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重走“進(jìn)京趕考之路”心得體會這條“路”已成為北京熱門紅色文化打卡地,重走這條“路”我期盼已久,再次來到熟悉的車站,40多年前的鐵道、貨場等場景歷歷在目,我也從學(xué)生變成了白發(fā)老人?;厥走^去,感受今天的幸福生活。“進(jìn)京‘趕考’去!”74年前,毛澤東同志率領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)和中國人民解放軍總部從西柏坡抵達(dá)北平,正是在清華園車站下火車。從清華園車站,到頤和園益壽堂,再到雙清別墅、來青軒等香山革命舊址,先輩足跡串聯(lián)起的紅色地標(biāo),正以生動可感的方式展開,大家從極其貼近歷史的面貌中,觸摸歲月的余溫,探索過往的痕跡?;疖囌九f址的圓拱形券廊、鐵皮瓦雙坡屋頂、詹天佑親題匾額,益壽堂內(nèi)見證北平和平解放的柚木花卉紋五腿拼桌……高度還原的歷史細(xì)節(jié),帶觀眾穿越時光,尋找跳出治亂興衰歷史周期率的重要答案,感受“宴集群賢、聚同化異”間彰顯的制度優(yōu)勢。每個歷史事件、每件革命文物,都濃縮著先輩歷經(jīng)的苦難輝煌,展現(xiàn)著百年大黨的情懷與擔(dān)當(dāng)、犧牲與奉獻(xiàn)。百萬人重走“進(jìn)京趕考之路”,是近些年紅色文化屢屢“出圈”的一大縮影?!队X醒年代》等主旋律大劇,生動再現(xiàn)了追求真理、張揚(yáng)理想的燃情歲月,長尾效應(yīng)明顯,每被提及總讓人感慨“續(xù)集就是你我現(xiàn)在幸福美好的生活”;香山革命紀(jì)念館首次采用全息影像技術(shù)呈現(xiàn)了開國大典的原始影像,16臺投影儀、三層屏幕,既有真實(shí)影像又有虛擬鏡頭,讓參觀者注目凝視、心潮澎湃。還有網(wǎng)友在乘坐地鐵時,發(fā)現(xiàn)整節(jié)車廂所有廣告位都掛上了烈士英雄的海報,并配上生平事跡,情不自禁拍照并發(fā)帖點(diǎn)贊:這是最硬核的“廣而告之”。事實(shí)說明,紅色文化宏大厚重,但絕非“曲高和寡”,只要找到適宜打開方式,就能掀起傳播熱潮。從一系列經(jīng)典案例中,至少可以得出如下啟示:其一,歷史的魅力,往往在于細(xì)節(jié)。充分打撈真實(shí)可感的故事,精神的感動與認(rèn)同便能激蕩起最真切的共情。正如只有真切地知道零下30多攝氏度是怎樣的噬骨之寒,才能體會志愿軍戰(zhàn)士那“鋼少氣多”的堅韌斗志。其二,歷史的細(xì)節(jié),如今已能通過技術(shù)重現(xiàn)。細(xì)數(shù)一系列人氣爆棚的歷史展覽,幾乎都有技術(shù)創(chuàng)新的加持,從全息影像的還原,到“4D+六面”沉浸式體驗(yàn),全方位調(diào)動身體感觀,“身臨其境”必能印象深刻。其三,歷史的鮮活,在于融入日常、嵌入生活。如若紅色資源只是存在于館閣之中,那多少都會存在距離;而將之融入每個人的日常生活圈,便會顯得更加親近熟悉。對于傳承紅色文化的重要性、必要性,全社會早已形成廣泛共識。但毋庸諱言,成功案例背后,仍有不少亟待“破圈”的資源。有的守著豐厚文化不知如何傳播,有的下了很大氣力卻效果不彰,還有的囿于傳統(tǒng)“路徑依賴”不敢試水。同時,許多受眾對于歷史事件、歷史人物往往囫圇吞棗、一知半解,對于時光風(fēng)云中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴缺乏準(zhǔn)確而深入的認(rèn)知。輿論場上,更不時涌動著一些奇談怪論,歪曲基本史實(shí),解構(gòu)核心價值,企圖在大是大非的問題上帶偏節(jié)奏。凡此種種,無不提醒我們,傳承紅色文化任重道遠(yuǎn),用心打磨雕琢,做好這篇文章,既是激濁揚(yáng)清,也能讓我們的社會更加正氣充盈。“中國共產(chǎn)黨這艘紅船,在上海制造,在南湖啟航。追根溯源,首先是在北京孕育的。”北京是馬克思主義在中國早期傳播的主陣地,是中國共產(chǎn)黨的主要孕育地之一,是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的城市,革命文物豐富、紅色基因得天獨(dú)厚。紅色文化是首都文化的核心和靈魂。北大紅樓是馬克思主義在中國早期傳播的主陣地,盧溝橋“七七事變”吹響全民族抗戰(zhàn)的號角,香山革命紀(jì)念地見證黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放全中國的偉大勝利……北京豐富厚重的紅色資源鐫刻著歷久彌新的革命精神。從這個意義上說,首都北京更要在用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈方面作出表率,全力打造紅色文化弘揚(yáng)傳承高地。讓紅色資源“活起來、亮起來、傳起來”,使其成為全社會理想信念教育的生動教材,也是為傳承紅色文化提供“北京智慧”。千秋偉業(yè),征途如虹。趕考之路,道阻且長。今天,中

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