2023年收集教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)過關(guān)檢測試卷B卷附答案

2023年收集教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)過關(guān)檢測試卷B卷附答案

單選題（共50題）1、下列不能對(duì)數(shù)據(jù)表進(jìn)行排序的是()。A.單擊數(shù)據(jù)區(qū)中任一單元格.然后單擊工具欄中的“升序”或“降序”按鈕B.選定要排序的區(qū)域.然后單擊工具欄中的“升序”或“降序”按鈕C.選定要排序的區(qū)域.然后單擊“編輯”菜單中的“排序”命令D.選定要排序的區(qū)域.然后單擊“數(shù)據(jù)”菜單中的“排序”命令【答案】C2、以下不屬于受教育者申訴制度的特征的是()。A.法律性B.程序性C.特定性D.非訴訟性【答案】B3、下列現(xiàn)象，不是因地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的是（）A.晝夜的變化B.四季的變化C.日食D.月食【答案】A4、古人在交際或著述中，談及年齡，除了直接用數(shù)量詞，還常使用隱喻、轉(zhuǎn)喻和借助詩詞、典故來代稱。下列選項(xiàng)中，代稱與所表示的年齡對(duì)應(yīng)不正確的是（）A.豆蔻年華—13歲B.桃李年華—30歲C.知天命—50歲D.古稀—70歲【答案】B5、教師職業(yè)的基本要求是()A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】A6、“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的職業(yè)行為要求是規(guī)范（）A.教師與學(xué)生的關(guān)系B.教師與教育事業(yè)的關(guān)系C.教師與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系D.教師與家長的關(guān)系【答案】C7、依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定：“新建居民區(qū)需要設(shè)置學(xué)校的，應(yīng)當(dāng)與居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行”，設(shè)置學(xué)校與新建居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行的優(yōu)點(diǎn)中，不包括()。A.提高教育質(zhì)量B.統(tǒng)籌安排，合理布局C.使適齡兒童、少年就近入學(xué)D.縮短建設(shè)周期，防止重復(fù)建設(shè)【答案】A8、下列詩人中，不屬于邊塞詩人的是()A.高適B.岑參C.白居易D.王昌齡【答案】C9、找規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考能力。按照“5+6+2→301011”“2+8+5→161010”“4+7+3→281211”的方法，下列選項(xiàng)中正確的是（）。A.6+9+2→125418B.6+9+2→541215C.6+9+2→541211D.6+9+2→541815【答案】B10、以下哪項(xiàng)是公民享有的最基本、最重要的權(quán)利（）A.人身權(quán)B.受教育權(quán)C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.著作權(quán)【答案】A11、()中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。A.《中華人民共和國教師法》B.《中華人民共和國高等教育法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國教育法》【答案】D12、無論是何種學(xué)科，也無論是人類的何種探索，不能證實(shí)的假說和理論都是某種程度的價(jià)值，這種價(jià)值就是想象的翅膀，不僅能引導(dǎo)人們廣開思路，最終還能幫助人們找到解決問題的方法和途徑。A.想象力拓展探索的思路和方法B.無法認(rèn)證的問題并非沒有價(jià)值C.無止境的努力終將提示問題的答案D.廣博的知識(shí)使大膽的假設(shè)更為合理【答案】A13、我國古代《禮記》中就有“師也者，教之以事而喻諸德者也”。這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的（）A.全面性B.高層次性C.雙重性D.多樣性【答案】C14、師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師（）A.隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，重新確立師德C.與時(shí)俱進(jìn)。豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬變，守護(hù)祖國的師德傳統(tǒng)【答案】C15、按照我國《義務(wù)教育法》實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)行助學(xué)金制度的具體辦法，由()級(jí)人民政府規(guī)定。A.省B.國家C.縣D.市【答案】A16、下列選項(xiàng)中，與“暢通——擁堵”邏輯關(guān)系相同的是（）A.結(jié)實(shí)——松散B.詳盡——簡略C.踏實(shí)——憂慮D.男性——女性【答案】B17、潑水節(jié)是我國哪一個(gè)民族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日?()A.彝族B.傣族C.瑤族D.珞巴族【答案】B18、預(yù)防未成年人犯罪，立足于（），從小抓起，對(duì)未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。A.教育B.壓制C.保護(hù)D.教育和保護(hù)【答案】D19、下列關(guān)于太陽風(fēng)的說法不正確的是()A.太陽風(fēng)會(huì)促進(jìn)大氣中臭氧的產(chǎn)生，影響地球的空間環(huán)境B.由于太陽風(fēng)的作用，彗星周圍的塵埃和氣體會(huì)形成彗尾C.太陽風(fēng)是太陽黑子活動(dòng)高峰階段射出的超聲速等離子體流D.兩極的高層大氣受到太陽風(fēng)的轟擊后會(huì)發(fā)出光芒，形成極光【答案】A20、某天，某校學(xué)生陳某趁老師上課板書之際，偷偷在下面發(fā)微信，李老師發(fā)現(xiàn)后叫他交出手機(jī)，但是陳某不交。于是李老師怒氣沖沖地罵了他一頓并扇了他一個(gè)耳光，恰好打在他的左耳上，致使其左耳失聰。李老師的行為屬于()A.違規(guī)行為B.過失行為C.違法行為D.不良行為【答案】C21、我國第一座投入商業(yè)運(yùn)營的核電站是（）A.泰山核電站B.嶺澳核電站C.大亞灣核電站D.田灣核電站【答案】C22、大嘴鱸魚只在有鰷魚出現(xiàn)的河中且長有浮藻的水域里才能生活。漠亞河中沒有大嘴鱸魚。從上述斷定能得出以下哪項(xiàng)結(jié)論（）A.只有(1)B.只有(2)C.只有(3)D.(1)、(2)和(3)都不是【答案】D23、下列選項(xiàng)中，說法不正確的是()。A.滿族主要分布在中國東三省，以黑龍江最多B.蒙古族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)C.壯族是人口最多的少數(shù)民族D.云南是少數(shù)民族數(shù)量最多的省份【答案】A24、對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由()予以保障。A.人民政府B.未成年人父母C.未成年人自己D.未成年人所在學(xué)校【答案】A25、將回收站中的文件還原時(shí)，被還原的文件將回到（）。A.桌面上B.“我的文檔”中C.內(nèi)存中D.被刪除的位置【答案】D26、()中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。A.《中華人民共和國教師法》B.《中華人民共和國高等教育法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國教育法》【答案】D27、“學(xué)高為師”“良師必須是學(xué)者”強(qiáng)調(diào)()知識(shí)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要性。A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.文化知識(shí)【答案】A28、中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針、政策的是()。A.中共“一大”B.文家市會(huì)議C.遵義會(huì)議D.中共“七大”【答案】C29、《桃花扇》是作家（）的戲曲著作。A.馬致遠(yuǎn)B.蒲松齡C.孔尚任D.白樸【答案】C30、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，國家、社會(huì)、學(xué)校和（）應(yīng)該對(duì)未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育。A.父母B.家庭C.監(jiān)護(hù)人D.社會(huì)團(tuán)體【答案】B31、某中學(xué)教學(xué)樓陽臺(tái)一段欄桿出現(xiàn)松動(dòng)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)后及時(shí)告知了班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。班主任多次對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)了危險(xiǎn)性之后，事故還是發(fā)生了。兩名學(xué)生在晚自習(xí)結(jié)束后返回寢室途中跌落陽臺(tái)，事故造成一死一傷。針對(duì)此事，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員應(yīng)依法追究（）。A.刑事責(zé)任B.行政處罰C.黨紀(jì)處分D.治安拘留【答案】A32、運(yùn)用說明的表達(dá)方式，應(yīng)該做到樸實(shí)而簡明、（）、周全而完整。A.準(zhǔn)確而規(guī)范B.簡短而客觀C.真實(shí)而不夸張D.準(zhǔn)確而客觀【答案】D33、某試題得分分布如下表所示，該試題得分的眾數(shù)是()。A.1B.2C.3D.4【答案】B34、屬于國家基本藥物目錄藥品的條件是A.《中華人民共和國藥典》收載的品種B.國家基本醫(yī)療保險(xiǎn)藥品目錄中的品種C.國家衛(wèi)生行政部門、藥品監(jiān)督管理部門頒布藥品標(biāo)準(zhǔn)的品種D.具有多家藥品生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)的品種【答案】A35、經(jīng)過開元時(shí)代的長期升平，唐玄宗開始縱情聲色，無心政事，李林甫、楊國忠先后弄權(quán)，唐朝的國運(yùn)開始由盛而衰。唐朝國勢由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。A.“安史之亂”B.“三藩之亂”C.“準(zhǔn)噶爾叛亂”D.“八王之亂”【答案】A36、王老師在教學(xué)中總是嘗試新的教學(xué)方法，在音樂課上，王老師鼓勵(lì)同學(xué)們給經(jīng)典音樂重新填詞，評(píng)選"最美歌詞"和"最具創(chuàng)意獎(jiǎng)"，同學(xué)們對(duì)音樂課的興趣大增，下列選項(xiàng)中是孔子所說，且與王老師做法相符的是（）A."吾生也有涯，而知也無涯"B."學(xué)而不已，闔棺乃止"C."古人于為學(xué)，終生與之俱"D."朝聞道，夕死可矣"【答案】B37、PowerPoint是制作演示文稿的軟件，一旦演示文稿制作完畢，下列相關(guān)說法中錯(cuò)誤的是（）。A.可以制成標(biāo)準(zhǔn)的幻燈片，在投影儀上顯示出來B.不可以把它們打印出來C.可以在計(jì)算機(jī)上演示D.可以加上動(dòng)畫、聲音等效果【答案】B38、鄭和的艦隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)的是()。A.紅海沿岸和非洲東海岸B.古里和錫蘭C.蘇門答臘島和滿刺加D.占城【答案】A39、下列成語中．與班超第二次出使西域重新打通絲綢之路。并一直延伸到歐洲相關(guān)的是()。A.鞠躬盡瘁B.投筆從戎C.鴻雁傳書D.一鳴驚人【答案】B40、在一次測試中，高分組通過某試題的百分比為85%，低分組通過該試題的百分比為25%，則該試題的區(qū)分度是A.0.25B.0.55C.0.60D.0.85【答案】C41、優(yōu)秀教師的最高層次是()。A.合格教師B.教育教學(xué)能手C.專家型教師和學(xué)者型教師D.教育家型教師【答案】D42、“滿眼風(fēng)波多閃灼，看山恰似走來迎，仔細(xì)看山山不動(dòng)，是船行。”其中“看山恰似走來迎”和“是船行”所選的參照物分別是()A.船和山B.山和船C.地面和山D.河岸和流水【答案】A43、作家方方筆下的七哥(出自《風(fēng)景》)有下列著作中哪一個(gè)人物的影子()A.《紅與黑》于連B.《呼嘯山莊》希斯克利夫C.《簡-愛》羅切斯特先生D.《當(dāng)代英雄》畢巧林【答案】A44、《詩經(jīng)*氓》中的“氓”是一個(gè)（）。A.癡情的人B.負(fù)心的人C.勇敢的人D.虛偽的人【答案】B45、《故宮博物館》一文先概括說明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門——太和殿——中和殿——保和殿——乾清宮……這使用的說明順序是()。A.時(shí)間順序B.空間順序C.程序順序D.邏輯順序【答案】B46、中國生物醫(yī)學(xué)界第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的是()。A.屠呦呦B.童第周C.鄒承魯D.陳偵【答案】A47、現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請(qǐng)問這兩個(gè)成語最初指的是（）。A.文章B.畫作C.樂曲D.軍人【答案】C48、教師自我教育能力的核心是()。A.反思能力B.思考能力C.自學(xué)能力D.教學(xué)能力【答案】A49、劉讓賢在青藏高原的七溝八梁窮僻山村當(dāng)小學(xué)校長。這所學(xué)校20多年先后分來38位教師，走了32位。最長的干了兩年，最短的只待了半年。而劉讓賢卻成了這所學(xué)校的長期守望者，他甘守清貧.為山村教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)自己的一切。劉老師的做法符合教師職業(yè)道德中()的要求。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.為人師表【答案】B50、在人類歷史上．曾產(chǎn)生過一系列改變時(shí)空的重大發(fā)明。在這些發(fā)明中，來勢最猛、發(fā)展速度最快、對(duì)人類文明進(jìn)程改變最大的是（）。A.火車B.飛機(jī)C.電話D.因特網(wǎng)【答案】D大題（共10題）一、材料傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài)，一種存在于民間，稱為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎(chǔ)上，不斷豐富其表現(xiàn)手段，具有了較高的審美性和審美價(jià)值而形成的戲曲藝術(shù)，而戲曲現(xiàn)代化，更多的是指戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代化。在戲曲現(xiàn)代化的過程中，人們把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而忽視了戲曲藝術(shù)作為一種藝術(shù)樣式所具有的本質(zhì)特征?，F(xiàn)在生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一，但通過古代生活題材目樣也可以反映當(dāng)代人的思想意識(shí)和精神生活。戲劇理論家張庚先生對(duì)此有明確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國人的審美標(biāo)準(zhǔn)和方式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識(shí)”，“在歷史劇中貫穿著坐著當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神”，所以“也不一定只有描寫當(dāng)代生活的戲才配成為現(xiàn)代化的戲曲，現(xiàn)代人寫的歷史劇一樣也能成為很好的現(xiàn)代戲”。而另一方面，戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲藝術(shù)，在于它獨(dú)特的戲曲表達(dá)形式，也就是說，不在于其表達(dá)的思想內(nèi)容是什么，而在于其如何表達(dá)這些思想內(nèi)容。戲曲藝術(shù)的審美價(jià)值就在于其日以反復(fù)欣賞的獨(dú)特的形式美，是形式與內(nèi)容兩者和諧，有機(jī)的統(tǒng)一。作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，戲曲的形式尤其重要，而時(shí)下的戲曲現(xiàn)代化雖在“形式美”上做了一些嘗試，但力度顯見不足，也缺乏系統(tǒng)性，而且過度強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)代生活的反映。這正是戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的主要困境所在。戲曲是一種大眾藝術(shù)，它的根脈在民間，戲曲藝術(shù)的每次發(fā)展，繁榮，民間大眾都發(fā)揮了積極的作用。然而，反觀當(dāng)代有一種越來越不尊重和漠視民間的趨勢，當(dāng)然，民間戲曲決不會(huì)目為我們忽視她月自動(dòng)消亡，因?yàn)樗c民間的生活息息相關(guān)。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，某些方面民間戲曲在追求其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的道路上走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)，在一些地區(qū)，它甚至已經(jīng)融進(jìn)了人們的現(xiàn)代精神文化生活，成為他們文化生活不可或缺的一部分。我們有充分的理由相信，這也會(huì)是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一把密匙。（摘編自劉楨、毛忠《中國戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》）問題：（1）戲曲現(xiàn)代化過程中更應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注哪兩個(gè)方面？請(qǐng)結(jié)合文本，簡要說明。（2）文章認(rèn)為應(yīng)該如何走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境？請(qǐng)簡要分析。【答案】（1）戲曲現(xiàn)代化過程中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的兩個(gè)方面：一是關(guān)注獨(dú)特的戲曲表達(dá)形式，戲曲獨(dú)特的形式美，這從文中“戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲……主要困境所在”一段陳述可以看出；二是關(guān)注戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)，這從“現(xiàn)代生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一”中可以看出。（2）文章認(rèn)為，要想走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境，一方面不要把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而是要更多地關(guān)注戲曲本身獨(dú)特的表達(dá)形式，要使戲曲現(xiàn)代化在“形式美”上做出更多、更有力、更系統(tǒng)化的嘗試使內(nèi)容與形式和諧、有機(jī)的統(tǒng)一；另一方面，戲曲作為一種大眾藝術(shù)，其根脈在民間，所以不能漠視民間戲曲，要關(guān)注民間戲曲在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型上的發(fā)展，使其更能融入到人們的現(xiàn)代精神文化生活中去，這也同樣是為傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化提供了一條現(xiàn)實(shí)道路。二、材料:班里新轉(zhuǎn)來一位貧困學(xué)生，由于遭遇了種種生活的變故而悲觀消極，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不愿意和同學(xué)交往，不信任老師。蘇老師細(xì)心地觀察這位新同學(xué)，主動(dòng)和他交流，但沒能使他有所改變。一天早上，蘇老師發(fā)現(xiàn)學(xué)校新栽下的小樹需要護(hù)理，就請(qǐng)這位同學(xué)跟他一起去照顧小樹在勞動(dòng)過程中，蘇老師很自然地從討論小樹的成長入手，和他探討人生問題，他的眼睛里第一次充滿了興奮的神采。后來，這位新同學(xué)慢慢變得積極、活潑起來。問題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析蘇老師的教育行為。（14分）【答案】三、三、寫作題(本大題共1小題，共50分)33、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇論說文。教育家蘇霍姆林斯基曾說過，教育的理想就在于使所有兒童都成為幸福的人。幸福是現(xiàn)代教育的終極價(jià)值，“有靈魂的教育”不僅要將孩子培養(yǎng)成為有用之人，而且應(yīng)教他們追求幸福，將他們培育成幸福之人。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，自定立意，自擬題目，不少于1000字。(1)審題議論文，材料作文，不少于1000字。(2)立意材料講了一件事，現(xiàn)代教育的終極價(jià)值是幸福。幸福是材料的核心，材料當(dāng)中的幸福和我們所實(shí)施的素質(zhì)教育相結(jié)合，談?wù)摻逃膬r(jià)值、目的、教育的理念等問題。(3)選材議論文，提論點(diǎn)，擺論據(jù)，下結(jié)論。【答案】四、閱讀下列材料，回答問題。選擇①他本在一家外企供職，一次意外，使他的左眼突然失明。為此，他失去了工作，到處求職都因“形象問題”連連碰壁?！皰赍X養(yǎng)家”的擔(dān)子落在了他那“白領(lǐng)”妻子的肩上。②妻子日漸感到他的老父親是個(gè)負(fù)擔(dān)，不止一次跟他商量把老人送到老年公寓去，他都沒同意。一天晚上，他們?cè)谂P室里吵了起來，妻子嚷：“不把你爸送走，咱們就離婚!”③第二天早飯時(shí)，父親說：“有件事我想跟你們商量一下，你們每天上班，孩子又上學(xué)，我一個(gè)人在家太冷清了，所以，我想到老年公寓去住，那里都是老人……”④他一驚，父親昨晚果真聽到他們爭吵的內(nèi)容了!“可是，爸——”他剛要說些挽留的話，妻子瞪著眼在餐桌下踩了他一腳。他只好又把話咽了回去。⑤第二天，父親就住進(jìn)了老年公寓。⑥星期天，他去看父親。父親問他工作怎么樣，身體好不好……他好像被人打了一記耳光，臉上發(fā)起燒來?！澳銊e過意不去，我在這里挺好，有吃有住還有得玩……”父親看上去很滿足，可眼睛里卻漸漸涌起一層霧。⑦幾天來，他因父親的事寢食難安。挨到星期天，又去看父親，剛好碰到市衛(wèi)生局的同志在向老人們宣傳無償捐獻(xiàn)遺體器官的意義，問他們有誰愿意捐，很多老人都搖頭。父親站了起來，問了兩個(gè)問題：一是捐給自己的兒子行不行?二是趁活著捐可不可以——“我不怕疼!我也老了，捐出一個(gè)角膜，生活還能自理，可我兒子還年輕呀，他為這只失明的眼睛，失去了多少工作的機(jī)會(huì)!要是能將我兒子的眼睛治好，我就是死在手術(shù)臺(tái)上，心里也是甜的……”⑧所有人都停止了談笑，把震驚的目光投向老淚縱橫的父親。一股看不見的潮水瞬間將他裹圍。他滿臉淚水，邁著沉重的步子，一步步走到父親身邊，和父親緊緊地抱在一起……父親用手給他捋了捋襯衣上的皺褶，疼愛的目光像一張網(wǎng)，將他兜頭罩下。他再次哽咽，感受如燈的父愛，在他有限的視力里放射出了無限神圣的亮光。⑨當(dāng)天，他就不顧父親的反對(duì)，把父親接回了家。至于妻子，他已做好最壞的打算。(1)從全文看，父親的“選擇”在文中具體指的是什么?(2)你對(duì)文中人物有什么評(píng)價(jià)?請(qǐng)任選其中一個(gè)人物談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)①選擇住進(jìn)老年公寓;②選擇為兒子捐獻(xiàn)角膜。(2)父親：文中的父親是一個(gè)疼愛孩子、委曲求全的好父親。年老的他不忍心成為兒子、兒媳的負(fù)擔(dān)，主動(dòng)向兒子提出住進(jìn)老年公寓.甚至在老年公寓中還想著給兒子捐獻(xiàn)角膜，哪怕死在手術(shù)臺(tái)上.心里也是甜的。這是父子之前血濃于水的親情.更是一種偉大的、無私的父愛。第一題：材料是一個(gè)簡短的平常故事。文中的父親做了兩次選擇。第一次是在家庭負(fù)擔(dān)落到兒媳身上.父親被認(rèn)為是家庭的負(fù)擔(dān)時(shí)，主動(dòng)要求住進(jìn)老年公寓。第二次選擇是父親在老年公寓聽到無償捐獻(xiàn)遺體器官.選擇將角膜捐獻(xiàn)給自己的兒子。第二題：文章中主要人物有三個(gè)：兒子、父親和兒媳。標(biāo)題為“選擇”，不能單純地理解為其中一個(gè)人的選擇.在簡短的文章中可以看到兒媳選擇將公公送入老年公寓。父親選擇入住老年公寓、為自己的兒子捐獻(xiàn)角膜，兒子選擇將父親接回家、選擇面對(duì)與妻子“離婚”。在這些選擇中最重要的是父親與兒子的選擇。父親的選擇從頭到尾都從對(duì)兒子有好處的角度出發(fā)。兒子的選擇有妥協(xié)，有堅(jiān)強(qiáng).是一個(gè)思想轉(zhuǎn)變的過程。所以，文中的人物可以選擇兒子進(jìn)行評(píng)價(jià)，說他是一個(gè)既糾結(jié)又果斷的人?？梢栽u(píng)價(jià)父親的愛子行為，也可以批評(píng)妻子不愿贍養(yǎng)老人的舉動(dòng)。五、中國古典文學(xué)很善于用意象表達(dá)作者的思想情感。特別是古典詩詞，利用意象傳神達(dá)意，是詩人的一項(xiàng)重要的藝術(shù)手法，歷代不乏這方面的大家高手。例如李白《憶秦娥簫聲咽》被后人譽(yù)為“懷古詠史詩中無與倫比的典范之作”。這首詞運(yùn)用意象體現(xiàn)作者的所感、所思、所想時(shí)，可謂駕輕就熟、出神入化，達(dá)到了爐火純青的程度。作者選擇的幾個(gè)意象，原本有些風(fēng)馬牛不相及，但在作者的大手筆中，不僅活了起來，還一脈相承為一首千古絕唱：簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。不難看出，這首詞中有十個(gè)意象，蕭聲、秦城、秦橫月、柳色、灞陵、樂游原、咸陽古道、西風(fēng)、殘照、漢家陵闕。圍繞著這些意象，幾幅生機(jī)盎然的畫面，隨著深夜的箏聲漸次浮現(xiàn)出來?，F(xiàn)代學(xué)者浦江清在其《詞的講解》一文中認(rèn)為，李白的這首《憶秦娥簫聲咽》是“幾幅長安素描的合訂本”，所謂“合訂本”，顯然意指詞中的畫面都是“獨(dú)立成篇的”，看上去這是事實(shí)。然而每吟誦這首《簫聲咽》“秦樓月”的悲苦幽怨中，總是升起一股蕩盡千古風(fēng)塵的浩氣，將詞中畫面一氣呵成為色彩濃烈的悲劇，從而使人并不覺得那些畫面是支離散亂的，甚至并不感到它們是“獨(dú)立成篇的”，那些畫面在讀者的心神體會(huì)中，成為一個(gè)密不可分的有機(jī)整體，所謂“素描的合訂本”中的合訂，其實(shí)是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系，這種內(nèi)在聯(lián)系是審美的結(jié)果。也就是說，詞中的十個(gè)意象，實(shí)質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。沒有崇高的審美情操，沒有敏銳的審美判斷及嫻熟的文學(xué)技巧，是不可能有這種恰到好處的意象選擇的。這是只有李白這樣的大詩人才有的天才的藝術(shù)想象的結(jié)果。詩詞家常說，意象選擇是詩詞創(chuàng)作的主要方法。然而意象選擇的原則是什么換言之，是什么指導(dǎo)了意象選擇從《憶秦娥簫聲咽》中可以看出，作者選擇的十個(gè)意象能在一首小令中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。誠然，這里的思想不是理性思考的結(jié)果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。毋寧說,一個(gè)心智正常的人，這種“看法”絕無可能前后矛盾，而是一以貫之的。這種一以貫之的“看法”，才是《憶秦娥簫聲咽》中十個(gè)意象之間內(nèi)在聯(lián)系的靈魂。也就是說，唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導(dǎo)。嚴(yán)格說沒有思想的主導(dǎo)，則不會(huì)有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。李白之所以能在《憶秦娥簫聲咽》中將十個(gè)意象完美無缺的排列組合成一首意義深遠(yuǎn)，氣勢磅薄的精彩好詞，主要得力于他那氣貫古今的思想。說實(shí)在的，《憶秦娥簫聲咽》中的十個(gè)意象，在一般人那里，都是司空見慣的平常詞，但這些平常物在李白思想的駕馭中，都有了非同尋常的意義，都在思想的指揮下發(fā)揮自身的“音階”功用，匯成了一支既悲苦凄清又威武蒼涼的樂曲。（摘編自理工《古典文學(xué)意象的示范》（1）文章認(rèn)為中國古典詩詞意象選擇的原則是什么請(qǐng)簡要概括。（4分）（2）請(qǐng)結(jié)合文章，對(duì)中國古典詩詞意象是“合訂本”這一特征予以分析。（10分）【答案】(1)唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導(dǎo)。①嚴(yán)格說沒有思想的主導(dǎo)，則不會(huì)有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。②這里的思想不是理性思考的結(jié)果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。(2)中國古典詩詞意象是“合訂本”，意指詩詞中的畫面都是“獨(dú)立成篇”的，但是并不讓人覺得畫面是支離散亂的，甚至并不感覺它們是“獨(dú)立成篇的”。那些畫面在讀者的心神體會(huì)中，成為一個(gè)密不可分的有機(jī)整體，其實(shí)是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系。①這種內(nèi)在的聯(lián)系是審美的結(jié)果，如《簫聲咽》中的是個(gè)意象，實(shí)質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。②這種恰到好處的意象選擇，需要崇高的審美情操、敏銳的審美判斷及嫻熟的文學(xué)技巧。綜上所述，中國古典詩詞意象是畫面與讀者心神體會(huì)結(jié)合的產(chǎn)物，是“合訂本”。六、劉老師從師范學(xué)校畢業(yè)后，在一所鄉(xiāng)村中學(xué)開始了她的教師生涯。三十年來，她一直堅(jiān)守在鄉(xiāng)村教學(xué)的第一線。為了尋找學(xué)生觀察的野花，劉老師在河岸、田埂間精心識(shí)別、挑選；為了讓學(xué)生能更好地體味課文蘊(yùn)含的情感，在家人熟睡的時(shí)候，她還一個(gè)人在廚房里反復(fù)朗讀課文。大雪過后，她會(huì)興致勃勃地帶學(xué)生去找臘梅，去看蒼翠的“松樹公公”，讓學(xué)生更好地感受自然。劉老師堅(jiān)持每天黎明即起，坐在校園旁的荷花池畔背唐詩、宋詞，背郭沫若、艾青、普希金、海涅、泰戈?duì)柕戎型饷业脑娖脙?yōu)美的詩篇來陶冶自己的情操。她摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩篇，有厚厚的幾本，她還如饑似渴地學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的相關(guān)知識(shí)，閱讀許多中外教育名著，撰寫日志，不斷改進(jìn)自身的教學(xué)實(shí)踐。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度評(píng)析劉老師的教育行為。（14分）【答案】材料中，劉老師的教育行為符合新課改背景下的教師觀的要求，值得其他老師借鑒。首先，從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。材料中，劉老師為了讓學(xué)生更好地體味課文、感受自然、豐富直觀經(jīng)驗(yàn)，她會(huì)給學(xué)生尋找直觀教具或是帶學(xué)生實(shí)地考察，這些行為都是劉老師積極促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的表現(xiàn)。其次，從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。材料中，劉老師精心挑選供孩子們觀察的野花，反復(fù)朗讀課文，帶學(xué)生外出尋找臘梅、看松樹。劉老師這些創(chuàng)造性開發(fā)課程資源的行為，都體現(xiàn)出她具有課程開發(fā)的意識(shí)。再次，從教學(xué)和研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。材料中，劉老師通過學(xué)習(xí)理論知識(shí)不斷改進(jìn)自身的教學(xué)實(shí)踐，體現(xiàn)出她具有進(jìn)行教育研究的意識(shí)。最后，在教師專業(yè)發(fā)展上，教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為終身學(xué)習(xí)者。材料中，劉老師堅(jiān)持背誦并摘抄中外名家的詩篇，提升語文專業(yè)知識(shí)，還積極學(xué)習(xí)教育教學(xué)的相關(guān)知識(shí)，這些行為都體現(xiàn)出她具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。綜上所述，劉老師是廣大教師的學(xué)習(xí)楷模。作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，扮演多種職業(yè)角色，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)以滿足時(shí)代的要求。七、閱讀下列材料，回答問題。月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不臟你，灰塵也不能污染，你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎?你夜夜出來，夜夜卻不盡相同;過幾天圓了，過幾天又虧了;圓得那么豐滿，虧得又如此缺陷!我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會(huì)照了出來的。你照出來了，悲哀的盼你豐滿，雙眼欲穿;你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ?。你就是如此千年萬年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了，而你卻依然如此，得到了永恒!你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛。而吳剛是仙，可以長久，而人卻要以短暫的生命付之于這種工作嗎?這是一個(gè)多么奇妙的謎語!從古至今，多少人萬般思想，卻如何不得其解?；蚴菆?zhí)迷，將便為戰(zhàn)而死，相便為諫而亡，悲、歡、離、合，歸結(jié)于天命;或是自以為覺悟，求仙問道，放縱山水，遁入空門;或是勃然而起，將你罵殺起來，說是徒為亮月，虛有朗光，只是得意時(shí)錦上添花，悲哀時(shí)火上加油，是一個(gè)面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。你出現(xiàn)在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是說明這個(gè)世界，就是在向世人作著啟示：萬事萬物，就是你的形狀，一個(gè)圓、一個(gè)圓的完成啊!試想，繞太陽而運(yùn)行的地球是圓的，運(yùn)行的軌道也是圓的，在小孩手中玩弄的彈球是圓的，彈動(dòng)起來也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運(yùn)動(dòng)，所以車輪能跑，浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢?人再小，要長老;人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接榫。冬過去了是春。春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲，蟲可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷地否定之否定，周而復(fù)始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂;猶如一片樹葉，我該生的時(shí)候，我生氣勃勃地來，長我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長壽。我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓，而為完成這個(gè)天地萬物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡我的力量。月，對(duì)著你，我還能說些什么呢?你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡。讓我看見了這個(gè)世界，看見了我自己，但愿你在天地間長久，但愿我的事業(yè)永存?！对乱埂焚Z平凹作于1981年11月29日靜虛村(1)怎樣理解“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛?！?2)用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說明什么?【答案】【知識(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹”是指月有自己的運(yùn)行規(guī)律，時(shí)圓時(shí)缺，是不以人們的意志為改變的?！叭藢?duì)于你就是那不能歇息的吳剛”是指人的一生都在為追求美滿得意而奮斗。(2)人的一生也是一個(gè)輪回的過程，不必為失敗傷心，不必為成功狂喜，不必為生老病死、快樂痛苦而悲喜，好好地活著，盡自己的力量，做好自己的工作.走好自己的人生?！军c(diǎn)評(píng)】第一題：對(duì)“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹。人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”的理解，可以聯(lián)系上下文，聯(lián)系文章第二段。月亮有自己的運(yùn)行規(guī)律，時(shí)圓時(shí)缺，是不以人們的意志為改變的。而“人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀.悲哀了而又得意……于是，便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了……人一生都在為追求圓滿而努力。第二題：聯(lián)系上下文，用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說人生，指出世上萬事萬物就像月的形狀一樣，一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成!無論是事還是人，不都是一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓嗎，所以何必為失敗而惑，為成功而狂，為老死而悲，為生兒而喜呢?活著就是一切。有敗就有成，有悲就有喜，有苦就有樂。這樣的人生，才會(huì)是無遺憾的人生。生活關(guān)鍵就在于抓住現(xiàn)在，不必特意去追求，有許多事是不可避免的，踏踏實(shí)實(shí)工作，平平實(shí)實(shí)生活，踏實(shí)地走完自己的人生之圓。為完成天地運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡自己的力量。這才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度。八、下面是一位學(xué)生期中考試結(jié)束后的自我感受：我對(duì)藝術(shù)類科目很感興趣，音樂、美術(shù)成績一直很好，考試的時(shí)候發(fā)揮正常。我的數(shù)學(xué)成績一向不好，我很努力地去復(fù)習(xí)，但是在考數(shù)學(xué)的時(shí)候，由于很緊張，發(fā)揮不如預(yù)期那么好。張老師把數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來準(zhǔn)備分析試卷，我一看自己的考試成績是67分，及格了，有進(jìn)步，還不錯(cuò)，心里很高興。但在張老師分析試卷的時(shí)候，我和同桌說了幾句話，張老師走過來讓我不要太興奮，說：“別看你成績是67分，排名卻是第43名，全班倒數(shù)第三。音樂、美術(shù)學(xué)得好有什么用。在升學(xué)考試中，語文、數(shù)學(xué)這些主科成績最重要?！蔽伊⒓葱呃⒌氐拖铝祟^，我考得再好也考不過人家，我總是失敗，唉!？問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀角度，評(píng)析張老師的教育行為。（14分）【答案】從教育觀的角度看，材料中張老師的做法不當(dāng)，他的教育理念和對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法是不正確的。（1）實(shí)施素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展。材料中的張老師把某些科目成績作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生其他方面的發(fā)展，違背了素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的要求。（2）新課程改革要求教師在教學(xué)中要從“重結(jié)論輕過程”向“重結(jié)論更重過程”轉(zhuǎn)變。材料中的張老師沒有了解學(xué)生為提高成績付出的努力，一味地關(guān)注學(xué)生的考試成績，忽略了學(xué)生的進(jìn)步，沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)。（3）新課程改革要求教師要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。材料中的張老師因?yàn)閷W(xué)生成績不好而當(dāng)眾批評(píng)、羞辱學(xué)生，傷害了學(xué)生的自尊心，不利于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，違背了師德的基本要求。九、王某從某師范院校畢業(yè)后，被某校聘為數(shù)學(xué)教師。一年后，其所教班級(jí)的數(shù)學(xué)成績明顯下降，學(xué)生對(duì)他意見很大。領(lǐng)導(dǎo)多次找他談話，但王某態(tài)度消極。在成績?cè)u(píng)定時(shí)，王某還把對(duì)他有意見的學(xué)生的成績?cè)u(píng)定為不及格。學(xué)校根據(jù)這種情況，經(jīng)研究認(rèn)為王某不再適宜當(dāng)教師，決定調(diào)他負(fù)責(zé)學(xué)校的治安、文件收發(fā)工作。王某不服，向教育局提出申訴。(1)本案中，學(xué)校是否侵犯了王某的教育教學(xué)權(quán)?為什么?(2)通過這一案例，你從中受到了什么啟示?【答案】(1)在該案例中，學(xué)校沒有侵