2021年北京市海淀區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷（附答案詳解）

2021年北京市海淀區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷

1.設(shè)計(jì)組的同學(xué)設(shè)計(jì)好了如下封面，對(duì)標(biāo)題字體的選擇產(chǎn)生了爭(zhēng)議。請(qǐng)你依據(jù)“字體

一致，和諧美觀”的原則，為【甲】處選擇標(biāo)題的字體，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是0

2.素材組收集了制作紀(jì)念冊(cè)需要的材料。請(qǐng)閱讀后完成下面的任務(wù)。

下面是兩位同學(xué)的自畫(huà)像及其名字內(nèi)涵的自我解說(shuō)，請(qǐng)將空白處補(bǔ)充完整。

我的父親從儒家經(jīng)典《①______》中選擇“知之者不如好之者，

好之者不如樂(lè)之者”的語(yǔ)句，用其中的“樂(lè)之”二字為我取名，期

?望我心有所樂(lè)，樂(lè)以為事，樂(lè)觀開(kāi)朗。

我名字中有一“陟”字。這個(gè)字在甲骨文中寫作“”，由左側(cè)

的土山和右側(cè)的雙腳組合而成，本義是“登山”''登高"。父母為

我取名“恒陟”，是希望我②

3.下面是部分課代表寫的畢業(yè)贈(zèng)言，其中修辭方法或詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.語(yǔ)文課代表：愿你是風(fēng)，鼓起潔白的帆；愿你是船，剪開(kāi)湛藍(lán)的波。未來(lái)在向

你招手，愿你乘風(fēng)破浪，直達(dá)彼岸！

B.物理課代表：給一個(gè)支點(diǎn)，我們就能撬起整個(gè)地球；給一個(gè)加速度，我們就能

異想天開(kāi)，創(chuàng)造出青春的絢麗輝煌。

C.數(shù)學(xué)課代表：人生就好比一個(gè)等式，左邊是銳意進(jìn)取，右邊就是學(xué)有所成；左

邊是不思進(jìn)取，右邊就是一事無(wú)成。

D.音樂(lè)課代表：愿你今后的生活如一首歌，既有激昂歡樂(lè)的音符，也有舒緩悠揚(yáng)

的旋律，偶爾還會(huì)有別出心裁的變調(diào)。

4.閱讀文案組撰寫的卷首語(yǔ)和青春時(shí)光軸的部分文字材料，完成下列任務(wù)。

【卷首語(yǔ)】

相識(shí)猶如昨日，離別卻在眼前?；厥兹d光陰，從青澀到成熟，我們共浴同一片春

暉秋陽(yáng)；追憶往昔歲月，從陌生到熟識(shí)，我們譜寫出多少動(dòng)人的樂(lè)章【甲】

畢業(yè)之（ji）,我們滿懷理想，奔赴未來(lái)。理想是石，敲出星星之火；,

;，;理想是路，引你走向光明，去書(shū)寫人生的新篇章！

說(shuō)一聲再見(jiàn)，愿我們友誼（Chang）存；道一聲珍重，祝大家前程似錦！讓我們

把美好的期許和真摯的情誼，鑲嵌在這本珍貴的青春紀(jì)念冊(cè)上！

下列根據(jù)拼音寫的漢字、加點(diǎn)字的讀音、【甲】處使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，全都正確的一項(xiàng)是

A.際常奔(ben)【甲】？

B.季長(zhǎng)奔（b6n）【甲】？

C.季常奔(bdn)【甲】！

D.際長(zhǎng)奔(ben)【甲】！

結(jié)合語(yǔ)境，在橫線處填入語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①理想是燈

②理想是火

③點(diǎn)燃希望之燈

④照亮前行的路

A.①③@@

B.②@①④

C.@@②③

D.②④@@

根據(jù)語(yǔ)境，畫(huà)線的句子有兩處表達(dá)欠妥，請(qǐng)你幫助修改。

5.【青春時(shí)光軸】

第2頁(yè)，共23頁(yè)

還記得初一的“青春杯”足

球賽嗎？面對(duì)體能、經(jīng)臉均勝過(guò)

我們的初二學(xué)長(zhǎng)，咱班男生毫不

畏懼，奮勇拼搏，一路過(guò)關(guān)新將，

其可謂“①”.

根據(jù)語(yǔ)境，橫線處填入的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

③百尺竿頭，更進(jìn)

A.①初生牛犢不怕虎②仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智

一步

③逆水行舟，不進(jìn)

B.①初生牛犢不怕虎②八仙過(guò)海，各顯神通

則退

③逆水行舟，不進(jìn)

C.①知己知彼，百戰(zhàn)不殆②仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智

則退

③百尺竿頭，更進(jìn)

D.①知己知彼，百戰(zhàn)不殆②八仙過(guò)海，各顯神通

一步

三年的青春記憶，充實(shí)而美麗。流過(guò)眼淚，也伴著歡笑；踏過(guò)荊棘，也嗅得花香。請(qǐng)?jiān)?/p>

時(shí)光軸的空白處寫下你的青春記憶，要求至少用上一種修辭方法或一個(gè)成語(yǔ)。（80字

以內(nèi)）

6.默寫。

舂谷持作飯，。（《十五從軍征》）

馬作的盧飛快，o（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）

（3）,回清倒影。（酈道元《三峽》）

樂(lè)器常出現(xiàn)在古詩(shī)文中，例如，“胡琴琵琶與羌笛”“客有吹洞簫者，倚歌而和之”。

此外，你能聯(lián)想到的帶有某種樂(lè)器的一句古詩(shī)文是“（允許有一個(gè)不會(huì)寫

的字用拼音替代）

7.閱讀《天凈沙?秋思》和《楓橋夜泊》，完成問(wèn)題。

天凈沙?秋思

馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

楓橋夜泊少

張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

兩首詩(shī)均為詩(shī)人身處人生困境時(shí)的作品，都刻畫(huà)了的游子形象，并通過(guò)多個(gè)意

象渲染出一種的氣氛。

兩首詩(shī)在表達(dá)情感上各有妙處，請(qǐng)結(jié)合畫(huà)線詩(shī)句分別加以賞析。

8.閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至?骨已盡矣，

而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，

弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，【甲】其一犬坐于前。久之,目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀

劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，【乙】意將隧入以攻

其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

（節(jié)選自蒲松齡《狼》）

下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是

A.骨已盡矣山窮水盡筋疲力盡彈冬糧絕

B.顧野有麥場(chǎng)相顧無(wú)相識(shí)顧此失彼奮不顧身

C.以刀劈狼苜首當(dāng)其沖苜屈一指驀然回苜

D.蓋以誘敵以其境過(guò)清學(xué)以致用不以為然

翻譯文中兩處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，不氐頊的一項(xiàng)是

【甲】其一犬坐于前。

翻譯：其中的一只狼像狗似的蹲坐在前面。

理解：這只狼蹲坐在屠戶的前面，意在迷惑屠戶，為另一只狼的偷襲作掩護(hù)。

【乙】意將隧入以攻其后也。

第4頁(yè)，共23頁(yè)

翻譯：（狼）打算由通道進(jìn)入從背后攻擊屠戶。

理解：狼柴堆打洞想趁屠戶不備從背后攻擊的行為，體現(xiàn)了狼的兇狠殘暴。

閱讀下面【鏈接材料】和上面的選文，完成小題。

【鏈接材料】

夫天地生物，化育的勞巴一蟻一蟲(chóng)，皆本陰陽(yáng)五行之氣，氤氯而出。上天亦心心愛(ài)念。

而萬(wàn)物之性，人為貴。吾輩竟不能體天之心以為心，萬(wàn)物將何所托命乎？蛇蜿、娛蚣、

豺狼、虎豹，蟲(chóng)之最毒者也，然天既生之，我何得而殺之？若必欲盡殺，天地又何必生？

亦惟驅(qū)之使遠(yuǎn)，避之使不相害②而己。

（節(jié)選自鄭燮《濰縣署中與舍弟墨第二書(shū)》）注：①【劭勞】勞累。②【相害】傷害我。

①用自己的話概括鏈接材料中作者的觀點(diǎn)。

②結(jié)合上面選文中屠戶除狼的故事，對(duì)鏈接材料的觀點(diǎn)加以補(bǔ)充。

9.閱讀名著時(shí)，借助精讀和跳讀結(jié)合、比較閱讀等讀書(shū)方法，有助于你在初步了解整

部作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入探究，從而獲得有益的啟示。請(qǐng)你回顧閱讀一部名著的過(guò)

程，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，與同學(xué)分享你運(yùn)用某種讀書(shū)方法的體會(huì)。（100字左右）

10.閱讀下面材料，完成問(wèn)題。

【材料一】

2012年，中共十八大提出全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)。不久，習(xí)近平總書(shū)記就指

出“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，關(guān)鍵在貧困的老鄉(xiāng)能不能脫貧”，由此拉開(kāi)新時(shí)代

脫貧攻堅(jiān)的序幕。

經(jīng)過(guò)八年持續(xù)奮斗，到2020年底，中國(guó)如期完成新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)：現(xiàn)行

標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，832個(gè)貧困縣全

部摘帽，區(qū)域性整體貧困得到解決。2021年2月25日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)脫貧

攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上莊嚴(yán)宣告，中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。

長(zhǎng)期以來(lái)，貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后，主要表現(xiàn)在基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，公共服務(wù)匱乏

等方面。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)使貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大踏步趕上來(lái)。首先，基礎(chǔ)設(shè)施顯著

改善，出行難、用電難、通信難等長(zhǎng)期以來(lái)制約貧困地區(qū)發(fā)展的問(wèn)題得以解決。其

次，貧困地區(qū)教育、醫(yī)療、文化、社會(huì)保障等基本公共服務(wù)水平明顯提升，使貧困

地區(qū)人民學(xué)有所教，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，弱有所扶。此外，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，

貧困地區(qū)的整體面貌發(fā)生了歷史性巨變。

圖1脫貧攻堅(jiān)以來(lái)財(cái)政專項(xiàng)扶貧資金投入情況

【材料二】

扶貧先扶“志”，只有改變貧困地區(qū)群眾安于現(xiàn)狀、消極無(wú)為的精神面貌，振拔他

們的志氣，才能實(shí)現(xiàn)精神脫貧，真正拔掉窮根。

精神脫貧首先要提振自強(qiáng)不息、創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先的精氣神，讓農(nóng)民積極發(fā)揮主體創(chuàng)造性。

在貴州，“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、拼搏創(chuàng)新、苦干實(shí)干、后發(fā)趕超”的精神得到踐行。丹寨縣

高峰村15名殘疾群眾曾寫信向退貽琴書(shū)記說(shuō)：“不能等著黨和政府送小康，要自

立自強(qiáng)，帶動(dòng)更多鄉(xiāng)親脫貧致富。”“好日子是干出來(lái)的”，貧困群眾比著把日子

往好里過(guò)，依靠自己的辛勤勞動(dòng)擺脫貧困，形成了你追我趕奔小康的濃厚氛圍。

精神脫貧還要推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。貧困地區(qū)開(kāi)展文明村鎮(zhèn)、文明家庭、星級(jí)文明戶

等評(píng)選活動(dòng)，持續(xù)推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，發(fā)揮村規(guī)民約作用。健康文明的

生活方式已成為脫貧群眾的新追求，這些地區(qū)文明程度顯著提升，社會(huì)主義核心價(jià)

值觀得以廣泛傳播。

【材料三】

精神扶貧，。

開(kāi)卷有益，潤(rùn)物無(wú)聲。農(nóng)家書(shū)屋是精神扶貧的重要公共文化惠民工程之一，是讓農(nóng)

民汲取文化養(yǎng)分、樹(shù)立脫貧信心的“知識(shí)大本營(yíng)”和“精神加油站”。吉林省迷子

荒村的農(nóng)家書(shū)屋成立后，村兩委班子大力支持書(shū)屋工作，組織群眾分享讀書(shū)心得，

提升了群眾的文化素養(yǎng)。書(shū)屋管理員張樹(shù)森告訴記者：”就算是農(nóng)忙時(shí)候，我們這

個(gè)書(shū)屋也不‘?dāng)嗔鳌?，不少產(chǎn)業(yè)‘排頭兵'都是書(shū)屋的?？汀！泵宰踊拇鍙倪^(guò)去的

“偏、窮、散、亂”村變成了“安、富、強(qiáng)、美”村。

甘肅張掖市開(kāi)展科技特派員精準(zhǔn)扶貧創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)“三個(gè)一”行動(dòng)，走出了一條扶貧與

扶智結(jié)合的“脫貧攻堅(jiān)”新路子。市政府確定了13個(gè)貧困村，要求每個(gè)貧困戶培

養(yǎng)一名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)科技明白人，每個(gè)村推廣一項(xiàng)農(nóng)業(yè)科技新技術(shù)和新品種，建立一個(gè)

青年創(chuàng)新中心（基地）。結(jié)合農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要，組織科技人員舉辦種植、養(yǎng)殖技

第6頁(yè)，共23頁(yè)

術(shù)培訓(xùn)和技術(shù)咨詢服務(wù)，推廣種養(yǎng)新技術(shù)、新品種，提高了種養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率與

效益，實(shí)現(xiàn)了“技術(shù)服務(wù)扶智，科技支撐脫貧”的愿景。

只有給予農(nóng)民“智”的幫扶，以文化滋養(yǎng)精神，引導(dǎo)他們樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取

的精神風(fēng)貌，提升他們?cè)谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)技推廣、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)等方面的素質(zhì)和能力，才

能不斷激發(fā)貧困地區(qū)農(nóng)民群眾脫貧致富、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。

依據(jù)材料一的圖文信息，下列表述不小硯的一項(xiàng)是

【甲】經(jīng)過(guò)八年奮斗，中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利：現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下，農(nóng)村貧困人口全

部脫貧，貧困地區(qū)人民生活水平得到很大提高。

【乙】脫貧攻堅(jiān)解決了長(zhǎng)期以來(lái)制約貧困地區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱問(wèn)題，大力提升了貧

困地區(qū)教育、醫(yī)療、文化等基本公共服務(wù)水平。

【丙】貧困地區(qū)農(nóng)村居民的可支配收入持續(xù)增加，區(qū)域性整體貧困得以有效解決，中央

財(cái)政專項(xiàng)資金的大量投入起了決定性作用。

依據(jù)材料三的內(nèi)容，在橫線處補(bǔ)寫一個(gè)句子，要求用上“既……又……”。

中國(guó)積極參與全球貧困治理，為世界各地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)了“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。依據(jù)三則材料,

概括中國(guó)為世界提供了哪些“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。

11.閱讀《太行喊山》，完成問(wèn)題。

太行喊山

劉兆林①一進(jìn)太行市，心就跳得歡了，嗓子眼兒癢癢的，想喊。先還壓抑著，顧及

自己的年齡而不敢聊發(fā)少年狂。走著走著，上了太行之巔，呼喊的欲望直撞嗓門兒，

幾下就撞開(kāi)了，那喊便噴泉般噴射出來(lái)。陽(yáng)光下，連綿射向天空的“啊啊啊”聲，

靈魂出竅似的，直到嗓門兒不癢了，才縮回體內(nèi)。頭回這樣的喊，是在山西長(zhǎng)治平

順縣的太行之巔。二回這樣的喊，則在山西長(zhǎng)治壺關(guān)縣壁立如刃的太行大峽谷。兩

回喊山，相隔八年。

②從中原大地拔地而起的八百里太行山，就是起自山西的平順。乘汽車一進(jìn)平順的

大山，車在彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的山路上逐漸上升，但見(jiàn)計(jì)程器數(shù)字不斷增，卻不見(jiàn)前進(jìn)的距

離怎么長(zhǎng)。兩山之間直線五六里的距離，盤山公路就得繞上二三十里，甚至更遠(yuǎn)。

當(dāng)車順山路拐了幾個(gè)山谷，奇異的景象便接連出現(xiàn)了：那連綿的幾乎發(fā)烏的山，漸

漸地變成了魚(yú)鱗狀，遍體均勻地長(zhǎng)出無(wú)數(shù)白色魚(yú)鱗似的一一那是禿山上等距離鑿出

的石坑壘成了石堰①，再?gòu)暮苓h(yuǎn)處擔(dān)來(lái)泥土填進(jìn)坑里，栽上小樹(shù)苗。但根還得幾年

后才能通過(guò)擔(dān)來(lái)的泥土慢慢扎進(jìn)石縫兒，需十多年才能長(zhǎng)一人多高。十多年啊，幼

苗依托遠(yuǎn)方擔(dān)來(lái)那點(diǎn)薄土，虔誠(chéng)地試探著尋找微小的石縫兒，頑強(qiáng)地向石頭扎根。

俗話說(shuō)，樹(shù)有多高根有多長(zhǎng)。石頭上長(zhǎng)一人多高的樹(shù)，那要付出多少艱辛才能扎下

根??！平順許多山都是這樣綠起來(lái)的。那可是揮鐵錘鋼釬，一下下鑿山石注血汗，

把一座一座石頭由染綠的??！我忽然明白，愚公移山的傳說(shuō)何以出自太行、王屋二

山了。

③那一次，盤山路升著升著就從趴在山坡上變成懸掛在石壁上了，因而當(dāng)?shù)厝斯苓@

種路叫“掛壁路”。那路是從探懸著的石崖上一寸一寸鑿出來(lái)的，探懸著的石崖下

是數(shù)十丈的深淵，最險(xiǎn)峻的地段則沿懸崖鑿成了彎洞，再在洞的外側(cè)鑿出些窗口來(lái)

透光照亮。司機(jī)特意將車停在有窗口可倚處，讓我們探頭往窗下深淵看看景色，人

和公路真的像被掛在懸崖似的，個(gè)個(gè)心被提到嗓子眼兒倒吸涼氣呢，乘客大多閉了

眼，誰(shuí)還敢多看？

④汽車是側(cè)凹在掛壁公路里面的，人不可能直接看清深淵有多深。同行中有位曾走

遍天涯海角的詩(shī)人，初看幾眼后還能笑著高談闊論，再行些路程，下車步行過(guò)高懸

三四百米的天脊山鐵索橋和云崖棧道時(shí)，卻再拿不出一點(diǎn)閑情逸致說(shuō)古論今了.他

幾乎是閉了眼弓著腿，摸索著過(guò)了這道橋，而躲開(kāi)驚險(xiǎn)的云崖棧道，直奔三疊瀑去

飽眼福了。我們不恐高的一伙，抖腿走過(guò)云繚霧繞的鐵索橋和棧道，再奔向從大裂

谷口跌下的三疊瀑。

⑤從三疊瀑下望出去，周圍高陡的山遮天蔽日，遠(yuǎn)處則霧海深深，蒼山茫茫。我們

依棧道而立，既不像在人間，又不像在天上。身上汗水淋漓，身邊涼氣凜然，寵辱

皆忘，病痛全無(wú)，只覺(jué)胸中有氣流向外涌動(dòng)，不由自主想放開(kāi)喉嚨。

⑥有人說(shuō),三疊瀑望過(guò)去的對(duì)面山頭，就是河南林縣了，這兒的山水連著兩個(gè)省呢！

哦，著名的林縣紅旗渠就是從平順縣掛壁穿鑿而通的，平順貴如油的漳河水，從那

里分流給河南，成就了林縣人的戰(zhàn)天斗地精神。我仿佛真的看到漳河流向林縣那段

紅旗渠了，渠槽懷抱著漳河水，漳河水歡快地從平順流向河南，這更是一道別具魅

力的景致呢！我站在夕陽(yáng)染紅的、既真實(shí)如銅墻鐵壁又朦朧如太虛幻境的山上，長(zhǎng)

長(zhǎng)地喊了一嗓子。

⑦八年后，我又來(lái)太行山看新風(fēng)景！

⑧這回，讓我一見(jiàn)便嗓門兒發(fā)癢的，不是太行山刀削斧砍望而生畏攀之膽寒的那種

水墨色主體了。首先迎接我們的，是主峽谷二十六公里、平均一千六百多米高的平

順虹梯關(guān)通天峽。峽谷的水深不見(jiàn)底，平靜如翡翠鏡面,把兩側(cè)的山都映得綠綠的，

不僅可以在谷底乘游船仰望兩壁間的一線天，我們還乘剛完工的霓虹電梯，毫不費(fèi)

力上升到云中的一線天頂。站在新安裝的玻璃棧道，縱情觀望，白云繚繞水天相擁，

恰好此時(shí)一弧半圓彩虹熱情地把兩壁綠山抱在一起。闖入眼底的，全是高高低低比

八年前蔥蘢濃重了許多的綠。

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⑨八年前來(lái)太行時(shí)所說(shuō)的綠化，是指每處有土能植種樹(shù)的地方，都植上樹(shù)。而現(xiàn)在

遍地山石，也密植了樹(shù)，而且密得沒(méi)了再植的余地。在石頭上栽樹(shù)，要先鑿出坑來(lái)！

比如我親眼看見(jiàn)的三地交界的萬(wàn)米石頭嶺上，想綠化全覆蓋，就得先在石頭上鑿出

十萬(wàn)多個(gè)坑來(lái)！這得多少當(dāng)代愚公蹲在崎嶇山嶺上掄錘呢？又得掄多少錘，流多少

汗，擔(dān)多少土，才能鑿一個(gè)樹(shù)坑呢？才能植活一棵樹(shù)呢？巍巍太行山啊，新時(shí)代鑿

石綠化的愚公們繼承先輩精神，使銅墻鐵壁般的太行變成綠色的金山銀山了。于是

我站在遍山染翠的的山上，又長(zhǎng)長(zhǎng)地喊了一嗓子。

⑩在石頭上植滿樹(shù)，可不光是為了好看養(yǎng)眼，更是為了省出土地來(lái)種谷子！谷子，

是山西人泛指糧食的代名詞.聽(tīng)聽(tīng)民間藝人演唱的《谷子好》吧，農(nóng)民出身的一班

藝人，扯開(kāi)嗓子拼力吼，把一首《谷子好》越唱調(diào)門越高，二胡梆子喇叭等家什的

伴奏聲也水漲船高，鼓舞得我們也跟著嗓門兒發(fā)癢，直在心里跟他們一起呼吼：谷

子好！谷子好！樹(shù)到石上栽！省出土地種谷苗！

（選自《人民日?qǐng)?bào)》（2019年07月10B20版），有刪改）

文章記敘了作者兩次“太行喊山”的經(jīng)歷。閱讀全文，從主要游蹤、景物特點(diǎn)概括作者

的游覽歷程。

時(shí)間主要游蹤景物特點(diǎn)

高陡險(xiǎn)峻

八年前①______霧海深深

蒼山茫茫

大峽谷底

八年后②______

一線天頂

文章第⑨段畫(huà)波浪線的句子寫得極富表現(xiàn)力，請(qǐng)你加以賞析。

文章以“太行喊山”為題目，閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者“喊山”的原因有哪些。

12.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

講好中國(guó)故事，打好文化傳播創(chuàng)新牌①近期，三星堆考古因耳目一新的直播方式而

備受矚目。作為另一種形式的中國(guó)故事講述，它更好地展示了中華文明早期歷史的

燦爛成就，打出了一張吸粉無(wú)數(shù)的優(yōu)秀文化傳播創(chuàng)新牌。

②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中華民族的根和魂，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新，在當(dāng)代得到了新

的發(fā)展，是我們的文化軟實(shí)力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何得到更好傳承發(fā)展，中國(guó)的嶄新

形象如何得到更好地展現(xiàn)，需要我們聚焦優(yōu)秀文化，講好中國(guó)故事。

③講好中國(guó)故事，需要提取文化基因。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思

想文化

體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審

美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因……”。而這些文

化基因，是中華民族的根基，更是民族不斷發(fā)展壯大的精神財(cái)富。我們應(yīng)該不斷發(fā)

掘、提取其中的精華，滋養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)人的精神世界。

④講好中國(guó)故事，需要傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化譜寫了中華民族輝煌

的歷史，也閃爍著時(shí)代的光華：革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，鑄就了新民主主義

革命與社會(huì)主義建設(shè)的成功，彰顯了中華民族不畏艱難、奮發(fā)有為的高貴品格。這

些優(yōu)秀的文化是我們堅(jiān)定文化自信的力量之源，應(yīng)該通過(guò)優(yōu)秀的文藝作品不斷傳承

下去，讓人民享受文藝作品的同時(shí)增強(qiáng)對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同，引導(dǎo)積極向上的主流

輿論，振奮民族精神。近幾年來(lái)，打造的優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn)，成為熒屏上亮眼

的文化景觀。綜藝節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、紀(jì)錄片《漢字五千年》、“國(guó)潮”音樂(lè)

《蘇幕遮》，電影《建黨偉業(yè)》《厲害了，我的國(guó)》等，都是傳承弘揚(yáng)民族文化、

提升民族自信的成功講述.傳承弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，不僅能夠建立文化認(rèn)同，而且

能匯聚民心，凝聚成激發(fā)社會(huì)向上向善的不竭動(dòng)力。

⑤講好中國(guó)故事，需要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式。新媒體、新技術(shù)、新形式的運(yùn)用，使得中國(guó)

故事的講述越發(fā)精彩。三星堆考古的新媒體新技術(shù)廣泛運(yùn)用、“連續(xù)劇”式的每日

上新、“表情包”“拆盲盒”的設(shè)計(jì)，讓文物出土有了“沉浸式”追劇的新鮮趣味；

《非常傳奇》的舞臺(tái)上，新型墨水結(jié)合光影投屏，讓水墨畫(huà)的3D立體感呼之欲出。

時(shí)代語(yǔ)境下的文化創(chuàng)新，讓中國(guó)文化以嶄新的面貌，走進(jìn)每一個(gè)人的內(nèi)心深處。

⑥“展形象，就是要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，向

世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力?！绷?xí)

近平總書(shū)記如是說(shuō)。緊扣時(shí)代脈搏，讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生，打出更多優(yōu)秀文化傳播的創(chuàng)

新牌，講出更多的中國(guó)好故事，不僅能讓每一個(gè)中國(guó)人找到我們的文化之根、自信

之源，而且也讓世界真正地認(rèn)識(shí)中國(guó)，愛(ài)上中國(guó)。

閱讀文章，判斷下列說(shuō)法，不走砸的一項(xiàng)是

【甲】第①段舉三星堆考古嶄新的直播方式備受關(guān)注一事，意在證明本文中心論點(diǎn)。

【乙】第③④⑤段作者擺事實(shí)，講道理，從三個(gè)方面論證了應(yīng)該如何講好中國(guó)故事。

【丙】第⑥段引用習(xí)近平總書(shū)記的話，闡明講好中國(guó)故事的重要意義，總結(jié)收束文章。

閱讀下面材料，根據(jù)文章的論述，簡(jiǎn)要分析央視節(jié)目《典籍里的中國(guó)》為什么是一個(gè)“好”

的中國(guó)故事講述。

牛年伊始，大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》在央視開(kāi)播。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)融合“戲劇+影視+

文化訪談”的手法，用時(shí)空對(duì)話營(yíng)造“故事講述場(chǎng)”，講述從典籍出發(fā)的五千年中華文

第10頁(yè)，共23頁(yè)

明史。

其中的三期節(jié)目，分別從我國(guó)古代優(yōu)秀典籍《尚書(shū)》《天工開(kāi)物》《史記》中，精心提

取了民本思想、農(nóng)本思想及科學(xué)精神、實(shí)錄精神等深遠(yuǎn)影響后世文化的重要理念，由“當(dāng)

代讀書(shū)人”撒貝寧以典籍為舟，帶領(lǐng)觀眾暢游華夏文明的長(zhǎng)河。

依據(jù)文章論述內(nèi)容，擬寫一個(gè)能夠體現(xiàn)本文論題或論點(diǎn)的標(biāo)題。

13.請(qǐng)你以“我的中國(guó)故事”為題，寫一篇文章?；驎?shū)寫你自己的現(xiàn)實(shí)生活，或發(fā)揮想

象虛構(gòu)故事。不限文體（詩(shī)歌除外）。

要求：（1）請(qǐng)將作文題目寫在答題卡上。

（2）作文內(nèi)容積極向上。

（3）字?jǐn)?shù)在600-800之間。

（4）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

答案和解析

1.【答案】C

【解析】仔細(xì)閱讀材料可知，內(nèi)容的字筆畫(huà)勾連，行如流水，應(yīng)是行書(shū)。A蠶頭燕尾,

古樸大氣，應(yīng)是隸書(shū)；B字形方正，端莊典雅，應(yīng)是楷書(shū)；C筆畫(huà)勾連，行如流水，應(yīng)

是行書(shū)。

故選：Co

本題考查對(duì)書(shū)法作品字體的判斷。解答此題，要掌握常見(jiàn)書(shū)法字體特點(diǎn)。

常見(jiàn)書(shū)法字體特點(diǎn)：楷書(shū)字形方正，端莊典雅；行書(shū)筆畫(huà)勾連，行如流水；隸書(shū)蠶頭燕

尾，古樸大氣；篆書(shū)瘦勁挺拔，體正勢(shì)圓。

2.【答案】論語(yǔ),不斷努力上進(jìn)（或：一直進(jìn)步）

【解析】答案：

①論語(yǔ)

②示例：不斷努力上進(jìn)（或：一直進(jìn)步）

（1）本題考查文言知識(shí)積累。根據(jù)知識(shí)積累可知，“知之者不如好之者，好之者不如

樂(lè)之者”出自《論語(yǔ)》。

（2）本題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解?！昂恪笔恰坝谰茫志谩钡囊馑?，結(jié)合“陟”的本

義“登山”“登高”可知，“恒陟”是持久地登高的意思，是父母希望孩子不斷努力上

進(jìn)（或：一直進(jìn)步）。

在日常學(xué)習(xí)中，要注意文言知識(shí)的積累，并有意識(shí)地進(jìn)行復(fù)習(xí)。

3.【答案】B

【解析】ACD.恰當(dāng)；

B.不恰當(dāng)，“異想天開(kāi)”比喻想法離奇而不切實(shí)際，不符合語(yǔ)境。

故選：B。

本題考查詞語(yǔ)使用、修辭方法及作用。根據(jù)各知識(shí)點(diǎn)的掌握作答。

成語(yǔ)運(yùn)用的常見(jiàn)錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不

符等。

4.【答案】【小題1】D

【小題2】B

【小題3】

第12頁(yè)，共23頁(yè)

【解析】答案:

(1)D

(2)B

(3)將“美好的期許”和“真摯的情誼”調(diào)換位置。

(1)本題考查漢字字音字形、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。際：時(shí)候。季：一年中具有某些特點(diǎn)的一段

時(shí)期。結(jié)合語(yǔ)境可知"畢業(yè)之(ji)”應(yīng)寫作“畢業(yè)之際”。常：經(jīng)常。長(zhǎng)：長(zhǎng)久。“友

誼”應(yīng)是“長(zhǎng)存”。根據(jù)字詞積累，“奔赴”中的“奔”應(yīng)讀作“ben”。結(jié)合語(yǔ)境可

知“我們譜寫出多少動(dòng)人的樂(lè)章”是感嘆句，【甲】處應(yīng)用感嘆號(hào)。

故選：D。

(2)本題考查語(yǔ)序的排列。仔細(xì)閱讀語(yǔ)句可知，“希望之燈”需要“火”點(diǎn)燃，“前

行的路”需要“燈”照亮，因此正確的語(yǔ)序應(yīng)為②③①④。

故選：Bo

(3)本題考查病句的辨析與修改。畫(huà)線句子前面兩句話首先提到“友誼”，接著提到

“前程似錦”。對(duì)應(yīng)的分別是“真摯的情誼”和“美好的期許”，因此，“美好的期許”

在后，“真摯的情誼”在前。

語(yǔ)序排列答題技巧：尋頭斷尾，確定首尾句；把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序；把

握關(guān)聯(lián)詞的搭配；把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。

5.【答案】【小題1】B

【小題2】

【解析】答案：

(1)B

(2)答案示例：初三緊張的學(xué)習(xí)之余，學(xué)校還組織我們到前門搞了一場(chǎng)文化體驗(yàn)活動(dòng)

呢！觀泰山皮影，品老店香茗，學(xué)竹紙技藝……沉醉其中，不僅讓緊張的神經(jīng)得以放松，

更讓年輕的心靈受到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。妙哉！

(1)本題考查詞語(yǔ)的正確運(yùn)用。結(jié)合“毫不畏懼，一路拼搏”可知①選“初生牛犢不

怕虎”；結(jié)合“拿出了各自的看家本領(lǐng)”可知②選“八仙過(guò)海，各顯神通"；排除ACD.

故選：B。

(2)本題考查語(yǔ)言的綜合運(yùn)用。題干要求至少用上一種修辭方法或一個(gè)成語(yǔ)，來(lái)寫一

段初中生活的美好回憶。語(yǔ)言通順，運(yùn)用相應(yīng)的修辭方法或者恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)，注意字?jǐn)?shù)限

制即可。

綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、語(yǔ)言組織能力以及發(fā)揮能力，而

且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查

學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是否可以簡(jiǎn)潔、

流暢地表達(dá)自己的見(jiàn)解。

6.【答案】【小題1】采葵持作羹

【小題2】弓如霹靂弦驚，（則）素湍綠潭

【小題3】羌管悠悠霜滿地

【解析】答案：

（1）采葵持作羹（注意“羹”的書(shū)寫）

（2）弓如霹靂弦驚

（3）（則）素湍綠潭（注意“湍”的書(shū)寫）

（4）羌管悠悠霜滿地（無(wú)絲竹之亂耳）

本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做

好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注

意結(jié)合語(yǔ)境填充。

為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書(shū)寫。下面幾種

方法可供借鑒：

1.保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。

2.多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。

4.留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。

7.【答案】【小題1】漂泊孤獨(dú)

【小題2】凄清傷感

【解析】（1）本題考查詩(shī)歌和元曲內(nèi)容與情感的理解?！短靸羯?秋思》以多種景物并

置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透

出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚

第14頁(yè)，共23頁(yè)

之情?！稐鳂蛞共础肥翘拼?shī)人張繼的作品。唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)寫下

這首羈旅詩(shī)。此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，

勾畫(huà)了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。止匕外，

這首詩(shī)也將作者羈旅之思，家國(guó)之憂，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)。

據(jù)此概括即可。

(2)本題考查作者的情感的理解。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓

天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，直接抒發(fā)了

一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情?！稐鳂蛞共础分?，在

暗夜中，人的聽(tīng)覺(jué)升居為對(duì)外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特

別強(qiáng)烈。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，

而詩(shī)人臥聽(tīng)疏鐘時(shí)的羈旅之思，家國(guó)之憂，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)了

出來(lái)。

答案：

(1)漂泊孤獨(dú)凄清傷感

(2)《天凈沙?秋思》中畫(huà)線句借“夕陽(yáng)”這一意象營(yíng)造了蕭瑟凄涼的意境，“斷腸人”

直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人倦于漂泊的孤寂愁苦之情?！稐鳂蛞共础分小耙拱腌娐暋币月晫?/p>

靜，暗示詩(shī)人因愁緒滿懷而難以入眠，含蓄表達(dá)出詩(shī)人的羈旅之思。

譯文：

天凈沙?秋思

天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹(shù)上，發(fā)出凄厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，

小橋邊莊戶人家炊煙裊裊，古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。夕陽(yáng)漸漸地失去了

光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。

楓橋夜泊

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對(duì)著江邊楓樹(shù)和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒

山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。

《天凈沙?秋思》以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出

現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天

思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構(gòu)成，

一共列出九種景物，言簡(jiǎn)而意豐?全曲僅五句二十八字，語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大，意

蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。

《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的作品。唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)寫下這首羈

旅詩(shī)。此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫(huà)了

月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩(shī)

也將作者羈旅之思，家國(guó)之憂，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)，是寫愁

的代表作。全詩(shī)句句形象鮮明，可感可畫(huà)，句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理，內(nèi)容

曉暢易解。

本題考查了對(duì)詩(shī)歌景物描寫的理解能力和體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情，一般難度較大鑒賞

古詩(shī)詞，可以從作者的人生背景，從詩(shī)詞所表達(dá)的意境、從當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、別人的評(píng)

價(jià)翻看詩(shī)詞的注釋等幾方面來(lái)鑒賞。

8.【答案】【小題1]A

【小題2】【乙】

【小題3】

【解析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確

句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

A.盡：沒(méi)有/盡：沒(méi)有/盡：沒(méi)有/盡：沒(méi)有；

B.顧：回頭看/顧：四下里看/顧：照顧/顧：顧及；

C.首：頭/首：首先/首：首先/首：頭；

D.以：用來(lái)/以：因?yàn)?以：來(lái)/以：認(rèn)為。

故選：Ao

（2）本題考查學(xué)生對(duì)句子的翻譯和理解能力。

【甲】正確；

【乙】理解有誤，狼柴堆打洞想趁屠戶不備從背后攻擊的行為，體現(xiàn)了狼的陰險(xiǎn)狡詐。

故選：【乙】。

（3）本題考查學(xué)生閱讀鏈接材料的能力。從【鏈接材料】中“夫天地生物，化育劭

勞”“然天既生之，我何得而殺之？若必欲盡殺，天地又何必生？亦惟驅(qū)之使遠(yuǎn)，避之

使不相害而已”概括作者的觀點(diǎn)即可。如：天地間的萬(wàn)物都有存在的道理，人不應(yīng)殺害

它們。

②【鏈接材料】中作者的觀點(diǎn)是：天地間的萬(wàn)物都有存在的道理，人不應(yīng)殺害它們。但

是當(dāng)人的生命受到蟲(chóng)獸威脅時(shí)，應(yīng)當(dāng)果斷反擊。正如《狼》中描述的一樣，狼已經(jīng)威脅

到了屠戶的生命了，屠戶必須除掉狼。

答案：

(1)A

第16頁(yè)，共23頁(yè)

(2)乙

（3）①天地間的萬(wàn)物都有存在的道理，人不應(yīng)殺害它們。

②當(dāng)人的生命受到蟲(chóng)獸威脅時(shí)，應(yīng)當(dāng)果斷反擊。

【參考譯文】

一個(gè)屠戶在晚上回家，擔(dān)子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩

只狼，緊隨著他走了很遠(yuǎn)。

屠戶害怕，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止了，另一只狼仍然跟從他。屠戶又

把骨頭投給它，后面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭

已經(jīng)沒(méi)有了，但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。屠戶的處境很危急，擔(dān)心前后受到狼的

攻擊。屠戶看見(jiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng)，場(chǎng)主在里面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔向麥

場(chǎng)，倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽弥?。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。一?huì)兒，一只狼

徑直走開(kāi)，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。

過(guò)了一會(huì)兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然起身，用刀劈砍狼的

頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意

圖想要鉆洞進(jìn)入柴草堆來(lái)攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了，只露出屁股和

尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺(jué)，原

來(lái)是用來(lái)誘惑敵人。

狼也是狡猾的動(dòng)物，但是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少??？

只給人增加笑料罷了。

【鏈接材料】天生萬(wàn)物，父母養(yǎng)育子女很辛勞，一個(gè)螞蟻，一個(gè)蟲(chóng)子，都是綿綿不斷，

繁衍出生。上天也很愛(ài)戀。然而人是萬(wàn)物之中最珍貴的，我們竟然不能體諒上天的用心

萬(wàn)物將怎么樣托付給我們呢？毒蛇，娛蚣，狼，虎豹，是最毒的，但是上天已經(jīng)讓它們

生出來(lái)，我為什么要?dú)⑺鼈?？如果一定要趕盡殺絕，天何必要生呢？只要把它們驅(qū)趕，

讓它們不要互相傷害。

“以”的用法：

①故臨崩寄臣以大事也（以：介詞，把）

②先帝不以臣卑鄙。（以：因?yàn)椋?/p>

③以光先帝遺德。（以：連詞，來(lái)）

④以塞忠諫之路也。（以：以致于）

⑤咨臣以當(dāng)世之事（以：用）

9.【答案】解答此題時(shí)，首先要闡明所讀名著及其內(nèi)容，然后注意交代清楚所用的讀書(shū)

方法：精讀和跳讀結(jié)合、比較閱讀等讀書(shū)方法，最后還要闡述自己的閱讀體會(huì)。

答案示例1:《駱駝祥子》中祥子的買車夢(mèng)歷經(jīng)“三起三落”而最終破滅，令我十分難

過(guò)。我將祥子三次“失車”的情形進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)祥子漠視外界形勢(shì)，不與人溝通，遇

事無(wú)主見(jiàn)。我認(rèn)為，黑暗的社會(huì)固然是樣子墮落的根本原因，但他性格中的弱點(diǎn)又加速

了其悲劇進(jìn)程。

答案示例2：在通讀《海底兩萬(wàn)里》基礎(chǔ)上，我想深入探究尼摩船長(zhǎng)的人物形象。于是

跳過(guò)了阿龍納斯等人的故事，精讀了海葬船員、送珍珠給采珠人等體現(xiàn)尼摩船長(zhǎng)人物性

格特點(diǎn)、精神風(fēng)骨的情節(jié)，感受到尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)外冷內(nèi)熱、赤誠(chéng)正義、具有悲憫情懷

的英雄。

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)課本推薦名著的掌握程度。認(rèn)真閱讀名著，結(jié)合積累作答。

解答此類問(wèn)題，在平時(shí)的閱讀中，注意對(duì)重點(diǎn)的人物及其情節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)記憶。

10.【答案】【小題1】【丙】

【小題2】

【小題3】

【解析】（1）【甲】【乙】表述正確。

【丙】表述錯(cuò)誤，由圖1可知，各級(jí)財(cái)政專項(xiàng)資金的大量投入起了決定性作用。

故選：【丙】。

（2）本題考查學(xué)生補(bǔ)寫的能力。作答時(shí)，依據(jù)材料三的內(nèi)容“讓農(nóng)民汲取文化養(yǎng)分、

樹(shù)立脫貧信心的‘知識(shí)大本營(yíng)'和‘精神加油站“要求每個(gè)貧困戶培養(yǎng)一名創(chuàng)新

創(chuàng)業(yè)科技明白人”等內(nèi)容，用上“既……又……”可補(bǔ)寫為：既要以文化滋養(yǎng)精神，又

要以科技提升效益。

（3）結(jié)合“振拔他們的志氣，才能實(shí)現(xiàn)精神脫貧，真正拔掉窮根”“持續(xù)推進(jìn)新時(shí)代

文明實(shí)踐中心建設(shè)”“農(nóng)家書(shū)屋是精神扶貧的重要公共文化惠民工程之一”等內(nèi)容可

知，貧困治理要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)建設(shè)：提振貧困地區(qū)群眾的精氣神；給予文化、

技術(shù)方面的幫扶。

答案：

（1）［丙］

（2）示例：既要以文化滋養(yǎng)精神，又要以科技提升效益。

（3）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)建設(shè)；提振貧困地區(qū)群眾的精氣神：給予文化、技術(shù)方

面的幫扶。

第18頁(yè)，共23頁(yè)

本題為有關(guān)扶貧的材料閱讀。第一題考查篩選信息。第二題考查補(bǔ)寫句子。第三題考查

理解材料內(nèi)容。

信息的篩選、分析、提取這類題，做題時(shí)，應(yīng)首先明確信息篩選的方向，有了明確的目

的，就有了篩選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)；其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵，從而進(jìn)行恰當(dāng)取舍，

避免有所偏頗或答非所問(wèn)。

11.【答案】【小題1】掛壁公路

三疊瀑下

【小題2】水似翡翠

白云繚繞

遍山染翠

【小題3】

【解析】(1)本題考查文章內(nèi)容的梳理與概括。根據(jù)“那一次，盤山路升著升著就從

趴在山坡上變成懸掛在石壁上了”“汽車是側(cè)凹在掛壁公路里面的，人不可能直接看清

深淵有多深”“再奔向從大裂谷口跌下的三疊瀑”“從三疊瀑下望出去，周圍高陡的山

遮天蔽日，遠(yuǎn)處則霧海深深，蒼山茫?！笨芍四昵爸饕污櫴恰皰毂诠贰焙汀叭B

瀑下”；根據(jù)“峽谷的水深不見(jiàn)底，平靜如翡翠鏡面，把兩側(cè)的山都映得綠綠的“''白

云繚繞水天相擁，恰好此時(shí)一弧半圓彩虹熱情地把兩壁綠山抱在一起”“而現(xiàn)在遍地山

石，也密植了樹(shù)，而且密得沒(méi)了再植的余地”“我站在遍山染翠的的山上，又長(zhǎng)長(zhǎng)地喊

了一嗓子”可得：水似翡翠、白云繚繞、遍山染翠。

(2)本題考查句子的賞析。“這得多少當(dāng)代愚公蹲在崎嶇山嶺上掄錘呢？又得掄多少

錘，流多少汗，擔(dān)多少土，才能鑿一個(gè)樹(shù)坑呢？才能植活一棵樹(shù)呢”，此句連續(xù)運(yùn)用疑

問(wèn)句，集中展現(xiàn)了太行山人民鑿石種樹(shù)所付出的巨大艱辛，體現(xiàn)了他們勇于挑戰(zhàn)困難、

吃苦耐勞的拼搏精神?！拔∥√猩桨?，新時(shí)代鑿石綠化的愚公們繼承先輩精神，使銅

墻鐵壁般的太行變成綠色的金山銀山了”，此句運(yùn)用了議論和抒情的表達(dá)方式，飽含深

情地表達(dá)了對(duì)太行山人民新時(shí)代愚公精神的禮贊。

(3)本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“從三疊瀑下望出去，周圍高陡的山遮天蔽日，

遠(yuǎn)處則霧海深深，蒼山茫茫。我們依棧道而立，既不像在人間，又不像在天上。身上汗

水淋漓，身邊涼氣凜然，寵辱皆忘，病痛全無(wú)，只覺(jué)胸中有氣流向外涌動(dòng)，不由自主想

放開(kāi)喉嚨”可得：為太行山優(yōu)美獨(dú)特的自然風(fēng)光而陶醉；根據(jù)“石頭上長(zhǎng)一人多高的樹(shù),

那要付出多少艱辛才能扎下根啊！平順許多山都是這樣綠起來(lái)的。那可是揮鐵錘鋼釬，

一下下鑿山石注血汗，把一座一座石頭山染綠的啊”可得：為太行山人民在石上鑿坑填

土種樹(shù)的艱辛而感動(dòng)；根據(jù)“那路是從探懸著的石崖上一寸一寸鑿出來(lái)的，探懸著的石

崖下是數(shù)十丈的深淵，最險(xiǎn)峻的地段則沿懸崖鑿成了彎洞，再在洞的外側(cè)鑿出些窗口來(lái)

透光照亮”可得：為太行山人民在懸崖上修筑掛壁公路的勇氣而驚嘆；根據(jù)“這得多少

當(dāng)代愚公蹲在崎嶇山嶺上掄錘呢？又得掄多少錘，流多少汗，擔(dān)多少土，才能鑿一個(gè)樹(shù)

坑呢？才能植活一棵樹(shù)呢？巍巍太行山啊，新時(shí)代鑿石綠化的愚公們繼承先輩精神，使

銅墻鐵壁般的太行變成綠色的金山銀山了。于是我站在遍山染翠的的山上，又長(zhǎng)長(zhǎng)地喊

了一嗓子”可得：為八年來(lái)，愚公精神代代相傳換得遍山蔥蘢而震撼?由此可概括出作

者想“喊山”的原因。

答案：

（1）①掛壁公路三疊瀑下②水似翡翠白云繚繞遍山染翠

（2）畫(huà)線處連續(xù)發(fā)問(wèn)，集中展現(xiàn)了太行山人民鑿石種樹(shù)所付出的巨大艱辛，體現(xiàn)了他

們勇于挑戰(zhàn)困難、吃苦耐勞的拼搏精神。后面的議論抒情，飽含深情地表達(dá)了對(duì)太行山

人民新時(shí)代愚公精神的禮贊。

（3）為太行山優(yōu)美獨(dú)特的自然風(fēng)光而陶醉；為太行山人民在石上鑿坑填土種樹(shù)的艱辛

而感動(dòng)；為太行山人民在懸崖上修筑掛壁公路的勇氣而驚嘆；為八年來(lái)，愚公精神代代

相傳換得遍山蔥蘢而震撼。

作者前后寫了兩次在太行喊山，為太行山優(yōu)美獨(dú)特的自然風(fēng)光而陶醉，為太行山人民在

石上鑿坑填土種樹(shù)的艱辛而感動(dòng)，為太行山人民在懸崖上修筑掛壁公路的勇氣而驚嘆，

為八年來(lái)愚公精神代代相傳換得遍山蔥蘢而震撼。飽含深情地表達(dá)了對(duì)太行山人民新時(shí)

代愚公精神的禮贊。

賞析詞句要依據(jù)詞句本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看詞句是否

使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第

二如果沒(méi)有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比、象征等，

有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三如果都沒(méi)有，我們就要從詞句里面有特色

的詞語(yǔ)去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語(yǔ)的使用等方面去分析。

12.【答案】【小題1】【甲】

【小題2】

【小題3】

第20頁(yè)，共23頁(yè)

【解析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。

【甲】有誤，引出本文中心論點(diǎn)；

【乙】【丙】正確。

故選：【甲】?

(2)本題考查學(xué)生閱讀鏈接材料的能力。解答此題，首先要明確講好中國(guó)故事的三個(gè)

要素：講好中國(guó)故事，需要提取文化基因；講好中國(guó)故事，需要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式；講好中

國(guó)故事，需要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式。然后結(jié)合《典籍里的中國(guó)》分析其是否具備這個(gè)條件。如：

《典籍里的中國(guó)》從中華典籍中提取了民本思想、實(shí)錄精神等深遠(yuǎn)影響后世文化的重要

理念，這是對(duì)中華文化基因的提??；節(jié)目由“當(dāng)代讀書(shū)人”撒貝寧帶領(lǐng)觀眾暢游華夏文

明之長(zhǎng)河，體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承弘揚(yáng)；主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還融合“戲劇+影視+文化訪談”

的手法，用時(shí)空對(duì)話營(yíng)造“故事講述場(chǎng)”，可見(jiàn)在傳播方式上進(jìn)行了創(chuàng)新。

(3)本題考查學(xué)生擬寫標(biāo)題的能力。結(jié)合文章第一段中的“作為另一種形式的中國(guó)故

事講述，它更好地展示了中華文明早期歷史的燦爛成就，打出了一張吸粉無(wú)數(shù)的優(yōu)秀文

化傳播創(chuàng)新牌”從論點(diǎn)的角度給文章擬寫標(biāo)題為：聚焦優(yōu)秀文化，講好中國(guó)故事。從文

章的論題角度擬寫標(biāo)題為：時(shí)代語(yǔ)境下的文化傳播。

答案：