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秦漢刑徒兵與謫治術(shù)之比較

秦漢時(shí)期的參軍制度有兩種類型。首先,各級政府直接依法審判罪犯參軍,即停兵制度。第二,皇帝頒布了一項(xiàng)命令,命令士兵參軍,這就是士兵制度。以往的研究,或?qū)W⒂谛掏奖?或?qū)W⒂谥喪?一、秦至西漢前期國家武備諸兵應(yīng)急事刑徒兵制是一種征發(fā)刑徒為兵的制度,一般由皇帝頒發(fā)詔書,變更特定刑徒原來所服之刑,代之以從軍打仗,戍屯邊疆。此種制度孕育于戰(zhàn)國,流行于秦漢。在商代和西周春秋時(shí)期,當(dāng)兵是貴族階層的特權(quán),庶民和奴隸只能充當(dāng)徒卒或私養(yǎng)。商代士兵的主要來源是“眾”,如《尚書·湯誓》中有:“王曰:‘格爾眾庶,悉聽朕言。非臺小子,敢行稱亂,有夏多罪,天命殛之!今爾有眾,汝曰:‘我后不恤我眾,舍我穡事而割正夏?’予惟聞汝眾言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。’”秦至西漢前期,國家武備由京師南北軍和郡國兵構(gòu)成,集兵方式采用義務(wù)兵役制度,只有遇到緊急軍情時(shí)才大規(guī)模使用刑徒兵。如《史記·秦始皇本紀(jì)》載,秦二世二年(公元前208年)冬,陳勝部將周章率十萬大軍兵臨函谷關(guān),軍情緊急,秦二世采納少府章邯的建議,發(fā)驪山徒擊破周章軍。漢武帝時(shí)期土地兼并問題突出,自耕農(nóng)日益減少,秦和漢初以來的征兵制開始遭到破壞,加之對外戰(zhàn)爭規(guī)模巨大,發(fā)刑徒為兵已經(jīng)成為一種常態(tài)。漢武帝擊朝鮮,平南越呂嘉,平益州、昆明反叛均使用了刑徒兵。東漢時(shí)期,田莊經(jīng)濟(jì)成為地主經(jīng)營地產(chǎn)的主導(dǎo)形態(tài),劉秀“度田”的無果而終,意味著國家的“不抑兼并”,最終導(dǎo)致大量編戶民流亡或投依田莊,征兵制的社會基礎(chǔ)面臨崩潰。同時(shí),劉秀擔(dān)心歸附的軍閥擁兵自重,地方將領(lǐng)利用地方常備兵謀反,于是在建武七年(公元31年)下詔罷郡兵:“今國有眾軍,并多精勇,宜且罷輕車、騎士、材官、樓船士及軍假吏,令還復(fù)民伍?!倍?、秦漢時(shí)期大規(guī)模發(fā)戍制的形成謫戍制是秦漢時(shí)期廣泛推行的罰罪人戍邊的一種司法制度。在傳世文獻(xiàn)中,謫戍一詞最早見于晁錯(cuò)對秦時(shí)謫戍的追述:“秦之戍卒不能其水土,戍者死于邊,輸者僨于道,秦民見行,如往棄市。因以謫發(fā)之,名曰‘謫戍’。”關(guān)于謫戍制的起源目前尚有爭議,如臧知非認(rèn)為謫戍制起于秦始皇三十三年(公元前214年),大規(guī)模發(fā)謫始于秦始皇時(shí)期,如秦始皇三十三年(公元前214年)“發(fā)諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地,為桂林、象郡、南海,以謫遣戍?!薄坝质姑商穸珊尤「哧I、(陶)[陽]山、北假中,筑亭障以逐戎人。徙謫,實(shí)之初縣?!鼻貪h時(shí)期大規(guī)模發(fā)謫和當(dāng)時(shí)的徭戍制度存在一定的關(guān)聯(lián)?!搬媸笔乔貪h時(shí)期法律文獻(xiàn)中的固有概念,“徭”指徭役,“戍”指兵役。三、混淆與混淆之間的邊界學(xué)者在討論秦漢時(shí)期的謫戍制和刑徒兵制時(shí),往往混淆兩者之間的應(yīng)有邊界,沒有細(xì)致考察這兩個(gè)概念的差異。如清末學(xué)者郭嵩燾在《史記札記》中寫到:“案秦、漢時(shí)發(fā)兵皆囚徒有罪者,是以謂之謫戍?!?、刑徒兵和被、戍者在文獻(xiàn)中的稱謂不同光武帝時(shí)的三營屯田,即以“弛刑謫徒以充實(shí)之”。在出土簡牘中弛刑徒一般稱為“施刑士”,如:施刑士左馮翊帶羽掖落里上337·8元康四年二月己未朔乙亥使護(hù)鄯善以西校尉吉副衛(wèi)司馬富昌丞慶都尉宣建都乃元康二年五月癸未以使都護(hù)檄書遣尉丞赦將施刑士五十人送致將車□發(fā)118·17有時(shí)“施刑士”簡稱為“施刑”,如:第十七施刑張達(dá)71·65還有時(shí)根據(jù)其兵種的不同給以能反映其兵種的稱謂,如屯田刑徒兵被稱為“施刑屯士”:■右五人施刑屯士308·19,308·5被謫戍者在文獻(xiàn)中除被稱為“謫徒”外,有時(shí)亦根據(jù)被謫戍者身份寫作“謫吏”、“謫民”等,如漢武帝“發(fā)謫吏穿昆明池?!被蚋鶕?jù)被謫戍者在軍中充任兵種的不同給以能反映其工作內(nèi)容的稱謂,如守烽燧的謫卒被稱為“適隧卒”:廩執(zhí)適卒充五月食255·152、以人為最《司空律》云:“百姓有母及同牲(生)為隸妾,非適(謫)罪殹(也)而欲為冗邊五歲,毋賞(償)興日,以免一人為庶人,許之?!毙掏绞且淹瓿闪伺袥Q正在服刑的罪犯,且原判決并非是判處從軍,刑徒成為士卒是對原判服刑方式的改變,從史料的記載來看,地方政府和中央政府都無權(quán)發(fā)刑徒為兵,只有皇帝有權(quán)力做出此種改變,如章邯為平定農(nóng)民起義請求秦二世赦刑徒為兵,“驪山徒多,請赦之,授兵以擊之。”3、“秦時(shí)”征發(fā)遷刑刑徒為兵如前文所述,謫戍的對象是犯了戍邊罪即適罪的人,但軍事需要往往使謫戍偏離了司法軌道,造成謫戍的擴(kuò)大化,具體擴(kuò)大到哪些人,從晁錯(cuò)對秦時(shí)謫戍的追述以及漢代“七科謫”中可窺一斑?!稘h書·晁錯(cuò)傳》記載晁錯(cuò)追述秦時(shí)謫戍曰:“先發(fā)吏有謫及贅婿、賈人,后以嘗有市籍者,又后以大父母、父母嘗有市籍者,后入閭,取其左。”刑徒之范圍,大體包括死罪刑徒、徒刑刑徒、遷刑刑徒等,但并非所有刑徒都是征發(fā)為兵的對象,從現(xiàn)有史料來看,并未見征發(fā)遷刑刑徒為兵的記載,主要是征發(fā)徒刑刑徒和死罪刑徒。根據(jù)云夢睡虎地秦簡,可以確定秦代的徒刑刑徒依刑罰從重到輕分為五種:其一為城旦舂,男性為城旦,女性為舂;其二為鬼薪白粲,男性為鬼薪,女性為白粲;其三為隸臣妾,男性為隸臣,女性為隸妾;其四為司寇;其五為候。由于女性不適合從軍打仗,因此女性刑徒不在征發(fā)之列。至漢初時(shí)已無“候”這一刑名,故漢代征發(fā)的徒刑刑徒當(dāng)為城旦、鬼薪、隸臣、司寇等。至于秦時(shí)是否征發(fā)死罪刑徒為兵,從目前史料來看,尚無明確記載。最遲在西漢時(shí),死罪刑徒列入被征發(fā)之列,如武帝元封二年(公元前109年),“朝鮮王攻殺遼東郡尉,乃募天下死罪擊朝鮮?!彼?、在漢初,以罪名為兵之制濫發(fā)謫戍體現(xiàn)了暴政的一面,被謫戍者常常以各種方式進(jìn)行抵制,晁錯(cuò)在談及秦代謫戍時(shí)說:“發(fā)之不順,行者深怨,有背畔之心?!卑l(fā)刑徒為兵更多體現(xiàn)出一種寬宥。刑徒從軍后,解除其刑具,去除其赭衣,和普通士卒一起從事屯戍,獲得了一定自由?!俺谛掏皆谶叺赝褪?其衣食主要都是由國家供給”,尤其在東漢時(shí),出于“以全人命,有益于邊”刑徒兵制和謫戍制都是以罪人為兵的制度,秦漢之際的發(fā)罪人為兵之制開啟了后世發(fā)罪人為兵的先河。刑徒兵和謫兵參加征戰(zhàn)、戍守、屯田、軍事工程建造等活動,為軍隊(duì)帶來了新的兵源,提升了軍隊(duì)自給能力,也有利于減輕編戶民的徭戍負(fù)擔(dān),從而減輕徭戍役征召對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的破壞。這類以罪人為兵的做法也被秦漢以后中國歷朝歷代政府所重視,自秦漢至明清,屯戍和罪人緊密聯(lián)系到一起。如北魏兵戶制,后期充任兵戶者主要是罪人及其子孫,“籍隸邊鎮(zhèn)者,初為國之肺腑,或中原強(qiáng)宗子弟,后則流迸之人,死罪之囚為多。謂之兵戶,亦號府戶,世執(zhí)兵役,非中旨特許,不得請免府籍。”玉門官隧次行,永和二年五月戊申朔廿九日丙子,虎猛候長異,叩頭死罪敢言

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