科學(xué)技術(shù)價值觀

科學(xué)技術(shù)的社會價值觀

一、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展引發(fā)的社會問題

二、對科學(xué)技術(shù)負面作用的認識

三、對科學(xué)技術(shù)負面作用的積極對策1價值主要是從主體的需要和客體能否滿足及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種客體對個人和社會的作用和意義。馬克思曾指出：“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”。從歷史唯物主義的觀點來看，價值的本質(zhì)在于：它是現(xiàn)實的人同滿足其某種需要的客體的屬性之間的一種關(guān)系；價值同人的需要有關(guān)，但有其客觀基礎(chǔ)。對科學(xué)技術(shù)社會價值的判斷，就是對科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中所發(fā)揮的正反兩個方面的社會作用的分析。2一、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展引發(fā)的社會問題1．環(huán)境公害問題2．生態(tài)失衡問題：臭氧層破壞、溫室效應(yīng)、酸雨危害、海洋污染、生物多樣性危機等。3．資源危機問題：能源、土地、森林、淡水等自然資源都面臨嚴重的危機。4.經(jīng)濟問題5.計算機問題6.倫理問題：7.生態(tài)倫理問題3二、對科學(xué)技術(shù)負面作用的認識現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在帶給人類利益的同時，還引發(fā)了各種各樣的問題，給人類社會帶來了未曾預(yù)料的消極后果。這說明科學(xué)技術(shù)的社會作用具有兩重性，技術(shù)就仿佛是一把兩頭是刃的利劍，它在刺向自然的同時，也同樣刺向了人的最深處。4這樣，現(xiàn)代人就落進了兩難選擇的困境：“一方面知道科學(xué)是理性和人類文化的最高成就，另一方面同時又害怕科學(xué)也已變成一種發(fā)展的超出人類的控制的不道德和無人性的機器?！币虼?，我們必須正確認識科學(xué)技術(shù)的社會作用，建立正確的科學(xué)技術(shù)價值觀，以使科學(xué)技術(shù)最大限度地發(fā)揮推動社會發(fā)展的積極作用。51．關(guān)于科學(xué)技術(shù)價值的幾種觀點

（1）唯科學(xué)主義?！拔茖W(xué)主義”的思想觀點由來已久，作為一種社會思潮，主要在20世紀盛行。唯科學(xué)主義在認識論上認為：科學(xué)是認識世界唯一的方法或最好的方法，科學(xué)遲早會對世界進行完整而無誤的描述；唯科學(xué)主義在社會問題上認為，科學(xué)是根除一切罪惡的靈丹妙藥，是解決一切社會問題的手段和工具，它可以無限制地為人類帶來利益和好處，僅靠科學(xué)技術(shù)就能不斷取得社會成就，它是現(xiàn)代文明的主要而獨立的力量；6在倫理學(xué)上認為，科學(xué)具有客觀性、確定性等特點，值得享受最高的尊敬，科學(xué)家們具備普遍性、公有性、無偏見性等精神氣質(zhì)，是人類道德的最高典范，他們的行為規(guī)范值得人們仿效和遵守。7與科學(xué)主義相關(guān)聯(lián)的社會思潮是“技術(shù)至上主義”，它作為一種社會倫理產(chǎn)生于20世紀30年代，在20世紀中葉甚為流行。技術(shù)至上主義強調(diào)科技對社會發(fā)展和社會生活的決定作用，并由此推出了“技術(shù)統(tǒng)治”或“技術(shù)治國論”的觀點。盡管科學(xué)主義的說法不一，但基本思想是一致的，就是都片面地強調(diào)了科學(xué)的功能，夸大了科學(xué)及科學(xué)方法的力量。8

（2）反科學(xué)主義。20世紀中葉以來，伴隨著科學(xué)技術(shù)和工業(yè)的大力發(fā)展，出現(xiàn)了許多新問題，如前面所說。由于這些問題或多或少都與科學(xué)技術(shù)進步有關(guān)。因而，科學(xué)技術(shù)開始受到一些人的責(zé)難，興起了一股“反科學(xué)主義”的浪潮。與科學(xué)主義相對立，反科學(xué)主義認為，科學(xué)不可能是人們世界觀和生活的基礎(chǔ)，科學(xué)帶來的危害超過了它所帶來的成就，現(xiàn)代社會中存在的種種問題，如核戰(zhàn)爭和生化武器的威脅、環(huán)境污染，甚至失業(yè)、貧富不均等，應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)于科學(xué)。9人類創(chuàng)造了技術(shù)，但現(xiàn)代技術(shù)已超出了人的控制，成為一種不道德和無人性的工具。毫無疑問，反科學(xué)主義提出了一些令人沉思的問題，這對正犯有工業(yè)狂熱癥的現(xiàn)代工業(yè)化國家來說無疑是注射了一針清醒劑。但是，“反科學(xué)主義”和“唯科學(xué)主義”都犯了一個共同的錯誤，即撇開了社會條件單純談?wù)摽茖W(xué)技術(shù)，這就無法找到問題的正確答案。10（3）停止發(fā)展的消極悲觀主義觀點。這一觀點是由羅馬俱樂部的專家提出的。羅馬俱樂部成立于1968年，是一個松散性的學(xué)術(shù)組織，它的主要任務(wù)是研究“人類目前和未來的困難處境”，并找出解決辦法。1972年羅馬俱樂部發(fā)表了第一個關(guān)于人類困境的研究報告—《增長的極限》，這個報告被西方一些媒體稱作“70年代的爆炸性杰作”，就是在這個報告中提出并分析了決定和限制人類社會增長的五個全球性問題(人口、糧食、工業(yè)、資源、污染)。11這個報告認為科技進步是引起這些問題的主要原因，提出了停止人類文明的進程、停止科技進步和以科技為支撐的工業(yè)生產(chǎn)，即奉行零的增長，倡導(dǎo)人們回歸自然，返樸歸真，這顯然是一種悲觀主義論調(diào)。因噎廢食不明智的，也是不可取的。12（4）樂觀主義的觀點。1976年，美國著名的赫德森研究所所長、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家卡恩發(fā)表了《今后二百年：美國和世界的遠景》一書。在該書中，它將羅馬俱樂部的代表作《增長的極限》稱為新馬爾薩斯主義，抨擊了那種認為原料或能源的匱乏可能引起世界崩潰和零的增長的觀點。13他認為《增長的極限》的最大失誤是忽視了科學(xué)技術(shù)的力量。他相信通過發(fā)展高科技，完全來得及找到代替性的能源（太陽能、地?zé)崮?、核裂變和核聚變等）；完全可以從地?千米以下的海洋深處開采出足夠的原料；完全可以由工廠生產(chǎn)出大量人類所需的食品；完全可以解決或緩解大部分的環(huán)境污染問題。所以他認為，經(jīng)濟不應(yīng)該也不可能出現(xiàn)“零增長”。與之相應(yīng)的，人口的增長也會隨著生活水平和文化科技的提高而逐漸下降，最后可能穩(wěn)定在150億左右。14持有樂觀主義觀點的還有美國著名社會學(xué)家、未來學(xué)家托夫勒，他在《第三次浪潮》一書中認為，經(jīng)過第三次浪潮，工業(yè)社會將轉(zhuǎn)入信息社會、知識智力社會。在這樣的社會里，工業(yè)骨干是電子工業(yè)、宇航工業(yè)、海洋工業(yè)、遺傳工程工業(yè)，這些工業(yè)具有自己的特點：就是工業(yè)耗能少，可供利用的資源廣泛，能與生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展。那時，人與自然再也不會處于血淋淋的爭斗之中，而是生態(tài)的健全，環(huán)境的優(yōu)美。這顯然是樂觀主義的觀點。樂觀主義批評技術(shù)悲觀主義忽視科技的作用固然正確，但是，也應(yīng)該看到，人類所面臨的困境不僅是一個科學(xué)技術(shù)問題，而且，是一個復(fù)雜的社會問題，因此不能指望單靠發(fā)展科技就能加以解決。15（5）現(xiàn)實主義的觀點。現(xiàn)實主義實際上是持謹慎態(tài)度的樂觀主義，可以代表這種觀點的是《綜觀世界全局》和《回答未來的挑戰(zhàn)》等著作?！毒C觀世界全局》一書是著名的環(huán)境和人口問題專家、高級研究員萊斯特·R·布朗主編的一本世界觀察學(xué)會論文集，在這本書的前言中布朗指出，這份報告既不打算寫成樂觀的，也不打算寫成悲觀的，沒有事實根據(jù)的樂觀主義或者不適當(dāng)?shù)谋^主義都不能為制定政策提供堅實的依據(jù)，現(xiàn)實主義才是正確的。16作為現(xiàn)實主義，布朗等人認為，悲觀主義和樂觀主義的極端論斷都會使人們放棄努力，聽憑命運擺布；人類應(yīng)當(dāng)正視生態(tài)危機的現(xiàn)實，世界的未來和人類如何生存下去，取決于人類做出的決策是否明智，能否學(xué)會明智地管理地球。《回答未來的挑戰(zhàn)》一書是羅馬俱樂部1980年編寫的另一本研究報告，原名《學(xué)無止境》。它一反過去《增長的極限》所提出的“外部極限”理論，代之以有發(fā)展?jié)摿Φ摹皟?nèi)部界限”理論。他們認為：“同外部極限理論截然相反的是，內(nèi)部界限在我們自身中存在著并孕育著無可比擬的發(fā)展?jié)摿??！?7這個發(fā)展?jié)摿褪侨祟愐廊粨碛械臎]有束縛的想象力、創(chuàng)造力和道德能力等資源，這些資源可以被動員起來幫助人們擺脫它的困境?，F(xiàn)實主義提倡人的學(xué)無止境，正視而不回避矛盾，并把解決矛盾的希望寄托在人的創(chuàng)造能力、理解能力、學(xué)習(xí)能力，即寄托于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用以及道德能力的提高上，這顯然是一種進步。182．正確認識科學(xué)技術(shù)負面作用的性質(zhì)和根源（1）科學(xué)技術(shù)對社會的作用具有兩重性，既有正效應(yīng)的一面，也存在負效應(yīng)的一面。科學(xué)技術(shù)作為一種認識自然和改造自然的工具和手段，是人與自然矛盾發(fā)展的產(chǎn)物，作為一種社會現(xiàn)象，它要受到社會諸因素的影響和制約。因此，科學(xué)技術(shù)的社會作用必然具有兩重性，在帶來正效應(yīng)的同時，必然會引起一些負效應(yīng)，只要科學(xué)技術(shù)和人類社會歷史在發(fā)展著，這兩種作用就一定會同時存在；19正負作用構(gòu)成了一對矛盾，人類可以通過正確認識和利用這對矛盾，達到趨利避害、揚善抑惡，但是不可能完全消除這一矛盾；科學(xué)技術(shù)的正負作用作為矛盾的兩個方面，地位是不平等的，正效應(yīng)是矛盾的主要方面，負效應(yīng)是次要方面；縱觀科學(xué)技術(shù)與社會的發(fā)展歷史，尤其是近現(xiàn)代歷史的發(fā)展，我們可以看到，科學(xué)技術(shù)正是在正效應(yīng)和負效應(yīng)的矛盾交織中發(fā)展的：科學(xué)技術(shù)的每一個正效應(yīng)，都會帶來一定的負效應(yīng)，而對負效應(yīng)的克服又必然引起科學(xué)技術(shù)的進一步發(fā)展。20（2）科學(xué)技術(shù)負面效應(yīng)的產(chǎn)生，既有認識根源，也有社會根源。任何時代的科學(xué)技術(shù)，都是人類認識和實踐發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，都是對于反映自然規(guī)律的相對真理的掌握和具體運用。人類不可能窮盡對于自然規(guī)律的理解和認識，也不可能預(yù)測到科學(xué)技術(shù)成果的一切社會后果并做出理想的選擇，而是經(jīng)常在遇到問題之后，才有認識的發(fā)展和深化。人類正是在經(jīng)歷了大自然的一次又一次的報復(fù)之后，才變得聰明起來，才學(xué)會了怎樣認識和估計科學(xué)技術(shù)應(yīng)用帶來的比較長遠的和全面的社會影響。21當(dāng)代生態(tài)和環(huán)境科學(xué)以及綠色技術(shù)的興起，就是人類在和自然界關(guān)系問題的認識上的重大進步。但是僅有科學(xué)認識的發(fā)展是不夠的?？茖W(xué)技術(shù)作為人類的一種社會活動，是在一定的社會歷史條件下進行的，必然受到社會的影響。因此，科學(xué)技術(shù)的負面效應(yīng)的產(chǎn)生，除了科學(xué)認識上的局限性這一原因外，還具有深刻的社會根源。22要解決科學(xué)技術(shù)的負面效應(yīng)問題需要依靠社會文明的發(fā)展和進步。正如恩格斯曾指出的：“但是經(jīng)過長期的常常是痛苦的經(jīng)驗，經(jīng)過對歷史材料的比較和分析，我們在這一領(lǐng)域中，也漸漸學(xué)會了認清我們的生產(chǎn)活動的間接的、比較遠的社會影響，因而我們就有了可能也去支配和調(diào)節(jié)這種影響?！钡且獙嵭羞@種調(diào)節(jié)，單是依靠認識是不夠的。這還需要對我們現(xiàn)有的生產(chǎn)方式，以及和這種生產(chǎn)方式連在一起的我們今天的整個社會制度實行完全的變革。”23從歷史上看，科學(xué)技術(shù)的最新成果往往首先被用在軍事上，然后才轉(zhuǎn)向民用。人類竟然會把自己的智慧之果用作武器為戰(zhàn)爭服務(wù)，這并不是科學(xué)技術(shù)的本性，也未必是科學(xué)家的本意，而是社會使然。正如愛因斯坦曾經(jīng)非常形象地指出：“科學(xué)是一種強有力的工具，怎樣用它，究竟是給人類帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人”。因此，必須把科學(xué)技術(shù)本身同其社會應(yīng)用和社會后果加以區(qū)別?？茖W(xué)技術(shù)的負面效應(yīng)的產(chǎn)生，有其深刻的社會根源。24三、對科學(xué)技術(shù)負面作用的積極對策

對科學(xué)技術(shù)進行社會控制是必要的，也是可能的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，可以使人類做到以前所不敢想象的事情，但是目前技術(shù)應(yīng)用引起的一系列問題，迫使我們在應(yīng)用這些技術(shù)成果時要采取謹慎的態(tài)度，在進行技術(shù)推廣應(yīng)用的決策時，要充分估計該項技術(shù)應(yīng)用帶來的較為長遠的社會后果，以便發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的正面作用，制約和減少其有害影響，使科學(xué)技術(shù)沿著符合人類整體利益和長遠目標的軌道發(fā)展。也就是說，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不應(yīng)是放任自流的，而是需要社會控制的。25科學(xué)技術(shù)需要社會控制這一觀點，人們是普遍贊同的。但是，人類能否對科學(xué)技術(shù)實施有效的社會控制，對此卻存在不同的看法。實際上，科學(xué)技術(shù)既然是一種社會現(xiàn)象，它就必然受到社會發(fā)展規(guī)律的制約，因此，對科學(xué)技術(shù)進行社會控制是完全可能的。26科學(xué)技術(shù)需要社會控制這一觀點，人們是普遍贊同的。但是，人類能否對科學(xué)技術(shù)實施有效的社會控制，對此卻存在不同的看法。實際上，科學(xué)技術(shù)既然是一種社會現(xiàn)象，它就必然受到社會發(fā)展規(guī)律的制約，因此，對科學(xué)技術(shù)進行社會控制是完全可能的。271.大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)帶來的負面作用，在很大程度上是由于科學(xué)技術(shù)發(fā)展不足造成的。如在對自然界本質(zhì)和規(guī)律的認識上還不夠深入，在技術(shù)原理的構(gòu)思和技術(shù)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造上還不夠完善等。因此，只有積極地發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能努力克服由于科學(xué)技術(shù)發(fā)展不足所產(chǎn)生的那些消極后果。282.對技術(shù)應(yīng)用的方式實施有效的變革。

我們必須重新審視技術(shù)應(yīng)用的整個過程和技術(shù)應(yīng)用的目標，不能把提高勞動效率和最大限度的贏利作為技術(shù)應(yīng)用的惟一目的。要從科學(xué)發(fā)展觀的高度來分析考察一種技術(shù)的應(yīng)用情況，任何一種新技術(shù)的應(yīng)用，都必須了解這種技術(shù)是給人帶來了福利還是蘊藏著很大的危害？是為了什么目的而應(yīng)用這一技術(shù)？是以贏利為惟一的目標嗎？如果該項技術(shù)對環(huán)境、社會公益、人的生存有負面的影響，有無清除這些影響的有效方法？29只有全面考慮了上述問題，我們才有可能找到技術(shù)應(yīng)用的新方式，這種新方式要求我們對技術(shù)應(yīng)用的主體、內(nèi)容、目的與結(jié)果進行全方位的監(jiān)控，而不能讓其自由放任。

3.加強政府技術(shù)監(jiān)督的職能。政府的職能通常在于促進經(jīng)濟的發(fā)展，維持社會的穩(wěn)定，保障充分就業(yè)等等。而在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展所形成的技術(shù)社會里，政府還有一項重要的職能，這就是技術(shù)監(jiān)督。30目前，政府的技術(shù)監(jiān)督的職能還有待于加強。政府技術(shù)監(jiān)督的任務(wù)不僅僅在于提供技術(shù)標準，稽查技術(shù)產(chǎn)品的真?zhèn)?，更重要的還在于監(jiān)控技術(shù)應(yīng)用對社會、人與環(huán)境的宏觀及微觀效應(yīng)、近期和長期效應(yīng)、局部和整體效應(yīng)，從而采取強有力手段來糾正技術(shù)應(yīng)用帶來的負面影響。這就要求政府有關(guān)部門必須高瞻遠矚，洞察技術(shù)成果的性質(zhì)和作用，通過立法、司法與執(zhí)法部門的協(xié)同作用，營造出技術(shù)良性運行、與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀環(huán)境，從而消除濫用科學(xué)技術(shù)成果、急功近利、不顧后果的短期行為。314.必須不斷強化全體公民的科技倫理規(guī)范意識?？萍贾R的生產(chǎn)、擴散與利用等社會行為必須遵守一定的倫理原則，如為人類造福原則，公眾利益優(yōu)先原則，與自然和諧相處的原則，暫停研究原則（即對在應(yīng)用中產(chǎn)生嚴重負作用的技術(shù)暫停研究，存而不論）。這些倫理原則對于規(guī)范科學(xué)工作者、企業(yè)家、教育工作者、政府官員以及每一個公民都有重要意義。32因此，必須通過各種途徑加強對公民的教育，大力倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀和人文精神，提高公民的文化素質(zhì)和科技倫理意識，這是彌補技術(shù)應(yīng)用中利益驅(qū)動所可能帶來的負面影響的重要舉措。總之，我們必須充分肯定科學(xué)技術(shù)對于社會發(fā)展的積極作用。無論從歷史上看，還是就現(xiàn)代社會來說，科學(xué)技術(shù)對于社會發(fā)展的積極作用都是不可否定的，從科學(xué)技術(shù)與社會相互關(guān)系的現(xiàn)實和發(fā)展趨勢看,科學(xué)技術(shù)對于社會發(fā)展的積極作用是占主導(dǎo)地位的，社會文明的進步離不開科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。33從社會的未來發(fā)展看,許多社會問題以及全球性問題的解決也必須依賴于科學(xué)技術(shù)的進一步發(fā)展。當(dāng)然，這并不是說科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的唯一動力。何況在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用中還產(chǎn)生了一系列負面影響，但是，隨著人類對自然和社會發(fā)展的客觀規(guī)律認識的深化和社會組織的發(fā)展完善，就一定能將技術(shù)的作用控制在合理的范圍之內(nèi)，實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與人類文明的良性發(fā)展。因此，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，促進社會的全面發(fā)展，并通過社會發(fā)展充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的積極作用,克服其消極后果,乃是未來社會發(fā)展的重要途徑。34第一節(jié)活塞式空壓機的工作原理第二節(jié)活塞式空壓機的結(jié)構(gòu)和自動控制第三節(jié)活塞式空壓機的管理復(fù)習(xí)思考題單擊此處輸入你的副標題，文字是您思想的提煉，為了最終演示發(fā)布的良好效果，請盡量言簡意賅的闡述觀點。第六章活塞式空氣壓縮機

piston-aircompressor壓縮空氣在船舶上的應(yīng)用：

1.主機的啟動、換向；

2.輔機的啟動；

3.為氣動裝置提供氣源；

4.為氣動工具提供氣源；

5.吹洗零部件和濾器。

排氣量:單位時間內(nèi)所排送的相當(dāng)?shù)谝患壩鼩鉅顟B(tài)的空氣體積。單位：m3/s、m3/min、m3/h第六章活塞式空氣壓縮機

piston-aircompressor空壓機分類：按排氣壓力分：低壓0.2～1.0MPa；中壓1～10MPa；高壓10～100MPa。按排氣量分：微型<1m3/min；小型1～10m3/min；中型10～100m3/min；大型>100m3/min。第六章活塞式空氣壓縮機

piston-aircompressor第一節(jié)活塞式空壓機的工作原理容積式壓縮機按結(jié)構(gòu)分為兩大類：往復(fù)式與旋轉(zhuǎn)式兩級活塞式壓縮機單級活塞壓縮機活塞式壓縮機膜片式壓縮機旋轉(zhuǎn)葉片式壓縮機最長的使用壽命-

----低轉(zhuǎn)速（1460RPM），動件少（軸承與滑片），潤滑油在機件間形成保護膜，防止磨損及泄漏，使空壓機能夠安靜有效運作；平時有按規(guī)定做例行保養(yǎng)的JAGUAR滑片式空壓機，至今使用十萬小時以上，依然完好如初，按十萬小時相當(dāng)于每日以十小時運作計算，可長達33年之久。因此，將滑片式空壓機比喻為一部終身機器實不為過?；?葉)片式空壓機可以365天連續(xù)運轉(zhuǎn)并保證60000小時以上安全運轉(zhuǎn)的空氣壓縮機1.進氣2.開始壓縮3.壓縮中4.排氣1.轉(zhuǎn)子及機殼間成為壓縮空間，當(dāng)轉(zhuǎn)子開始轉(zhuǎn)動時，空氣由機體進氣端進入。2.轉(zhuǎn)子轉(zhuǎn)動使被吸入的空氣轉(zhuǎn)至機殼與轉(zhuǎn)子間氣密范圍，同時停止進氣。3.轉(zhuǎn)子不斷轉(zhuǎn)動，氣密范圍變小，空氣被壓縮。4.被壓縮的空氣壓力升高達到額定的壓力后由排氣端排出進入油氣分離器內(nèi)。4.被壓縮的空氣壓力升高達到額定的壓力后由排氣端排出進入油氣分離器內(nèi)。1.進氣2.開始壓縮3.壓縮中4.排氣1.凸凹轉(zhuǎn)子及機殼間成為壓縮空間，當(dāng)轉(zhuǎn)子開始轉(zhuǎn)動時，空氣由機體進氣端進入。2.轉(zhuǎn)子轉(zhuǎn)動使被吸入的空氣轉(zhuǎn)至機殼與轉(zhuǎn)子間氣密范圍，同時停止進氣。3.轉(zhuǎn)子不斷轉(zhuǎn)動，氣密范圍變小，空氣被壓縮。螺桿式氣體壓縮機是世界上最先進、緊湊型、堅實、運行平穩(wěn)，噪音低，是值得信賴的氣體壓縮機。螺桿式壓縮機氣路系統(tǒng)：

A

進氣過濾器

B

空氣進氣閥

C

壓縮機主機

D

單向閥

E

空氣/油分離器

F

最小壓力閥

G

后冷卻器

H

帶自動疏水器的水分離器油路系統(tǒng)：

J

油箱

K

恒溫旁通閥

L

油冷卻器

M

油過濾器

N

回油閥

O

斷油閥冷凍系統(tǒng)：

P

冷凍壓縮機

Q

冷凝器

R

熱交換器

S

旁通系統(tǒng)

T

空氣出口過濾器螺桿式壓縮機渦旋式壓縮機

渦旋式壓縮機是20世紀90年代末期開發(fā)并問世的高科技壓縮機，由于結(jié)構(gòu)簡單、零件少、效率高、可靠性好，尤其是其低噪聲、長壽命等諸方面大大優(yōu)于其它型式的壓縮機，已經(jīng)得到壓縮機行業(yè)的關(guān)注和公認。被譽為“環(huán)保型壓縮機”。由于渦旋式壓縮機的獨特設(shè)計，使其成為當(dāng)今世界最節(jié)能壓縮機。渦旋式壓縮機主要運動件渦卷付，只有磨合沒有磨損，因而壽命更長，被譽為免維修壓縮機。

由于渦旋式壓縮機運行平穩(wěn)、振動小、工作環(huán)境安靜，又被譽為“超靜壓縮機”。

渦旋式壓縮機零部件少，只有四個運動部件,壓縮機工作腔由相運動渦卷付形成多個相互封閉的鐮形工作腔，當(dāng)動渦卷作平動運動時，使鐮形工作腔由大變小而達到壓縮和排出壓縮空氣的目的?；钊娇諝鈮嚎s機的外形第一節(jié)活塞式空壓機的工作原理一、理論工作循環(huán)（單級壓縮）工作循環(huán)：4—1—2—34—1吸氣過程

1—2壓縮過程

2—3排氣過程第一節(jié)活塞式空壓機的工作原理一、理論工作循環(huán)（單級壓縮）

壓縮分類：絕熱壓縮：1—2耗功最大等溫壓縮：1—2''耗功最小多變壓縮：1—2'耗功居中功＝P×V（PV圖上的面積）加強對氣缸的冷卻，省功、對氣缸潤滑有益。二、實際工作循環(huán)（單級壓縮）1.不存在假設(shè)條件2.與理論循環(huán)不同的原因：1）余隙容積Vc的影響Vc不利的影響—殘存的氣體在活塞回行時，發(fā)生膨脹，使實際吸氣行程（容積）減小。Vc有利的好處—

（1）形成氣墊，利于活塞回行；（2）避免“液擊”（空氣結(jié)露）；（3）避免活塞、連桿熱膨脹，松動發(fā)生相撞。第一節(jié)活塞式空壓機的工作原理表征Vc的參數(shù)—相對容積C、容積系數(shù)λv合適的C：低壓0.07-0.12

中壓0.09-0.14

高壓0.11-0.16

λv＝0.65—0.901）余隙容積Vc的影響C越大或壓力比越高，則λv越小。保證Vc正常的措施：余隙高度見表6-1壓鉛法—保證要求的氣缸墊厚度2.與理論循環(huán)不同的原因：二、實際工作循環(huán)（單級壓縮）第一節(jié)活塞式空壓機的工作原理2）進排氣閥及流道阻力的影響吸氣過程壓力損失使排氣量減少程度，用壓力系數(shù)λp表示：保證措施：合適的氣閥升程及彈簧彈力、管路圓滑暢通、濾器干凈。λp

（0.90-0.98）2.與理論循環(huán)不同的原因：二、實際工作循環(huán)（單級壓縮）第一節(jié)活塞式空壓機的工作原理3）吸氣預(yù)熱的影響由于壓縮過程中機件吸熱，所以在吸氣過程中，機件放熱使吸入的氣體溫度升高，使吸氣的比容減小，造成吸氣量下降。預(yù)熱損失用溫度系數(shù)λt來衡量（0.90-0.95）。保證措施：加強對氣缸、氣缸蓋的冷卻，防止水垢和油污的形成。2.與理論循環(huán)不同的原因：二、實際工作循環(huán)（單級壓縮）第一節(jié)活塞式空壓機的工作原理4）漏泄的影響內(nèi)漏：排氣閥（回漏）；外漏：吸氣閥、活塞環(huán)、氣缸墊。漏泄損失用氣密系數(shù)λl來衡量（0.90-0.98）。保證措施：氣閥的嚴密閉合，氣缸與活塞、氣缸與缸蓋等部件的嚴密配合。5）氣體流動慣性的影響當(dāng)吸氣管中的氣流慣性方向與活塞吸氣行程相反時，造成氣缸壓力較低，氣體比容增大，吸氣量下降。保證措施：合理的設(shè)計進氣管長度，不得隨意增減進氣管的長度，保證濾器的清潔。2.與理論循環(huán)不同的原因：二、實際工作循環(huán)（單級壓縮）第一節(jié)活塞式空壓機的工作原理上述五條原因使實際與理論循環(huán)不同。4）漏泄的影響5）氣體流動慣性的影響1）余隙容積Vc的影響2）進排氣閥及流道阻力的影響3）吸氣預(yù)熱的影響2.與理論循環(huán)不同的原因：二、實際工作循環(huán)（單級壓縮）第一節(jié)活