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文檔簡介
2021年北京市海淀區(qū)中考語文二模試卷
1.設(shè)計(jì)組的同學(xué)設(shè)計(jì)好了如下封面,對標(biāo)題字體的選擇產(chǎn)生了爭議。請你依據(jù)“字體
一致,和諧美觀”的原則,為【甲】處選擇標(biāo)題的字體,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是0
2.素材組收集了制作紀(jì)念冊需要的材料。請閱讀后完成下面的任務(wù)。
下面是兩位同學(xué)的自畫像及其名字內(nèi)涵的自我解說,請將空白處補(bǔ)充完整。
我的父親從儒家經(jīng)典《①______》中選擇“知之者不如好之者,
好之者不如樂之者”的語句,用其中的“樂之”二字為我取名,期
?望我心有所樂,樂以為事,樂觀開朗。
我名字中有一“陟”字。這個字在甲骨文中寫作“”,由左側(cè)
的土山和右側(cè)的雙腳組合而成,本義是“登山”''登高"。父母為
我取名“恒陟”,是希望我②
3.下面是部分課代表寫的畢業(yè)贈言,其中修辭方法或詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.語文課代表:愿你是風(fēng),鼓起潔白的帆;愿你是船,剪開湛藍(lán)的波。未來在向
你招手,愿你乘風(fēng)破浪,直達(dá)彼岸!
B.物理課代表:給一個支點(diǎn),我們就能撬起整個地球;給一個加速度,我們就能
異想天開,創(chuàng)造出青春的絢麗輝煌。
C.數(shù)學(xué)課代表:人生就好比一個等式,左邊是銳意進(jìn)取,右邊就是學(xué)有所成;左
邊是不思進(jìn)取,右邊就是一事無成。
D.音樂課代表:愿你今后的生活如一首歌,既有激昂歡樂的音符,也有舒緩悠揚(yáng)
的旋律,偶爾還會有別出心裁的變調(diào)。
4.閱讀文案組撰寫的卷首語和青春時光軸的部分文字材料,完成下列任務(wù)。
【卷首語】
相識猶如昨日,離別卻在眼前。回首三載光陰,從青澀到成熟,我們共浴同一片春
暉秋陽;追憶往昔歲月,從陌生到熟識,我們譜寫出多少動人的樂章【甲】
畢業(yè)之(ji),我們滿懷理想,奔赴未來。理想是石,敲出星星之火;,
;,;理想是路,引你走向光明,去書寫人生的新篇章!
說一聲再見,愿我們友誼(Chang)存;道一聲珍重,祝大家前程似錦!讓我們
把美好的期許和真摯的情誼,鑲嵌在這本珍貴的青春紀(jì)念冊上!
下列根據(jù)拼音寫的漢字、加點(diǎn)字的讀音、【甲】處使用的標(biāo)點(diǎn)符號,全都正確的一項(xiàng)是
A.際常奔(ben)【甲】?
B.季長奔(b6n)【甲】?
C.季常奔(bdn)【甲】!
D.際長奔(ben)【甲】!
結(jié)合語境,在橫線處填入語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①理想是燈
②理想是火
③點(diǎn)燃希望之燈
④照亮前行的路
A.①③@@
B.②@①④
C.@@②③
D.②④@@
根據(jù)語境,畫線的句子有兩處表達(dá)欠妥,請你幫助修改。
5.【青春時光軸】
第2頁,共23頁
還記得初一的“青春杯”足
球賽嗎?面對體能、經(jīng)臉均勝過
我們的初二學(xué)長,咱班男生毫不
畏懼,奮勇拼搏,一路過關(guān)新將,
其可謂“①”.
根據(jù)語境,橫線處填入的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
③百尺竿頭,更進(jìn)
A.①初生牛犢不怕虎②仁者見仁,智者見智
一步
③逆水行舟,不進(jìn)
B.①初生牛犢不怕虎②八仙過海,各顯神通
則退
③逆水行舟,不進(jìn)
C.①知己知彼,百戰(zhàn)不殆②仁者見仁,智者見智
則退
③百尺竿頭,更進(jìn)
D.①知己知彼,百戰(zhàn)不殆②八仙過海,各顯神通
一步
三年的青春記憶,充實(shí)而美麗。流過眼淚,也伴著歡笑;踏過荊棘,也嗅得花香。請?jiān)?/p>
時光軸的空白處寫下你的青春記憶,要求至少用上一種修辭方法或一個成語。(80字
以內(nèi))
6.默寫。
舂谷持作飯,。(《十五從軍征》)
馬作的盧飛快,o(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)
(3),回清倒影。(酈道元《三峽》)
樂器常出現(xiàn)在古詩文中,例如,“胡琴琵琶與羌笛”“客有吹洞簫者,倚歌而和之”。
此外,你能聯(lián)想到的帶有某種樂器的一句古詩文是“(允許有一個不會寫
的字用拼音替代)
7.閱讀《天凈沙?秋思》和《楓橋夜泊》,完成問題。
天凈沙?秋思
馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
楓橋夜泊少
張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
兩首詩均為詩人身處人生困境時的作品,都刻畫了的游子形象,并通過多個意
象渲染出一種的氣氛。
兩首詩在表達(dá)情感上各有妙處,請結(jié)合畫線詩句分別加以賞析。
8.閱讀下面文言文,完成問題。
一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至?骨已盡矣,
而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,
弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時,一狼徑去,【甲】其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀
劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,【乙】意將隧入以攻
其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
(節(jié)選自蒲松齡《狼》)
下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是
A.骨已盡矣山窮水盡筋疲力盡彈冬糧絕
B.顧野有麥場相顧無相識顧此失彼奮不顧身
C.以刀劈狼苜首當(dāng)其沖苜屈一指驀然回苜
D.蓋以誘敵以其境過清學(xué)以致用不以為然
翻譯文中兩處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,不氐頊的一項(xiàng)是
【甲】其一犬坐于前。
翻譯:其中的一只狼像狗似的蹲坐在前面。
理解:這只狼蹲坐在屠戶的前面,意在迷惑屠戶,為另一只狼的偷襲作掩護(hù)。
【乙】意將隧入以攻其后也。
第4頁,共23頁
翻譯:(狼)打算由通道進(jìn)入從背后攻擊屠戶。
理解:狼柴堆打洞想趁屠戶不備從背后攻擊的行為,體現(xiàn)了狼的兇狠殘暴。
閱讀下面【鏈接材料】和上面的選文,完成小題。
【鏈接材料】
夫天地生物,化育的勞巴一蟻一蟲,皆本陰陽五行之氣,氤氯而出。上天亦心心愛念。
而萬物之性,人為貴。吾輩竟不能體天之心以為心,萬物將何所托命乎?蛇蜿、娛蚣、
豺狼、虎豹,蟲之最毒者也,然天既生之,我何得而殺之?若必欲盡殺,天地又何必生?
亦惟驅(qū)之使遠(yuǎn),避之使不相害②而己。
(節(jié)選自鄭燮《濰縣署中與舍弟墨第二書》)注:①【劭勞】勞累。②【相害】傷害我。
①用自己的話概括鏈接材料中作者的觀點(diǎn)。
②結(jié)合上面選文中屠戶除狼的故事,對鏈接材料的觀點(diǎn)加以補(bǔ)充。
9.閱讀名著時,借助精讀和跳讀結(jié)合、比較閱讀等讀書方法,有助于你在初步了解整
部作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入探究,從而獲得有益的啟示。請你回顧閱讀一部名著的過
程,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,與同學(xué)分享你運(yùn)用某種讀書方法的體會。(100字左右)
10.閱讀下面材料,完成問題。
【材料一】
2012年,中共十八大提出全面建成小康社會奮斗目標(biāo)。不久,習(xí)近平總書記就指
出“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng),關(guān)鍵在貧困的老鄉(xiāng)能不能脫貧”,由此拉開新時代
脫貧攻堅(jiān)的序幕。
經(jīng)過八年持續(xù)奮斗,到2020年底,中國如期完成新時代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù):現(xiàn)行
標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧,12.8萬個貧困村全部出列,832個貧困縣全
部摘帽,區(qū)域性整體貧困得到解決。2021年2月25日,習(xí)近平總書記在全國脫貧
攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會上莊嚴(yán)宣告,中國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。
長期以來,貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后,主要表現(xiàn)在基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,公共服務(wù)匱乏
等方面。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)使貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大踏步趕上來。首先,基礎(chǔ)設(shè)施顯著
改善,出行難、用電難、通信難等長期以來制約貧困地區(qū)發(fā)展的問題得以解決。其
次,貧困地區(qū)教育、醫(yī)療、文化、社會保障等基本公共服務(wù)水平明顯提升,使貧困
地區(qū)人民學(xué)有所教,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),弱有所扶。此外,經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,
貧困地區(qū)的整體面貌發(fā)生了歷史性巨變。
圖1脫貧攻堅(jiān)以來財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金投入情況
【材料二】
扶貧先扶“志”,只有改變貧困地區(qū)群眾安于現(xiàn)狀、消極無為的精神面貌,振拔他
們的志氣,才能實(shí)現(xiàn)精神脫貧,真正拔掉窮根。
精神脫貧首先要提振自強(qiáng)不息、創(chuàng)優(yōu)爭先的精氣神,讓農(nóng)民積極發(fā)揮主體創(chuàng)造性。
在貴州,“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、拼搏創(chuàng)新、苦干實(shí)干、后發(fā)趕超”的精神得到踐行。丹寨縣
高峰村15名殘疾群眾曾寫信向退貽琴書記說:“不能等著黨和政府送小康,要自
立自強(qiáng),帶動更多鄉(xiāng)親脫貧致富?!薄昂萌兆邮歉沙鰜淼摹?,貧困群眾比著把日子
往好里過,依靠自己的辛勤勞動擺脫貧困,形成了你追我趕奔小康的濃厚氛圍。
精神脫貧還要推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。貧困地區(qū)開展文明村鎮(zhèn)、文明家庭、星級文明戶
等評選活動,持續(xù)推進(jìn)新時代文明實(shí)踐中心建設(shè),發(fā)揮村規(guī)民約作用。健康文明的
生活方式已成為脫貧群眾的新追求,這些地區(qū)文明程度顯著提升,社會主義核心價
值觀得以廣泛傳播。
【材料三】
精神扶貧,。
開卷有益,潤物無聲。農(nóng)家書屋是精神扶貧的重要公共文化惠民工程之一,是讓農(nóng)
民汲取文化養(yǎng)分、樹立脫貧信心的“知識大本營”和“精神加油站”。吉林省迷子
荒村的農(nóng)家書屋成立后,村兩委班子大力支持書屋工作,組織群眾分享讀書心得,
提升了群眾的文化素養(yǎng)。書屋管理員張樹森告訴記者:”就算是農(nóng)忙時候,我們這
個書屋也不‘?dāng)嗔鳌簧佼a(chǎn)業(yè)‘排頭兵'都是書屋的????!泵宰踊拇鍙倪^去的
“偏、窮、散、亂”村變成了“安、富、強(qiáng)、美”村。
甘肅張掖市開展科技特派員精準(zhǔn)扶貧創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)“三個一”行動,走出了一條扶貧與
扶智結(jié)合的“脫貧攻堅(jiān)”新路子。市政府確定了13個貧困村,要求每個貧困戶培
養(yǎng)一名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)科技明白人,每個村推廣一項(xiàng)農(nóng)業(yè)科技新技術(shù)和新品種,建立一個
青年創(chuàng)新中心(基地)。結(jié)合農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要,組織科技人員舉辦種植、養(yǎng)殖技
第6頁,共23頁
術(shù)培訓(xùn)和技術(shù)咨詢服務(wù),推廣種養(yǎng)新技術(shù)、新品種,提高了種養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率與
效益,實(shí)現(xiàn)了“技術(shù)服務(wù)扶智,科技支撐脫貧”的愿景。
只有給予農(nóng)民“智”的幫扶,以文化滋養(yǎng)精神,引導(dǎo)他們樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取
的精神風(fēng)貌,提升他們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)技推廣、農(nóng)業(yè)經(jīng)營等方面的素質(zhì)和能力,才
能不斷激發(fā)貧困地區(qū)農(nóng)民群眾脫貧致富、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的內(nèi)在動力。
依據(jù)材料一的圖文信息,下列表述不小硯的一項(xiàng)是
【甲】經(jīng)過八年奮斗,中國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利:現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下,農(nóng)村貧困人口全
部脫貧,貧困地區(qū)人民生活水平得到很大提高。
【乙】脫貧攻堅(jiān)解決了長期以來制約貧困地區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱問題,大力提升了貧
困地區(qū)教育、醫(yī)療、文化等基本公共服務(wù)水平。
【丙】貧困地區(qū)農(nóng)村居民的可支配收入持續(xù)增加,區(qū)域性整體貧困得以有效解決,中央
財(cái)政專項(xiàng)資金的大量投入起了決定性作用。
依據(jù)材料三的內(nèi)容,在橫線處補(bǔ)寫一個句子,要求用上“既……又……”。
中國積極參與全球貧困治理,為世界各地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)了“中國經(jīng)驗(yàn)”。依據(jù)三則材料,
概括中國為世界提供了哪些“中國經(jīng)驗(yàn)”。
11.閱讀《太行喊山》,完成問題。
太行喊山
劉兆林①一進(jìn)太行市,心就跳得歡了,嗓子眼兒癢癢的,想喊。先還壓抑著,顧及
自己的年齡而不敢聊發(fā)少年狂。走著走著,上了太行之巔,呼喊的欲望直撞嗓門兒,
幾下就撞開了,那喊便噴泉般噴射出來。陽光下,連綿射向天空的“啊啊啊”聲,
靈魂出竅似的,直到嗓門兒不癢了,才縮回體內(nèi)。頭回這樣的喊,是在山西長治平
順縣的太行之巔。二回這樣的喊,則在山西長治壺關(guān)縣壁立如刃的太行大峽谷。兩
回喊山,相隔八年。
②從中原大地拔地而起的八百里太行山,就是起自山西的平順。乘汽車一進(jìn)平順的
大山,車在彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的山路上逐漸上升,但見計(jì)程器數(shù)字不斷增,卻不見前進(jìn)的距
離怎么長。兩山之間直線五六里的距離,盤山公路就得繞上二三十里,甚至更遠(yuǎn)。
當(dāng)車順山路拐了幾個山谷,奇異的景象便接連出現(xiàn)了:那連綿的幾乎發(fā)烏的山,漸
漸地變成了魚鱗狀,遍體均勻地長出無數(shù)白色魚鱗似的一一那是禿山上等距離鑿出
的石坑壘成了石堰①,再從很遠(yuǎn)處擔(dān)來泥土填進(jìn)坑里,栽上小樹苗。但根還得幾年
后才能通過擔(dān)來的泥土慢慢扎進(jìn)石縫兒,需十多年才能長一人多高。十多年啊,幼
苗依托遠(yuǎn)方擔(dān)來那點(diǎn)薄土,虔誠地試探著尋找微小的石縫兒,頑強(qiáng)地向石頭扎根。
俗話說,樹有多高根有多長。石頭上長一人多高的樹,那要付出多少艱辛才能扎下
根??!平順許多山都是這樣綠起來的。那可是揮鐵錘鋼釬,一下下鑿山石注血汗,
把一座一座石頭由染綠的??!我忽然明白,愚公移山的傳說何以出自太行、王屋二
山了。
③那一次,盤山路升著升著就從趴在山坡上變成懸掛在石壁上了,因而當(dāng)?shù)厝斯苓@
種路叫“掛壁路”。那路是從探懸著的石崖上一寸一寸鑿出來的,探懸著的石崖下
是數(shù)十丈的深淵,最險峻的地段則沿懸崖鑿成了彎洞,再在洞的外側(cè)鑿出些窗口來
透光照亮。司機(jī)特意將車停在有窗口可倚處,讓我們探頭往窗下深淵看看景色,人
和公路真的像被掛在懸崖似的,個個心被提到嗓子眼兒倒吸涼氣呢,乘客大多閉了
眼,誰還敢多看?
④汽車是側(cè)凹在掛壁公路里面的,人不可能直接看清深淵有多深。同行中有位曾走
遍天涯海角的詩人,初看幾眼后還能笑著高談闊論,再行些路程,下車步行過高懸
三四百米的天脊山鐵索橋和云崖棧道時,卻再拿不出一點(diǎn)閑情逸致說古論今了.他
幾乎是閉了眼弓著腿,摸索著過了這道橋,而躲開驚險的云崖棧道,直奔三疊瀑去
飽眼福了。我們不恐高的一伙,抖腿走過云繚霧繞的鐵索橋和棧道,再奔向從大裂
谷口跌下的三疊瀑。
⑤從三疊瀑下望出去,周圍高陡的山遮天蔽日,遠(yuǎn)處則霧海深深,蒼山茫茫。我們
依棧道而立,既不像在人間,又不像在天上。身上汗水淋漓,身邊涼氣凜然,寵辱
皆忘,病痛全無,只覺胸中有氣流向外涌動,不由自主想放開喉嚨。
⑥有人說,三疊瀑望過去的對面山頭,就是河南林縣了,這兒的山水連著兩個省呢!
哦,著名的林縣紅旗渠就是從平順縣掛壁穿鑿而通的,平順貴如油的漳河水,從那
里分流給河南,成就了林縣人的戰(zhàn)天斗地精神。我仿佛真的看到漳河流向林縣那段
紅旗渠了,渠槽懷抱著漳河水,漳河水歡快地從平順流向河南,這更是一道別具魅
力的景致呢!我站在夕陽染紅的、既真實(shí)如銅墻鐵壁又朦朧如太虛幻境的山上,長
長地喊了一嗓子。
⑦八年后,我又來太行山看新風(fēng)景!
⑧這回,讓我一見便嗓門兒發(fā)癢的,不是太行山刀削斧砍望而生畏攀之膽寒的那種
水墨色主體了。首先迎接我們的,是主峽谷二十六公里、平均一千六百多米高的平
順虹梯關(guān)通天峽。峽谷的水深不見底,平靜如翡翠鏡面,把兩側(cè)的山都映得綠綠的,
不僅可以在谷底乘游船仰望兩壁間的一線天,我們還乘剛完工的霓虹電梯,毫不費(fèi)
力上升到云中的一線天頂。站在新安裝的玻璃棧道,縱情觀望,白云繚繞水天相擁,
恰好此時一弧半圓彩虹熱情地把兩壁綠山抱在一起。闖入眼底的,全是高高低低比
八年前蔥蘢濃重了許多的綠。
第8頁,共23頁
⑨八年前來太行時所說的綠化,是指每處有土能植種樹的地方,都植上樹。而現(xiàn)在
遍地山石,也密植了樹,而且密得沒了再植的余地。在石頭上栽樹,要先鑿出坑來!
比如我親眼看見的三地交界的萬米石頭嶺上,想綠化全覆蓋,就得先在石頭上鑿出
十萬多個坑來!這得多少當(dāng)代愚公蹲在崎嶇山嶺上掄錘呢?又得掄多少錘,流多少
汗,擔(dān)多少土,才能鑿一個樹坑呢?才能植活一棵樹呢?巍巍太行山啊,新時代鑿
石綠化的愚公們繼承先輩精神,使銅墻鐵壁般的太行變成綠色的金山銀山了。于是
我站在遍山染翠的的山上,又長長地喊了一嗓子。
⑩在石頭上植滿樹,可不光是為了好看養(yǎng)眼,更是為了省出土地來種谷子!谷子,
是山西人泛指糧食的代名詞.聽聽民間藝人演唱的《谷子好》吧,農(nóng)民出身的一班
藝人,扯開嗓子拼力吼,把一首《谷子好》越唱調(diào)門越高,二胡梆子喇叭等家什的
伴奏聲也水漲船高,鼓舞得我們也跟著嗓門兒發(fā)癢,直在心里跟他們一起呼吼:谷
子好!谷子好!樹到石上栽!省出土地種谷苗!
(選自《人民日報》(2019年07月10B20版),有刪改)
文章記敘了作者兩次“太行喊山”的經(jīng)歷。閱讀全文,從主要游蹤、景物特點(diǎn)概括作者
的游覽歷程。
時間主要游蹤景物特點(diǎn)
高陡險峻
八年前①______霧海深深
蒼山茫茫
大峽谷底
八年后②______
一線天頂
文章第⑨段畫波浪線的句子寫得極富表現(xiàn)力,請你加以賞析。
文章以“太行喊山”為題目,閱讀全文,說說作者“喊山”的原因有哪些。
12.閱讀下面的文字,完成問題。
講好中國故事,打好文化傳播創(chuàng)新牌①近期,三星堆考古因耳目一新的直播方式而
備受矚目。作為另一種形式的中國故事講述,它更好地展示了中華文明早期歷史的
燦爛成就,打出了一張吸粉無數(shù)的優(yōu)秀文化傳播創(chuàng)新牌。
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中華民族的根和魂,它源遠(yuǎn)流長,歷久彌新,在當(dāng)代得到了新
的發(fā)展,是我們的文化軟實(shí)力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何得到更好傳承發(fā)展,中國的嶄新
形象如何得到更好地展現(xiàn),需要我們聚焦優(yōu)秀文化,講好中國故事。
③講好中國故事,需要提取文化基因。習(xí)近平總書記曾指出,“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思
想文化
體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審
美觀等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因……”。而這些文
化基因,是中華民族的根基,更是民族不斷發(fā)展壯大的精神財(cái)富。我們應(yīng)該不斷發(fā)
掘、提取其中的精華,滋養(yǎng)當(dāng)代中國人的精神世界。
④講好中國故事,需要傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化譜寫了中華民族輝煌
的歷史,也閃爍著時代的光華:革命文化和社會主義先進(jìn)文化,鑄就了新民主主義
革命與社會主義建設(shè)的成功,彰顯了中華民族不畏艱難、奮發(fā)有為的高貴品格。這
些優(yōu)秀的文化是我們堅(jiān)定文化自信的力量之源,應(yīng)該通過優(yōu)秀的文藝作品不斷傳承
下去,讓人民享受文藝作品的同時增強(qiáng)對主流價值觀的認(rèn)同,引導(dǎo)積極向上的主流
輿論,振奮民族精神。近幾年來,打造的優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn),成為熒屏上亮眼
的文化景觀。綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》、紀(jì)錄片《漢字五千年》、“國潮”音樂
《蘇幕遮》,電影《建黨偉業(yè)》《厲害了,我的國》等,都是傳承弘揚(yáng)民族文化、
提升民族自信的成功講述.傳承弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化,不僅能夠建立文化認(rèn)同,而且
能匯聚民心,凝聚成激發(fā)社會向上向善的不竭動力。
⑤講好中國故事,需要創(chuàng)新傳播方式。新媒體、新技術(shù)、新形式的運(yùn)用,使得中國
故事的講述越發(fā)精彩。三星堆考古的新媒體新技術(shù)廣泛運(yùn)用、“連續(xù)劇”式的每日
上新、“表情包”“拆盲盒”的設(shè)計(jì),讓文物出土有了“沉浸式”追劇的新鮮趣味;
《非常傳奇》的舞臺上,新型墨水結(jié)合光影投屏,讓水墨畫的3D立體感呼之欲出。
時代語境下的文化創(chuàng)新,讓中國文化以嶄新的面貌,走進(jìn)每一個人的內(nèi)心深處。
⑥“展形象,就是要推進(jìn)國際傳播能力建設(shè),講好中國故事,傳播好中國聲音,向
世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國,提高國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。”習(xí)
近平總書記如是說。緊扣時代脈搏,讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生,打出更多優(yōu)秀文化傳播的創(chuàng)
新牌,講出更多的中國好故事,不僅能讓每一個中國人找到我們的文化之根、自信
之源,而且也讓世界真正地認(rèn)識中國,愛上中國。
閱讀文章,判斷下列說法,不走砸的一項(xiàng)是
【甲】第①段舉三星堆考古嶄新的直播方式備受關(guān)注一事,意在證明本文中心論點(diǎn)。
【乙】第③④⑤段作者擺事實(shí),講道理,從三個方面論證了應(yīng)該如何講好中國故事。
【丙】第⑥段引用習(xí)近平總書記的話,闡明講好中國故事的重要意義,總結(jié)收束文章。
閱讀下面材料,根據(jù)文章的論述,簡要分析央視節(jié)目《典籍里的中國》為什么是一個“好”
的中國故事講述。
牛年伊始,大型文化節(jié)目《典籍里的中國》在央視開播。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)融合“戲劇+影視+
文化訪談”的手法,用時空對話營造“故事講述場”,講述從典籍出發(fā)的五千年中華文
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明史。
其中的三期節(jié)目,分別從我國古代優(yōu)秀典籍《尚書》《天工開物》《史記》中,精心提
取了民本思想、農(nóng)本思想及科學(xué)精神、實(shí)錄精神等深遠(yuǎn)影響后世文化的重要理念,由“當(dāng)
代讀書人”撒貝寧以典籍為舟,帶領(lǐng)觀眾暢游華夏文明的長河。
依據(jù)文章論述內(nèi)容,擬寫一個能夠體現(xiàn)本文論題或論點(diǎn)的標(biāo)題。
13.請你以“我的中國故事”為題,寫一篇文章?;驎鴮懩阕约旱默F(xiàn)實(shí)生活,或發(fā)揮想
象虛構(gòu)故事。不限文體(詩歌除外)。
要求:(1)請將作文題目寫在答題卡上。
(2)作文內(nèi)容積極向上。
(3)字?jǐn)?shù)在600-800之間。
(4)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
答案和解析
1.【答案】C
【解析】仔細(xì)閱讀材料可知,內(nèi)容的字筆畫勾連,行如流水,應(yīng)是行書。A蠶頭燕尾,
古樸大氣,應(yīng)是隸書;B字形方正,端莊典雅,應(yīng)是楷書;C筆畫勾連,行如流水,應(yīng)
是行書。
故選:Co
本題考查對書法作品字體的判斷。解答此題,要掌握常見書法字體特點(diǎn)。
常見書法字體特點(diǎn):楷書字形方正,端莊典雅;行書筆畫勾連,行如流水;隸書蠶頭燕
尾,古樸大氣;篆書瘦勁挺拔,體正勢圓。
2.【答案】論語,不斷努力上進(jìn)(或:一直進(jìn)步)
【解析】答案:
①論語
②示例:不斷努力上進(jìn)(或:一直進(jìn)步)
(1)本題考查文言知識積累。根據(jù)知識積累可知,“知之者不如好之者,好之者不如
樂之者”出自《論語》。
(2)本題考查對詞語含義的理解?!昂恪笔恰坝谰?,持久”的意思,結(jié)合“陟”的本
義“登山”“登高”可知,“恒陟”是持久地登高的意思,是父母希望孩子不斷努力上
進(jìn)(或:一直進(jìn)步)。
在日常學(xué)習(xí)中,要注意文言知識的積累,并有意識地進(jìn)行復(fù)習(xí)。
3.【答案】B
【解析】ACD.恰當(dāng);
B.不恰當(dāng),“異想天開”比喻想法離奇而不切實(shí)際,不符合語境。
故選:B。
本題考查詞語使用、修辭方法及作用。根據(jù)各知識點(diǎn)的掌握作答。
成語運(yùn)用的常見錯誤有以下幾種:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、語境不
符等。
4.【答案】【小題1】D
【小題2】B
【小題3】
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【解析】答案:
(1)D
(2)B
(3)將“美好的期許”和“真摯的情誼”調(diào)換位置。
(1)本題考查漢字字音字形、標(biāo)點(diǎn)符號。際:時候。季:一年中具有某些特點(diǎn)的一段
時期。結(jié)合語境可知"畢業(yè)之(ji)”應(yīng)寫作“畢業(yè)之際”。常:經(jīng)常。長:長久?!坝?/p>
誼”應(yīng)是“長存”。根據(jù)字詞積累,“奔赴”中的“奔”應(yīng)讀作“ben”。結(jié)合語境可
知“我們譜寫出多少動人的樂章”是感嘆句,【甲】處應(yīng)用感嘆號。
故選:D。
(2)本題考查語序的排列。仔細(xì)閱讀語句可知,“希望之燈”需要“火”點(diǎn)燃,“前
行的路”需要“燈”照亮,因此正確的語序應(yīng)為②③①④。
故選:Bo
(3)本題考查病句的辨析與修改。畫線句子前面兩句話首先提到“友誼”,接著提到
“前程似錦”。對應(yīng)的分別是“真摯的情誼”和“美好的期許”,因此,“美好的期許”
在后,“真摯的情誼”在前。
語序排列答題技巧:尋頭斷尾,確定首尾句;把握時間順序、空間順序和邏輯順序;把
握關(guān)聯(lián)詞的搭配;把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。
5.【答案】【小題1】B
【小題2】
【解析】答案:
(1)B
(2)答案示例:初三緊張的學(xué)習(xí)之余,學(xué)校還組織我們到前門搞了一場文化體驗(yàn)活動
呢!觀泰山皮影,品老店香茗,學(xué)竹紙技藝……沉醉其中,不僅讓緊張的神經(jīng)得以放松,
更讓年輕的心靈受到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。妙哉!
(1)本題考查詞語的正確運(yùn)用。結(jié)合“毫不畏懼,一路拼搏”可知①選“初生牛犢不
怕虎”;結(jié)合“拿出了各自的看家本領(lǐng)”可知②選“八仙過海,各顯神通";排除ACD.
故選:B。
(2)本題考查語言的綜合運(yùn)用。題干要求至少用上一種修辭方法或一個成語,來寫一
段初中生活的美好回憶。語言通順,運(yùn)用相應(yīng)的修辭方法或者恰當(dāng)?shù)某烧Z,注意字?jǐn)?shù)限
制即可。
綜合讀寫題就是給出一段材料,考查學(xué)生的審題能力、語言組織能力以及發(fā)揮能力,而
且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題,更多的是會靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會實(shí)際,考查
學(xué)生在一個具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力,看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題,是否可以簡潔、
流暢地表達(dá)自己的見解。
6.【答案】【小題1】采葵持作羹
【小題2】弓如霹靂弦驚,(則)素湍綠潭
【小題3】羌管悠悠霜滿地
【解析】答案:
(1)采葵持作羹(注意“羹”的書寫)
(2)弓如霹靂弦驚
(3)(則)素湍綠潭(注意“湍”的書寫)
(4)羌管悠悠霜滿地(無絲竹之亂耳)
本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目,我們需要在平時的學(xué)習(xí)中,做
好積累,根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記,注
意結(jié)合語境填充。
為了保證在默寫名句時不出錯,關(guān)鍵還是平時要加強(qiáng)背誦和記憶,準(zhǔn)確書寫。下面幾種
方法可供借鑒:
1.保持良好的心態(tài),培養(yǎng)識記興趣。
2.多種方式相結(jié)合,提高識記效果。
3.提倡使用名句,鞏固識記成果。
4.留心特別詞句,規(guī)避識記誤區(qū)。
7.【答案】【小題1】漂泊孤獨(dú)
【小題2】凄清傷感
【解析】(1)本題考查詩歌和元曲內(nèi)容與情感的理解?!短靸羯?秋思》以多種景物并
置,組合成一幅秋郊夕照圖,讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上,從中透
出令人哀愁的情調(diào),抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚
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之情?!稐鳂蛞共础肥翘拼娙藦埨^的作品。唐朝安史之亂后,張繼途經(jīng)寒山寺時寫下
這首羈旅詩。此詩精確而細(xì)膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受,
勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,有景有情有聲有色。止匕外,
這首詩也將作者羈旅之思,家國之憂,以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來。
據(jù)此概括即可。
(2)本題考查作者的情感的理解。此曲以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照圖,讓
天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上,從中透出令人哀愁的情調(diào),直接抒發(fā)了
一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。《楓橋夜泊》中,在
暗夜中,人的聽覺升居為對外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲,給予人的印象又特
別強(qiáng)烈。這樣,“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐,而且揭示了夜的深永和清寥,
而詩人臥聽疏鐘時的羈旅之思,家國之憂,以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)了
出來。
答案:
(1)漂泊孤獨(dú)凄清傷感
(2)《天凈沙?秋思》中畫線句借“夕陽”這一意象營造了蕭瑟凄涼的意境,“斷腸人”
直抒胸臆,表達(dá)了詩人倦于漂泊的孤寂愁苦之情?!稐鳂蛞共础分小耙拱腌娐暋币月晫?/p>
靜,暗示詩人因愁緒滿懷而難以入眠,含蓄表達(dá)出詩人的羈旅之思。
譯文:
天凈沙?秋思
天色黃昏,一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上,發(fā)出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響,
小橋邊莊戶人家炊煙裊裊,古道上一匹瘦馬,頂著西風(fēng)艱難地前行。夕陽漸漸地失去了
光澤,從西邊落下。凄寒的夜色里,只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。
楓橋夜泊
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒
山古寺,半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
《天凈沙?秋思》以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照圖,讓天涯游子騎一匹瘦馬出
現(xiàn)在一派凄涼的背景上,從中透出令人哀愁的情調(diào),抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天
思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法別致,前三句全由名詞性詞組構(gòu)成,
一共列出九種景物,言簡而意豐?全曲僅五句二十八字,語言極為凝練卻容量巨大,意
蘊(yùn)深遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)精巧,頓挫有致,被后人譽(yù)為“秋思之祖”。
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的作品。唐朝安史之亂后,張繼途經(jīng)寒山寺時寫下這首羈
旅詩。此詩精確而細(xì)膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受,勾畫了
月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,有景有情有聲有色。此外,這首詩
也將作者羈旅之思,家國之憂,以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來,是寫愁
的代表作。全詩句句形象鮮明,可感可畫,句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理,內(nèi)容
曉暢易解。
本題考查了對詩歌景物描寫的理解能力和體會詩人表達(dá)的思想感情,一般難度較大鑒賞
古詩詞,可以從作者的人生背景,從詩詞所表達(dá)的意境、從當(dāng)時的社會環(huán)境、別人的評
價翻看詩詞的注釋等幾方面來鑒賞。
8.【答案】【小題1]A
【小題2】【乙】
【小題3】
【解析】(1)本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,首先要明確
句意,然后要注意積累詞語的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。
A.盡:沒有/盡:沒有/盡:沒有/盡:沒有;
B.顧:回頭看/顧:四下里看/顧:照顧/顧:顧及;
C.首:頭/首:首先/首:首先/首:頭;
D.以:用來/以:因?yàn)?以:來/以:認(rèn)為。
故選:Ao
(2)本題考查學(xué)生對句子的翻譯和理解能力。
【甲】正確;
【乙】理解有誤,狼柴堆打洞想趁屠戶不備從背后攻擊的行為,體現(xiàn)了狼的陰險狡詐。
故選:【乙】。
(3)本題考查學(xué)生閱讀鏈接材料的能力。從【鏈接材料】中“夫天地生物,化育劭
勞”“然天既生之,我何得而殺之?若必欲盡殺,天地又何必生?亦惟驅(qū)之使遠(yuǎn),避之
使不相害而已”概括作者的觀點(diǎn)即可。如:天地間的萬物都有存在的道理,人不應(yīng)殺害
它們。
②【鏈接材料】中作者的觀點(diǎn)是:天地間的萬物都有存在的道理,人不應(yīng)殺害它們。但
是當(dāng)人的生命受到蟲獸威脅時,應(yīng)當(dāng)果斷反擊。正如《狼》中描述的一樣,狼已經(jīng)威脅
到了屠戶的生命了,屠戶必須除掉狼。
答案:
(1)A
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(2)乙
(3)①天地間的萬物都有存在的道理,人不應(yīng)殺害它們。
②當(dāng)人的生命受到蟲獸威脅時,應(yīng)當(dāng)果斷反擊。
【參考譯文】
一個屠戶在晚上回家,擔(dān)子里的肉賣完了,只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩
只狼,緊隨著他走了很遠(yuǎn)。
屠戶害怕,把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止了,另一只狼仍然跟從他。屠戶又
把骨頭投給它,后面得到骨頭的狼停住了腳步,但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭
已經(jīng)沒有了,但是兩只狼像原來一樣一起追趕。屠戶的處境很危急,擔(dān)心前后受到狼的
攻擊。屠戶看見田野中有個麥場,場主在里面堆柴,覆蓋成小山似的。屠戶于是奔向麥
場,倚靠在柴草堆下,卸下?lián)幽弥丁@遣桓疑锨?,瞪眼朝著屠戶。一會兒,一只?/p>
徑直走開,其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。
過了一會兒,狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然起身,用刀劈砍狼的
頭,又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走,轉(zhuǎn)身看柴草堆后面,一只狼在其中打洞,意
圖想要鉆洞進(jìn)入柴草堆來攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了,只露出屁股和
尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿,也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺,原
來是用來誘惑敵人。
狼也是狡猾的動物,但是一會兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少啊?
只給人增加笑料罷了。
【鏈接材料】天生萬物,父母養(yǎng)育子女很辛勞,一個螞蟻,一個蟲子,都是綿綿不斷,
繁衍出生。上天也很愛戀。然而人是萬物之中最珍貴的,我們竟然不能體諒上天的用心
萬物將怎么樣托付給我們呢?毒蛇,娛蚣,狼,虎豹,是最毒的,但是上天已經(jīng)讓它們
生出來,我為什么要?dú)⑺鼈??如果一定要趕盡殺絕,天何必要生呢?只要把它們驅(qū)趕,
讓它們不要互相傷害。
“以”的用法:
①故臨崩寄臣以大事也(以:介詞,把)
②先帝不以臣卑鄙。(以:因?yàn)椋?/p>
③以光先帝遺德。(以:連詞,來)
④以塞忠諫之路也。(以:以致于)
⑤咨臣以當(dāng)世之事(以:用)
9.【答案】解答此題時,首先要闡明所讀名著及其內(nèi)容,然后注意交代清楚所用的讀書
方法:精讀和跳讀結(jié)合、比較閱讀等讀書方法,最后還要闡述自己的閱讀體會。
答案示例1:《駱駝祥子》中祥子的買車夢歷經(jīng)“三起三落”而最終破滅,令我十分難
過。我將祥子三次“失車”的情形進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)祥子漠視外界形勢,不與人溝通,遇
事無主見。我認(rèn)為,黑暗的社會固然是樣子墮落的根本原因,但他性格中的弱點(diǎn)又加速
了其悲劇進(jìn)程。
答案示例2:在通讀《海底兩萬里》基礎(chǔ)上,我想深入探究尼摩船長的人物形象。于是
跳過了阿龍納斯等人的故事,精讀了海葬船員、送珍珠給采珠人等體現(xiàn)尼摩船長人物性
格特點(diǎn)、精神風(fēng)骨的情節(jié),感受到尼摩船長是一個外冷內(nèi)熱、赤誠正義、具有悲憫情懷
的英雄。
【解析】本題考查學(xué)生對課本推薦名著的掌握程度。認(rèn)真閱讀名著,結(jié)合積累作答。
解答此類問題,在平時的閱讀中,注意對重點(diǎn)的人物及其情節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)記憶。
10.【答案】【小題1】【丙】
【小題2】
【小題3】
【解析】(1)【甲】【乙】表述正確。
【丙】表述錯誤,由圖1可知,各級財(cái)政專項(xiàng)資金的大量投入起了決定性作用。
故選:【丙】。
(2)本題考查學(xué)生補(bǔ)寫的能力。作答時,依據(jù)材料三的內(nèi)容“讓農(nóng)民汲取文化養(yǎng)分、
樹立脫貧信心的‘知識大本營'和‘精神加油站“要求每個貧困戶培養(yǎng)一名創(chuàng)新
創(chuàng)業(yè)科技明白人”等內(nèi)容,用上“既……又……”可補(bǔ)寫為:既要以文化滋養(yǎng)精神,又
要以科技提升效益。
(3)結(jié)合“振拔他們的志氣,才能實(shí)現(xiàn)精神脫貧,真正拔掉窮根”“持續(xù)推進(jìn)新時代
文明實(shí)踐中心建設(shè)”“農(nóng)家書屋是精神扶貧的重要公共文化惠民工程之一”等內(nèi)容可
知,貧困治理要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)建設(shè):提振貧困地區(qū)群眾的精氣神;給予文化、
技術(shù)方面的幫扶。
答案:
(1)[丙]
(2)示例:既要以文化滋養(yǎng)精神,又要以科技提升效益。
(3)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)建設(shè);提振貧困地區(qū)群眾的精氣神:給予文化、技術(shù)方
面的幫扶。
第18頁,共23頁
本題為有關(guān)扶貧的材料閱讀。第一題考查篩選信息。第二題考查補(bǔ)寫句子。第三題考查
理解材料內(nèi)容。
信息的篩選、分析、提取這類題,做題時,應(yīng)首先明確信息篩選的方向,有了明確的目
的,就有了篩選的范圍和標(biāo)準(zhǔn);其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵,從而進(jìn)行恰當(dāng)取舍,
避免有所偏頗或答非所問。
11.【答案】【小題1】掛壁公路
三疊瀑下
【小題2】水似翡翠
白云繚繞
遍山染翠
【小題3】
【解析】(1)本題考查文章內(nèi)容的梳理與概括。根據(jù)“那一次,盤山路升著升著就從
趴在山坡上變成懸掛在石壁上了”“汽車是側(cè)凹在掛壁公路里面的,人不可能直接看清
深淵有多深”“再奔向從大裂谷口跌下的三疊瀑”“從三疊瀑下望出去,周圍高陡的山
遮天蔽日,遠(yuǎn)處則霧海深深,蒼山茫茫”可知八年前主要游蹤是“掛壁公路”和“三疊
瀑下”;根據(jù)“峽谷的水深不見底,平靜如翡翠鏡面,把兩側(cè)的山都映得綠綠的“''白
云繚繞水天相擁,恰好此時一弧半圓彩虹熱情地把兩壁綠山抱在一起”“而現(xiàn)在遍地山
石,也密植了樹,而且密得沒了再植的余地”“我站在遍山染翠的的山上,又長長地喊
了一嗓子”可得:水似翡翠、白云繚繞、遍山染翠。
(2)本題考查句子的賞析?!斑@得多少當(dāng)代愚公蹲在崎嶇山嶺上掄錘呢?又得掄多少
錘,流多少汗,擔(dān)多少土,才能鑿一個樹坑呢?才能植活一棵樹呢”,此句連續(xù)運(yùn)用疑
問句,集中展現(xiàn)了太行山人民鑿石種樹所付出的巨大艱辛,體現(xiàn)了他們勇于挑戰(zhàn)困難、
吃苦耐勞的拼搏精神?!拔∥√猩桨?,新時代鑿石綠化的愚公們繼承先輩精神,使銅
墻鐵壁般的太行變成綠色的金山銀山了”,此句運(yùn)用了議論和抒情的表達(dá)方式,飽含深
情地表達(dá)了對太行山人民新時代愚公精神的禮贊。
(3)本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“從三疊瀑下望出去,周圍高陡的山遮天蔽日,
遠(yuǎn)處則霧海深深,蒼山茫茫。我們依棧道而立,既不像在人間,又不像在天上。身上汗
水淋漓,身邊涼氣凜然,寵辱皆忘,病痛全無,只覺胸中有氣流向外涌動,不由自主想
放開喉嚨”可得:為太行山優(yōu)美獨(dú)特的自然風(fēng)光而陶醉;根據(jù)“石頭上長一人多高的樹,
那要付出多少艱辛才能扎下根??!平順許多山都是這樣綠起來的。那可是揮鐵錘鋼釬,
一下下鑿山石注血汗,把一座一座石頭山染綠的啊”可得:為太行山人民在石上鑿坑填
土種樹的艱辛而感動;根據(jù)“那路是從探懸著的石崖上一寸一寸鑿出來的,探懸著的石
崖下是數(shù)十丈的深淵,最險峻的地段則沿懸崖鑿成了彎洞,再在洞的外側(cè)鑿出些窗口來
透光照亮”可得:為太行山人民在懸崖上修筑掛壁公路的勇氣而驚嘆;根據(jù)“這得多少
當(dāng)代愚公蹲在崎嶇山嶺上掄錘呢?又得掄多少錘,流多少汗,擔(dān)多少土,才能鑿一個樹
坑呢?才能植活一棵樹呢?巍巍太行山啊,新時代鑿石綠化的愚公們繼承先輩精神,使
銅墻鐵壁般的太行變成綠色的金山銀山了。于是我站在遍山染翠的的山上,又長長地喊
了一嗓子”可得:為八年來,愚公精神代代相傳換得遍山蔥蘢而震撼?由此可概括出作
者想“喊山”的原因。
答案:
(1)①掛壁公路三疊瀑下②水似翡翠白云繚繞遍山染翠
(2)畫線處連續(xù)發(fā)問,集中展現(xiàn)了太行山人民鑿石種樹所付出的巨大艱辛,體現(xiàn)了他
們勇于挑戰(zhàn)困難、吃苦耐勞的拼搏精神。后面的議論抒情,飽含深情地表達(dá)了對太行山
人民新時代愚公精神的禮贊。
(3)為太行山優(yōu)美獨(dú)特的自然風(fēng)光而陶醉;為太行山人民在石上鑿坑填土種樹的艱辛
而感動;為太行山人民在懸崖上修筑掛壁公路的勇氣而驚嘆;為八年來,愚公精神代代
相傳換得遍山蔥蘢而震撼。
作者前后寫了兩次在太行喊山,為太行山優(yōu)美獨(dú)特的自然風(fēng)光而陶醉,為太行山人民在
石上鑿坑填土種樹的艱辛而感動,為太行山人民在懸崖上修筑掛壁公路的勇氣而驚嘆,
為八年來愚公精神代代相傳換得遍山蔥蘢而震撼。飽含深情地表達(dá)了對太行山人民新時
代愚公精神的禮贊。
賞析詞句要依據(jù)詞句本身的特點(diǎn)去分析,可以從三個方面著手分析。首先要看詞句是否
使用修辭手法,如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析;第
二如果沒有使用修辭方法,就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法,比如對比、象征等,
有就依據(jù)各個表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析;第三如果都沒有,我們就要從詞句里面有特色
的詞語去分析,比如一系列動詞的使用,一系列四字短語的使用等方面去分析。
12.【答案】【小題1】【甲】
【小題2】
【小題3】
第20頁,共23頁
【解析】(1)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。
【甲】有誤,引出本文中心論點(diǎn);
【乙】【丙】正確。
故選:【甲】?
(2)本題考查學(xué)生閱讀鏈接材料的能力。解答此題,首先要明確講好中國故事的三個
要素:講好中國故事,需要提取文化基因;講好中國故事,需要創(chuàng)新傳播方式;講好中
國故事,需要創(chuàng)新傳播方式。然后結(jié)合《典籍里的中國》分析其是否具備這個條件。如:
《典籍里的中國》從中華典籍中提取了民本思想、實(shí)錄精神等深遠(yuǎn)影響后世文化的重要
理念,這是對中華文化基因的提?。还?jié)目由“當(dāng)代讀書人”撒貝寧帶領(lǐng)觀眾暢游華夏文
明之長河,體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀文化的傳承弘揚(yáng);主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還融合“戲劇+影視+文化訪談”
的手法,用時空對話營造“故事講述場”,可見在傳播方式上進(jìn)行了創(chuàng)新。
(3)本題考查學(xué)生擬寫標(biāo)題的能力。結(jié)合文章第一段中的“作為另一種形式的中國故
事講述,它更好地展示了中華文明早期歷史的燦爛成就,打出了一張吸粉無數(shù)的優(yōu)秀文
化傳播創(chuàng)新牌”從論點(diǎn)的角度給文章擬寫標(biāo)題為:聚焦優(yōu)秀文化,講好中國故事。從文
章的論題角度擬寫標(biāo)題為:時代語境下的文化傳播。
答案:
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