2023黑龍江省教師招聘考試《中學(xué)教綜》模擬試題及答案_第1頁(yè)
2023黑龍江省教師招聘考試《中學(xué)教綜》模擬試題及答案_第2頁(yè)
2023黑龍江省教師招聘考試《中學(xué)教綜》模擬試題及答案_第3頁(yè)
2023黑龍江省教師招聘考試《中學(xué)教綜》模擬試題及答案_第4頁(yè)
2023黑龍江省教師招聘考試《中學(xué)教綜》模擬試題及答案_第5頁(yè)
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2023黑龍江省教師招聘考試《中學(xué)教綜》模擬試題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.古代社會(huì)教育的內(nèi)容主要關(guān)于倫理宗教,而不是關(guān)于生產(chǎn)的知識(shí)與技能,現(xiàn)今我們教育的內(nèi)容除了倫理宗教外,主要還是關(guān)于生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容,這種情況說(shuō)明了()對(duì)于我們教育發(fā)展的制約。

A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.個(gè)體的發(fā)展

2.李老師認(rèn)為我們當(dāng)前的教育目的應(yīng)該是教育要滿足學(xué)生的發(fā)展需求.通過(guò)教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我,最終實(shí)現(xiàn)自我。李老師的這種觀點(diǎn)屬于()的教育目的觀。

A.社會(huì)本位論B.個(gè)人本位論C.內(nèi)在目的論D.全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

3.茍況認(rèn)為“人性惡”,因此教育要從“禮”這一需要出發(fā),須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。

A.社會(huì)本位論B.個(gè)體本位論C.無(wú)目的本位論D.生活本位論

4.小麗用記號(hào)筆把錯(cuò)題標(biāo)示出來(lái),便于更高效地復(fù)習(xí)。這運(yùn)用了知覺(jué)的()。

A.理解性B.恒常性C.整體性D.選擇性

5.法國(guó)教育家盧梭的代表作是()。

A.《理想國(guó)》B.《愛(ài)彌兒》C.《教育漫話》D.《教育與文化》

6.《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》指出,義務(wù)教育階段切實(shí)開(kāi)設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)教育課的年級(jí)是()。

A.三到六年級(jí)B.七到九年級(jí)C.六到八年級(jí)D.三到九年級(jí)

7.教育要以人為本.促進(jìn)人的發(fā)展,要關(guān)注過(guò)程,關(guān)注發(fā)展,為了體現(xiàn)這個(gè)基本理念,教師不可采取的是()。

A.調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序B.調(diào)整教學(xué)方法C.刪減教學(xué)內(nèi)容D.布置高難度的課后練習(xí)

8.雅斯貝爾斯曾言:“教育是人的靈魂的教育,而非理性知識(shí)的堆積。通過(guò)教育使具有天資的人,自己選擇成為什么樣的人以及自己把握安身立命之根?!边@說(shuō)明了()。

A.教育的文化意義B.教育的個(gè)人意義C.教育的政治意義D.教育的經(jīng)濟(jì)意義

9.最能體現(xiàn)教育生活化、情感化、多樣化特點(diǎn)的是()

A.社會(huì)教育B.社區(qū)教育C.家庭教育D.學(xué)校教育

10.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的中國(guó)教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。

A.國(guó)學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)

11.將教育評(píng)價(jià)的結(jié)果作為決定升留級(jí)、分班編組、選擇教程乃至指導(dǎo)職業(yè)定向的依據(jù)。這體現(xiàn)了教育評(píng)價(jià)的()。

A.調(diào)節(jié)功能B.激勵(lì)功能C.診斷功能D.管理功能

12.與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)表現(xiàn)為強(qiáng)、不平衡相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是()。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

13.學(xué)校組織學(xué)生參加交通協(xié)管員志愿者活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。這運(yùn)用的德育方法是()。

A.說(shuō)服法B.榜樣法C.陶冶法D.鍛煉法

14.華生提出,給他一打健康的嬰兒,不管祖先狀況如何,他可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人,這種觀點(diǎn)反映的身心發(fā)展的動(dòng)力理論是()。

A.原發(fā)論B.內(nèi)發(fā)論C.外鑠論D.多因素相互作用論

15.人們?cè)谝酝鶎?duì)于考試的認(rèn)識(shí)中.往往認(rèn)為六十分就是及格線,學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)只要超過(guò)這個(gè)分?jǐn)?shù)線,他的這門(mén)考試就合格了,上述的這種考試評(píng)價(jià)類型屬于()。

A.相對(duì)評(píng)價(jià)法B.絕對(duì)評(píng)價(jià)法C.實(shí)證化評(píng)價(jià)D.人文式評(píng)價(jià)

16.熱愛(ài)集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于()。

A.性格特征B.氣質(zhì)特征C.意志特征D.能力特征

17.通常把形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要直接條件稱為()。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程結(jié)構(gòu)C.課程評(píng)價(jià)D.課程資源

18.個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài),稱為()。

A.學(xué)習(xí)期待B.學(xué)習(xí)需要C.學(xué)習(xí)態(tài)度D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

19.人們偶然看到天上的白云,會(huì)下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等。這屬于()。

A.無(wú)意想象B.有意想象C.幻想D.幻覺(jué)

20.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考.自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握原理和規(guī)律。下列關(guān)于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.能廣泛應(yīng)用于各種學(xué)科B.促進(jìn)智力發(fā)展C.有助于保持記憶D.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

21.聽(tīng)完一節(jié)精彩的語(yǔ)文課,自覺(jué)投入到下一節(jié)數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)。這體現(xiàn)的注意品質(zhì)是()。

A.注意分配B.注意轉(zhuǎn)移C.注意起伏D.注意廣度

22.英語(yǔ)老師為了探究?jī)煞N不同的教學(xué)模式對(duì)學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)的影響,于是在所教的甲乙兩個(gè)平行班中分別采用兩種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)研究。一段時(shí)間后再組織一次考試,分析兩個(gè)班級(jí)考試成績(jī)之間的差異,英語(yǔ)老師在上述研究過(guò)程中采用的是()。

A.觀察法B.訪談法C.問(wèn)卷法D.實(shí)驗(yàn)法

23.撰寫(xiě)出《教育心理學(xué)》,從而使教育心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的心理學(xué)家是()。

A.馮特B.斯金納C.桑代克D.班杜拉

24.同樣是努力學(xué)習(xí),有些學(xué)生只是為了獲得老師或家長(zhǎng)的贊許,并不在意自己是否真正掌握了知識(shí);而有些學(xué)生則是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容本身較為感興趣。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了動(dòng)機(jī)具有()。

A.激活功能B.指向功能C.調(diào)節(jié)功能D.維持功能

25.經(jīng)常使用一個(gè)物體的某項(xiàng)功能,而認(rèn)為該物體只有這種功能的現(xiàn)象稱為()。

A.頓悟B.原型啟發(fā)C.功能固著D.導(dǎo)向功能

二、多選題(3題)26.在學(xué)業(yè)成績(jī)考查中,試題類型主要包括供答型和選答型兩大類。下列屬于選答型試題的有()。

A.簡(jiǎn)答式試題B.陳述式試題C.是非題D.多項(xiàng)選擇題

27.下列關(guān)于感覺(jué)規(guī)律的表述,正確的有()。

A.感覺(jué)有補(bǔ)償作用B.感覺(jué)適應(yīng)時(shí)感受性下降C.感受性與感覺(jué)閾限成反比關(guān)系D.感覺(jué)對(duì)比分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比

28.社會(huì)心理學(xué)家凱爾曼認(rèn)為,個(gè)體品德都是從他律到自律的發(fā)展。一般來(lái)說(shuō),態(tài)度和品德的形成過(guò)程會(huì)經(jīng)歷()三個(gè)階段。

A.服從B.認(rèn)同C.順從D.內(nèi)化

三、判斷題(3題)29.一般能力又稱為智力。()

A.正確B.錯(cuò)誤

30.“教然后知困”“知困,然后能自強(qiáng)也”,強(qiáng)調(diào)的教師職業(yè)道德素養(yǎng)主要是終身學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

31.氣質(zhì)是表明一個(gè)人在心理活動(dòng)和行為動(dòng)力方面穩(wěn)定的個(gè)性特征。()

A.正確B.錯(cuò)誤

四、填空題(5題)32.根據(jù)課程任務(wù)不同,課程類型可分為基礎(chǔ)型課程、__________課程和研究型課程。

33.學(xué)與教的過(guò)程包括五個(gè)要素,即學(xué)生、教師、__________、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境。

34.實(shí)用主義教育家杜威主張新的“三中心”,即經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心和__________中心。

35.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的__________學(xué)習(xí)。

36.班主任對(duì)學(xué)生一學(xué)期或一學(xué)年來(lái)的思想品德發(fā)展變化情況的評(píng)價(jià),稱為_(kāi)_________評(píng)定。

五、簡(jiǎn)答題(1題)37.著名教育家陶行知曾言:培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,簡(jiǎn)述教學(xué)中因材施教的內(nèi)涵和做法。

參考答案

1.B現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展迅速,需要?jiǎng)趧?dòng)者具備更豐富的生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能,因此現(xiàn)今的教育除了倫理宗教外主要是生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容.說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)對(duì)我們教育發(fā)展的制約。

2.B個(gè)人本位論認(rèn)為教育要從個(gè)人本能的需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要:注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值。李老師強(qiáng)調(diào)教育的目的是促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展,因此,他的觀點(diǎn)屬于個(gè)人本位論的教育目的觀。

3.A“禮”,就是外在的社會(huì)要求。社會(huì)本位論認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要。以“禮義”教化,即根據(jù)外在的社會(huì)要求來(lái)進(jìn)行教育,屬于社會(huì)本位論。

4.D知覺(jué)的選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣,有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺(jué)對(duì)象,而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過(guò)程。小麗用記號(hào)筆標(biāo)記錯(cuò)題能夠使自己迅速地把相關(guān)內(nèi)容選為知覺(jué)對(duì)象,體現(xiàn)了知覺(jué)的選擇性。

5.B《愛(ài)彌兒》是盧梭的著作,《理想國(guó)》是柏拉圖的著作,《教育漫話》是洛克的著作,《教育與文化》是斯普朗格的著作。

6.D《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》指出,義務(wù)教育階段三至九年級(jí),要切實(shí)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)與技術(shù)教育課。地方和學(xué)校可開(kāi)設(shè)家政、烹飪等課程。學(xué)校要安排勞動(dòng)家庭作業(yè),布置洗碗、洗衣、掃地、整理等學(xué)生力所能及的家務(wù)。

7.D教育以人為本要求教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及作業(yè)難度,而不應(yīng)該布置高難度的課后練習(xí)。

8.B雅斯貝爾斯的話強(qiáng)調(diào)教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的意義,因此選擇B。

9.C題干描述的是家庭教育的特點(diǎn)。

10.B春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,私學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑,促進(jìn)并形成了“百家爭(zhēng)鳴”的盛況。

11.D題干所述為教育評(píng)價(jià)的管理功能。

12.A膽汁質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)表現(xiàn)為強(qiáng)、不平衡;多血質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)表現(xiàn)為強(qiáng)、平衡、靈活;黏液質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)表現(xiàn)為強(qiáng)、平衡、不靈活;抑郁質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)表現(xiàn)為弱。

13.D鍛煉法也稱實(shí)際鍛煉法,是讓學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中鍛煉思想,增長(zhǎng)才干,培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要有學(xué)習(xí)活動(dòng),社會(huì)活動(dòng),生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文體、科技活動(dòng)。學(xué)校組織學(xué)生參加課外活動(dòng)運(yùn)用的方法是鍛煉法。

14.C華生這句話強(qiáng)調(diào)了外部的教育在個(gè)體發(fā)展中的重要作用,屬于外鑠論的觀點(diǎn),它認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外部力量,并注重教育的價(jià)值。

15.B絕對(duì)評(píng)價(jià)又叫目標(biāo)參照評(píng)價(jià),是將教學(xué)評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)建立在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體之外(通常是以教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)來(lái)制定這一基準(zhǔn)).再把該群體中每一成員的某方面的知識(shí)和能力與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,從而判定其優(yōu)劣。六十分及格就是參照設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生是否達(dá)標(biāo),因此是絕對(duì)評(píng)價(jià)。

16.A性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度以及與之相適應(yīng)的、習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。題干描述為性格的態(tài)度特征。

17.D

18.B學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有兩個(gè)基本成分:學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。

19.A看到天上的白云,會(huì)下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等,屬于沒(méi)有預(yù)先目的的想象,是無(wú)意想象

20.A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立工作,自己主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題及掌握原理的一種教學(xué)方法。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有以下四點(diǎn)作用:①促進(jìn)智力發(fā)展;②使外部獎(jiǎng)賞向內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)移;③學(xué)會(huì)將來(lái)做出發(fā)現(xiàn)的最優(yōu)方法和策略;④幫助信息的保持和檢索。

21.B注意轉(zhuǎn)移是指有目的地、及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。注意分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到不同的對(duì)象上。注意起伏是指人的感受性不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài),而是間歇地加強(qiáng)和減弱。注意廣度也叫注意范圍,是指在同一時(shí)間內(nèi)一個(gè)人能夠清楚地覺(jué)察或認(rèn)識(shí)客體的數(shù)量。

22.D實(shí)驗(yàn)法是研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,人為地影響研究對(duì)象,從而驗(yàn)證假設(shè),探討條件和教育對(duì)象之間的因果關(guān)系的研究方法。題干中英語(yǔ)老師為了探究?jī)煞N不同教學(xué)模式對(duì)學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)的影響,分別對(duì)兩個(gè)平行班采用不同的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),然后分析兩個(gè)班的學(xué)業(yè)成績(jī)之間的差異,探究?jī)煞N教學(xué)模式與學(xué)業(yè)成績(jī)之間的關(guān)系,這屬于實(shí)驗(yàn)法。

23.C1903年,美國(guó)心理學(xué)家桑代克所著的《教育心理學(xué)》出版,標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。桑代克也被稱為“教育心理學(xué)之父”。

24.B同樣是學(xué)習(xí)行為,但是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)不一樣,因此他們的行為指向的目標(biāo)就不一樣,有的指向了老師或家長(zhǎng)的贊許.有的指向了學(xué)習(xí)內(nèi)容本身,因此體現(xiàn)了動(dòng)機(jī)具有指向功能。

25.C功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的功能就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。

26.CD選答型試題要求學(xué)生從教師提供的若干答案中挑選出正確的答案,可分為是非題、多項(xiàng)選擇題和組配式試題三種。供答型試題要求學(xué)生對(duì)教師規(guī)定的問(wèn)答題、解答題做出答案,分為簡(jiǎn)答式試題和陳述式試題兩種。

27.ACD感覺(jué)具有補(bǔ)償作用,即當(dāng)某些感覺(jué)失去以后,可以由其他感覺(jué)來(lái)彌補(bǔ)。由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫感覺(jué)適應(yīng)。感覺(jué)適應(yīng)可以引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。一般情況下,持續(xù)作用的強(qiáng)刺激使感受性降低;持續(xù)作用的弱刺激使感受性增高。感受性與感覺(jué)閾限成反比關(guān)系,感覺(jué)閾限越大,感受能力越差。不同刺激作用于同一感覺(jué)器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)對(duì)比。感覺(jué)對(duì)比分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比兩種。

28.ABD凱爾曼認(rèn)為個(gè)體品德的形成經(jīng)歷了依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段。其中依從包括從眾和服從兩種形式.

29.A

30.A

31.A氣質(zhì)是指表現(xiàn)在人的心理和行為活動(dòng)中的比較典型、穩(wěn)定的動(dòng)力方面(強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、指向性等)的個(gè)性心理特征。

32.拓展型

33.教學(xué)內(nèi)容

34.學(xué)生(兒童)

35.接受

36.操行

37.(1)因材施教的基本含義

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