包含 真 字的成語

包含"真"字的成語

不識廬山真面目成語“不識廬山真面目”，形容由于對客觀事物的認(rèn)識尚不全面，故不識事物其真正本質(zhì)；微畫雕《不識廬山真面目》取蘇軾《題西林壁》詩意，用圖像化方式來刻畫出從正面、側(cè)面；從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山本來的面目，是因為我自己身在廬山之中。所以認(rèn)識事物的真相與全貌，要超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。廬山【拼音】bùshílúshānzhēnmiànmù【解釋】廬山，山名，江西九江市南面的一座山。比喻事物真相不易弄清楚，或指未能真正了解某人某事?！居梅ā繌?fù)句式；作謂語、分句；形容不識事物的本質(zhì)【感情色彩】中性成語【結(jié)構(gòu)】復(fù)句式成語【年代】古代成語真心真意真心真意，漢語成語，拼音是zhēnxīnzhēnyì，意思是真心實意。出自《紅樓夢》。清·曹雪芹《紅樓夢》第二十九回：“那黛玉偏生也是個有些癡病的，也每用假情試探。因你也將真心真意瞞起來，我也將真心真意瞞起來，都只用假意試探?！薄窘x詞】：真心實意、真心誠意【反義詞】：虛情假意作賓語、定語、狀語；指真誠。示例你猜炳哥怎么說的？他說他從前真心真意愛過的，只有一個人。真心真意好過的，也只有一個人?！餁W陽山《苦斗》第二十二章信以為真信以為真，漢語成語，拼音是xìnyǐwéizhēn，意思是以為某件事是真的，指把假的當(dāng)作真的。出自《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》。明·馮夢龍《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》：“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的來歷，信以為真，把他十分敬重?！薄窘x詞】：堅信無疑【反義詞】：疑神疑鬼、將信將疑連動式；作謂語；含貶義。示例《初刻拍案驚奇》卷三十六：“那女子不曾面訂得杜郎，只聽他一面哄詞，也是數(shù)該如此，憑他說著就是信以為真?！鼻濉げ苎┣邸都t樓夢》第三十九回：寶玉又問他地名莊名，來往遠(yuǎn)真贓實犯真贓實犯，漢語成語，拼音是zhēnzāngshífàn，意思是贓物是真的，罪犯是確實的。泛指犯罪的證據(jù)確鑿。出自《開詔救忠》。明·無名氏《開詔救忠》第三折：“你今真贓實犯，有何理說。”作賓語；泛指犯罪的證據(jù)確鑿。贓物是真的，罪犯是確實的。泛指犯罪的證據(jù)確鑿。真憑實據(jù)真憑實據(jù)，漢語成語，拼音是zhēnpíngshíjù，意思是確鑿的憑據(jù)。出自《黑籍冤魂》。清·彭養(yǎng)鷗《黑籍冤魂》第五回：“我本是個安分良民，人家說我私貶鴉片，都是讎扳，沒有什么真憑實據(jù)?！甭?lián)合式；作主語、賓語、定語；含褒義。示例清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百五十回：“這方子上都蓋有他的姓名圖書；是個真憑實據(jù)?！薄豆賵霈F(xiàn)形記》第十五回：“後頭一幫人，也是沒有真憑實據(jù)的，看見前頭的樣子，早已謄寒?！苯x詞：有目共睹、有憑有據(jù)、鐵證如山、信而有征反義詞：荒謬之談、無稽之談、捕風(fēng)捉影以假亂真以假亂真，漢語成語，拼音是yǐjiǎluànzhēn，意思是用假的東西去冒充或混雜真的東西。出自北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)》。以：用；亂：混亂。用假的東西去冒充或混雜真的東西。北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)》：“馀分閏位，謂以偽亂真耳。”天真地秀天真地秀，漢語成語。解釋：天地間靈秀之氣。拼音是tiānzhēndìxiù。出處：《西游記·第一回》：「蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意?！固斓亻g靈秀之氣。《西游記．第一回》：「蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意?！拐孚E真賊真贓真賊是一個成語，拼音為zhēnzāngzhēnzéi，指犯罪的證據(jù)確鑿。出自明·施耐庵《水滸傳》第三十三回。贓物、罪犯都確鑿無疑。指犯罪的證據(jù)確鑿。明·施耐庵《水滸傳》第三十三回：“黃信道：‘還你一個證見，教你看真贓真賊，我不屈你。左右，與我推將來?！弊魉檎孀魉檎?，漢語成語，拼音是zuòshuǎwéizhēn，意思是把玩笑當(dāng)作真的。出自《西游記》。耍：戲弄，玩耍。把玩笑當(dāng)作真的。明·吳承恩《西游記》第70回：“這才是個有分教；弄巧翻拙，作耍卻為真。”作謂語、賓語、定語；用于書面語。弄假成真弄假成真，漢語成語，讀音為nòngjiǎchéngzhēn，指的是本來打算做些虛假的事情來瞞騙世人，最后卻變成真的了，變成了事實。出自《弄筆吟》?！窘x詞】假戲真做【反義詞】畫蛇添足、弄巧成拙宋邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補(bǔ)拙總輸勤?！奔嬲Z式；作謂語、賓語；指將假的變成真的示例1、元無名氏《隔江斗智》第二折：“那一個掌親的怎知道弄假成真，那一個說親的早做了藏頭露尾?！?、明羅貫中《三國演義》第五十五回《玄德智激孫夫人孔明二氣周公瑾》：我母親力主，已將吾妹嫁劉備。不想弄假成真。此事還復(fù)如何？返璞歸真返璞歸真，是漢語的一則成語，出自西漢·劉向編的《戰(zhàn)國策·齊策四》。這則成語意思指除去外飾，恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)，形容恢復(fù)淳樸的本性（璞：沒有雕琢過的玉石）。其結(jié)構(gòu)為聯(lián)合式，在句子中可充當(dāng)謂語、定語，用于書面語，含褒義?！皵咧阋樱瑲w真反璞，則終真不辱也?！保ㄎ鳚h·劉向《戰(zhàn)國策·齊策四》）后人把這句話中的“歸真反璞”提煉為成語“返璞歸真”，也作“歸真反璞”。春秋時期，楚國人卞和在荊山（今湖北南漳）上發(fā)現(xiàn)了一塊發(fā)著白光的奇特的石頭，敲打它時，還發(fā)出清脆悅耳的聲音。憑著經(jīng)驗，卞和認(rèn)定這石頭里蘊(yùn)藏了一塊非常珍貴的白玉，如果請能工巧匠打開后取出來，加以精心雕琢，肯定是件“國寶”。卞和想，這樣的稀世之寶只有獻(xiàn)給國王才是上策，于是便帶著這塊“璞玉”前往國都。抱樸含真抱樸含真，漢語成語，拼音是bàopǔhánzhēn，意思是道家主張人應(yīng)保持并蘊(yùn)含樸素、純真的自然天性，不要沾染虛偽、狡詐而玷污、損傷人的天性。出自《老子》。抱：保；樸：樸素；真：純真、自然?！独献印返谑耪拢骸耙娝乇?，少私寡欲。”作謂語、定語；用于為人。示例晉·陶潛《勸農(nóng)》：“傲然自足，抱樸含真。”認(rèn)妄為真認(rèn)妄為真，漢語成語，拼音是rènwàngwéizhēn，意思是是佛教用語。把虛妄當(dāng)成真實，出自《圓覺經(jīng)》。佛教用語。把虛妄當(dāng)成真實?！秷A覺經(jīng)》：“認(rèn)妄為真，雖真亦妄?！毙拚骛B(yǎng)性修身養(yǎng)性，漢語成語，拼音：xiūzhēnyǎngxìng，意思是學(xué)道修行，涵養(yǎng)性情。出自元·無名氏《玩江亭》第一折。學(xué)道修行，涵養(yǎng)性情。元·無名氏《玩江亭》第一折：“吾傳太清之道，隱于昆侖山中，以東華至真之氣，碧海之上，蒼靈之墟，修真養(yǎng)性，累積善功，以成正道，掌管玉霄紫府、洞天福地、三島十洲、蓬萊之境。”元·賈仲名《升仙夢》第四折：“自古，道德非俗，修真養(yǎng)性，燒丹煉藥工夫?！泵魇┠外帧端疂G傳》第一回：“這代祖師，號曰虛靖天師，性好清高，倦于迎送，自向龍虎山頂結(jié)一茅庵，修真養(yǎng)性?！泵鳌浅卸鳌段饔斡洝返谖迨寤兀耗抢飼в駪z香，只曉得修真養(yǎng)性。真知卓見真知卓見是一個漢語成語，讀音是zhēnzhīzhuójiàn。指正確而深刻的認(rèn)識和高明的見解。同“真知灼見”。真獨(dú)簡貴真獨(dú)簡貴，漢語成語，拼音是zhēndújiǎnguì，意思是指的是獨(dú)處時謹(jǐn)慎，富貴時簡省。出自南朝·宋·劉義慶《世說新語·品藻》。南朝·宋·劉義慶《世說新語·品藻》：“真獨(dú)簡貴，不減父祖?！弊髻e語、定語；用于書面語。示例：恭惟某官，躬～之資，蘊(yùn)篤實誠形之學(xué)。－－宋·陸游《賀新提舉啟》真?zhèn)文嬲鎮(zhèn)文?，漢語成語，拼音是zhēnwěimòbiàn，意思是真假分辨不清。出自《隋書·經(jīng)籍志一》。《隋書·經(jīng)籍志一》：“戰(zhàn)國縱橫，真?zhèn)文妫T子之言，紛然淆亂。”作賓語、定語；指難以分辨示例上午，空六來談；全談些報紙上所載的事，真?zhèn)文?。★魯迅《華蓋集續(xù)編·馬上支日記》【近義詞】：真?zhèn)坞y辨、真假難辨通真達(dá)靈通真達(dá)靈，漢語成語，拼音是tōngzhēndálíng，指與神仙交往。出自《云笈七簽》卷四七?！对企牌吆灐肪硭钠撸骸疤纤拿鳎砰T發(fā)精，耳目玄徹，通真達(dá)靈?！弊髦^語、定語；用于書面語廬山真面廬山真面，漢語成語，拼音是lúshānzhēnmiàn，意思是比喻事物的真相或本來面目。出自清·楊倫《<杜詩鏡銓>序》。清·楊倫《<杜詩鏡銓>序》：“所謂萬丈光焰化作百重云霧者，自非摧陷廓清，不見廬山真面?！睆]山因周武王時期高人匡俗結(jié)廬而居而得名，它三面臨江，山勢十分雄偉，山清水秀，風(fēng)景奇麗。它臨江靠水，山上煙霧縹緲，人們很難看清它的真實面貌。蘇軾寫《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！弊髻e語、定語；指事物的真相。示例橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋·蘇軾《題西林壁》詩去偽存真去偽存真，漢語成語，拼音是qùwěicúnzhēn，意思是除掉虛假的，留下真實的。出自《河岳英靈集序》。唐·殷璠《河岳英靈集序》：“實由主義惡華好樸，去偽從真，使海內(nèi)詞人，翕然尊古，有周風(fēng)雅，再闡今日。”連動式；作定語、賓語；含褒義示例將豐富的感覺材料加以去粗取精、由此及彼、由表及里的改造制作功夫。（《實踐論》）人的認(rèn)識過程就是一個不斷由淺入深、去偽存真的過程。歷史材料往往互相矛盾；需要認(rèn)真地進(jìn)行～的鑒別工作。我們要學(xué)會對絡(luò)上發(fā)布的新聞去偽存真，以免受到虛假新聞的誤導(dǎo)。真實無妄真實無妄，漢語成語，拼音是zhēnshíwúwàng，意思是真實可靠，毫不荒謬。出自《朱子語類》。妄：荒謬，不合理。真實可靠，毫不荒謬。宋·朱熹《朱子語類》卷十六：“然誠者，真實無妄，安得有惡！”千真萬確千真萬確，漢語成語，讀音為：qiānzhēnwànquè，形容情況非常真實。出自《金字塔銀寶塔》?！窘x詞】無可置疑、不容置疑【反義詞】半信半疑、將信將疑應(yīng)修人《金字塔銀寶塔》一：“這個南鄉(xiāng)人，還說這個新聞是千真萬確的?！甭?lián)合式；作謂語、定語、狀語；含褒義。示例1、清·吳敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大驚道：‘哪有此事！我昨日午間才會著他，怎么就拿了’？景蘭江道：‘千真萬確的事’?！?、《精忠岳傳》第十四回：“千真萬確，朝廷已差官往前去征剿了?！闭嬲婕偌僬嬲婕偌?，漢語成語，拼音是zhēnzhēnjiǎjiǎ，意思是有真有假﹐虛實相混，出自《李逵負(fù)荊》。元·康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第二折：“俺可也～，行行里按不住莽撞心頭氣?！薄督夥潘枷耄瑢嵤虑笫?，團(tuán)結(jié)一致向前看》：“現(xiàn)在黨內(nèi)外小道消息很多，真真假假，這是對長期缺乏政治民主的一種懲罰?！卑胝姘爰侔胝姘爰?，漢語成語，拼音是bànzhēnbànjiǎ，意思是一半真情，一半假意；不是完全真實的。出自《金殿喜重重·秋思》。元·范居中《金殿喜重重·秋思》套曲：“我這里千回右轉(zhuǎn)自彷徨，撇不下多情數(shù)樁。半真半假喬摸樣，宜嗔宜喜嬌情況，知疼知熱俏心腸?！甭?lián)合式；作謂語、賓語、定語；形容人不是真心實意的態(tài)度。示例劉老義們半真半假地喊叫著不讓他們逃，還故意打了幾槍，然后帶著余下的一部分轉(zhuǎn)回大廟。★姚雪垠《長夜》第二十六章康濯《東方紅》第十三章：“‘不過我覺著你們的積極性怕還不夠高……氣魄也不夠大！’縣長又半真半假地煽風(fēng)點(diǎn)火?！币混`真性一靈真性是一個漢語成語，讀音是yīlíngzhēnxìng，是指靈魂。指靈魂。(1).元馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第四折：“萬里龍廷，知他宿誰家，一靈真性?！?2).《西游記》第八回：“一靈真性，竟來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎里，變得這般模樣?！?3).《初刻拍案驚奇》卷三五：“﹝賈仁﹞一日禱告畢，睡倒在廊檐下，一靈真性被殿前靈派侯攝去，問他終日埋天怨地的緣故?！碧煺鏍€漫天真爛漫，漢語成語，拼音是tiānzhēnlànmàn，意思是指人心地單純，坦率自然，也用來比喻青少年或兒童思想單純、活潑可愛，沒有做作和虛偽。出自《高馬小兒圖》?！窘x詞】：天真無邪、活潑可愛【反義詞】：老成持重宋·龔開《高馬小兒圖》：“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀，楚楚衣裳無不宜?！甭?lián)合式；作謂語、定語、狀語；形容兒童等。示例他的性情又是那樣天真爛漫，篤實敦厚?！镟u韜奮《經(jīng)歷·“難兄難弟”的又一個》南宋末年，有位姓鄭的畫家曾以太學(xué)生的資格，參加博學(xué)詞科考試。后來北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書主張抵抗，但未被采納。南宋抱誠守真抱誠守真，漢語成語，拼音是bàochéngshǒuzhēn，意思是志在真誠，恪守不違。出自《墳·摩羅詩力說》。抱：存在心里。魯迅《墳·摩羅詩力說》：“上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現(xiàn)種種狀，而實統(tǒng)于一宗；無不剛健不撓，抱誠守真?！甭?lián)合式；作謂語、定語；含褒義。真知灼見真知灼見（拼音：zhēnzhīzhuójiàn）是一個成語，最早出自于明·馮夢龍《警世通言·王安石三難蘇學(xué)士》。真知灼見（灼：明白，透徹）指正確而透徹的認(rèn)識，高明的見解。聯(lián)合式結(jié)構(gòu)，含褒義；在句中一般作賓語、定語。明·馮夢龍《警世通言·王安石三難蘇學(xué)士》：“真知灼見者，尚且有誤，何況其他！”后世據(jù)此典故引申出成語“真知灼見”。北宋宋神宗時期有個文學(xué)家叫蘇軾（號東坡），他年輕時就很聰慧，不僅過目成誦，而且能出口成章，宰相王安石對他十分器重。蘇軾自恃聰明，經(jīng)常在人前賣弄自己。有一次，他看了王安石《詠菊》詩中的“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金”兩句后，認(rèn)為這兩句詩的內(nèi)容不符合事實。在他看來，黃花（即菊花）敢與秋霜挑戰(zhàn)，因為它的花凋落得晚，所以花落時只是焦干枯爛，而不會落瓣。真才識學(xué)真才識學(xué)，漢語成語，拼音是zhēncáishíxué，意思是指有本領(lǐng)，博學(xué)多才的人。出自《與王運(yùn)使四首》。擁有真正的才能與學(xué)問。指有本領(lǐng)，博學(xué)多才的人。宋朝王十朋《與王運(yùn)使四首》：“知其所得必真才識學(xué)?！笔纠母咨詈?，學(xué)問扎實，是一位真才識學(xué)的人。反：濫竽充數(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨、才疏學(xué)淺近：博學(xué)多才、真心誠意真心誠意，漢語成語，拼音是zhēnxīnchéngyì，意思是心意真實誠懇，沒有虛假。出自《百花亭》。心意真實誠懇，沒有虛假。元·無名氏《百花亭》第三折：“常言道海深須見底，各辦著個真心實意?！弊髦髡Z、賓語、定語；同“真心實意”示例他相信獻(xiàn)忠確實是真心誠意地歸順朝廷?！镆ρ┷蟆独钭猿伞返谝痪淼谑陆x詞：真心實意反義詞：虛情假意朝真暮偽朝真暮偽，是漢語詞匯，解釋為事情早上這樣說晚上那樣說，沒有定說。【解釋】：朝：早晨?！境鎏帯浚禾啤ぐ拙右住斗叛晕迨住吩姡骸俺婺簜魏稳吮妫磐駚淼资聼o？”真臟實犯真臟實犯，漢語成語，拼音是zhēnzāngshífàn，意思是泛指犯罪的證據(jù)確鑿。成語解釋臟物上真的，罪犯是確實的。泛指犯罪的證據(jù)確鑿。借書留真借書留真，漢語成語，拼音是jièshūliúzhēn，意思是指借別人的書，抄寫后留下正本，把抄本還給別人。出自《漢書·河間獻(xiàn)王傳》?！稘h書·河間獻(xiàn)王傳》：“從民得善書，必為好寫與之，留其真。”作謂語、定語；用于處事。真實不虛真實不虛，漢語成語，拼音是zhēnshíbùxū，意思是真切實在，毫不虛妄。出自《般若波羅蜜多心經(jīng)》。《般若波羅蜜多心經(jīng)》：“三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿褥多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。”真切實在，毫不虛妄。歸真反樸歸真反樸，漢語成語，拼音是guīzhēnfǎnpǔ，意思是比喻回復(fù)原來的自然狀態(tài)；同“歸真反璞”。出自《魯迅先生的中國語文觀》。朱自清《魯迅先生的中國語文觀》：“他（魯迅）贊成語言的歐化而反對劉半農(nóng)先生‘歸真反樸’的主張。”作謂語、賓語；用于人或事物等?！窘x詞】：歸真返璞歸真返璞歸真返璞，漢語成語，拼音是guīzhēnfǎnpú，意思是去除外飾,回復(fù)真樸的本質(zhì)，也稱“返璞歸真”。出自《戰(zhàn)國策·齊策》。成語出處斸知足矣,歸〖真〗反璞,則終身不辱也?！稇?zhàn)國策·齊策》我空真如我空真如，漢語成語，拼音是wǒkōngzhēnrú，意思是無我的真理。成語解釋無我的真理。真如即真理的意思。不辨真?zhèn)尾槐嬲鎮(zhèn)危瑵h語成語，拼音是bùbiànzhēnwěi，意思是無法辨別真的和假的。出自《當(dāng)墻欲高行》。辨：分辨。偽：虛假。三國·魏·曹植《當(dāng)墻欲高行》：“讒言三至，慈母不親；憤憤俗差別，不辨真?zhèn)?。作謂語；用于處事。示例明·馮夢龍《東周列國志》第三十九回：“晉文公先年過曹，曹人多有識得的，其夜倉卒不辨真?zhèn)??！蹦阏媸遣槐嬲鎮(zhèn)伟?，買了盜版貨！真才實學(xué)真才實學(xué)，漢語成語，拼音為zhēncáishíxué，意思是真正的才能和學(xué)識。后常用于形容人富有才能及學(xué)識。出自明·施耐庵《水滸全傳》。[solidlearning;realabilityandlearning;genuinetalent]真正實用的才華技藝和學(xué)識我們急需有真才實學(xué)的人。宋王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：“知其所得必真才實學(xué)?！彼尾軓┘s《辭免兵部侍郎兼修史恩命申省狀》：“兩史院同修之官，亦必自編修、檢討而后序進(jìn)，更須真才實學(xué)，乃入茲選。”明·施耐庵《水滸全傳》第二十九回：“這一撲，有名喚做‘玉環(huán)步，鴛鴦腳’?！@是武松平生的真才實學(xué)。羊真孔草羊真孔草，漢語成語，拼音是yángzhēnkǒngcǎo，意思是南朝宋羊欣擅長隸書，孔琳之擅長草書，皆名重一時，因而并稱。出自《書法要錄》。唐·張彥遠(yuǎn)《書法要錄》卷二：“羊真孔草，蕭行范篆，各一時絕妙?！弊髻e語、定語；用于書法。示例清·李漁《意中緣·畫遇》：“若要古人的，有羊真孔草，蕭行范篆。”以偽亂真以偽亂真，漢語成語，拼音是yǐwěiluànzhēn，意思是把假的混在真的里面，使真假不分。出自北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》。作謂語、定語、賓語；指弄虛作假示例以偽亂真恣惶惑，何人辨析蕩清廓。近義詞：以假亂真北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“《漢書·王莽贊》云：‘紫色蛙聲，馀分閏位。’謂以偽亂真耳！”把假的混在真的里面，使真假不分。亂真不辨亂真不辨，漢語成語，拼音是luànzhēnbùbiàn，意思是摹仿能力很強(qiáng)，和真