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文檔簡介
2023年收集教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)提升訓(xùn)練試卷A卷附答案
單選題(共50題)1、下列關(guān)于PowerPoint自定義動畫的說法,正確的是()A.幻燈片中的每一個對象都只能使用相同的動畫效果B.各個對象動畫的出現(xiàn)順序是固定的,不能隨便調(diào)整C.各個對象動畫可以以任意順序出現(xiàn)D.一個文件中的幻燈片只能使用相同的動畫效果【答案】C2、下面有關(guān)文學(xué)常識的說法有誤的一項是()。A.陸游、蘇軾、李賀、辛棄疾都是我國宋代著名的愛國主義詩人或詞人B.表現(xiàn)愛國詩人杜甫憂國憂民情思的詩篇有《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等C.范仲淹在《漁家傲》中表達思鄉(xiāng)報國之情的句子是“將軍白發(fā)征夫淚”D.“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這一名句出自愛國詩人文天祥的《過零丁洋》【答案】A3、我國現(xiàn)行法律對教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為,教師職業(yè)是一種()A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)【答案】C4、初二(3)班上體育課,體育老師布置了學(xué)生自行踢球,自己則在操場旁邊玩手機。踢球過程中,學(xué)生孫剛和吳軍為搶球發(fā)生爭吵、扭打,孫剛被重重地打倒在地,造成手臂折斷。旁邊的同學(xué)趕緊向體育老師匯報,幾名男同學(xué)協(xié)助體育老師將孫剛送往醫(yī)院.學(xué)校則立即通知孫剛父母,醫(yī)院經(jīng)檢查后確認(rèn)孫剛需要手術(shù)治療。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)。在這起事故中關(guān)于責(zé)任承擔(dān)的說法不正確的是()。A.學(xué)生孫剛負(fù)次要責(zé)任,由其監(jiān)護人負(fù)責(zé)賠償B.學(xué)生吳軍負(fù)主要責(zé)任.由其監(jiān)護人負(fù)責(zé)賠償C.學(xué)校負(fù)次要責(zé)任.應(yīng)進行相應(yīng)賠償D.學(xué)校承擔(dān)經(jīng)濟賠償后??上蝮w育老師進行全部或部分追償【答案】A5、書法界常有字因人貴的說法,不無道理。而在顏真卿這里,卻是字因人重,忠貞正真的人格為其瑰麗書法添輝,骨力遒勁的書法為其雄壯人生添彩,做人與寫字__________,在顏真卿身上得到了圓滿的統(tǒng)一。顏真卿書法的成就一直為后代__________,其人格同樣頗具感召力。A.交相輝映、尊重B.和光同塵、尊敬C.相得益彰、推崇D.相輔相成、推重【答案】C6、“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展”的職業(yè)行為要求是規(guī)范()A.教師與學(xué)生的關(guān)系B.教師與教育事業(yè)的關(guān)系C.教師與職業(yè)勞動的關(guān)系D.教師與家長的關(guān)系【答案】C7、一直受學(xué)生喜歡的韓老師每次板書后,習(xí)慣性的將剩余的粉筆頭“瀟灑地”投降教室后面的垃圾桶,只要一投中就會引起學(xué)生嘖嘖稱贊,此舉被很多學(xué)生模仿,現(xiàn)已成為學(xué)生們課后常玩的一個游戲-—“旋風(fēng)粉筆”。這表明韓老師要注重()A.加強職業(yè)歸屬感B.道德心理優(yōu)化C.增強職業(yè)安全感D.道德行為內(nèi)化【答案】D8、侵犯未成年人隱私,構(gòu)成違反治安管理行為的,由公安機關(guān)依法()。A.責(zé)令改正B.處以罰款C.給予行政處罰D.刑事處罰【答案】C9、在教育教學(xué)的過程中尊重學(xué)生的個別差異需要()A.對學(xué)生一視同仁,一樣要求B.辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點,不能絕對化C.在學(xué)生之間進行橫向的比較與學(xué)習(xí)D.不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤,不考慮動機與原因就進行處理【答案】B10、我國工業(yè)上俗稱的“燒堿”是指()A.氧化鈉B.氫氧化鈉C.碳酸鈉D.碳酸氫鈉【答案】B11、全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存、相互促進、相互制約.構(gòu)成一個有機整體,其中起統(tǒng)帥和靈魂作用的是()。A.智育B.體育C.勞動技術(shù)D.德育【答案】D12、世界上沒有兩片完全相同的樹葉。也沒有完全相同的兩個人。所以,教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該()。A.因材施教B.不搞“一刀切”C.量力而行D.抓住關(guān)鍵期【答案】A13、由于教師是一種古老而又非常重要的社會角色,人們對其職業(yè)特征的認(rèn)識既有相對穩(wěn)定的一面,又有隨著時代的進步,不斷發(fā)展和變化的一面。因此,人們的教師觀本身就具有了一定的()A.時代性B.長期性C.穩(wěn)定性D.廣延性【答案】A14、陳某擔(dān)任某學(xué)校數(shù)學(xué)教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以陳某服務(wù)期未滿、學(xué)校數(shù)學(xué)教師不足為由不予批準(zhǔn)陳某在職學(xué)習(xí)。陳某欲向當(dāng)?shù)乜h教育局提出申訴,認(rèn)為學(xué)校剝奪了他的()。A.教育教學(xué)權(quán)B.參加進修權(quán)C.獲得報酬權(quán)D.指導(dǎo)評價權(quán)【答案】B15、王某和鄭某都是年滿十周歲的小學(xué)生。兩人在課間爭吵扭打,老師未能及時制止。王某不慎擊中鄭某耳部。導(dǎo)致鄭某失聰。在此事件中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是()。A.鄭某和其監(jiān)護人B.王某和學(xué)校C.鄭某和學(xué)校D.王某和其監(jiān)護人【答案】B16、不能納入國家基本藥物目錄遴選的范圍包括A.含有國家瀕危野生動植物藥材的藥品B.主要用于滋補保健作用,易濫用的藥品C.非臨床治療首選的藥品D.國家基本醫(yī)療保險藥品目錄(乙類)中的品種【答案】A17、制定和發(fā)布國家基本藥物目錄的原則是A.防治必需B.安全有效C.價格經(jīng)濟D.中西藥并重【答案】A18、“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”這是下列哪部作品的開篇詞()A.《紅樓夢》B.《西廂記》C.《漢宮秋》D.《梧桐雨》【答案】A19、在word編輯狀態(tài),要使表格的各列等寬,應(yīng)該使用“表格”工具欄中的()按鈕。A.平均分布各行B.平均分布各列C.根據(jù)窗口調(diào)整表格D.根據(jù)內(nèi)容調(diào)整表格【答案】B20、教師在講授《錢塘湖春行》時,列舉了一些描寫春天的詩句,不宜采用下列哪一詩句()。A.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知B.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開C.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無D.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳【答案】B21、素質(zhì)教育立足于未來社會的需要,而不是眼前的升學(xué)目標(biāo)或就業(yè)需求,這反映了素質(zhì)教育的特點是()A.未來性B.發(fā)展性C.主體性D.全面性【答案】A22、維生素C注射液處方中,亞硫酸氫鈉可作為A.抗氧劑B.pH調(diào)節(jié)劑C.金屬離子絡(luò)合劑D.著色劑E.矯味劑【答案】A23、全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存、相互促進、相互制約.構(gòu)成一個有機整體,其中起統(tǒng)帥和靈魂作用的是()。A.智育B.體育C.勞動技術(shù)D.德育【答案】D24、創(chuàng)造出一說謊鼻子就變長的木偶皮諾曹這一童話形象的作家的國籍是()。A.英國B.法國C.意大利D.丹麥【答案】C25、下列不屬于教師權(quán)利的是()A.開展教育教學(xué)活動B.評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績C.不斷提高思想政治覺悟D.參加進修或者其他方式的培訓(xùn)【答案】C26、縣級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義()公辦學(xué)校的性質(zhì)A.變更B.調(diào)整C.改變或者變相改變D.改變【答案】C27、外籍教師的聘任辦法由()規(guī)定。A.國務(wù)院B.國家教育部C.國務(wù)院行政部門D.學(xué)校自行【答案】C28、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》在談到“育人為本”的工作方針時,提出把()作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。A.促進教育公平B.提高教學(xué)質(zhì)量C.保護學(xué)生合法權(quán)益D.促進學(xué)生健康成長【答案】D29、某公司財務(wù)部共有包括主任和秘書小李在內(nèi)的10名職員,以下三個斷定中只有一個是真的:Ⅰ.有人是廣東人Ⅱ.有人不是廣東人Ⅲ.主任不是廣東人A.小李不是廣東人B.小李是廣東人C.只有一人不是廣東人D.只有一個是廣東人【答案】B30、“既然學(xué)生是教師工作的出發(fā)點,那么一切有礙、有害學(xué)生成長的行為,在教師的方面都是不允許的,特別是體罰和變相體罰等行為”。這體現(xiàn)了教師在處理與學(xué)生關(guān)系時的職業(yè)行為準(zhǔn)則是()A.協(xié)作B.尊重C.杜絕傷害D.愛【答案】C31、找規(guī)律填數(shù)字是一項很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力。按照“4+2→28”“6+3→218”“8+4→232”“9+3→327”的方法,下列選項中正確的是()。A.10+2→820B.10+2→512C.10+2→520D.10+2→805【答案】C32、人的日常思維和行動,哪怕是極其微小的,都包含著有意識的主動行為,包含著某種創(chuàng)造性,而計算機的一切行為都是由預(yù)先編制的程序控制的,因此計算機永遠(yuǎn)不能擁有人所具有的主動性和創(chuàng)造性。A.計算機能夠像人一樣具有學(xué)習(xí)功能B.計算機程序不能模擬人的主動性和創(chuàng)造性C.在未來社會,是人控制計算機,還是計算機控制人,是很難說的一件事D.人能夠編出模擬人的主動性和創(chuàng)造性的計算機程序【答案】D33、我國第一次以法律的形式明確了教育的地位和作用,從而為教育事業(yè)的改革和發(fā)展提供了堅實有力的法律保障。該法律是1995年制定的()。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國學(xué)位條例》D.《中華人民共和國教師法》【答案】A34、英國作家詹姆斯·巴里創(chuàng)造的一個永不長大的童話形象是()A.溫尼·菩B.長襪子皮皮C.小王子D.彼得·潘【答案】D35、在Excel中,利用填充功能不可以實現(xiàn)()的填充。A.等差數(shù)列B.等比數(shù)列C.日期D.方程式【答案】D36、2008年9月27日,宇航員翟志剛進行了太空行走,標(biāo)志著中國的航天事業(yè)進行了一個新的發(fā)展階段,表明中國航天技術(shù)在21世紀(jì)已經(jīng)走在歐洲和日本前面的標(biāo)志性事件是A.第一顆原子彈爆炸成功B.“東方紅一號”發(fā)射成功C.“神舟七號”發(fā)射成功D.“嫦娥一號”發(fā)射成功【答案】C37、宣布中國科舉制度廢除是在()A.1905年B.1906年C.1911年D.1919年【答案】A38、第多斯惠曾說,“教師本人是學(xué)校最重要的師表,是最直觀的、最有教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣?!边@說明教師勞動具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.廣延性D.連續(xù)性【答案】B39、下列選項中,作品與評價對應(yīng)不正確的是()。A.《三國演義》——文不甚深,言不甚俗B.《資治通鑒》——帝王的鏡子C.《太公兵法》——不朽的戰(zhàn)爭藝術(shù)D.《駱駝祥子》——舊時代的葬歌【答案】C40、下列行為中,屬于《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的未成年人嚴(yán)重不良行為的有()。A.曠課,夜不歸宿B.打架斗毆,辱罵他人C.多次攔截毆打他人或者強行索要他人財物D.攜帶管制刀具【答案】C41、教師成長與發(fā)展的最高目標(biāo)是()。A.特級教師B.教學(xué)熟手C.優(yōu)秀班主任D.專家型教師【答案】D42、在Excel中,設(shè)置Al單元格的數(shù)字格式為整數(shù),當(dāng)輸入3.14時,單元格顯示為()A.3.14B.3C.4D.ERROR【答案】B43、()是教育法律救濟的主要方式。A.行政救濟B.司法救濟C.仲裁D.調(diào)解【答案】A44、下列詩人中,不屬于邊塞詩人的是()A.高適B.岑參C.白居易D.王昌齡【答案】C45、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》在工作方針中提出要以__________為主體,以__________為主導(dǎo)。()A.學(xué)生學(xué)校B.學(xué)校學(xué)生C.學(xué)生教師D.教師學(xué)生【答案】C46、教師專業(yè)發(fā)展的核心以及最終體現(xiàn)就在于()A.教師的專業(yè)理想B.教師的專業(yè)能力C.教師群體的專業(yè)發(fā)展D.教師個體的專業(yè)發(fā)展【答案】D47、下列能源中,屬于可再生能源的是()A.煤炭B.石油C.風(fēng)能D.核能【答案】C48、“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。”這一規(guī)定始出于()A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國憲法》【答案】D49、下列法律中含有規(guī)定我國學(xué)生法律地位條款的是()A.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民法》D.《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》【答案】A50、大數(shù)學(xué)家華羅庚在初中時期,數(shù)學(xué)成績非常差,他的數(shù)學(xué)老師跟全班同學(xué)說:“如果將來有一個人沒有出息,那個人一定是華羅庚?!敝笕A羅庚通過自己的努力成為了著名的數(shù)學(xué)家。案例中的數(shù)學(xué)老師違背了()的學(xué)生觀。A.學(xué)生是獨特的人B.學(xué)生是發(fā)展中的人C.學(xué)生是具有獨立意義的人D.學(xué)生在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位【答案】B大題(共10題)一、材料題二:剛參加工作,我就擔(dān)任高一(2)班的班主任,一個月過去了,我所帶的班自習(xí)課上基本沒有安靜的時刻,學(xué)生肆意串桌,嬉笑打鬧,紙飛機在教室里飛來飛去。我厲聲斥責(zé),摔粉筆盒,還抓過幾個搗蛋頭罰站,讓他們寫檢查打掃衛(wèi)生……辦法想了一個又一個,可見效甚微。隔壁楊老師班上卻總是靜悄悄的,我?guī)状螐乃麄儼嚅T前走過,都發(fā)現(xiàn)楊老師只是坐在講臺上看書,學(xué)生在安靜學(xué)習(xí)。我納悶,楊老師有什么“魔法”讓學(xué)生如此安靜?我向她詢問管理學(xué)生的方法,她微笑著說:“我其實有點‘不負(fù)責(zé)任’呢,他們嬉鬧的時候,我不說一句話,就在那里看書,慢慢地,他們也就安靜了?!彼f得風(fēng)輕云淡,可我知道,事情絕沒有這么簡單??吹轿乙苫蟮臉幼?,楊老師換了一種方式跟我解釋:“我曾看過兩幅畫,都叫《安靜》,一幅畫的是一個湖,湖面平靜如鏡,湖中倒映著遠(yuǎn)山和花草;另一幅畫的是激流直泄的瀑布,旁邊有一個小樹,小枝丫上有一個鳥巢,巢里一只可愛的小鳥正在酣睡,你覺得哪一幅畫更好呢?”我想了一下,回答說:“后者更好,通過直泄瀑布與酣睡小鳥這一動一靜的細(xì)節(jié)對比,凸顯內(nèi)心的靜然?!薄皩Π !睏罾蠋熜χf:“他們不是都喜歡閑嗎?那我就來個動靜對比,一個人安靜地看書,看我安安靜靜的,他們怎么好意思再嬉鬧呢?您知道嗎?有時候安靜要比喧鬧更有力量?!蔽一砣婚_朗。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析楊老師的教育行為。(14分)【答案】材料中楊老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求,值得肯定。(1)楊老師的行為體現(xiàn)了教書育人的道德規(guī)范。教書育人要求教師做到遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。材料中,楊老師針對學(xué)生的管理紀(jì)律方面的做法符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,利用動與靜對比的方式更容易引起學(xué)生注意,形成學(xué)生自律的品質(zhì)。所以體現(xiàn)了教書育人的道德規(guī)范。(2)楊老師的行為體現(xiàn)了為人師表的道德規(guī)范。為人師表要求教師做到嚴(yán)于律己,以身作則,為學(xué)生形成良好的行為榜樣。楊老師自己在熱鬧的課堂上安靜的看書,與學(xué)生的嬉笑打鬧形成鮮明對比,容易引起學(xué)生共鳴。向楊老師學(xué)習(xí),符合為人師表的道德規(guī)范。(3)楊老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的道德規(guī)范,關(guān)愛學(xué)生,要求教師做到關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,做學(xué)生良師益友。材料中,楊老師對于學(xué)生的嬉鬧行為能夠理解與尊重。而不是采取一味地諷刺,挖苦歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生。這樣的尊重與理解學(xué)生的理念體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的道德規(guī)范。綜上所述,作為教師在教育教學(xué)過程中要充分了解與研究學(xué)生,關(guān)愛與尊重學(xué)生。用自己的言行舉止為學(xué)生樹立良好的榜樣,從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。二、材料傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài),一種存在于民間,稱為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎(chǔ)上,不斷豐富其表現(xiàn)手段,具有了較高的審美性和審美價值而形成的戲曲藝術(shù),而戲曲現(xiàn)代化,更多的是指戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代化。在戲曲現(xiàn)代化的過程中,人們把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上,而忽視了戲曲藝術(shù)作為一種藝術(shù)樣式所具有的本質(zhì)特征?,F(xiàn)在生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一,甚至是重要的內(nèi)容之一,但通過古代生活題材目樣也可以反映當(dāng)代人的思想意識和精神生活。戲劇理論家張庚先生對此有明確的認(rèn)識,認(rèn)為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國人的審美標(biāo)準(zhǔn)和方式,表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識”,“在歷史劇中貫穿著坐著當(dāng)時的時代精神”,所以“也不一定只有描寫當(dāng)代生活的戲才配成為現(xiàn)代化的戲曲,現(xiàn)代人寫的歷史劇一樣也能成為很好的現(xiàn)代戲”。而另一方面,戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲藝術(shù),在于它獨特的戲曲表達形式,也就是說,不在于其表達的思想內(nèi)容是什么,而在于其如何表達這些思想內(nèi)容。戲曲藝術(shù)的審美價值就在于其日以反復(fù)欣賞的獨特的形式美,是形式與內(nèi)容兩者和諧,有機的統(tǒng)一。作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù),戲曲的形式尤其重要,而時下的戲曲現(xiàn)代化雖在“形式美”上做了一些嘗試,但力度顯見不足,也缺乏系統(tǒng)性,而且過度強調(diào)對現(xiàn)代生活的反映。這正是戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的主要困境所在。戲曲是一種大眾藝術(shù),它的根脈在民間,戲曲藝術(shù)的每次發(fā)展,繁榮,民間大眾都發(fā)揮了積極的作用。然而,反觀當(dāng)代有一種越來越不尊重和漠視民間的趨勢,當(dāng)然,民間戲曲決不會目為我們忽視她月自動消亡,因為它與民間的生活息息相關(guān)。人們會發(fā)現(xiàn),某些方面民間戲曲在追求其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的道路上走得更遠(yuǎn)更穩(wěn),在一些地區(qū),它甚至已經(jīng)融進了人們的現(xiàn)代精神文化生活,成為他們文化生活不可或缺的一部分。我們有充分的理由相信,這也會是實現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一把密匙。(摘編自劉楨、毛忠《中國戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》)問題:(1)戲曲現(xiàn)代化過程中更應(yīng)重點關(guān)注哪兩個方面?請結(jié)合文本,簡要說明。(2)文章認(rèn)為應(yīng)該如何走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境?請簡要分析?!敬鸢浮浚?)戲曲現(xiàn)代化過程中應(yīng)重點關(guān)注的兩個方面:一是關(guān)注獨特的戲曲表達形式,戲曲獨特的形式美,這從文中“戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲……主要困境所在”一段陳述可以看出;二是關(guān)注戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn),這從“現(xiàn)代生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一,甚至是重要的內(nèi)容之一”中可以看出。(2)文章認(rèn)為,要想走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境,一方面不要把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上,而是要更多地關(guān)注戲曲本身獨特的表達形式,要使戲曲現(xiàn)代化在“形式美”上做出更多、更有力、更系統(tǒng)化的嘗試使內(nèi)容與形式和諧、有機的統(tǒng)一;另一方面,戲曲作為一種大眾藝術(shù),其根脈在民間,所以不能漠視民間戲曲,要關(guān)注民間戲曲在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型上的發(fā)展,使其更能融入到人們的現(xiàn)代精神文化生活中去,這也同樣是為傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化提供了一條現(xiàn)實道路。三、李老師自從當(dāng)了班主任,他不敢有所松懈,平時從早上的早讀課開始他就到班檢查,中午還經(jīng)常跟班上學(xué)了解情況,晚上也要等學(xué)生全部回家后自己才回家,遇到事情總要對學(xué)生千叮嚀萬囑咐,生怕沒做到自己該做的事情。但是,他自己每天卻也不注意保持班級衛(wèi)生,甚至被學(xué)生發(fā)現(xiàn)上早自習(xí)的時候在教室外吸煙……滿以為盡到了做班主任的責(zé)任,可是有些同學(xué)不理解,認(rèn)為老師跟得太緊,像監(jiān)督他們一樣,甚至有些同學(xué)對老師產(chǎn)生了抵觸情緒。問題:請從教師職業(yè)道德的角度,評析班主任李老師的教育行為?!敬鸢浮坷罾蠋煹男袨榉蠍蹗従礃I(yè)的教師職業(yè)道德,但是沒有做到為人師表,因此沒有取得預(yù)想的教育效果。首先,李老師的行為符合愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)強調(diào)教師應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),高度負(fù)責(zé)。材料中,班主任李老師每天早出晚歸,認(rèn)真檢查和教育學(xué)生,事無巨細(xì),對學(xué)生遇到的問題也千叮嚀、萬囑咐,體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。其次,李老師沒有做到為人師表的職業(yè)道德,為人師表要求教師應(yīng)該堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,舉止文明。材料中,李老師雖然兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)真負(fù)責(zé),但自身沒有以身作則,給學(xué)生樹立了負(fù)面的榜樣(每天不注意保持班級衛(wèi)生,甚至被學(xué)生發(fā)現(xiàn)上早自習(xí)的時候在教室外吸煙),不利于學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。因此,作為教師,要遵守教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè),樂于奉獻,行為世范,關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)和心理發(fā)展。四、閱讀材料,回答問題。小劉到某學(xué)校工作以來注重尖子生的培養(yǎng)。培養(yǎng)的尖子生多次在全校學(xué)生詩歌比賽、演講比賽中獲得良好的成績。但同事小張發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常對那些不聽課、頑皮、不講衛(wèi)生的學(xué)生采取罰站、不許進教室、罰打掃衛(wèi)生等措施進行懲罰。家長知道后,多次找她交換意見,但小劉不但不以為然,而且還對家長進行批評。試運用所學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德知識對小劉的做法進行分析?!敬鸢浮俊局R點】教師職業(yè)道德小劉的做法是錯誤的。違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中。小劉老師經(jīng)常對頑皮的學(xué)生采取罰站、不許進教室等措施進行懲罰,侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán)。違反了教育法律法規(guī)的要求。沒有做到依法執(zhí)教。其次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要為人師表,尊重家長。材料中。小劉老師針對家長提出的意見。不僅沒有接受。反而批評家長,不聽取家長的意見和建議,沒有尊重家長的人格。再次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中。小劉老師對不聽課、頑皮的學(xué)生,沒有關(guān)心愛護,而是采用罰站等方式進行懲罰.嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的自尊心。對學(xué)生的身心健康造成傷害,侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益,沒有做到關(guān)愛學(xué)生。因此,身為一名人民教師,要依法從教,關(guān)心愛護學(xué)生,保護學(xué)生健康成長,尊重學(xué)生家長,和家長溝通配合,促進學(xué)生的良好發(fā)展。五、崔老師剛工作就擔(dān)任了副班主任。崔老師對學(xué)生很“寬容”。有的學(xué)生偏科,他說:“沒有關(guān)系,很多天才都偏科?!庇械膶W(xué)生不喜歡體育鍛煉,他也表示理解:“人有自己喜歡的事情,也一定有自己不喜歡的事情。不可能什么都喜歡。”崔老師很喜歡學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,經(jīng)常召集這些學(xué)生談話,告訴他們要有遠(yuǎn)大的理想,并引導(dǎo)他們樹立正確的人生目標(biāo)。對于成績不大好的學(xué)生,他也不加干預(yù),還說:“學(xué)習(xí)上的差異古今中外都存在,十個手指頭還不一樣長呢?!卑嘀魅闻c崔老師商量,打算分頭聯(lián)系家長,了解學(xué)生的基本情況,敦促家長為學(xué)校工作提供支持。他覺得沒有必要,理由是:“家長平時都很忙,我們應(yīng)該理解家長。教育孩子是我們老師的責(zé)任,不能給家長增加負(fù)擔(dān)?!焙芏嗬蠋煂Υ蘩蠋煹淖龇ú焕斫?。問題:請結(jié)合材料,從教育觀的角度,評析崔老師的教育行為。(14分)【答案】材料中崔老師的教育教學(xué)行為是不正確的,違背了教師職業(yè)理念中素質(zhì)教育的要求。(1)崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的全體性,素質(zhì)教育必須面向全體人民,任何一名社會成員,均必須通過正規(guī)或非正規(guī)的途徑接受一定時限、一定程度的基礎(chǔ)教育。狹義地看,素質(zhì)教育的“全體性”,是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門。材料中,崔老師只注重對成績好學(xué)生的教育,忽視了其他學(xué)生。(2)崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的全面性,素質(zhì)教育的目標(biāo),就是國家教育方針中所規(guī)定的“德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展”。材料中,崔老師認(rèn)可學(xué)生的偏科,忽視其全面發(fā)展。(3)崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育尊重學(xué)生個性的要求,應(yīng)尊重學(xué)生個性發(fā)展,遵循因材施教原則。材料中,崔老師只看到學(xué)生的差異性,但是沒有做到針對學(xué)生的特點進行因材施教。(4)家校合作是實施素質(zhì)教育的有效途徑之一,崔老師應(yīng)加強與家長之間的聯(lián)系,共同促進學(xué)生的健康成長。(5)崔老師違背了素質(zhì)教育中促進學(xué)生全面發(fā)展的要求,促進學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。材料中,崔老師對學(xué)生的偏科等問題視而不見,不利于學(xué)生的全面發(fā)展??傊?,崔老師的行為嚴(yán)重違背了素質(zhì)教育的要求,不利于學(xué)生的健康成長,在今后的教育教學(xué)活動中,要引以為戒,遵循素質(zhì)教育的要求。六、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。長期以來,師道尊嚴(yán)使不少教師習(xí)慣于挺直腰板、板起面孔。挺直腰板使教師認(rèn)為自己能高瞻遠(yuǎn)矚,早已不屑于偶爾的蹲身。然而,我們的教育要適應(yīng)孩子的發(fā)展,怎么可以不傾聽他們的心聲呢?請以“蹲下身來,傾聽孩子們的聲音”為題,寫一篇不少于1000字的文章,體裁不限?!敬鸢浮?1)考生可以從當(dāng)今教育的弊端人手,說明“蹲下身來,傾聽孩子們的聲音”的重要性。如今的教育是教師站在講臺上,向?qū)W生灌輸知識,學(xué)生只是被動地接受,不曾有自己的話語權(quán),不利于學(xué)生積極性的發(fā)揮。這本質(zhì)上是學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變問題。(2)考生可以結(jié)合新的學(xué)生觀的樹立及其作用展開分析討論。具體闡述新的學(xué)生觀是什么,如何在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中體現(xiàn)新的學(xué)生觀??忌軌蚪Y(jié)合自身的教學(xué)實踐與經(jīng)驗,最好能夠給出成功的教學(xué)案例。(3)進行總結(jié),點題深化文章主旨。蹲下身來,不僅是一種姿態(tài),更重要的是便于學(xué)生感受平等;認(rèn)真傾聽,不僅是一種教育要求,更體現(xiàn)了一種真誠。七、材料:歷史課上,教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘和中國古代神話的兩段描述,然后提問:“從這兩段描述中,可以發(fā)現(xiàn)古希臘和古代中國神話有什么不同?”學(xué)生甲回答:“希臘神話有比較完整的系統(tǒng),而中國神話比較零散?!苯處燑c評道:“這位同學(xué)的回答很不完整,哪位同學(xué)來補充一下?”這時,甲同學(xué)羞得滿臉通紅,而班里則是一片寧靜。問題:(1)教室里為什么會出現(xiàn)“一片寧靜”?(2)請對老師的“點評”進行評價。【答案】(1)教室里出現(xiàn)“一片寧靜”的原因是因為教師對學(xué)生甲的回答雖然沒有批評、指責(zé),但沒有準(zhǔn)確點評,反而用“很不完整”予以了否定,使答題的學(xué)生缺乏自信心;同時教師的態(tài)度情感也直接影響了答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,感染了其他同學(xué)產(chǎn)生不良的情緒。(2)①課堂點評應(yīng)有利于師生之間、生生之間的交流與溝通,有利于教師對自身教學(xué)活動的反省并做出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)決策,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進學(xué)生的自主人格健康發(fā)展。良好的課堂點評在引導(dǎo)學(xué)生思維步步拓展,引導(dǎo)課堂討論走向深入,使課堂教學(xué)得以升華等方面起著重要的作用。②該老師的“點評”中的問題在于對學(xué)生的回答給予了無情的否定,這會直接影響答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。因此,教師要用富有感情、精練的語言去點評,這樣會在學(xué)生的心中激起感情的漣漪,讓他們得到心理上的滿足。為此,老師要善于傾聽,善于傾聽意味著平等與尊重。當(dāng)然,新課程也不拒絕指正性、否定性的點評。對于處在成長期的學(xué)生來說,教師應(yīng)該多激勵,少批評,但教師過度的激勵、賞識會造成學(xué)生自我感覺太好,對學(xué)習(xí)、工作的困難性產(chǎn)生低估,同時使激勵性評價貶值。但是,指正性、否定性評價要以尊重學(xué)生人格、不傷害其自尊心為前提。同時教師對學(xué)生回答問題的點評不應(yīng)只局限于答案的正確與否。學(xué)生答題時出現(xiàn)偏頗在所難免,此時教師不能一葉障目,以偏概全,簡單以答案的對錯來下結(jié)論,而應(yīng)全面看待學(xué)生的回答??梢詫λ麄兊乃悸?、語言、體態(tài)等做出具體分析,努力去發(fā)現(xiàn)其中的積極因素,給學(xué)生以某一方面、某種程度的肯定。八、(2022上半年真題)曉華成績差,很多老師認(rèn)為她無可救藥,一天,張老師發(fā)現(xiàn)她作文中的一段,道:“零分,我的好友,你慢慢向我靠近,你如此多情...."張老師把曉華叫到辦公室,幫其改正,重新組織后,張老師露出贊許的神情:“看,好詩!”曉華聽后露出笑臉,張老師說:“詩言志,從詩中看出你不甘與零分為伍,你有夢想!這詩你也能寫?!睍匀A聽后激動不已,并奮發(fā)向上,從此,曉華學(xué)習(xí)進步大,兩年后,順利升入高中。問題:請結(jié)合材料從學(xué)生觀的角度,評析張老師的教育行為。【答案】九、閱讀下面的材料,按要求作文。一株小草生長在田里,和水稻混雜在一起。一位老農(nóng)看見這株小草,馬上把它連根帶葉地拔了起來,對身后的兒子說:“這種草最討厭,它同水稻爭肥料,而且生長得又快,只要留下一節(jié)根,就會重新長出來,所以我們叫它‘荒田根草’。”說著,就把小草狠狠地拋到大路上,準(zhǔn)備把它曬干。這時,恰巧有個園藝家走過,看見了這株小草,馬上把它帶回了城里,種在公園里的一塊大空地上,每天澆水施肥。為了防止它被游人踩死,園藝家叫工人在小草四周圍起了籬笆,插上牌子,上面寫著:愛護草地,嚴(yán)禁踐踏!園藝家還對工人說:“這種草生長快,不容易死,不久就是一大片,所以我們叫它‘地皮草’?!??綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作;角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;不少于1000字?!敬鸢浮砍砷L的引路者——因材施教“荒田根草”到“地皮草”的蛻變是因為它遇見了伯樂,因材施教的智者——園藝家。園藝家知道這種草長得快,容易活,所以才將它帶到城里用于綠化。這是草坪最終得以形成的重要原因。在小草身上起作用的“因材施教”,在人身上同樣適用。韓愈的《師說》有云:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!比欢诔砷L的道路上,教師和家長不僅要將所學(xué)知識和技能傳授給學(xué)生,更應(yīng)該成為學(xué)生成長道路上的引路人,注重因材施教,使學(xué)生得到更好的發(fā)展。孔子的弟子子路和冉有在政治方面都頗有成就。有一次,子路問孔子:“聽到了好的事情就馬上實行嗎”孔子回答:“不行,有父兄在世,怎么能聽到了就馬上實行呢!”然而,當(dāng)冉有去問同一個問題時,孔子就很肯定地回答說:“聽說了就要實行!”在一旁的公西華聽到后大惑不解,孔子說:“冉有比較懦弱,所以我就鼓勵他,推他走快一點兒;而子路個性好勝,所以我就有意抑制他,讓他緩和一些?!笨鬃拥囊虿氖┙坦皇棺勇?、冉有受益終身。在達爾文小的時候,他的父親希望他能像自己一樣,成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。但是在得知自己的兒子并不熱愛醫(yī)學(xué),而是熱心于生物研究時,他并沒有強迫兒子學(xué)醫(yī),而是尊重兒子的天性和愛好,尊重兒子的選擇,因材施教,終于鑄就了達爾文的成功。在教學(xué)中,教師只有因材施教,發(fā)展學(xué)生的個性,才能更好地挖掘?qū)W生的價值。教師只有客觀地分析學(xué)生的潛能,才能幫助學(xué)生實現(xiàn)飛躍。每個學(xué)生的先天條件不同,個人愛好不同,目標(biāo)和愿望不同,因此不能采用模式化的教育方式。讓熱愛文學(xué)、醉心于詩詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中,讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天哼吟散文長詩,只會把一個個精英之材扼殺在搖籃中。有一篇文章曾寫道:“不是任何竹子都能做成笛子,太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟,無法吹出悠揚的笛聲來。但它們不是沒有用了,它們還可以發(fā)揮自己柔性強的特點,用作編竹席的材料!”倘若非要用嫩竹做笛子,想必是費力不討好。作為教師,我們也應(yīng)當(dāng)辯證客觀地看待學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢,彌補學(xué)生的不足,因材施教,而不是用一個模板育人辦事。只有因材施教,才能突出每位學(xué)生的個性,使其成為不同領(lǐng)域中的“愛因斯坦”“畢加索”,而不只是一個為學(xué)而學(xué)的學(xué)生!注重因材施教,給學(xué)生發(fā)展的自由和想象的空間,根據(jù)他們的興趣和特長予以相應(yīng)的教育,從而促進他們更好地發(fā)展。發(fā)揮自己的優(yōu)勢,展現(xiàn)自己的個性。因材施教,讓每一個學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)揮;揚長避短,讓他們都成為自身領(lǐng)域的“佼佼者”。一十、中國古典文學(xué)很善于用意象表達作者的思想情感。特別是古典詩詞,利用意象傳神達意,是詩人的一項重要的藝術(shù)手法,歷代不乏這方面的大家高手。例如李白《憶秦娥簫聲咽》被后人譽為“懷古詠史詩中無與倫比的典范之作”。這首詞運用意象體現(xiàn)作者的所感、所思、所想時,可謂駕輕就熟、出神入化,達到了爐火純青的程度。作者選擇的幾個意象,原本有些風(fēng)馬牛
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