浙江省寧波市東錢湖九校2023年初三3月第一次模擬考試（語(yǔ)文試題文）試題含解析

浙江省寧波市東錢湖九校2023年初三3月第一次模擬考試（語(yǔ)文試題文）試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是()A．《愛(ài)蓮說(shuō)》和《陋室銘》分別是唐代的劉禹錫和北宋的周敦頤的作品，“說(shuō)”和“銘”都是古代的文體。B．《濟(jì)南的冬天》的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有小說(shuō)《茶館》、《駱駝祥子)等。C．吳均的《與朱元思書(shū)》與陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》，兩文題目中的最后一個(gè)字“書(shū)”，都指的是書(shū)信。D．《我的叔叔于勒》是法國(guó)作家莫泊桑的作品，莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，代表作有《羊脂球》《裝在套子里的人》等。2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用不正確的項(xiàng)是（）港珠澳大橋在眾目睽睽下正式通車，每座主橋都向世人展示了設(shè)計(jì)師們別具匠心的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂融合“中國(guó)結(jié)”文化元素，精致優(yōu)雅。江海直達(dá)船航道橋主塔造型取自“白海豚”元素，與海豚保護(hù)區(qū)的海洋文化相得益彰。九洲航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”，寓意“揚(yáng)帆起航”。每一座主橋都是道絢麗的風(fēng)景線。A．眾目睽睽 B．別具匠心 C．融合 D．相得益彰3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。B．“關(guān)愛(ài)生命，杜絕校園欺凌”的主題班會(huì)，有效地增強(qiáng)了中學(xué)生自我保護(hù)。C．“一帶一路”已經(jīng)由“中國(guó)倡議”走向了“國(guó)際共識(shí)”，成為全球共同發(fā)展的路線圖。D．“上海合作組織”的倡議得到各成員國(guó)的理解、認(rèn)同和支持，中國(guó)和這些國(guó)家之間的交流領(lǐng)域不斷增強(qiáng)。4．下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)不僅是“一帶一路”建設(shè)的倡議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者，有擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)者。B．通過(guò)參加這次活動(dòng)，使我對(duì)中國(guó)博大精深的書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。C．《大魚(yú)海棠》在影片質(zhì)感和人物情節(jié)方面突破了一大步的跨越。D．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面，多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。5．下列各項(xiàng)判斷與分析中，正確的一項(xiàng)是（）A．“大國(guó)工匠”“記住鄉(xiāng)愁”“精準(zhǔn)扶貧”“熱鬧極了”四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同。B．“他打算明天去揚(yáng)州”和“我真的還不清楚他的打算”中兩個(gè)“打算”的詞性相同。C．“他給我揀定了靠車門的一張椅子?！边@個(gè)句子的主干是“他揀椅子?！盌．“讓座不是一種法律責(zé)任和義務(wù)，而是一種道德自律行為?！边@個(gè)復(fù)句是轉(zhuǎn)折關(guān)系。6．為了讓同學(xué)們了解六合悠久的地域文化，九（1）班開(kāi)展了“千年棠邑的前世今生”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1．下面是主持人小莉撰寫的開(kāi)幕詞（節(jié)選），根據(jù)要求完成任務(wù)。一處老地名，承載（A）著一種文化積淀；一處老地名，銘記著一段如煙往事。歷經(jīng)千年風(fēng)雨，許多六合的地名被lào（B）下深刻的時(shí)代印記，沿用至今。尋訪這些新老地名，便可窺（C）見(jiàn)六合發(fā)展的歷史軌跡，感受六合悠遠(yuǎn)深厚的文化底yùn（D）。因?yàn)槟切┦隆⒛切┤?、那段歷史、那首民歌“茉莉花”，成就了一街一巷、一城一池的名聲。伴隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)，如今的滁河兩岸，自然風(fēng)光優(yōu)美，現(xiàn)代氣息濃厚，六合大地上呈現(xiàn)出一派欣欣向榮之景。真可謂是“新集新篁日新月異，龍袍龍池魚(yú)躍龍門”。（1）給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。A．____B．____C．_____D．_____（2）文中畫線句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，應(yīng)將____改為_(kāi)___。（3）根據(jù)同學(xué)的建議，小莉?qū)⒅鞒衷~中對(duì)聯(lián)的下聯(lián)稍作了修改，變?yōu)椤褒埮埤埑鼗④S龍騰”，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。2．小棠和小雄兩位同學(xué)就六合地名進(jìn)行了尋訪、整理和研究，下面是他們準(zhǔn)備匯報(bào)交流的材料，請(qǐng)你幫忙修改完善。匯報(bào)人小專題小棠小雄我介紹的地名是“龍袍”，相傳項(xiàng)羽兵敗，沿長(zhǎng)江北岸奔逃，倉(cāng)皇間將自己的龍袍、玉帶丟棄于六合境內(nèi)兩個(gè)地方，后世就以“龍袍”、“玉帶”作為兩地的名稱。我介紹的地名是“專諸巷”，相傳春秋時(shí)勇士專諸就曾住在咱六合（今金寧廣場(chǎng)一帶）。伍子胥發(fā)現(xiàn)并引薦了他，后來(lái)專諸成功刺殺吳王僚，成為史上著名的刺客。一個(gè)地名一張名片①地名“雨花石村”，就知道這個(gè)村子與雨花石有密切的聯(lián)系。②雨花石有被稱為“天賜國(guó)寶”的美譽(yù)。③位于橫梁東部的這個(gè)村子盛產(chǎn)雨花石，老百姓更是把小石頭作出了大文章。“冶山”這個(gè)地名也有不少的學(xué)問(wèn)，地名中的“冶”字透露出這里曾富有礦產(chǎn)資源，是采銅煉鐵之地。史載漢代吳王劉濞在此鑄錢，至今仍遺留有當(dāng)年的礦坑遺址。一個(gè)地名一道風(fēng)景練山，位于揚(yáng)滁公路以北，是一處海拔約110米的山嶺，站在山上舉目眺望，草綠天藍(lán)，牛羊徜徉，美如畫卷，令人留戀，故又名“戀山”。芝麻嶺，位于竹鎮(zhèn)與來(lái)安交界處，有南京“小九寨溝”之稱，，故又名“止馬嶺”。（1）小雄忘記給第一個(gè)小專題命名了，專題的名稱可擬為：__________________。（2）小棠在“一個(gè)地名一張名片”中第_____句話表述不當(dāng)，應(yīng)改為_(kāi)_______。（3）在“一個(gè)地名一道風(fēng)景”中，根據(jù)小棠的描述，請(qǐng)幫小雄完成介紹詞。7．根據(jù)所給提示，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“____________，__________”的良好心態(tài)，就能正確面對(duì)人生。請(qǐng)用《岳陽(yáng)樓記》中的句子回答。李白《行路難》以“_______、_________”比喻人生道路所遭遇的艱難險(xiǎn)阻，表現(xiàn)出無(wú)盡的惆悵和迷茫。北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。__________，_______。（岑參《白雪歌送武判官歸京》相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。__________，_______。(李商隱《無(wú)題》)8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）《西游記》中孫悟空斬妖除怪、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、積極樂(lè)觀。下面故事情節(jié)不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是（______）A．《三打白骨精》B．《三調(diào)芭蕉扇》C．《五莊觀推倒仙樹(shù)》D．《烏雞國(guó)救國(guó)王》（2）下面文字中“我”指：______；“你”指：______。“你以為我會(huì)留下來(lái)，成為你覺(jué)得無(wú)足輕重的人嗎？……你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。春夜洛城聞笛李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。（1）“洛城”指什么地方？（2）這首詩(shī)的前兩句運(yùn)用了“以聲襯靜”的手法，表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)作賞析。10．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成后面小題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愿，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(皇甫謐)年二十，不好學(xué)，游蕩無(wú)度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏①。任氏曰:“《孝經(jīng)》云:‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，無(wú)以慰我?！币驀@曰:“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜②鄰，教有所缺，何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有!”因?qū)χ魈椋k乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書(shū)，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經(jīng)而農(nóng)。遂博綜典籍③百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)。自號(hào)玄晏先生。著《禮樂(lè)》、《圣真》之論。注:①叔母任氏:指撫養(yǎng)他的叔母姓任。②卜:選擇。③博綜典籍:博覽儒家經(jīng)典著作。1．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．未嘗稍降辭色故天將降大任于是人也B．負(fù)篋曳屣至于負(fù)者歌于途C．余立侍左右宮婦左右莫不私王D．至舍，四支僵勁不能動(dòng)便舍船，從口入2．把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。3．閱讀語(yǔ)段（一），結(jié)合作者的求學(xué)經(jīng)歷，思考除了勤奮，宋濂最終成為一代大家還具有哪些品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4．語(yǔ)段（一）中的宋濂和語(yǔ)段（二）中皇甫謐的叔母都是在教導(dǎo)后生晚輩用心學(xué)習(xí)，請(qǐng)具體分析他們勉勵(lì)方式的不同之處。11．閱讀下面文段，完成下面小題。綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。城市綠道，不僅是種草植樹(shù)，更是用理念鋪路。城市的主體歸根到底是人，生產(chǎn)之外，還有生活；建設(shè)之外，也需留白。在發(fā)展中能看得見(jiàn)具體的人，滿足他們對(duì)美好生活的向往，這是城市規(guī)劃的進(jìn)步。南京的明城墻綠道、環(huán)紫金山綠道，廣州的黃埔綠道，成都的天府綠道……綠道給城市提供了一套慢行系統(tǒng)。在樹(shù)林掩映之中，步行道、跑道、騎行道依次排開(kāi)，如琴弦并列，在高架、環(huán)線、地鐵奏響的城市“快旋律”外，寫下一首舒緩的“副歌”。快還是慢?這是辯論了很久的生活話題，最佳的答案，恐怕還是兼而有之。即使在陸家嘴上班的金融人士，再爭(zhēng)分奪秒，也總有一刻愿意將時(shí)鐘撥慢，走到樓下濱江綠道散散心。此時(shí)，綠道是添綠的步道，也是吟嘯徐行的載體，是生活中不可或缺的另一個(gè)“頻道”。城市綠道不斷延伸，多少埋藏著人們對(duì)田園城市的寄望。從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，人口向城市集中是大趨勢(shì)，但緊接的問(wèn)題便是：城市，如何讓生活更美好？2013年的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出，“讓城市融入大自然，讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。這一種最自然不過(guò)的情感，抒發(fā)的是存于每個(gè)人心底的生活理想。南朝史學(xué)家吳均在《與朱元思書(shū)》中曾感嘆：“自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕”。兩年多前，富陽(yáng)江濱大道開(kāi)通，這條“最美綠道”因“望盡富春山水”引許多人徜徉其中。此處，綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。讓人心向往之的田園城市，總是以綠色發(fā)展理念為支撐的。杭州從2003年起在市區(qū)河道整治同時(shí)建設(shè)城市慢行系統(tǒng)，歷經(jīng)16年努力，建成各類綠道幾千公里，形成了以西湖風(fēng)景名勝區(qū)為“綠芯”，錢塘江、運(yùn)河綠地為“綠帶”，河流、道路沿線的綠地為“綠脈”，各級(jí)公園綠地和綠化廣場(chǎng)為“綠點(diǎn)”的城區(qū)綠道系統(tǒng)。多少年來(lái)，杭州人一直感念白居易、蘇軾兩位太守，慶幸他們“前人栽樹(shù)”，留下“綠楊陰里白沙堤”?？上驳氖?，后人并沒(méi)止于乘涼，綠色發(fā)展的理念在這里發(fā)揚(yáng)，丹青妙手，點(diǎn)染了多少綠水青山。鏈接一：綠道就是沿著諸如河濱，溪谷、山脊線等自然走廊，或是沿著諸如用作游憩活動(dòng)的廢棄鐵路線溝渠，風(fēng)景道路等人工走廊所建立的線型開(kāi)敞空間，包括所有可供行人和騎車者進(jìn)入的自然景觀線路和人工景觀線路。它是公園，自然保護(hù)地。名勝區(qū)、歷史古跡，及其他各種景觀與高密度聚居區(qū)之同的開(kāi)倘空間紐帶。(節(jié)選自《綠道史跡》)鏈接二：綠色是一種理念，是一種生活形態(tài)，也是一種文明的象征，更是人類與大自然相互交融的一種具體契合方式，而綠道正是其具體表現(xiàn)。作為線形的綠色開(kāi)敞空間，綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展，就像一條條綠色的絲帶串聯(lián)起一個(gè)個(gè)公園、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝、歷史古跡和城鎮(zhèn)村落，用綠色的網(wǎng)絡(luò)在大地上編織出我們綠色生活的幸福圖景。(節(jié)選自《廣東綠道文化》)鏈接三：廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在了全國(guó)綠道廣東系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列。珠三角一些城市已經(jīng)在小范國(guó)的局部地區(qū)不同程度地開(kāi)展了有關(guān)綠道的探索，為綠道網(wǎng)建設(shè)提供了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。綠道一號(hào)長(zhǎng)約310公里沿珠江西岸布局，以大山大海為特色西起肇慶雙龍湖旅游度假區(qū)，經(jīng)佛山、廣州、中山，至珠海觀澳平臺(tái)，途經(jīng)50多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。綠道二號(hào)長(zhǎng)約470公里沿珠江東岸布局，以山川田海為特色北起廣州流溪河國(guó)家森林公園，經(jīng)增城、東莞、深圳，南至惠州巽窠灣休閑度假區(qū)，經(jīng)50多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。綠道三號(hào)長(zhǎng)約360公里橫貫珠江三角洲，以文化休閑為特色西起江門帝都溫泉，經(jīng)中山、廣州、東莞、惠州，東至惠州黃沙洞自然保護(hù)區(qū)，經(jīng)60多個(gè)節(jié)點(diǎn)。綠道四號(hào)長(zhǎng)約220公里縱貫珠江三角洲中部，以生態(tài)休閑為特色北起廣州芙蓉嶂水源林保護(hù)區(qū)，向南經(jīng)佛山、珠海，南至珠海御溫泉度假村，經(jīng)20多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。綠道五號(hào)長(zhǎng)約120公里縱貫珠江三角洲東部，以生態(tài)休閑為特色北起惠州羅浮山自然保護(hù)區(qū)，經(jīng)東莞、深圳，南至深圳銀湖森林公園，經(jīng)20多個(gè)節(jié)點(diǎn)。綠道六號(hào)長(zhǎng)約200多公里縱貫珠江三角洲西部，沿西江布局，以濱水休閑為特色北起肇慶貞山，向南經(jīng)佛山、江門，南至江門銀湖灣濕地及古兜溫泉，經(jīng)16個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。1．閱讀上述材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是()A．綠道是心靈通道，連接了生產(chǎn)和生活，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。B．在爭(zhēng)分奪秒的陸家嘴，人們也愿意將時(shí)鐘撥慢，偶爾走到樓下濱江綠道散散心。C．讓城市融入自然，這最自然不過(guò)的情感，抒發(fā)的是存于每個(gè)人心底的生活理想。D．廢棄鐵路線就是一個(gè)線型開(kāi)敞空間，是設(shè)計(jì)師們?cè)谛藿ǔ鞘芯G道時(shí)的不二之選。2．下列關(guān)于“廣東綠道網(wǎng)建設(shè)”的表述，符合文意的一項(xiàng)是()A．上文提到，黃埔綠道是沿著珠江兩岸，溪谷，山脊線等自然走廊進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)的。B．文中的六條綠道之中，最長(zhǎng)的綠道為南北走向，最北到廣州芙蓉嶂水源林保護(hù)區(qū)。C．廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在全國(guó)綠道系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列，但還未實(shí)現(xiàn)全省覆蓋。D．廣東已有的綠道建設(shè)，以生態(tài)休閑和文化體閑為主要特色，打的都是文化休閑牌。3．下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．綠道體現(xiàn)出一種生活理念，表現(xiàn)了一種生活形態(tài)，是人類與大自然交融的一種方式。B．綠道的歷史最遠(yuǎn)可以迫溯到唐宋，不論過(guò)去現(xiàn)在或者將來(lái)，綠道都是在為人服務(wù)的。C．綠道允許行人和騎車者進(jìn)入，有自然景觀線路和人工景觀線路，是綠色生活的表現(xiàn)。D．綠道是公園，自然保護(hù)地，名勝區(qū)，歷史占跡等與高密度聚居區(qū)間的開(kāi)做空間紐帶。4．請(qǐng)根據(jù)六條綠道的文字介紹，概括鏈接三介紹綠道的幾個(gè)要素。5．文中畫線句子有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。12．閱讀下面一篇文章，完成后面小題①蝴蝶喜歡飛來(lái)飛去，時(shí)而“狂隨柳絮”，時(shí)而“舞入梨花”，但是不論在何處，它們一直騰挪翻轉(zhuǎn)，從來(lái)不愿沿著平緩的路徑飛行。蝴蝶的這種靈動(dòng)舞步，長(zhǎng)期啟發(fā)著詩(shī)人和畫家們的靈感，但也引起了人們的疑惑：既然蝴蝶有著（相對(duì)于它們而言）如此巨大的翅膀，應(yīng)該能夠很容易地協(xié)調(diào)飛行姿態(tài)，它們?yōu)楹芜€要選擇如此曲折顛簸的飛行方式呢？②其實(shí)，這是蝴蝶對(duì)抗捕食者的一種進(jìn)化策略，因?yàn)轱w行的路徑越古怪，捕獵者就越難抓到蝴蝶。與那些為了充分利用氣體動(dòng)力學(xué)而設(shè)計(jì)強(qiáng)壯翅膀的鳥(niǎo)類相比，蝴蝶并不是非常專業(yè)的飛行員，它們所追求的并不是飛行的速度和高度，而是敏捷的變向能力。而且，蝴蝶“亂飛”的好處不僅僅在于干擾捕獵者的預(yù)判，還能讓捕獵者難以近身。日本京都大學(xué)的科學(xué)家們對(duì)蝴蝶的飛行方式做了流體動(dòng)力學(xué)模擬，結(jié)果顯示，蝴蝶在推進(jìn)自身向前時(shí)伴隨著許許多多的上升下落，這樣可以在周圍產(chǎn)生洶涌的氣體湍流，這種湍流干擾了捕獵者的攻擊路線。所以，毒性大的蝴蝶往往比無(wú)毒的蝴蝶飛得更平緩，因?yàn)樗鼈儾辉趺葱加诓捎眠@種逃避的策略了。③這種高難度的“亂飛”是如何做到的呢？為了弄清楚這個(gè)問(wèn)題，美國(guó)康奈爾大學(xué)的科學(xué)家們研究了蝴蝶的身體特點(diǎn)。人們很久以來(lái)就知道，蝴蝶的前翅與它們的肌肉連接，而后翅只是被動(dòng)地由前翅帶動(dòng)，似乎起不到什么作用?？茖W(xué)家們?cè)囍ㄟ^(guò)逐漸消減蝴蝶的后翅，來(lái)調(diào)查一下后翅的作用。他們發(fā)現(xiàn)，即使所有的后翅都被去掉，蝴蝶仍然可以持續(xù)地飛行，而且飛行路線仍然可以像往常那樣曲折，但是飛行和轉(zhuǎn)彎的速度慢了許多。很明顯，蝴蝶的后翅并不用來(lái)提供飛行升力，而是專門用來(lái)增強(qiáng)身體轉(zhuǎn)彎時(shí)的靈活性。④美國(guó)約翰·霍普金斯大學(xué)的科學(xué)家也做了類似的研究，他們通過(guò)解剖估算了蝴蝶身體各個(gè)部分的重量，然后通過(guò)高速攝影機(jī)記錄了蝴蝶的飛行運(yùn)動(dòng)，發(fā)現(xiàn)蝴蝶在飛行時(shí)，除了翅膀，其身體也承擔(dān)了很重要的作用。蝴蝶可以改變身體和翅膀的相對(duì)位置來(lái)調(diào)整重心，增強(qiáng)身體的可操作性（比如轉(zhuǎn)身），這就好像溜冰選手或者跳水運(yùn)動(dòng)員通過(guò)擺動(dòng)手臂和腿來(lái)改變身體重力的空間分布，因此可以做出漂亮的動(dòng)作。帝王蝶尤其精通此道，它們可以在比其自身身長(zhǎng)還短的距離內(nèi)實(shí)現(xiàn)90度轉(zhuǎn)彎。⑤然而，蝴蝶還有一個(gè)令人疑惑的問(wèn)題，它們大都色彩鮮艷，更容易引起捕獵者的注意，這似乎違反了蝴蝶的進(jìn)化策略?，F(xiàn)在科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，蝴蝶艷麗的外表體現(xiàn)了它們的生物智慧。蝴蝶最初是從飛蛾進(jìn)化而來(lái)的，飛蛾喜歡夜間活動(dòng)，它們率先進(jìn)化出了大翅膀和閃避的本領(lǐng)對(duì)抗蝙蝠。蝴蝶只在白天活動(dòng)，它們也有著巨大的翅膀，對(duì)于鳥(niǎo)類而言無(wú)論如何都是很容易看到的，于是它們索性將身體進(jìn)化成很顯眼的色彩，以此用作一種宣傳——蝴蝶是非常難捉的。如果一只年輕的缺乏狩獵經(jīng)驗(yàn)的鳥(niǎo)兒看到了一只鮮艷的蝴蝶，它會(huì)想“哇哦，瞧瞧這塊肥肉，它是我的了。”但很快這只鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)，蝴蝶不僅難以趕上，即使抓到了它們，它們也是很滑的，因?yàn)楹岚蚋采w著鱗片，容易逃脫。久而久之，鳥(niǎo)就會(huì)意識(shí)到抓獲蝴蝶實(shí)在是太費(fèi)力了，漸漸地就失去了對(duì)蝴蝶的興趣，轉(zhuǎn)而考慮其他的獵物了。⑥所以，蝴蝶以它獨(dú)特的生物智慧，既保護(hù)了自己，又在自然界留下了一道艷麗的風(fēng)景。1．怎樣理解①段在選文中的作用？2．選文③段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“似乎”是如何體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的？3．選文④段中畫線句運(yùn)用了哪兩種說(shuō)明方法？有什么作用？13．閱讀下面的一組文本，完成后面小題。讀什么書(shū)，取決于為什么讀。人之所以讀書(shū)，無(wú)非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書(shū)籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣，用讀書(shū)來(lái)消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無(wú)用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個(gè)目的，我覺(jué)得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問(wèn)題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類共同的財(cái)富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱作人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個(gè)走在這條路上的人都無(wú)法忽視其存在。認(rèn)真地說(shuō)，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說(shuō)，我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書(shū)最適合于這樣的精神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)典，只要翻開(kāi)它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一個(gè)個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界?！?jié)選自周國(guó)平《經(jīng)典和我們》2012年我國(guó)18―70周歲國(guó)民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分配時(shí)間表讀書(shū)時(shí)間讀報(bào)時(shí)間看電視時(shí)間15.38分18.91分98.85分2012年中美兩國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查表調(diào)查項(xiàng)目中國(guó)美國(guó)公共圖書(shū)館數(shù)量3076個(gè)8951個(gè)人均擁有圖書(shū)館數(shù)量個(gè)/44萬(wàn)人個(gè)/1.3萬(wàn)人人均擁有圖書(shū)館藏書(shū)量0.58本50本公民擁有圖書(shū)證比例7%62%人均年閱讀量4.39本7本圖書(shū)暢銷類型教輔、養(yǎng)生、食譜、營(yíng)銷等小說(shuō)、科技等（材料三）一份調(diào)查報(bào)告：受訪者是30位出身于工人階層的男子，最后有15人成為大學(xué)教授，15人仍在工人階層。在挑選這30人的時(shí)候，研究人員確認(rèn)他們出身于相似的社會(huì)環(huán)境，而且家庭創(chuàng)傷也相似（父母酗酒、死亡、離婚等）。15位教授中，有12位有父母給他們讀書(shū)或講故事；15位工人中，只有4人有這種經(jīng)歷。15位教授中，有14人小時(shí)候家中有很多圖書(shū)和印刷品；15位工人中，只有4人家中有書(shū)。15位教授中，13人的母親與12人的父親經(jīng)常閱讀書(shū)報(bào)雜志；15位工人中，只有6人的母親與4人的父親經(jīng)常閱讀。15位教授小時(shí)候都受到大人在閱讀上的鼓勵(lì)，15位工人中只有3人受到鼓勵(lì)。其中，教授組二號(hào)受訪者，他是一名社會(huì)學(xué)學(xué)者，7歲時(shí)母親去世，被送進(jìn)孤兒院，一直到17歲自立成人。他在進(jìn)入孤兒院時(shí)備受煎熬，他“不知道孤兒會(huì)發(fā)生什么事”。8歲時(shí)，這位受訪者在孤兒院圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)了霍雷肖﹒阿爾杰①的系列故事書(shū)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)他影響深遠(yuǎn)，因?yàn)樗蝗婚g了解到，盡管在孤兒院，他仍然可以掌握命運(yùn)，創(chuàng)造人生?；衾仔ぉq阿爾杰的書(shū)讓他看到“一個(gè)掌握自己命運(yùn)的男孩典范”，他可以選擇自己的人生。注釋:①霍雷肖﹒阿爾杰（1832——1899），美國(guó)兒童文學(xué)作家，共創(chuàng)作了100多部作品。他專門撰寫貧困男孩發(fā)奮圖強(qiáng)最終成功的故事，代表作《衣衫襤褸的迪克》。——節(jié)選自吉姆﹒崔利斯《朗讀手冊(cè)》加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人大腦神經(jīng)與測(cè)試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話。具體來(lái)說(shuō)，人類的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)感覺(jué)閉合，而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為，書(shū)籍是與我們左腦交流，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對(duì)于習(xí)慣電視畫面的孩子來(lái)說(shuō)，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無(wú)法忍受，它無(wú)法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣?！?jié)選自許知遠(yuǎn)《電子時(shí)代的閱讀》1．根據(jù)（材料一），周國(guó)平將閱讀定義為？2．你從（材料三）中得出哪些結(jié)論？3．閱讀上述材料，下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．閱讀各種無(wú)用而有趣的讀物是為了消遣，在時(shí)光的消磨里獲得精神的啟迪和享受。B．中美兩國(guó)在圖書(shū)館數(shù)量、人均閱讀量上的差異，可能是兩國(guó)創(chuàng)新型人才不等的原因。C．從我國(guó)圖書(shū)暢銷書(shū)類型看，我國(guó)國(guó)民閱讀的取向過(guò)于功利，缺少精神追求與享受。D．習(xí)慣電視畫面可能會(huì)不習(xí)慣閱讀紙質(zhì)文本，可控制看電視時(shí)間，更多地閱讀書(shū)籍。4．我國(guó)國(guó)民要有良好的閱讀習(xí)慣，你有哪些建議？三、語(yǔ)言表述14．毛陳中學(xué)九年級(jí)一班開(kāi)展了“走進(jìn)社區(qū)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。①美麗小區(qū)我的家，我們大家呵護(hù)它。有人把垃圾拋撒在小區(qū)，污染了小區(qū)環(huán)境。為了制止這種行為，構(gòu)建文明和諧小區(qū)，小明在小區(qū)里寫了一則通告，其中有兩處毛病，請(qǐng)你幫他改正一下。通知為了小區(qū)環(huán)境的清潔衛(wèi)生①，本小區(qū)已新建了許多袋裝垃圾收集房②，從10月8日起，居民的生活垃圾一律用塑料袋包裝完畢后③，投入其中的塑料桶內(nèi)④。否則罰款。此致敬禮第三居委會(huì)2018年9月29日①指出格式上的毛病_________，指出語(yǔ)言表達(dá)的毛病句并改正_____。②情況調(diào)查組準(zhǔn)備對(duì)社區(qū)老年人空巢現(xiàn)象進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題，分別對(duì)老年人和他的家人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查提問(wèn)。對(duì)老年人：_____。對(duì)家里人：_____。四、寫作15．請(qǐng)從下列兩個(gè)題目中任選一題作文：題目一：來(lái)自貴州的鄉(xiāng)村老師梁俊帶領(lǐng)學(xué)生們?cè)凇督?jīng)典詠流傳》節(jié)目組演唱了袁牧的《苔》：“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。”這首短小的詩(shī)歌沉寂了300年，卻給平凡人以力量。請(qǐng)以“我雖平凡，卻”為題寫一篇作文。要求：①將題目補(bǔ)充完整；②除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字；③文中不出現(xiàn)真實(shí)的校名姓名。題目二：閱讀下面的材料，然后作文?！叭绻憧是笠坏嗡?，我愿意傾其一片海；如果你要摘一片楓葉，我給你整個(gè)楓林和云彩……春暖花開(kāi)，這是我的世界，每次怒放，都是心中噴發(fā)的愛(ài)?！薄洞号ㄩ_(kāi)》這首歌是寫給最美教師張麗莉的，6年過(guò)去了依然打動(dòng)著我們的心。這位女教師在失控的汽車沖向?qū)W生時(shí)，為了救助學(xué)生導(dǎo)致自己被車輪輾軋，造成全身多處骨折，雙腿高位截，這就是偉大的愛(ài)。讀了上面的材料，你有什么感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字；②文中不出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A項(xiàng)改為：《愛(ài)蓮說(shuō)》和《陋室銘》分別是北宋的周敦頤和唐代的劉禹錫的作品，“說(shuō)”和“銘”都是古代的文體。B項(xiàng)改為：《濟(jì)南的冬天》的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有話劇《茶館》、小說(shuō)《駱駝祥子》等。D項(xiàng)改為：《裝在套子里的人》作者是契訶夫。2、A【解析】

A“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下，多用于貶義，根據(jù)文中“港珠澳大橋”“通車”的內(nèi)容，應(yīng)為“萬(wàn)眾矚目”。B“別具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思；符合語(yǔ)境。C“融合”指認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體；區(qū)別“熔合”指兩種以上固態(tài)金屬熔化后合為一體。符合語(yǔ)境。D“相得益彰”意思是兩個(gè)事物互相配合，雙方的作用更能顯示出來(lái)；符合語(yǔ)境。故選A。3、C【解析】

試題分析：A.“因?yàn)椤迸c“緣故”重復(fù)啰嗦，去掉其中一個(gè)。B.缺少賓語(yǔ)，在句末加“的意識(shí)”。C.正確。D.搭配不當(dāng)，把“增強(qiáng)”改為“擴(kuò)大”。據(jù)此，答案為C。4、A【解析】

B.缺少主語(yǔ)，刪去“通過(guò)”或“使”；C.動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“突破”改為“實(shí)現(xiàn)”；D.否定詞誤用，刪去“不”；故選A。5、C【解析】

A.“大國(guó)工匠”是偏正短語(yǔ)；“記住鄉(xiāng)愁”是動(dòng)賓短語(yǔ)；“精準(zhǔn)扶貧”是偏正短語(yǔ)；“熱鬧極了”是補(bǔ)充短語(yǔ)。B.“他打算明天去揚(yáng)州”和“我真的還不清楚他的打算”中兩個(gè)“打算”的詞性不相同。第一個(gè)是“動(dòng)詞”，第二個(gè)是“名詞”。C項(xiàng)正確。D.“讓座不是一種法律責(zé)任和義務(wù)，而是一種道德自律行為?！边@個(gè)復(fù)句是并列關(guān)系。6、1．（1）zài烙kuī蘊(yùn)（2）雙引號(hào)書(shū)名號(hào)（3）修改后上下兩聯(lián)的最后四個(gè)字都是并列短語(yǔ)，而原先“魚(yú)躍龍門”是主謂結(jié)構(gòu)，上下聯(lián)對(duì)仗不工整。2．（1）一個(gè)地名一段故事（傳說(shuō)）（2）②刪去“被稱為”（3）示例：山明水秀，樹(shù)林陰翳，讓人不禁駐足觀賞【解析】1．（1）“承載”的“載”應(yīng)讀zài不要讀作zǎi，“烙下”的“烙”不要寫作“洛”，“窺見(jiàn)”的“窺”應(yīng)讀kuī不要讀作kuì，“底蘊(yùn)”的“蘊(yùn)”不要寫作“溫”。（2）《茉莉花》是一首民歌，應(yīng)用書(shū)名號(hào)。（3）本題考查把握對(duì)聯(lián)的能力。上下聯(lián)應(yīng)該結(jié)構(gòu)相同、詞性相同、意思相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等，“日新月異”是并列短語(yǔ)，“魚(yú)躍龍門”是主謂短語(yǔ)，對(duì)仗不工整，改后的“虎躍龍騰”是并列短語(yǔ)，對(duì)仗工整。2．（1）小雄講述的是關(guān)于地名的“專諸刺王僚”的故事，仿照“一個(gè)地名一張名片”“一個(gè)地名一道風(fēng)景”的形式，可命名為“一個(gè)地名一段故事”。（2）第②句，句式雜糅，應(yīng)應(yīng)改為“雨花石有‘天賜國(guó)寶’的美譽(yù)”或“雨花石被稱為‘天賜國(guó)寶’”。（3）本題考查語(yǔ)意的銜接。根據(jù)下文，要寫出被稱為“止馬嶺”的原因，根據(jù)上文“有南京‘小九寨溝’之稱”可知，是因?yàn)槠滹L(fēng)景的優(yōu)美而“止馬”，因此從小棠的描述中摘取描寫優(yōu)美風(fēng)景的句子即可。7、（1）不以物喜不以己悲（2）欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山（3）忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（4）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】

（1）（2）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫中要注意“己”“渡”“滿”等字的正確寫法。（3）（4）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“梨”“炬”等字的書(shū)寫。8、（1）B（2）簡(jiǎn)愛(ài)羅切斯特【解析】

試題分析：（1）《五莊觀推倒仙樹(shù)》出自吳承恩《西游記》第二十五回。其故事是：師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹(shù)，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有采用四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方的方法救出師徒，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹(shù)，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。從這個(gè)故事情節(jié)來(lái)看，并沒(méi)有反映孫悟空斬妖除怪、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、積極樂(lè)觀這一特點(diǎn)。（2）《簡(jiǎn)?愛(ài)》是19世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。是一部具有自傳色彩的愛(ài)情小說(shuō)。小說(shuō)講述的是女主人公簡(jiǎn)?愛(ài)的成長(zhǎng)歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了男主人公羅徹斯特的尊敬和愛(ài)戀，誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。文本中的“我”指簡(jiǎn)?愛(ài)；“你”指羅切斯特。二、閱讀9、（1）洛陽(yáng)。（2）洛陽(yáng)城的夜里非常寂靜，笛聲嗚咽好似飄散傳遍整個(gè)洛陽(yáng)，以聲襯靜。表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念?！窘馕觥?/p>

（1）此題是詞語(yǔ)注釋題。是近年來(lái)?？嫉念}型，復(fù)習(xí)古詩(shī)時(shí)需要牢記重點(diǎn)字詞釋義。洛城：今洛陽(yáng)，唐時(shí)的繁華之都。（2）這是古詩(shī)鑒賞常見(jiàn)題型，賞析藝術(shù)手法并體會(huì)作者思想感情。答題思路為：分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法+作者思想感情把握。這首詩(shī)的前兩句運(yùn)用擬人和夸張修辭手法，賦予玉笛人的情態(tài)，寫出了詩(shī)人李白的豐富想象力和浪漫主義情懷。聽(tīng)覺(jué)描寫和觸覺(jué)描寫相結(jié)合，寫出了笛聲隨春風(fēng)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的特點(diǎn)。以聲音反襯夜晚的安靜，寫出詩(shī)人此時(shí)百無(wú)聊賴，思念家鄉(xiāng)思念親人的心理。10、1．B2．有時(shí)遇到他呵斥，我的臉色（表情）更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)回應(yīng)。3．（1）愛(ài)好學(xué)習(xí)，能以苦為樂(lè)，具有強(qiáng)烈的求知欲。（2）遵守約定?？朔彝ヘ毢钑?shū)抄書(shū)，按時(shí)歸還。（3）尊敬老師，勤于提問(wèn)，求教謙虛、誠(chéng)懇。（4）不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，克服惡劣自然條件，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。4．語(yǔ)段（一）中，宋濂現(xiàn)身說(shuō)法，通過(guò)敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，以他的親自實(shí)踐和體會(huì)勸勉馬生勤苦學(xué)習(xí)；同時(shí)善用對(duì)比，用自己的衣食住行與同舍生作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)求學(xué)要追求精神的充實(shí)。語(yǔ)段（二）中，皇甫謐原來(lái)不好學(xué)，游蕩無(wú)節(jié)制。他的叔母直指皇甫謐的錯(cuò)誤，并用孟母三徙、曾父烹豕類比自己對(duì)皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動(dòng)之以情，使得皇甫謐幡然悔悟。【解析】1．B句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是動(dòng)詞“背著”之意。A①動(dòng)詞，減退；②動(dòng)詞，賦予。C①方位名詞，左右兩旁；②名詞，身旁的侍臣。D①名詞，客舍，學(xué)舍；②動(dòng)詞，丟下。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“或”：有時(shí)。“叱咄”：呵斥?！吧保耗樕??！皬?fù)”：回應(yīng)。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“每假于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約”“嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”等句，即可概括出他愛(ài)好學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)、遵守約定、尊敬老師、謙虛求教、意志堅(jiān)定、不追求物質(zhì)生活等優(yōu)秀品質(zhì)?？煞贮c(diǎn)作答。4．比較閱讀。要求具體分析宋濂和皇甫謐的叔母勉勵(lì)方式的不同之處。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身體會(huì)去勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。循序善誘，同時(shí)用對(duì)比強(qiáng)調(diào)求學(xué)要追求精神的充實(shí)?；矢χk的叔母則直指皇甫謐的錯(cuò)誤，并用“孟母三徙”“曾父烹豕”類比自己對(duì)皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動(dòng)之以情?？傊粋€(gè)是以自身經(jīng)歷為例，殷切教誨；一個(gè)則是嚴(yán)厲要求，以名人之例開(kāi)導(dǎo)。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法買書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而得以看遍許多書(shū)籍。到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無(wú)羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。（二）譯文：甫謐年齡到了二十歲，不愛(ài)好讀書(shū)學(xué)習(xí)，到處游蕩，不守規(guī)矩，有人認(rèn)為他憨癡不懂事。曾經(jīng)弄到瓜果，他總是進(jìn)獻(xiàn)給過(guò)繼的母親任氏。任氏說(shuō)：“《孝敬》上說(shuō)：‘只給父母牛、羊、豬的奉養(yǎng)，尚且是不孝?！憬衲甓嗔?，眼不看一點(diǎn)教化人的書(shū)，心思尚未進(jìn)入正道，你沒(méi)有什么能讓我感到寬慰的啊?！闭f(shuō)到這里，任氏就嘆息著又說(shuō)：“唉，從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁，曾子的父親兌現(xiàn)對(duì)小孩殺豬的諾言來(lái)教育他，難道是我居家沒(méi)有選擇好鄰居，對(duì)你的教育有所疏漏，為什么你竟這樣愚鈍不開(kāi)竅呢！你修養(yǎng)自身，勤奮學(xué)習(xí)，是你自身的收獲，與我有什么關(guān)系呢？”說(shuō)著說(shuō)著就對(duì)著皇甫謐涕泣起來(lái)?；矢χk于是被感動(dòng)而振作起來(lái)，跟著同村人席坦讀書(shū)接受教育，勤勉努力從不懈怠?；矢χk居家貧寒，他親自在田間播種與收獲，帶著經(jīng)書(shū)而種田，于是博覽通曉各種典籍以及諸子百家之言。為人沉靜，極少額外的欲望，這才產(chǎn)生了高尚脫俗的思想，以寫書(shū)作為自己的要?jiǎng)?wù)，自號(hào)玄晏先生。寫有《禮樂(lè)》、《圣真》之類論著。11、1．D2．D3．B4．（1）項(xiàng)目名稱（2）綠道主線長(zhǎng)度（3）綠道特色（4）途徑線路和節(jié)點(diǎn)5．畫線句子引用了《與朱元思書(shū)》中的名句，為文章增添了詩(shī)意和文采，也在為讀者介紹富春江“天下獨(dú)絕”山水美景的過(guò)程中，說(shuō)明“看得見(jiàn)山水從古至今都是人們最自然的情感需要，綠道是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的心靈通道。【解析】

1．D項(xiàng)錯(cuò)誤，在文中并沒(méi)有體現(xiàn)，屬于無(wú)中生有。2．A錯(cuò)誤，與原文“作為線形的綠色開(kāi)敞空間，綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展，……用綠色的網(wǎng)絡(luò)在大地上編織出我們綠色生活的幸福圖景”。B錯(cuò)誤，與原文“綠道二號(hào)長(zhǎng)約470公里沿珠江東岸布局，以山川田海為特色北起廣州流溪河國(guó)家森林公園”不符。C錯(cuò)誤，與原文“廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在了全國(guó)綠道廣東系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列”不符。3．B錯(cuò)誤，與原文“南朝史學(xué)家吳均在《與朱元思書(shū)》中曾感嘆”不符。4．考查對(duì)材料的理解與概括?！熬G道一號(hào)至六號(hào)”是從項(xiàng)目名稱來(lái)介紹的；“約……公里”是從綠道長(zhǎng)度來(lái)介紹的；“……為特色”是從綠道特色來(lái)介紹的；“北起……發(fā)展節(jié)點(diǎn)?！笔菑木G道途徑線路和節(jié)點(diǎn)來(lái)介紹的。5．考查說(shuō)明文中引用詩(shī)文的作用。運(yùn)用引用的說(shuō)明方法，使語(yǔ)言典雅而具有說(shuō)服性，更生動(dòng)形象的說(shuō)明了××××，也表達(dá)了作者××××的思想感情。劃線句子引用了《與朱元思書(shū)》中的名句增強(qiáng)文采美、文化含量；可以增加文章的可讀性，可自然地引出對(duì)看得見(jiàn)山水從古至今都是人們最自然的情感需要，綠道是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的心靈通道的說(shuō)明。12、1．段用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言說(shuō)明了蝴蝶飛行的特點(diǎn)；自然引出后文的說(shuō)明內(nèi)容蝴蝶的飛行策略（或：蝴蝶“亂飛”的原因）；結(jié)尾用問(wèn)句引發(fā)讀者的閱讀興趣和思考。2．“似乎”是“好像”的意思，表猜測(cè)，起修飾限制作用；說(shuō)明人們對(duì)“蝴蝶后翅對(duì)于它的飛行方式不起作用”的認(rèn)識(shí)，只是一種猜測(cè)，并不確定，沒(méi)得到科學(xué)的證明；“似乎”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。3．舉例子、列數(shù)字。具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了蝴蝶可以通過(guò)改變身體和翅膀的相對(duì)應(yīng)位置來(lái)調(diào)整中心，完成靈活的轉(zhuǎn)身?！窘馕觥?．試題分析：本題考查對(duì)文章開(kāi)頭引出說(shuō)明對(duì)象的方法的理解和掌握，該種題型考查較多。說(shuō)明文開(kāi)頭的作用常見(jiàn)的有四種：①內(nèi)容上概括本段內(nèi)容，引出說(shuō)明對(duì)象是，說(shuō)明這個(gè)對(duì)象的特征；②形式上主要從說(shuō)明方法的作用回答，（是什么說(shuō)明方法就分析什么說(shuō)明方法。）③能激發(fā)讀者的閱讀興趣。④引出下文對(duì)XXX的說(shuō)明。本題這樣寫的好處是：①段用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言說(shuō)明了蝴蝶飛行的特點(diǎn)；自然引出后文的說(shuō)明內(nèi)容蝴蝶的飛行策略（或：蝴蝶“亂飛”的原因）；結(jié)尾用問(wèn)句引發(fā)讀者的閱讀興趣和思考?？键c(diǎn)：理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。2．試題分析：本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性主要體現(xiàn)在文中表時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍等內(nèi)容的詞語(yǔ)上。通過(guò)分析它的表達(dá)效果，據(jù)此指出說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性．回答此類問(wèn)題時(shí)可。借鑒的一般答題格式為：表態(tài)+分析這個(gè)詞語(yǔ)的含義及表達(dá)作用+如果刪去與事實(shí)不符+“體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性”。答題時(shí)只要明確“似乎”表示猜測(cè)，起修飾限制作用，進(jìn)而結(jié)合以上答題模式來(lái)回答即可?？键c(diǎn)：分析說(shuō)明性語(yǔ)言的語(yǔ)言特色。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題分析：本題考查說(shuō)明方法及其作用的辨析。答題時(shí)，根據(jù)句子特征找相關(guān)的說(shuō)明方法，注意表說(shuō)明方法的語(yǔ)言標(biāo)志?；卮鸶袷剑哼@段文字運(yùn)用了（說(shuō)明方法），（準(zhǔn)確地/具體地/生動(dòng)地/清楚地）說(shuō)明了（說(shuō)明對(duì)象）的（特點(diǎn)）。劃線句子運(yùn)用舉例子、列數(shù)字．具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了蝴蝶可以通過(guò)改變身體和翅膀的相對(duì)應(yīng)位置來(lái)調(diào)整中心，完成靈活的轉(zhuǎn)身?？键c(diǎn)：分析常見(jiàn)的說(shuō)明方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。13、1．閱讀是一個(gè)人的靈魂在文字構(gòu)筑的精神世界里自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)的個(gè)人化的精神行為。2．①閱讀成就一個(gè)人長(zhǎng)大后的命運(yùn)與發(fā)展。②父母對(duì)閱讀的重視直接影響孩子的成就。3．A4．①父母自身對(duì)閱讀的關(guān)注與重視，會(huì)影響孩子，建議親子共同閱讀。②縮短看電視的時(shí)間，多接觸紙質(zhì)閱讀材料；③對(duì)閱讀內(nèi)容要適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo)，讓實(shí)際用途、消遣、精神的享受并存，提倡經(jīng)典閱讀；④設(shè)置國(guó)家讀書(shū)節(jié)，開(kāi)展全民讀書(shū)活動(dòng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)“閱讀”的定義的概括能力。在材料一的第三段中，周國(guó)平講述了“閱讀”的含義，用原文句子解釋即是“它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為”我們簡(jiǎn)化該句，并能概括“閱讀”的定義。2．本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析能力。認(rèn)真閱讀材料原文，從中總結(jié)出“閱讀”“父母對(duì)閱讀的重視”對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響作用。3．本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容大意的辨析能力。其中的A項(xiàng)表述不正確。原因是閱讀無(wú)用的書(shū)籍，并不能得到精神的啟迪和享受，我們閱讀應(yīng)該有所選擇。4．本題考查學(xué)生對(duì)材料文意的理解能力。之所以沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，有主觀、客觀原因?？赡苁且?yàn)閷?duì)閱讀不夠重視，閱讀的內(nèi)容沒(méi)有實(shí)際價(jià)值，也有可能是因?yàn)楣矆D書(shū)館設(shè)備不夠完善，從而影響閱讀質(zhì)量。三、語(yǔ)言表述14、①此致敬禮應(yīng)刪去，落款應(yīng)在右下角第③句改為"生活垃圾一律用塑料袋包好后"②示例：對(duì)老人：兒女經(jīng)?；貋?lái)看望你嗎？對(duì)家人：如果你們和老人是分開(kāi)居住，老人突發(fā)疾病時(shí)你們是如何救治和照顧的？【解析】

（1）考查對(duì)通知應(yīng)用文的掌握。通知的格式，包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款。①標(biāo)題：寫在第一行正中?？芍粚憽巴ㄖ倍?，如果事情重要或緊急，也可寫“重要通知”。②受文者受文者即被通知的單位或個(gè)人名稱。一般寫在正文的第一行，頂格。也有的寫在正文的末尾，用“此致”過(guò)渡，另起一行頂格寫受文者。③正文：正文一般由三個(gè)