詩歌鑒賞之表達技巧（上）（課件）-高考語文一輪復習詩歌閱讀與鑒賞

考點二(上）鑒賞詩歌表達技巧常見的表達技巧：（一）概念理解：表達技巧=藝術手法表現(xiàn)手法廣義：相當于“藝術手法”狹義：相當于“表現(xiàn)方法”√（二）包括：1.表達方式2.修辭手法3.表現(xiàn)手法4.結構技巧（謀篇布局）1、表達方式：敘述、議論、描寫、抒情2、表現(xiàn)手法：描寫手法、抒情手法（見下一張PPT）其他常見手法：象征、對寫（曲筆）、渲染想象、聯(lián)想、賦比興、以小見大等3、修辭手法：比喻、比擬、夸張、借代、頂真、雙關、反復、設問、反問、用典。4、結構技巧：起承轉合、承上啟下、以景結情、重章疊句、伏筆、鋪墊、照應、抑揚、卒章顯志等詩歌表達技巧常見的表達技巧包括：（一）表達方式：記敘（事）描寫（景、人、物）抒情（精神、心情、志向）議論（觀點、態(tài)度）說明詩詞考查的重點是描寫、抒情表達方式議論抒情直接抒情（直抒胸臆）間接抒情描寫記敘借景抒情：觸景生情、借景抒情、寓情于景（情景交融）、以景結情、移情于景、以樂景襯哀情托物言志動靜結合、虛實結合、點面結合、視聽結合、正側結合、遠近結合、側面描寫、烘托、襯托（正襯、反襯）、對比、白描、工筆、細節(jié)描寫、鋪陳、點染等借事抒情（用典、借古諷今、借古傷已）古詩詞表達技巧3.表達方式1.表現(xiàn)手法借景抒情直接抒情（直抒胸臆）托物言志比喻比擬（擬人擬物）夸張借代設問用典頂真等記敘、描寫、議論、抒情、說明賦比興，對比，聯(lián)想，襯托（正、反襯）描寫類抒情類間接抒情2.修辭方法動靜，虛實，側面烘托，點喵，細節(jié)描寫，白描，點染判斷下列詩句所用的表達方式

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

——王昌齡《閨怨》不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

——元稹《菊花》（記敘）野曠天低樹，江清月近人。

——孟浩然《宿建德江》（描寫）（議論）這次第，怎一個愁字了得

——李清照《聲聲慢》（抒情）

從抒情藝術來看直接抒情（直抒胸臆）間接抒情：借景（“情與景的關系”）：

正襯關系：觸景生情、借景抒情、寓情于景、

以景結情、移情于景

反襯關系：樂景襯哀情，哀景襯樂情借物：托物言志（象征）借事：用典（事跡、詩句）、借古諷今、借古傷已

一、抒情方式1、直接抒情（直抒胸臆）李白：“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”——表現(xiàn)了詩人的傲氣和不屈,也流露著對權貴的蔑視。杜甫：“嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”——直截了當?shù)厥惆l(fā)了詩人甘愿為天下貧寒百姓的溫飽而犧牲自己的高尚情操。 判斷方法：作者或作品中的人物，不借助于任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，詩句中有直接表明情感的字、詞、句。2、間接抒情:借景或借物（詠物詩）、借事[詠史詩、用典或敘事（李白《早發(fā)白帝城》）]抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關、落日、夜月、清風、細雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。如：賦得古原草送別

白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。（借景抒情）萋萋：形容草木茂盛的樣子。作者借綿延不盡茂密繁盛的春草表達自己對朋友的惜別深情。2、間接抒情——借景抒情:（1）寓情于景（見景不見情）

“情樂則景樂，情哀則景哀”，詩人的高妙之處就是把情融入景中，通過景傳達自己的喜怒哀樂，做到情景的交融。例：絕句（其一）杜甫遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

杜甫通過細膩的筆調描繪一幅清新明麗的春景圖，全詩不見情字，卻字字洋溢作者內心的喜悅之情，表達作者告別顛沛離亂生活暫時安居草堂的愉悅之情。（2）觸景生情:（先有景后產(chǎn)情）

是指詩人見到某一景物，某一場景后，油然而引出的某種情感的抒發(fā)。閨怨王昌齡閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。

（3）移情入景（以我觀景）是指詩人帶著自己的主觀感情去觀察和描寫景物，客觀景物無不染上作者的主觀感情色彩，往往采用擬人的手法。如：杜甫《春望》“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；李白《哭晁卿衡》：“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧?！保?）以景結情：使得詩歌“此時無情勝有情”，顯得意猶未盡，可以使讀者從景物描寫中，馳騁想象，體味詩的意境，產(chǎn)生韻味無窮的藝術效果。往往使詩歌顯得意猶未盡、形象含蓄、耐人咀嚼。

錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

（5）樂（哀）景哀（樂）情

謝亭送別[唐]許渾勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。第二句以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。

絕句杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年？（6）托物言志

石灰吟于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

表面上寫石灰，實際上寫人、寫自己,將物性與人格巧妙地融為一體，托物言志，形象地表達了自己以石灰為榜樣的堅貞不屈、正直清白的高尚情操。托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。

借景抒情的“景”是指自然風景，而不是某種物品。托物言志和借景抒情的區(qū)別托物言志的“志”可以指志向（人生的態(tài)度）、情操、愿望、要求等。

借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。（7）借事抒情:詩人把自己的情感寓于敘事之中。早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。在敘事中，寓含著作者被赦免還鄉(xiāng)的愉悅之情和急于回家與家人團聚的迫切心理。（8）用典

用典有用事和引用前人詩句兩種。

用典的作用：能夠起到含蓄、凝練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用；或拓展意境，使詩詞情意顯得含蓄，達到字少意豐的效果。

用典的方式：一般采用正用和反用兩種方式。

正用：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”陸游借用劉宋時檀道濟的典故，自喻能力出眾的守邊將領。

反用：隨意春芳歇，王孫自可留。《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人反用典故，他覺得“山中”比“朝中”好，可以遠離官場而潔身自好，故說“自可留”。(1)下列詩句中，沒有運用典故的一項是A.但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。

[李白《永王東巡歌十一首(其二)》]B.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。(范仲淹《漁家傲·秋思》)C.長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。(蘇軾《初到黃州》)D.宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。(毛澤東《七律·人民解放軍占領南京》)√注解A項運用了謝安的典故。B項“燕然未勒”運用了竇獻的典故。燕然，山名，即今蒙古境內之杭愛山。勒功，刻石記功。東漢大將竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，登燕然山，刻石記功。后以“燕然勒功”指把記功文字刻在石上。亦指建立或成就功勛。亦稱為“燕然勒石”。常見典故含義投筆——棄文從武樓蘭——邊境之敵折腰——屈身事人，常反其意用之五柳——隱者的代稱

三徑——代指隱士居住的地方采薇——隱居避世

黍離——對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情

折桂——科舉及第（古時科舉考試正處在秋季，恰逢桂花開的時候，故借喻高中狀元。）桑榆——垂老之年后庭花——代指靡靡之音高山流水——知音或高雅的樂曲擊楫——指晉祖逖統(tǒng)兵北伐，渡江中流，拍擊船槳，立誓收復中原的故事。后用為收復失地，統(tǒng)一國家。青鳥——傳信的使者請纓——殺敵報國抱柱——堅守信約射天狼——打擊入侵的異族（9）借古諷今(懷古傷已、懷古傷今)借古諷今在詠史詩、懷古詩中是最常見的，借對歷史上的人、事的評價來諷喻時事，表達情感，向當權者提出忠告等。例如的《石頭城》：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。”劉禹錫寫作這首詩時，大唐帝國已日趨衰敗。所以，這首詩并不只是發(fā)思古之幽情，詩人感慨深沈，實寓有引古惜興亡之意，希望君主能以前車之覆為鑒。描景：感官（視、聽、嗅、觸、味（如視聽結合、有聲有色）角度變化（高低、俯仰、遠近等）描寫順序（時間、空間、邏輯順序）動靜（以動襯靜，化靜為動）虛實（虛實相生、化虛為實）【注：虛寫：夢中、過去、未來、神界】白描（簡單，如山水田園詩）、工筆細描（濃墨重彩）點面寫人：細節(jié)描寫正面描寫（外貌、神態(tài)、動作、語言、心理）側面描寫（景物烘托、環(huán)境暗示、他人視角）詠物：正面描寫（形、色、香、味、大?。﹤让婧嫱校ㄉ姝h(huán)境、其他事物）二、描寫手法1、白描白描是中國畫技法名，指單用墨色線條勾描形象而不加修飾與渲染烘托的畫法。后來借用、演化為一種文學寫作風格或手段，即描寫事物文字簡煉樸素，不加任何渲染和烘托。如：

逢雪宿芙蓉山主人劉長卿日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

用白描手法，描畫出一幅旅客暮夜投宿，主人風雪歸來的風雪夜歸圖。例：

以精準細膩的筆法描繪景物的中國畫表現(xiàn)方式。文學作品中指用細膩的筆觸，精細地描繪人、物外貌和生活場景；注意抓住事物的特征，濃墨重彩，著意刻畫，細致入微地再現(xiàn)事物特征，使人或景物的形象生動逼真，給讀者一種呼之欲出之感。

一般表現(xiàn)為辭藻豐富絢麗，多用比喻，擬人，夸張、排比等手法2、工筆鵝

駱賓王鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。試從描寫的角度賞析這首詩歌。

①此詩采用工筆細描的手法，從色彩入筆狀物。②鵝潔白的羽毛浮于綠水之上，紅掌撥動，綠水泛波，紅、白、綠三色對比，色彩鮮明而協(xié)調。③在藍天白云之下，在綠草如茵的碧水、清澈見底的池塘邊，“白毛”與“綠水”比美，“紅掌”與“清波”爭勝，畫面絢麗，表現(xiàn)了濃濃的童趣和生活氣息。3、細節(jié)描寫秋思張籍

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

書成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當捎信的行人將要上路的時候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內容，于是又匆匆拆開信封。這"臨發(fā)又開封"的細節(jié)，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容，不如說是為了驗證一下自己的疑惑和擔心。而這種毫無定準的"恐"，竟然促使詩人不假思索地作出"又開封"的決定，正顯出他對這封"意萬重"的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。

書成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當捎信的行人將要上路的時候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內容，于是又匆匆拆開信封。"復恐"二字，刻畫心理入微。這"臨發(fā)又開封"的細節(jié)，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容，不如說是為了驗證一下自己的疑惑和擔心。而這種毫無定準的"恐"，竟然促使詩人不假思索地作出"又開封"的決定，正顯出他對這封"意萬重"的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。

4、動靜結合動靜結合是指在一首詩歌中既有動態(tài)描寫，又有靜態(tài)描寫。一般有兩種表現(xiàn)形式：一是以動襯靜，二是以靜寫動（化靜為動）。以動襯靜”，動靜結合。如王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲，以動襯靜，反襯出山中的寧靜。以靜寫動，如“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”著一“鬧”字，化靜為動，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現(xiàn)，呼之欲出。賞析時應指明詩中的“動”是什么，“靜”是什么，二者結合有怎樣的效果。(1)下列唐人詩句中，沒有運用動靜相襯手法的一項是A.橋響犬遙吠，庭空人散眠。(許渾《夜歸丁卯橋村舍》)B.爐火照天地，紅星亂紫煙。(李白《秋浦歌十七首(其十四)》)C.寒樹鳥初動，霜橋人未行。(劉禹錫《途中早發(fā)》)D.鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。(柳宗元《與崔策登西山》)√(2)下列詩句中，沒有運用化靜為動手法的一項是A.明月松間照，清泉石上流。(王維《山居秋暝》)B.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春》)C.夕陽勸客登樓去，山色將秋繞郭來。(黃景仁《都門秋思》)D.山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。(毛澤東《沁園春·雪》)√

虛實結合是指把眼前所見之景與回憶、想象、假設之景結合起來。虛實結合，可以使虛景與實景相會映襯、相得益彰，形象更加鮮明，內容更加豐富，意境更加深遠。如望廬山瀑布

李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

賞析時應注意指出“實”的是什么，“虛”的又是什么，二者構成了怎樣的對比襯托效果。5、虛實結合（1）神仙鬼怪世界和夢境。例如《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象。詩云：“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻?！崩畎酌枥L了一幅美好自由的神仙世界，反襯出現(xiàn)實的黑暗。（2）已逝之景之境。（過去）這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，句中“故國”的“雕欄玉砌”也許還存在，但此時并不在眼前，是作者的想象。作者寫出“雕欄玉砌”的“朱顏”改，頗有故國凄涼，物是人非之感。（3）設想的未來之境。（未來）這類虛境是還沒有發(fā)生的，它意味著所表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”這是設想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢，更增添了離別的愁緒。千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。試從點面結合分析這首詩。

①詩歌前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，刻畫廣闊寂寥的背景。②“孤舟蓑笠翁”屬于點的描繪；一舟，一翁，在廣闊寂寥的江面顯得越發(fā)渺小，也更加突出人的孤單（分析）。③表現(xiàn)人物處境的苦寒與孤寂，以此表達詩人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想情感。（作用）6、點面結合7、正側結合：對事物進行正面的刻畫，包括形貌舉止、神態(tài)語言（人）、聲色形味（物）等的描寫，同時借助側面描寫，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如白居易《琵琶行》里先正面描寫“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤……”最后兩句“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”從聽眾的反映來襯托琵琶聲的動人心弦，這比正面進行直接描寫節(jié)省筆墨，更具有藝術魅力.8、視聽結合（聲色結合/諸覺結合）諸覺結合是指調動人的各種感覺器官來描寫景物。包括視覺(形色)、聽覺(聲)、嗅覺(氣味)、味覺、觸覺等。如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”

“黃鸝”“白鷺”是

，“鳴翠柳”是

，從視覺、聽覺角度描繪一幅

的春景圖。賞析時應指明詩歌哪是視覺，哪是聽覺，并說明表現(xiàn)了怎樣的效果。視覺描寫聽覺描寫有聲有色，絢麗多姿9、視角變化：

指描寫景物遵循一定的時空順序，如“由遠及近”（遠近結合）、“由上到下”（高低結合）等等。如“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”詩人秋日登上高處，視角由

到

，由

及

，描繪一幅

的

圖。高低遠近肅殺凄清秋景10、人物描寫：語言、神態(tài)、心理、動作、細節(jié)等描寫

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。（柳永《雨霖鈴》）通過人物“留戀處”“執(zhí)手”“相看淚眼”“無語凝噎”等心理、細節(jié)、神態(tài)描寫，表現(xiàn)戀人間依依不舍的情感和濃濃的離愁。判斷下列詩句運用了哪些描寫技巧。(1)兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。()(2)遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

()(3)明月松間照，清泉石上流。()(4)今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。()(5)不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。()(6)月出驚山鳥，時鳴春澗中。()(7)千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。()練習視聽結合遠近結合、高低結合動靜結合、以動襯靜虛實結合反襯、以動襯靜細節(jié)描寫神態(tài)描寫三、其他常見表現(xiàn)手法把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現(xiàn)手法，其作用是突出強調，使事物更加鮮明。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。賞析時應指出對比的雙方及對比的目的，可用“……與……形成對比，突出了……”的句式。如“

與

形成對比，突出

?！辟F族人家里飄出酒肉的香味街頭上窮人們因饑寒而死的尸骨貧富懸殊的社會現(xiàn)實2.襯托（正襯、反襯）為了表現(xiàn)、突出主要的人或物，作者常常用另一種或另一些與之相似、相關或相反的次要事物作背景來陪襯，分為正襯、反襯兩種。正襯，從正面襯托主要內容，如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的一是用“一時多少豪杰”襯托“周郎”的英雄形象；二是用“小喬初嫁了”襯托“周郎”的瀟灑英俊。反襯，從反面烘托主體。如“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓?！币詷肪啊凹t葉青山”襯離別的哀情。賞析的關鍵點在于點明兩個事物間的襯托與被襯托的關系，可用“借……形象襯托（反襯）出……”的句式。

暮春歸故山草堂錢起谷口春殘黃鳥稀,辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下,不改清陰待我歸。試分析這首詩所使用的藝術手法。

這首詩主要運用了反襯的藝術手法。（2分）詩中以春鳥稀少、辛夷花凋落，杏花四處飄飛這樣一幅春光逝去、空寂凋零的畫面，反襯窗前幽竹蔥蘢青翠，不改初衷迎接它久別歸來的主人（2分）；刻畫了“幽竹”那種不畏春殘，不為俗屈的高尚節(jié)操。（2分）

渲染本是一種國畫技法，一般是在需要強調的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術創(chuàng)作，指從正面著意描寫。如漢樂府民歌《江南》：“江南可采蓮，蓮葉何田田（荷葉相連、盛密的樣子），魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！痹娭小棒~戲蓮葉東（西/南/北）”四句的渲染描寫，使得全詩生動活潑，音調優(yōu)美，把水上采蓮的畫面和人們采蓮時歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前。烘托（側面描寫）烘托，又叫側面描寫，通過其他事物的描寫來烘托心情或刻畫事物形象，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。

如白居易的《琵琶行》“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，寫聽眾的反應，寫周圍的景色，目的是烘托琵琶女高超的演奏技藝。如樂府詩《陌上?！防镒詈蟀司洌骸靶姓咭娏_敷，下?lián)埙陧?，少年見羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其耕，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”從觀看者的神態(tài)動作來襯托羅敷的美，這比正面進行直接描寫節(jié)省筆墨，更具有藝術魅力。渲染與烘托的區(qū)別渲染和烘托：都是為了使描寫的對象更鮮明，更突出，但二者著眼點不同：渲染從正面著筆，由此言此，一般用景物、環(huán)境來烘托情感，對景物環(huán)境多作正面描寫。如賀鑄的《青玉案》“若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，這里運用渲染的手法，用滿地的青草、滿城的柳絮、滿天的梅雨來渲染這閑愁之濃、之深。烘托從側面用墨，使要突出的事物更加鮮明。3、聯(lián)想、想象聯(lián)想是由甲事物想到乙事物（已有的），如“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶。想象是依托已知形象進而創(chuàng)造出新的藝術形象。如李