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第二章中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本觀念生命觀壽夭觀健康觀預(yù)防觀和諧觀權(quán)衡觀第二章中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本觀念生命觀1第一節(jié)生命觀生命的物質(zhì)觀生命的物質(zhì)基礎(chǔ)-精生命活動(dòng)的動(dòng)力-氣生命的主宰-神生命的運(yùn)動(dòng)變化觀生命是天地之氣運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物生命是運(yùn)動(dòng)變化的過(guò)程生命的運(yùn)動(dòng)形式第一節(jié)生命觀生命的物質(zhì)觀2(一)生命是氣的產(chǎn)物(二)人身四寶:精氣神

血中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的基本觀念--課件3本源:源于——“人以天地之氣生”“人生于地,懸命于天,天地合氣,命之曰人”《素問(wèn)·寶命全形論》源于父

——“兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。”《靈樞·決氣》時(shí)空特征:隨自然界陰陽(yáng)變化變——“人以四時(shí)之法成”《素問(wèn)·寶命全形論》生命生長(zhǎng)壯老已的變化——“神轉(zhuǎn)不回,回則不轉(zhuǎn)”《素問(wèn)·玉版論要》本質(zhì):氣及其運(yùn)動(dòng)變化。氣是生命活動(dòng)的根本及動(dòng)力運(yùn)動(dòng)形式:升降出入?!俺鋈霃U則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危,故非出入,則無(wú)以生長(zhǎng)壯老已;非升降,則無(wú)以生長(zhǎng)化收藏,是以升降出入,無(wú)器不有”《素問(wèn)·六微旨大論》。物質(zhì)基礎(chǔ):氣、血、精、津液外在表現(xiàn):神——“失神者死,得神者生”《靈樞·天年》本源:4第二節(jié)壽夭觀先天稟賦體質(zhì)說(shuō)命門元?dú)庹f(shuō)后天因素地理環(huán)境社會(huì)環(huán)境行為因素疾病損傷第二節(jié)壽夭觀先天稟賦5

長(zhǎng)壽1“人生七十古來(lái)稀”2聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織提出新的年齡分段:44歲以下為青年人,45歲至59歲為中年人,60歲至74歲為年輕老年人,75歲至89歲為老年人,90歲以上為長(zhǎng)壽老人3長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)3/10萬(wàn)

世界五大長(zhǎng)壽之鄉(xiāng):原蘇聯(lián)的高加索地區(qū)、巴基斯坦的罕薩、厄瓜多爾的比爾卡班巴、中國(guó)新疆的南疆和廣西的巴馬為全球五大長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)

長(zhǎng)壽6中國(guó)六個(gè)長(zhǎng)壽地區(qū)江蘇如皋、湖北鐘祥、廣西巴馬作為中國(guó)六大長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)中的前3個(gè)(另3個(gè)為四川樂(lè)山市、遼寧遼陽(yáng)興隆村、新疆克拉瑪依),均超過(guò)了聯(lián)合國(guó)規(guī)定的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的標(biāo)準(zhǔn):每10萬(wàn)人中擁有百歲壽星7.5人.中國(guó)六個(gè)長(zhǎng)壽地區(qū)江蘇如皋、湖北鐘祥、廣西巴馬作為中國(guó)六大長(zhǎng)壽7壽限與健康Buffon認(rèn)為:動(dòng)物,特別是哺乳動(dòng)物的壽命約為其生長(zhǎng)期的5-7倍,此稱為Buffon壽命系數(shù),對(duì)于動(dòng)物界幾乎是完全適用的。一般認(rèn)為,人類的生長(zhǎng)期約在20-25歲之間,則人類的最高可能壽命為100-175歲。人平均細(xì)胞分裂50次,每次細(xì)胞分裂周期2.4年;最高壽命相當(dāng)于性成熟期的8-10倍。以及按腦重與體重的比例關(guān)系來(lái)推算人的自然壽命界限,雖然結(jié)果互有出入,全基本均在100-200歲之間。

呂正操將軍壽限與健康呂正操將軍8三幾種常用的健康指數(shù)

血壓指數(shù):WHO120/80mmHg,中國(guó)110/75血脂指數(shù):血清總膽固醇含量140—199mg/dl體重指數(shù):kg/m2,WHO18.5—25,中國(guó)18.5—23.9超過(guò)24,增加高血壓、冠心病、腦卒中的危險(xiǎn);低于18.5,有營(yíng)養(yǎng)不良的危險(xiǎn)三幾種常用的健康指數(shù)

血壓指數(shù):WHO120/80mm9

影響壽命的因素*

中醫(yī)觀點(diǎn)1精氣不足2營(yíng)養(yǎng)不良3五臟受損4情志過(guò)激5勞逸失度6遺傳稟賦7社會(huì)環(huán)境8自然環(huán)境精氣虛損,動(dòng)力不足五臟失衡,調(diào)節(jié)無(wú)力氣機(jī)受阻,抗病無(wú)力影響壽命的因素*

中醫(yī)觀點(diǎn)1精氣不足精氣虛損,動(dòng)力不足10現(xiàn)代研究1自然環(huán)境污染2體內(nèi)污染3心理(或精神)刺激4不良的生活方式5飲食營(yíng)養(yǎng)失節(jié)6疾病和意外傷害7遺傳8性別(67.2:63)9職業(yè)1992年WHO觀點(diǎn):60%日常養(yǎng)生15%遺傳因素10%社會(huì)因素8%醫(yī)療條件7%地理、氣候現(xiàn)代研究1自然環(huán)境污染11天年概念:指天賦的年壽,即自然壽命。年齡:100-120歲?!端貑?wèn)·上古天真論》:“盡終其天年,度百歲乃去。”;《尚書·洪范篇》:“壽、百二十歲也”;《養(yǎng)身論》:“上壽百二十,古今所同”。理論壽命推算方法1、生物學(xué)原理:哺乳動(dòng)物的壽命是其生長(zhǎng)期的5-7倍,人的生長(zhǎng)期是以最后一顆牙齒長(zhǎng)出的時(shí)間(20-25歲)。120歲2、性成熟期理論:性成熟期的8-10倍,人的性成熟期為14-15歲。112-150歲3、細(xì)胞傳代次數(shù):人體細(xì)胞體外分裂傳代50次左右,按平均每次分裂周期2.4年推算,為120歲。天年概念:指天賦的年壽,即自然壽命。理論壽命推12壽命壽命概念:是指從出生經(jīng)過(guò)發(fā)育、成長(zhǎng)、成熟、老化以至死亡前機(jī)體生存的時(shí)間,通常以年齡作為衡量壽命長(zhǎng)短的尺度。壽命計(jì)算方法:時(shí)間年齡:又稱歷法年齡,是指人出生以后經(jīng)歷多少時(shí)期的個(gè)體年齡,以出生年份來(lái)計(jì)算其歲數(shù),一般由虛歲或足歲計(jì)算年齡。生物學(xué)年齡:分為生理年齡和解剖學(xué)年齡,是表示隨著時(shí)間的推移,其臟器的結(jié)構(gòu)和功能發(fā)生演變和衰老情況。心理年齡:是指由社會(huì)因素和心理因素所造成的人的主觀感受的老化程度。即主觀感受年齡,也稱“社會(huì)心理年齡”。平均壽命:在比較某個(gè)時(shí)期,某個(gè)地區(qū)或某個(gè)社會(huì)的人類壽命時(shí),通常采用此指標(biāo)。常用來(lái)反映一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)的醫(yī)學(xué)發(fā)展水平,也可以表明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)達(dá)狀況。世界衛(wèi)生組織標(biāo)準(zhǔn)兒童期:4-14歲青年期:15-44歲中年期:45-59歲老年前期:60-74歲老年期:75-89歲長(zhǎng)壽期:90歲以上壽命壽命概念13壽命平均壽命:在比較某個(gè)時(shí)期,某個(gè)地區(qū)或某個(gè)社會(huì)的人類壽命時(shí),通常采用此指標(biāo)。常用來(lái)反映一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì)的醫(yī)學(xué)發(fā)展水平,也可以表明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)達(dá)狀況。平均預(yù)期壽命:即已經(jīng)活到一定歲數(shù)的人平均還能再活的年數(shù)。在不特別指明歲數(shù)的情況下,人口預(yù)期壽命指0歲人口的平均預(yù)期壽命。這一指標(biāo)反映人類健康水平、死亡水平的綜合指標(biāo),其高低主要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和醫(yī)療水平等因素的制約。壽命平均壽命:在14壽命中國(guó)人2007年世界各國(guó)壽命中國(guó)人215三、壽命壽命的影響因素:精氣不足營(yíng)養(yǎng)不良五臟受損情志過(guò)極勞逸失度先天不足社會(huì)環(huán)境自然環(huán)境中醫(yī)自然環(huán)境污染體內(nèi)污染心理刺激不良生活方式飲食、營(yíng)養(yǎng)失節(jié)疾病和意外傷害遺傳性別職業(yè)西醫(yī)三、壽命壽命的影響因素:精氣不足中醫(yī)自然環(huán)境污染西16第三節(jié)健康觀形與神的健康標(biāo)準(zhǔn)形體生理健康的特征精神心理健康的特征正確認(rèn)識(shí)健康與疾病的關(guān)系第三節(jié)健康觀17健康觀一是對(duì)健康狀態(tài)的認(rèn)識(shí);二是對(duì)如何維持和促進(jìn)健康的綜合認(rèn)識(shí)。健康觀18中醫(yī)的四維健康觀形體心理社會(huì)適應(yīng)性良好道德形與神俱中醫(yī)的四維健康觀形與神俱19形與神俱的健康標(biāo)準(zhǔn)形體生理健康的特征精神心理健康的特征形與神俱的健康標(biāo)準(zhǔn)形體生理健康的特征20正確認(rèn)識(shí)健康與疾病的關(guān)系疾病與健康相互排斥疾病與健康是共存的正確認(rèn)識(shí)健康與疾病的關(guān)系疾病與健康相互排斥21第四節(jié)預(yù)防觀疾病可知,則可防治預(yù)防為上,防重于治審因察勢(shì),辨證預(yù)防綜合預(yù)防、內(nèi)調(diào)為主第四節(jié)預(yù)防觀疾病可知,則可防治22第五節(jié)和諧觀和諧觀:指人與外環(huán)境是一個(gè)和合通應(yīng)的整體,人與自然、人與社會(huì)、人體內(nèi)部都相互協(xié)調(diào)適應(yīng),養(yǎng)生的目標(biāo)就是達(dá)到人、自然、社會(huì)之間和順融洽的狀態(tài)。第五節(jié)和諧觀和諧觀:23人與自然的和諧天人一體一元精氣論陰陽(yáng)五行論人與自然的和諧天人一體24天人相應(yīng)人與氣候環(huán)境的相應(yīng)人與地理環(huán)境的相應(yīng)人與自然生物的協(xié)調(diào)天人相應(yīng)25人體自身的和諧五臟系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一形氣神的和諧統(tǒng)一常變狀態(tài)的和諧適度人體自身的和諧五臟系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一26人與社會(huì)的和諧始富后貧,雖不傷邪,皮焦筋屈,痿躄為攣。人與社會(huì)的和諧

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