，使其創(chuàng)造力大增，最終全面超越人類”，對(duì)比論證，將

人類智能和技術(shù)主義者做對(duì)比。

第20頁(yè)，共32頁(yè)

②依據(jù)原文“然而，人的契悟、直覺(jué)、意會(huì)、靈感、下意識(shí)、跳躍性思維，同步利用'錯(cuò)

誤'和兼容'悖謬’的能力，把各種矛盾信息不由分說(shuō)一鍋煮的能力，有時(shí)候竟讓

2+2=8或者2+2=0甚至重量+溫度=色彩的特殊能力（幾乎接近無(wú)厘頭），如此等等，都

有‘大智若愚’之效，只能讓機(jī)器人迷糊”，舉例論證，列舉人類智能中的一些“大智

右寇O

③依據(jù)原文“這樣做很平常，就像對(duì)付一個(gè)趣超或一個(gè)噴嚏那樣自然，屬于瞬間事件”，

比喻論證，把人類的心領(lǐng)神會(huì)比喻為“像對(duì)付一個(gè)趣起或一個(gè)噴嚏那樣自然”。

5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式

為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的

基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。

示例一：同意。①依據(jù)原文“要將這些思考引向深入，就需拓寬視域，厘清思路，特別

要善用底線思維來(lái)把握問(wèn)題”“如果真是這樣，用不了多久，人類的機(jī)能和智力都將迅

速退化，我們的人生就變得毫無(wú)意義，這是更可怕的威脅”，材料一是悲觀的，認(rèn)為人

工智能將給人類帶來(lái)威脅，在對(duì)待人工智能問(wèn)題上，必須樹(shù)立底線思維;②依據(jù)原文“比

如，人必有健忘，但電腦沒(méi)法健忘；人經(jīng)常糊涂，但電腦沒(méi)法糊涂；人可以不講理，但

電腦沒(méi)法不講理，即不能非邏輯、非程式、非確定性地工作……然而，人的契悟、直覺(jué)、

意會(huì)、靈感、下意識(shí)、跳躍性思維，同步利用‘錯(cuò)誤'和兼容'悖謬’的能力，把各種

矛盾信息不由分說(shuō)一鍋煮的能力，有時(shí)候竟讓2+2=8或者2+2=0甚至重量+溫度=色彩

的特殊能力（幾乎接近無(wú)厘頭），如此等等，都有‘大智若愚’之效，只能讓機(jī)器人迷

糊”，材料二是樂(lè)觀的，認(rèn)為人工智能不可能全面超越人類，人類超強(qiáng)的處理價(jià)值觀的

能力是機(jī)器人無(wú)法比擬的。

示例二：不同意。依據(jù)原文“近年來(lái)，‘人機(jī)大戰(zhàn)’引起世人關(guān)注，人工智能發(fā)展引發(fā)

的憂慮和爭(zhēng)論開(kāi)始從學(xué)術(shù)圈進(jìn)入公眾視野，要將這些思考引向深入，就需拓寬視域，厘

清思路，特別要善用底線思維來(lái)把握問(wèn)題，對(duì)無(wú)限制發(fā)展人工智能可能帶來(lái)的后果，可

從近期、遠(yuǎn)期和終極威脅三個(gè)層面來(lái)分析”“人類智能不過(guò)是文明的成果，源于社會(huì)與

歷史的心智積淀，而文學(xué)正是這種智能優(yōu)勢(shì)所在的一部分”，兩者關(guān)注的領(lǐng)域不同，材

料一討論的是科技發(fā)展領(lǐng)域的人工智能，材料二討論的是文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的人工智能：因

為關(guān)注領(lǐng)域不同，即使兩者態(tài)度有所不同，也不構(gòu)成截然相反的關(guān)系。

18~21.【答案】D、B、、

【解析】（1）D.“塑造了……張作霖……等個(gè)性鮮明的形象”錯(cuò)，小說(shuō)寫(xiě)到張作霖有

“更況乎東北王張作霖，細(xì)數(shù)起來(lái)，歷朝歷代封候者心中都流淌著征戰(zhàn)天下的宏

愿”“老帥命少帥出征，復(fù)電聯(lián)日本人，結(jié)合日本人中堅(jiān)力量，一張算盤(pán)敲得精明利

落”“老帥張作霖的反口”等，這些都是對(duì)張作霖的敘述和評(píng)價(jià)，沒(méi)有個(gè)性鮮明的形象

描寫(xiě)。

故選D。

(2)B.“卻仍有異地作客的孤獨(dú)之感”錯(cuò)，由原文“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，打倆人相識(shí)相

知的那刻起，便心照不宣地將獨(dú)字替換為同”可知，兩人因志同道合而成為朋友，突出

朋友之間的深厚友情。

故選B。

(3)結(jié)合“已為莫逆的二人于講武堂內(nèi)，收到老帥張作霖入關(guān)參與內(nèi)戰(zhàn)的條令”“秦

王掃六合”“更況乎東北王張作霖，細(xì)數(shù)起來(lái)，歷朝歷代封候者心中都流淌著征戰(zhàn)天下

的宏愿”“他不反對(duì)征戰(zhàn)，只單反對(duì)在日軍橫插一道時(shí)征戰(zhàn)，所謂攘外必先安內(nèi)”“無(wú)

國(guó)哪來(lái)家，愿與我一道舉旗否”“愿”“不單不笑，拿到賞金的殺手反而以紅纓穗布掩

面，發(fā)出陣陣哀嚎”可知，張作霖主張?jiān)谌毡救肭种袊?guó)時(shí)勾結(jié)日軍打內(nèi)戰(zhàn)，希望橫掃六

合，一統(tǒng)天下，而胡楓是愛(ài)國(guó)的，他不贊成張作霖的做法，故炸死張作霖不是為了得賞

金，而是使老帥橫掃六合的宏愿破滅。他炸死張作霖與先前反對(duì)老帥勾結(jié)日軍是一致的，

二者也并不矛盾。

考生如果從“炸死張作霖的做法在歷史進(jìn)程中形成了極大的負(fù)面影響”的角度分析其

矛盾的一面也可以。

(4)小說(shuō)的主要情節(jié)圍繞胡楓展開(kāi)，先是寫(xiě)他的“子母鴛鴦槍”以及他的好身手，“形

意拳，脫槍為拳”“避敵手鋒芒，出拳時(shí)，無(wú)槍在手，槍影纖毫畢現(xiàn)”“一桿長(zhǎng)槍迫不

得已，請(qǐng)工匠淬煉澆鑄為兩段，一分為二，槍頭不過(guò)兩”，這些情節(jié)既有具體的人物故

事，也有藝術(shù)虛構(gòu)，符合“傳奇小說(shuō)”的特點(diǎn)。

小說(shuō)后半部分主要圍繞胡楓炸死張作霖一事，“戒備森嚴(yán)的奉系專列，當(dāng)然混不進(jìn)日本

間諜，埋下炸藥的禍根密而不宣，是名鐵道老工人"''寡言少語(yǔ)、心思縝密，以及一拳

崩開(kāi)木板的好身手”“形意一拳崩死人，身后，傳來(lái)山崩地裂的爆炸塌陷聲”這里既有

歷史事件，也有藝術(shù)加工，內(nèi)容精彩，故事動(dòng)人，符合“傳奇小說(shuō)”的特點(diǎn)。

從小說(shuō)的敘述語(yǔ)言看，“哪門(mén)子的槍”“嘴上常年掛著句，你懂個(gè)甚槍”“絲毫沒(méi)見(jiàn)胡

楓的怪”“狗屁”“嚎的哪門(mén)子喪”這些語(yǔ)言口語(yǔ)特征明顯，語(yǔ)言淺顯，通俗易懂，再

加上全文采用敘述性語(yǔ)言，連貫流暢，一氣呵成，符合“傳奇小說(shuō)”的特征。

從小說(shuō)的主題看，小說(shuō)圍繞胡楓炸死張作霖一事，既有反對(duì)老帥勾結(jié)日軍的愛(ài)國(guó)情懷，

又有埋下炸藥快意恩仇的武林俠義，繼承中國(guó)傳統(tǒng)英雄傳奇的“俠義”精神，符合“傳

奇小說(shuō)”的特征。

第22頁(yè)，共32頁(yè)

答案:

（1）D

（2）B

（3）第一問(wèn)：胡楓為日本人做事并非是為了賞金，而是以其人之道還治其人之身，使

老帥橫掃六合的宏愿破滅。

第二問(wèn)：

示例一：不矛盾。

反對(duì)老帥勾結(jié)日軍源自胡楓的愛(ài)國(guó)情懷，埋下炸藥快意恩仇是其內(nèi)心的武林俠義，且矛

頭都指向張作霖，二者并不矛盾。

示例二：有一定的矛盾。

反對(duì)老帥勾結(jié)日軍源自胡楓的愛(ài)國(guó)情懷，但其炸死張作霖的做法在歷史進(jìn)程中形成了極

大的負(fù)面影響，二者有一定的矛盾。

（4）①對(duì)歷史事件、傳說(shuō)聞見(jiàn)進(jìn)行藝術(shù)加工和虛構(gòu)杜撰，情節(jié)有夸張成分，既傳奇又

不特別離奇；②以通俗化敘事為主要特征，語(yǔ)言淺顯、口語(yǔ)化，敘述句多；③繼承中國(guó)

傳統(tǒng)英雄傳奇的“俠義”精神，迎合民眾心理，具有教育意義。

（1）本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。此類題考查的角

度較多，有內(nèi)容的理解，層次的概括，思想情感賞析、寫(xiě)作手法的評(píng)價(jià)等。解答這類題

目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（2）本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。要聯(lián)

系上下文進(jìn)行判斷。

（3）本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。先明確自己的看法，然

后結(jié)合著文本的具體內(nèi)容分析即可。

（4）本題考查學(xué)生把握作品的體裁特點(diǎn)、分析藝術(shù)構(gòu)思的能力。首先分析“傳奇小說(shuō)”

的特點(diǎn)，然后結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，找到“傳奇”的表現(xiàn)。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）；

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）；

（3）分點(diǎn)分條作答。

22~26.【答案】A、C、B、、

【解析】（1）“汪洋澹泊”修飾“為文"，排除CD；“其高處”是“殆與兄軾相迫”

的主語(yǔ)，排除B。譯文：蘇轍性情沉靜簡(jiǎn)潔，寫(xiě)文章氣勢(shì)宏大而淡泊，和他的為人相似，

不愿被人知道，而俊秀杰出之氣終究不可掩飾，他高超的地方大致和哥哥蘇軾相近。

故選：A。

(2)C.“中國(guó)與外國(guó)”錯(cuò)誤。文中的“中外”即是朝廷與地方的意思。

故選：Co

(3)B.“人們很擔(dān)心，委托蘇轍寫(xiě)信勸說(shuō)王安石”有誤，從原文“轍以書(shū)抵安石，力

陳其不可”來(lái)看，蘇轍寫(xiě)信勸說(shuō)王安石是出于自己心意，并不是受眾人委托。

故選：Bo

(4)①“入”，送達(dá)、呈上?！耙?jiàn)”，被。“黜”，罷免?！半y”對(duì)……感到為難、

認(rèn)為……很為難。譯文：策論文章送達(dá)皇帝后，蘇轍自認(rèn)為一定會(huì)被黜免?？脊偎抉R光

將他置于第三等，范鎮(zhèn)感到為難。

②“抵”，送達(dá)、送給?！傲Α?，竭力、全力?！皩⒓右宰铩保瑺钫Z(yǔ)后置句，想要把罪

名施加給他。譯文：蘇轍寫(xiě)信給王安石，竭力陳說(shuō)這件事不可行。王安石大怒，想要把

罪名施加給他。

(5)原文說(shuō)到“仁宗春秋高，轍慮或倦于勤，因極言得失”，蘇轍在制舉考試中向皇

帝直言朝廷之事。原文說(shuō)到“安石因遣八使之四方，訪求遺利。中外知其必迎合生事，

皆莫敢言。轍以書(shū)抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪”，他向王安石竭力陳說(shuō)不

可派使者尋求財(cái)利。原文說(shuō)到“光以安石私設(shè)《詩(shī)》《書(shū)新義》考試天下士，欲改科舉……

未為晚也”，他勸說(shuō)司馬光不要過(guò)分改變科舉內(nèi)容。

答案：

(1)A

(2)C

(3)B

(4)①策論文章送達(dá)皇帝后，蘇轍自認(rèn)為一定會(huì)被黜免。考官司馬光將他置于第三等，

范鎮(zhèn)感到為難。

②蘇轍寫(xiě)信給王安石，竭力陳說(shuō)這件事不可行。王安石大怒，想要把罪名施加給他。

(5)①在制舉考試中向皇帝直言朝廷之事。②向王安石竭力陳說(shuō)不可派使者尋求財(cái)利。

③勸說(shuō)司馬光不要過(guò)分改變科舉內(nèi)容。

參考譯文：

蘇轍，字子由，十九歲時(shí)，和哥哥蘇軾一同考中進(jìn)士科，又一同參加制舉的策論考

試。宋仁宗年歲已高，蘇轍想他或許會(huì)對(duì)勤于政事感到疲倦，于是詳盡地論說(shuō)為政的得

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失，而對(duì)宮禁朝廷的事，論述得尤為激切。策論文章送達(dá)皇帝后，蘇轍自認(rèn)為一定會(huì)被

黜免?？脊偎抉R光將他置于第三等，范鎮(zhèn)感到為難。考官胡宿認(rèn)為對(duì)皇上不恭，要求

黜落他。仁宗說(shuō)：“本來(lái)是想用直言求取人才，卻因直言而拋棄他，天下人會(huì)怎么說(shuō)我

呢？”宰相不得已，把他列入下等，任商州軍事推官。過(guò)了三年，為大名推官。過(guò)一年，

遭父喪。服喪后，神宗已即位二年，蘇轍上書(shū)論政事，被召見(jiàn)于延和殿。

當(dāng)時(shí)王安石以宰相身份與陳升之管三司條例司，叫蘇轍入三司條例司作為屬員。王

安石拿《青苗書(shū)》出來(lái)讓蘇轍仔細(xì)說(shuō)說(shuō)意見(jiàn)，蘇轍詳盡地說(shuō)了它的不足之處。河北轉(zhuǎn)運(yùn)

判官王廣廉上奏請(qǐng)求發(fā)給幾千份度僧牒作為本錢，在陜西轉(zhuǎn)運(yùn)司私自實(shí)行青苗法，春天

發(fā)放秋天收還，和王安石意見(jiàn)相合，于是青苗法實(shí)行。王安石派八位官員到四方各地,

尋求尚未收取的財(cái)利。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會(huì)迎合王安石心意添加事情，都不敢說(shuō)。

蘇轍寫(xiě)信給王安石，竭力陳說(shuō)這件事不可行。王安石大怒，想要施加罪名給他。陳升之

勸阻，任為河南推官。

宣仁后垂簾聽(tīng)政，起用司馬光、呂公著，想革除弊政。司馬光因王安石私自設(shè)《詩(shī)

經(jīng)》《尚書(shū)新義》來(lái)考試天下士人，于是想改變科舉，另立新的條例。蘇轍說(shuō)：“進(jìn)士

來(lái)年秋天考試，沒(méi)有多少日子了，而議論沒(méi)有及時(shí)決定。詩(shī)賦雖然是小技，但要講究聲

律，用的功夫不淺。至于治經(jīng)書(shū)，誦讀和講解，尤其不是輕易的事。總之，來(lái)年都還

不能實(shí)行。請(qǐng)求來(lái)年的考試，一切還照舊，惟有經(jīng)書(shū)的釋義兼取注疏及各家議論，或提

出應(yīng)舉者自己的見(jiàn)解，不專用王安石的學(xué)說(shuō)。并罷去對(duì)律令釋義的考試，使應(yīng)舉的人知

道有定論，一心一意做學(xué)問(wèn)，以待選拔考試，然后慢慢地議論元祐五年以后科舉的條

例，也不算晚?！彼抉R光都不聽(tīng)。

蘇轍性情沉靜簡(jiǎn)潔，寫(xiě)文章氣勢(shì)宏大而淡泊，和他的為人相似，不愿被人知道，而

俊秀杰出之氣終究不可掩飾，他高超的地方大致和哥哥蘇軾相近。所著《詩(shī)傳》《春秋

傳》《古史》《老子解》《欒城文集》都流傳于世。

(1)本題考查文言斷句。解答該題可