明確真理與是非

堅(jiān)持真理，明辨是非作為一名當(dāng)代軍人，我們要學(xué)會(huì)明辨是非，堅(jiān)持真理，不受其他意識(shí)形態(tài)的影響，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)守當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀。有什么樣的價(jià)值觀，就有什么樣的行為標(biāo)準(zhǔn)。世界許多國家軍隊(duì)都有自己的核心價(jià)值觀。當(dāng)代中國軍人核心價(jià)值觀的構(gòu)建，是履行好黨和人民賦予我軍歷史使命的一個(gè)重要問題。一支軍隊(duì)要保證擁有高昂的戰(zhàn)斗精神和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，必須懂得其核心價(jià)值觀是什么，因?yàn)檐娙说囊磺行袨?，歸根到底取決于其所持有的核心價(jià)值觀。緣此，確立和奉行當(dāng)代中國軍人的核心價(jià)值觀，對于我軍在新世紀(jì)新階段履行歷史使命至關(guān)重要。黨的十七大報(bào)告指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?！碑?dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在軍隊(duì)的具體化，也必然是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，因而科學(xué)認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持以馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論為指導(dǎo)，對于培育當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀具有十分重要的理論和實(shí)踐意義。馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀的重要組成部分，它以唯物史觀深刻揭示了社會(huì)意識(shí)形態(tài)的科學(xué)內(nèi)涵，系統(tǒng)闡明了意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和功能，是對價(jià)值觀念的系統(tǒng)化、理論化概括，為構(gòu)建和發(fā)展社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)提供了指導(dǎo)思想。馬克思主義認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)是在一定的歷史條件下，占統(tǒng)治地位的階級或集團(tuán)為維護(hù)和發(fā)展其統(tǒng)治而構(gòu)建的價(jià)值觀念體系和行為規(guī)范體系。統(tǒng)治階級不僅是物質(zhì)生產(chǎn)的控制者，而且是制造價(jià)值觀念的領(lǐng)控者，作為統(tǒng)治階級價(jià)值觀念體系的意識(shí)形態(tài)，實(shí)際上就是“制度化的思想體系”，是對社會(huì)存在的合法論證，其目的在于使社會(huì)成員認(rèn)同現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度，鞏固統(tǒng)治階級和社會(huì)成員的共同思想基礎(chǔ)。任何階級的國家，不僅按照統(tǒng)治階級的意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)、統(tǒng)攝和支配社會(huì)各利益主體的價(jià)值觀念，而且用自己的意識(shí)形態(tài)去塑造國家機(jī)器。軍隊(duì)作為執(zhí)行統(tǒng)治階級政治任務(wù)的武裝集團(tuán)（國家機(jī)器的重要組成部分），決定了任何軍隊(duì)的軍人價(jià)值觀，都是為有效執(zhí)行統(tǒng)治階級賦予它的政治任務(wù)而確立的。從本源上講，西方國家鼓吹軍隊(duì)“非黨化”、“非政治化”的價(jià)值觀，在理論上是欺人之談，在政治上是衍生于對社會(huì)主義國家的“西化”“分化”戰(zhàn)略。我軍是中國共產(chǎn)黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的新型人民軍隊(duì)，其階級性質(zhì)是軍人核心價(jià)值觀的思想本源，把黨、人民和國家作為最高價(jià)值主體是我軍的顯著標(biāo)志，黨的領(lǐng)導(dǎo)就是軍人核心價(jià)值觀的靈魂，社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是軍人核心價(jià)值觀的根基，捍衛(wèi)社會(huì)主義國家和廣大人民的根本利益就是軍人核心價(jià)值觀的歸宿。階級性決定政治性，從這個(gè)“階級性”延伸出來的“忠誠”、“熱愛”、“報(bào)效”、“獻(xiàn)身”、“崇尚”等特有政治內(nèi)涵的核心價(jià)值觀，鮮明而深刻地體現(xiàn)了我軍的政治屬性。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為軍事領(lǐng)域社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的核心，是我軍生存和發(fā)展的精神支柱，從根本上決定和反映著軍人的政治立場、理想信念和價(jià)值追求，對軍人的思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用，必將在新形勢下對我軍的不斷發(fā)展發(fā)揮著巨大的導(dǎo)向、凝魂、勵(lì)志和塑形的功能。馬克思主義經(jīng)典作家指出，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)“只能從外面灌輸進(jìn)去”。灌輸?shù)倪^程，是用社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)武裝頭腦、啟發(fā)自覺、達(dá)成共識(shí)的過程。軍人核心價(jià)值觀培育，首先要抓好理論灌輸這一基礎(chǔ)工程。灌輸?shù)哪繕?biāo)要求必須達(dá)到“信念”的境界，因?yàn)椤靶拍睢笔抢碇桥c情感的合金，居于價(jià)值觀的內(nèi)核地位，是一種始終不渝的內(nèi)心定力，具有支配一切價(jià)值取向的根本作用。只有當(dāng)廣大官兵對核心價(jià)值觀的認(rèn)同成為堅(jiān)定不移的“信念”時(shí)，核心價(jià)值觀的培育才達(dá)到了成功的目的。圍繞“信念”的目標(biāo)要求，必須采取全方位的灌輸方式方法。抓住灌輸?shù)脑搭^，把培育核心價(jià)值觀納入軍事院校教學(xué)體系和新兵入伍教育，使我軍新成員一邁進(jìn)軍營就受到系統(tǒng)規(guī)范的核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)具有區(qū)別于社會(huì)青年的軍人特質(zhì)。打造灌輸?shù)奈幕?，充分運(yùn)用軍隊(duì)媒體資源和輿論工具，持續(xù)不斷地進(jìn)行正面宣傳感化，大力開展官兵喜聞樂見的思想文化活動(dòng)，把培育工作植根于先進(jìn)軍事文化的沃土之中。馬克思主義認(rèn)為，在各種意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變中，世界觀的轉(zhuǎn)變是最根本的轉(zhuǎn)變。一種價(jià)值理念要達(dá)到入耳、入腦、入心的效果，不能口號化，必須觀念化，需要轉(zhuǎn)化為世界觀。軍人核心價(jià)值觀的培育不是一個(gè)隨機(jī)性的教育口號，也不是一種表象化的政治標(biāo)簽，而是一個(gè)滲透軍人血脈的內(nèi)化過程和融入心靈深處的認(rèn)知過程，關(guān)鍵在于把這種價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)處理思想和行為問題的根本立場、觀點(diǎn)、方法和準(zhǔn)則，成為官兵價(jià)值認(rèn)知、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的衡量尺度。抓轉(zhuǎn)化，最重要的是以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，緊密聯(lián)系社會(huì)生活和軍隊(duì)生活實(shí)踐，緊扣官兵思想實(shí)際，通過啟發(fā)教育、互動(dòng)教育和自我教育，使廣大官兵不但“知其然”，而且“知其所以然”，從而堅(jiān)定價(jià)值追求的立場，掌握價(jià)值認(rèn)知的觀點(diǎn)，運(yùn)用價(jià)值判斷的方法，達(dá)到核心價(jià)值觀內(nèi)化為軍人自覺的心理品質(zhì)、思想觀念和行為準(zhǔn)則的目的。部隊(duì)日常管理涵蓋軍人的生活方式方方面面，是培育軍人核心價(jià)值觀的廣闊空間，必須把核心價(jià)值觀融入官兵的生活和行為方式，使之轉(zhuǎn)化為官兵的心理品質(zhì)和行為習(xí)慣。馬克思主義經(jīng)典作家指出，價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)價(jià)值追求的兩大支柱。價(jià)值目標(biāo)引領(lǐng)價(jià)值實(shí)踐，價(jià)值實(shí)踐是衡量和檢驗(yàn)價(jià)值目標(biāo)的依據(jù)和標(biāo)志。履行使命是軍人價(jià)值實(shí)踐的廣闊載體。軍事訓(xùn)練作為和平時(shí)期部隊(duì)最經(jīng)常、最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是培育核心價(jià)值觀的基本平臺(tái)，因而必須緊貼訓(xùn)練、依托訓(xùn)練、推動(dòng)訓(xùn)練，必須把核心價(jià)值觀滲透到軍事訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié)，成為激發(fā)練兵熱情、催生戰(zhàn)斗力的意志和智慧之源。應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)是新世紀(jì)新階段我軍重大使命，是培育和檢驗(yàn)軍人核心價(jià)值觀的最大“熔爐”，必須把核心價(jià)值觀貫穿到完成多樣化軍事任務(wù)的全過程，充分展示我軍正義之師、文明之師、勝利之師的外在形象。核心價(jià)值觀對部隊(duì)的影響和反饋，是一個(gè)長期過程。以“使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲”為價(jià)值取向的政治思想和精神理念一直存在著，并處于不間斷地灌注和傳承之中，形成了我軍所特有的精神氣質(zhì)。當(dāng)前，要努力將核心價(jià)值觀灌輸?shù)讲筷?duì)文化中去，使之成為軍事文化乃至我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的基本構(gòu)成。實(shí)踐證明，一種政治和道德理念只有化為文化的構(gòu)成要素時(shí)，才能產(chǎn)生無形但卻有力的影響。要充分發(fā)揮軍營特有的文化環(huán)境、文化氛圍的熏陶，價(jià)值觀念導(dǎo)引的作用；要將由系統(tǒng)推行的核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為官兵的精神訴求。在構(gòu)建核心價(jià)值觀的過程中，努力把外部施加的影響變成每個(gè)官兵的自覺行動(dòng)，讓每個(gè)官兵感知核心價(jià)值觀對于個(gè)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有什么樣的作用；要把核心價(jià)值觀作為軍人日常學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。全軍需上下共同努力，扎扎實(shí)實(shí)，鍥而不舍，宣傳、學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和軍人核心價(jià)值觀，并將之貫徹到軍事、政治、后勤、裝備等各項(xiàng)建設(shè)中，貫徹到日常戰(zhàn)備訓(xùn)練、執(zhí)勤、施工和生活的具體環(huán)節(jié)中，貫徹到思想政治建設(shè)、戰(zhàn)斗精神培育、作風(fēng)紀(jì)律養(yǎng)成和保障能力提高等各個(gè)方面，使之真正滲入官兵的內(nèi)心世界，成為我軍的“精氣“氣”、“神”，把現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊(duì)建設(shè)提升到新的水平。春風(fēng)化雨，潤物無聲。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀正日益成為全軍官兵思想行動(dòng)的指南，高舉旗