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PAGEPAGE6目錄一、實(shí)習(xí)目的………………二、實(shí)習(xí)時(shí)間………………三、實(shí)習(xí)行程………………四、實(shí)習(xí)內(nèi)容………………五、實(shí)習(xí)總結(jié)………………實(shí)習(xí)目的通過對(duì)杭州、寧波、西塘、蘇州、上海等地方的實(shí)地踩點(diǎn),使我們對(duì)景區(qū)的建筑認(rèn)識(shí),建筑的設(shè)計(jì),景點(diǎn)的設(shè)置、路線的安排等有了全面的認(rèn)識(shí),加深了我們對(duì)景點(diǎn)的理解和印象。實(shí)習(xí)時(shí)間20XX年X月X日X月XX日實(shí)習(xí)行程D1:贛州——杭州(火車硬座)下午XX:XX分乘火車赴杭州D2:杭州——寧波(空調(diào)旅游車)早抵達(dá)后杭州接團(tuán),游西湖公園,蘇堤,白堤,斷橋,花港觀魚,參觀中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū),濱湖公園,延安路,解放路,下午參觀杭州城市規(guī)劃展覽館,然后乘車赴寧波。D3:寧波上午參觀天一廣場(chǎng),中山公園,寧波博物館,寧波美術(shù)館,老外灘,下午參觀寧波城市展覽館D4:寧波——西塘上午參觀月湖公園,天一閣,東錢湖景區(qū),天童寺,下午乘車赴西塘,途中參觀跨海大橋D5:西塘——蘇州參觀江南特色古鎮(zhèn),學(xué)生寫生,下午乘車赴蘇州D6:全天蘇州參觀留園,滄浪亭,獅子林,拙政園,下午參觀蘇州城市規(guī)劃展覽館D7:蘇州——上海參觀蘇州博物館,寒山寺,虎丘,蘇州工業(yè)園,金雞湖沿線設(shè)計(jì),下午乘車赴上海D8:全天上海參觀石庫門建筑,新天地石庫門弄堂經(jīng)典時(shí)尚文化區(qū),上海大劇院,太平洋綠地廣場(chǎng),時(shí)代廣場(chǎng),下午參觀人民廣場(chǎng),城市展覽館D9:全天上海外灘,南京路步行街,豫園商城,淮海路商業(yè)街,徐家匯商業(yè)中心,上海體育館,下午松江大學(xué)城,復(fù)旦大學(xué),佘山,泰晤士小鎮(zhèn)D10:全天上海參觀浦東新區(qū),陸家嘴金融貿(mào)易區(qū),金茂大廈,東方明珠,上海國際會(huì)展中心,上海國際會(huì)展中心,上??萍拣^,世界金融大廈,世紀(jì)公園,世紀(jì)大道,陸家嘴花園,車游南浦大橋,楊浦大橋,盧浦大橋D11:全天上海參觀世博園區(qū),波特曼大酒店外觀,威斯汀大酒店外觀,同濟(jì)大學(xué),酒店,賓館及居住區(qū),下午自由活動(dòng)送團(tuán),實(shí)習(xí)順利結(jié)束。四、實(shí)習(xí)內(nèi)容X月X號(hào)早上,我們順利抵達(dá)實(shí)習(xí)寫生的第一站——杭州。我們來到了杭州西湖。杭州西湖位于浙江省杭州市的西方,它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外,是中國著名的旅游勝地,也被譽(yù)為“人間天堂”。2011年6月24日,杭州西湖正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,是目前中國列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界遺產(chǎn)中唯一一處湖泊類文化遺產(chǎn),也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個(gè)湖泊類文化遺產(chǎn)之一。而斷橋上的白娘子更為西湖增添了幾許浪漫色彩。西湖古稱“錢塘湖”,古代詩人蘇軾就對(duì)它評(píng)價(jià)道:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!彼杂置拔髯雍?。我們參觀的是蘇堤春曉,蘇堤舊稱蘇公堤,南起南屏山麓南山路,北至岳王廟東,橫貫湖中,堤長2797米,寬30-40米。蘇堤上共有六座石拱橋,從南往北分別為:映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦(據(jù)考證,疑為“束浦”之訛)、跨虹。它是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時(shí),疏浚西湖,利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)將它命名為蘇堤。走過蘇堤之后我們?nèi)タ戳酥袊佬g(shù)學(xué)院象山校區(qū)。之前就在各種雜志論壇上聽說過中國現(xiàn)代建筑大師王澍,今天來到他所設(shè)計(jì)的象山校區(qū),別有一番身臨其近的感覺,從建筑的外形設(shè)計(jì)到校園內(nèi)景觀的設(shè)計(jì)都別具一格,感觸最深的是他的建筑材料,之前沒看他資料介紹時(shí),真的想不通為什么會(huì)選用那些建筑材料,資料上這么介紹到——王澍,作為活躍在中國建筑第一線的建筑大師,他的作品總是能夠帶給世人耳目一新的感覺,即使是對(duì)那些建筑司空見慣的人而言。憑著對(duì)項(xiàng)目場(chǎng)地的獨(dú)特見解,對(duì)中國傳統(tǒng)文化在建筑中的高超表達(dá),以及對(duì)不同建筑材料組合的巧妙把握,使得王澍的作品有著一種獨(dú)特的象征性和延續(xù)性。這種特殊的屬性從何而來:引用王澍本人的話來講:“在當(dāng)大家拼命賺錢的時(shí)候,我卻花了六七年的時(shí)間來反省?!币苍S正是這六七年時(shí)間的反省,使得王澍能夠在浮躁的社會(huì)和喧囂的環(huán)境中靜下心來,細(xì)細(xì)體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化和精髓和魅力,并發(fā)掘其與建筑內(nèi)在的微妙關(guān)系。這使得王澍的一些作品中具有和國畫中相同的一些性質(zhì),例如:敘事性。

就像王澍在表達(dá)他對(duì)2010年上海世博會(huì)寧波滕頭案例館的設(shè)計(jì)時(shí),他提到通過中國古人在自然環(huán)境中隨著時(shí)間推移而表現(xiàn)的不同活動(dòng)方式來表達(dá)建筑設(shè)計(jì)中“人本”的設(shè)計(jì)概念,以及凸顯其中人與環(huán)境,建筑與環(huán)境相輔相成的關(guān)系,這一點(diǎn)也與明末清初的著名畫家陳洪綬在他的名畫《五泄山圖》所表達(dá)的意境有著異曲同工之處,憑著對(duì)陳洪綬作品的獨(dú)到理解,王澍在設(shè)計(jì)中采用了特殊的“切片式”的設(shè)計(jì)方法,及通過多個(gè)空間切面來反映在不同空間狀態(tài)下建筑形態(tài)和人活動(dòng)方式的變化。王澍是睿智的,因?yàn)樗诟∪A的世風(fēng)下能保持平和的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)建筑的本質(zhì);王澍是睿智的,因?yàn)樗谧约旱淖髌吩O(shè)計(jì)是能夠體現(xiàn)出自己獨(dú)到的視角和對(duì)中國文化的高深見解,并貫穿始終。2001-2007年間,王澍和他所主持的業(yè)余建筑工作室在中國美術(shù)學(xué)院象山校園項(xiàng)目中堅(jiān)定的實(shí)踐了“重建一種當(dāng)代中國本土建筑學(xué)”的主張。15萬平方米的公共建筑,業(yè)余建筑工作室歷年創(chuàng)造的系列中國新建筑原型,不同尺度的院落,如山的建筑,如水的建筑,橋梁、堤壩、田畈、溝渠和魚塘,和而不同的組成了一個(gè)新城。遇建筑則密,遇山水則疏,格局依山就水,疏密得宜,曲折盡致,形成山邊、屋側(cè)、院內(nèi)、檐下、屋頂、林間等一系列施教游學(xué)之處。針對(duì)中國正在發(fā)生的大規(guī)模拆毀現(xiàn)象,搜集了近700萬片就的磚、瓦、石用于校園建造,這或許是中國建筑傳統(tǒng)在當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)烏托邦。參觀完中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)之后,下午我們還去參觀了王澍設(shè)計(jì)的杭州藝術(shù)展覽中心,我發(fā)現(xiàn)了他的作品有幾個(gè)共同點(diǎn)。第一大特點(diǎn)就是取材,對(duì)于建筑材料的運(yùn)用既不花哨卻又是最為常見的,加上設(shè)計(jì)的獨(dú)特風(fēng)格成為城市中的一道靚麗風(fēng)景線,第二就是景觀設(shè)計(jì),有天井的地方必有竹子,想必王澍本人很喜歡竹子,再有就是室外景觀的處理,讓人覺得新奇,有一種似懂非懂的感覺。西塘——生活著的千年古鎮(zhèn),世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單,中國首批歷史文化名鎮(zhèn),國家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。西塘歷史悠久,人文資源豐富,自然風(fēng)景優(yōu)美,是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。在唐開元年間就已建有大量村落,人們沿河建屋、依水而居;南宋時(shí)村落漸成規(guī)模,形成了市集;元代開始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn),商業(yè)開始繁盛起來;明清時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)和商業(yè)重鎮(zhèn)。“春秋的水,唐宋的鎮(zhèn),明清的建筑,現(xiàn)代的人”,是對(duì)西塘最恰當(dāng)不過的形容。早上吃完早餐后,我們踏進(jìn)了這座千年古鎮(zhèn),給我的感覺就是好有詩情畫意,正是寫生的佳地,在選好地點(diǎn)后,拿出速寫本開始寫生了。由于是旅游勝地,期間寫生的時(shí)候遇到很多的人過來觀看我們的寫生,有點(diǎn)壓力,當(dāng)真正投入身心的時(shí)候很快就進(jìn)入自身無人境界。共選了兩地寫生,很快的時(shí)間就過去了,想多停留一下,卻匆匆的和西塘告別了,唯一帶走的就是記錄在本子中景色。實(shí)習(xí)總結(jié)旅游能開闊我們的視野,拓展我們的思路,增長見識(shí)。重復(fù)是我們生命穩(wěn)定的軌跡,但旅游給我們的是不確定的驚喜,我們以旅游的方式,打破了生命的重復(fù),這是我所說的最高的境界,在旅途中能夠邂逅全新的自己——這就是我所理解的中國旅游的意義。黃梅雨季,百木發(fā)霉,千里陰濕,無一物近陽向上,萬物皆垂相至陰至柔。這陰陽失調(diào)的氣候,實(shí)在令俗人難以忍受,期盼早日見陽光,早日驅(qū)散這陰濕之氣。這樣的心情在我們寫生的西塘古鎮(zhèn)尤為多見,西塘古鎮(zhèn)的房屋皆是土木結(jié)構(gòu),一派明清江南建筑作風(fēng),無有高樓,皆是古民居風(fēng)格。低矮的房屋群讓人倍感親切、溫暖,雖是陌生人卻毫無陌生感,我甚至覺得仿佛自己過去世就住在此地,這水這房這環(huán)境簡(jiǎn)直夢(mèng)境。對(duì)于我們這些自詡“藝術(shù)使者”的人而言,古鎮(zhèn)的魅力在于他的水和建筑,西塘的水路很通達(dá),處處通著河流,縱橫交錯(cuò)的河流就像西塘古鎮(zhèn)的血脈,把整個(gè)鎮(zhèn)連成了一個(gè)整體的旅游基地。有河流自然有橋,各式各樣的石橋成了一道道亮麗的風(fēng)景,高高的橋本身也成了觀賞風(fēng)景的好地方。我畫了一些速寫風(fēng)景,主要描繪了西塘的人文自然風(fēng)情,雖然是用西方來的繪畫方式表現(xiàn)東方風(fēng)情的小鎮(zhèn),但還是能很好的結(jié)合起來。藝術(shù)都是相通的,同樣的東西用中國畫畫也一樣很美,美得淋漓盡致。我畫東西沒有很多規(guī)矩,特別畫色彩風(fēng)景,全憑個(gè)人對(duì)眼前一切的模糊印象,分析的很少。屋頂是黑瓦,但我見到的是藍(lán)色,這就是感覺。我畫的快,畫的模糊印象,退遠(yuǎn)了看你才知道我畫了什么,一米以內(nèi)是看不出所以然的。雖然我的畫不被太多人認(rèn)可,但我畫畫是那單純的感情我自己是清楚的,沒有理論束縛,沒有思想包袱,融情于景,畫景于心,像個(gè)小孩拿著畫筆大膽揮舞,隨便涂灑。短短的十天寫生,說長不長,短也不短,我們現(xiàn)在也不必去在乎時(shí)間的長短了,關(guān)鍵的是我們自己能否從中收獲多少,感悟多少,留給自己的記憶又是多少,比如畫畫的技法是否又提高了,畫風(fēng)是否有自己的風(fēng)格了,顏色的把握是否有自己的正確理解,通過自己的感知能力如何去表現(xiàn)自己的所想,讓建筑在畫中如何闡述它的思想。我們的世界不是缺少美,缺少的只是我們的內(nèi)心對(duì)美德發(fā)現(xiàn),如何從平凡簡(jiǎn)單的事物中發(fā)掘真正的美。實(shí)習(xí)結(jié)束了,我們的建筑藝術(shù)之路還在繼續(xù),我們也通過這次實(shí)習(xí)明確了自己的目標(biāo),明白了如何發(fā)掘自己的潛力,讓藝術(shù)的魅力在我們這些理科生中也同樣綻放這藝術(shù)的氣息,也許事實(shí)告訴我們,我們的努力還不夠,每個(gè)人的路還有走

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