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魏晉南北朝的科技與文化第20課
月球上以祖沖之命名的環(huán)形山以祖沖之命名的小行星1967年,國際天文學聯(lián)合會把月球上的一個環(huán)形山命名為“祖沖之山”;紫金山天文臺將該臺發(fā)現(xiàn)的一顆小行星名為“祖沖之星”。祖沖之有哪些貢獻?他生活的年代,還有哪些中重要的科技成就?目錄12科學家祖沖之賈思勰和《齊民要術(shù)》3書法、繪畫與雕塑學習目標1.識記賈思勰和《齊民要術(shù)》、祖沖之與圓周率等基本史實。2.掌握王羲之與《蘭亭集序》、顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》、云岡石窟和龍門石窟等基本史實。賈思勰北朝賈思勰是我國歷史上著名的農(nóng)學家。①總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗②強調(diào)遵循自然規(guī)律③改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)(1)內(nèi)容(2)意義《齊民要術(shù)》中國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學著作生活在南朝宋齊間我國古代著名的數(shù)學家和天文學家,在數(shù)學、天文和機械制造方面都取得了不小的成就。思考:祖沖之取得了哪些成就?1、他測算出一年的時間與現(xiàn)代天文科學測得的結(jié)果比較,只相差50秒2、制造“千里船”,日行百里3、設計制造的水碓磨,能舂米、磨面4、把圓周率π計算到小數(shù)點后第七位,領(lǐng)先世界近一千年5、撰寫了一部數(shù)學專著《綴術(shù)》1、什么叫做圓周率:圓周率=圓周:直徑2、我國對圓周率的研究歷史:西漢劉歆3.1547東漢張衡3.16曹魏劉徽3.14南朝祖沖之3.1415926(7)思考:關(guān)于圓周率,你知道多少呢?3、古代研究圓周率的方法:曹魏劉徽創(chuàng)造“割圓術(shù)”南朝祖沖之發(fā)展“割圓術(shù)”正四邊形正六邊形正八邊形正一百九十二邊形割圓術(shù)3.代表作:“天下第一行書”《蘭亭序》書法2.涉及領(lǐng)域:1.生活年代:東晉4.稱號:“書圣”王羲之自幼好書法,經(jīng)常一邊思考,一邊在自己的身上一筆一劃地畫著,日子久了,甚至連衣服都劃破了。他每天練完字,都要到門前的池塘里清洗毛筆、硯臺。據(jù)說,久而久之,池水都變成黑色了。魏晉時期字體的分類:篆書-----隸書-----楷書-----草書-----行書人生自古誰無死留取丹心照汗青吾將上下而求索欲窮千里目更上一層樓《蘭亭序》摹本天下第一行書《蘭亭序》摹本?局部《蘭亭序》思考:王羲之的書法藝術(shù)特點有哪些?王羲之的書法以行草見長,其書法風格清新秀麗,瀟灑優(yōu)美。有人稱他的字“飄若浮云,矯若驚龍”。早期甲骨文晚期甲骨文金文大篆根據(jù)“馬”字回顧文字的演變小篆
隸書草書行書楷書3.代表作:《女史箴圖》、《洛神賦圖》繪畫2.涉及領(lǐng)域:1.生活年代:東晉4.特點:①繪畫題材廣泛②筆下人物線條優(yōu)美,活潑傳神,富有個性我們在欣賞王羲之和顧愷之的作品時,一方面為他們的藝術(shù)魅力驚嘆,另一方面我們應該學習他們哪些精神?虛心好學、博采眾長、持之以恒、認真、專注。北魏時期,我國古代雕刻藝術(shù)的兩大寶庫是什么?為什么選擇在這兩個地方?這一時期,鑿窟造像之風為什么盛行?山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。大同和龍門曾是北魏的都城所在地。佛教在我國的廣泛傳播;統(tǒng)治者對佛教的支持。名師導引:大同云岡石窟洛陽龍門石窟魏晉南北朝時期是藝術(shù)大放光彩的時期。請結(jié)合所學知識分析出現(xiàn)這種局面的原因?北方民族大融合,促進了民族間藝術(shù)的交流和發(fā)展;南方經(jīng)濟的開發(fā),為文化藝術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);佛教的廣泛傳播對我國的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。領(lǐng)域時代人物成就農(nóng)學北朝賈思勰著《齊民要術(shù)》,是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書數(shù)學南朝祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點后第七位數(shù)字;制定《大明歷》書法東晉王羲之將書法藝術(shù)提高到一個新階段;代表作《蘭亭集序》繪畫東晉顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》雕刻北朝山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟【1】它的作者是賈思勰,它是我國現(xiàn)在的第一部完整的農(nóng)學著作,它是()A.《齊民要術(shù)》B.《水經(jīng)注》C.《本草綱木》D.《天工開物》A【2】為了紀念下列哪位人物對世界科學文化做出的偉大貢獻,1967年,國際天文學家聯(lián)合會把月球上的一座環(huán)形山以他的名字命名()A.酈道元B.張仲景C.賈思勰D.祖沖之D【3】被稱為天下第一行書的作品是()A.《蘭亭序》B.《桃花源記》C.《孔侍中貼》D.《快雨時晴貼》A【4】下列關(guān)于石窟藝術(shù)表述不正確的是()A.體現(xiàn)了田園詩意境B.包含外來藝術(shù)特色C.不限于雕刻藝術(shù)D.佛教盛行的結(jié)果A
魏晉南北朝的科技與文化
淝水之戰(zhàn)時間:交戰(zhàn)雙方:結(jié)果:公元383年東晉——前秦東晉以少勝多北魏孝文帝改革改革內(nèi)容:影響北方地區(qū)的民族交融北魏政治和北方民族大交融溫故知新影響表現(xiàn):生活生產(chǎn)、文化、民族心理遷都、說漢語、穿漢服、改漢姓、通漢婚、學漢法新課導入賈思勰祖沖之王羲之課程標準重點難點知識目標:掌握魏晉南北朝時期農(nóng)學、數(shù)學、書法、繪畫和雕塑方面方面的科技成就,了解魏晉南北朝時期的重要藝術(shù)成就;能力目標:培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)和文物鑒賞能力。情感態(tài)度與價值觀目標:繼承發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的科技和文化,學習科學家的刻苦專研精神。重點:賈思勰、祖沖之的成就難點:書法、繪畫和雕塑方面的成就學習目標一、賈思勰和《齊民要術(shù)》:1、年代職業(yè):北朝農(nóng)學家2、主要成就::《齊民要術(shù)》3、內(nèi)容:①總結(jié)了農(nóng)林牧副漁等方面的生產(chǎn)技術(shù);②強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時;③提倡改進生產(chǎn)技術(shù)和工具;④提出多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等寶貴思想。P975、地位:中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書P976、意義:這部農(nóng)業(yè)科學技術(shù)的著作,突顯了中國古代科學家以民為本的務實精神,反映出當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達到很高的水平。這部農(nóng)書對后世農(nóng)學的發(fā)展有深遠的影響,在世界農(nóng)學史上占有重要地位。P98一二、科學家祖沖之:1、年代:2、職業(yè):3、主要成就:南北朝科學家、數(shù)學家、天文學家數(shù)學:把圓周率π計算到小數(shù)點后第七位(3.1415926和3.1415927之間),領(lǐng)先世界近一千年;撰寫了一部數(shù)學專著《綴術(shù)》P98二天文:他測算出一年的時間,與現(xiàn)代天文科學測得的結(jié)果比較,只相差50秒;創(chuàng)制出當時最先進的歷法《大明歷》;P99一機械制造:設計制造指南車、水碓磨、千里船等;P99二二、科學家祖沖之:3.14159263.1415927<<π正四邊形正六邊形正八邊形正一百九十二邊形割圓術(shù)曹魏劉徽創(chuàng)造“割圓術(shù)”南朝祖沖之發(fā)展“割圓術(shù)”算籌水碓磨千里船指南車他在音律、文學、考據(jù)方面也有造詣,他精通音律,擅長下棋,還寫有小說《述異記》,是歷史上少有的博學多才的人物。為紀念這位偉大的古代科學家,人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”,把小行星1888命名為“祖沖之小行星”。二、科學家祖沖之:三、書法、繪畫與雕塑:書法1、條件:漢代造紙術(shù)的發(fā)明,為書法藝術(shù)的進一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件;東漢以后,書法已經(jīng)成為專門的藝術(shù)供人們欣賞,魏晉時期,書法藝術(shù)進一步發(fā)展。P99三2、人物及代表作:鐘繇《宣示表》王羲之《蘭亭集序》鐘繇《宣示表》鐘繇獨創(chuàng)楷書書法,剛?cè)岵?,點畫之間,多有異趣,后人稱他的楷書為絕世之作。西晉設置書博士,教學生學習書法,規(guī)定用鐘繇、胡昭書法作為標準書體。《蘭亭序》——“天下第一行書”東晉王羲之“飄若浮云、矯若驚龍”他每天練完字,都要到門前的池塘里清洗毛筆、硯臺。據(jù)說,久而久之,池水都變成黑色了。三、書法、繪畫與雕塑:書法3、魏碑:魏碑——比丘道將造像題記魏碑——張猛龍碑北魏統(tǒng)治者崇尚漢族文化,書法藝術(shù)受到重視,流傳下來的碑刻書體(魏碑)蒼勁厚重,粗獷雄渾。P100一魏碑是我國南北朝時期北朝文字刻石的通稱,以北魏為最精,大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石。三、書法、繪畫與雕塑:書法人生自古誰無死留取丹心照汗青吾將上下而求索欲窮千里目更上一層樓魏晉時期字體的分類篆書隸書楷書草書行書三、書法、繪畫與雕塑:繪畫顧愷之1、年代、職業(yè):東晉畫家2、代表作:《女史箴圖》、《洛神賦圖》《女史箴圖》《洛神賦圖》3、特點:①繪畫題材廣泛(人物畫、山水畫)②筆下人物線條優(yōu)美,活潑傳神,富有個性。P100三三、書法、繪畫與雕塑:雕塑
南北朝時期,統(tǒng)治階級為宣揚佛教,在一些地方辟山削崖,開鑿許多石窟。其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。這些佛像繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),也吸收了外來佛教造型藝術(shù)的特點,堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。P101河南洛陽龍門石窟山西大同云岡石窟魏晉南北朝時期科技和文化發(fā)展的原因是什么?①北方民族大融合,促進了民族間藝術(shù)的交流和發(fā)展。②北方經(jīng)濟的發(fā)展、江南地區(qū)的開發(fā)為這一時期科技
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