2023環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)考察報(bào)告

2024環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)考察報(bào)告2024年環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)（本科）

專業(yè)考察報(bào)告

考察路線：西安-敦煌-夏河-蘭州（西北線）

考察時(shí)間：2024年3月28日至4月09日

班級(jí)：環(huán)境設(shè)計(jì)1303班

帶隊(duì)老師：吳晉

裝訂冊(cè)數(shù)：共8冊(cè)第**冊(cè)

湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

敦煌的佛教藝術(shù)地莫高窟

姓名：唐語(yǔ)馨班級(jí)：環(huán)藝1303學(xué)號(hào)：152070301考核成果：

世紀(jì)到11世紀(jì)（即十六國(guó)到北宋）的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬(wàn)多件，這就是聞名的藏經(jīng)洞。這些文書，經(jīng)過幾十年的討論，開拓出一門全新的學(xué)科——敦煌學(xué)。

圖一《莫高窟部分正面圖》

圖二《莫高窟藏經(jīng)洞》

二、莫高窟的佛教建筑特點(diǎn)

莫高窟最高的建筑也是最醒目的建筑，人們習(xí)慣稱它為“大佛殿”。殿內(nèi)供奉的是世界最大的室內(nèi)盤腿而坐的泥胎彌勒菩薩的造像。這座大佛記載的修建年月為唐朝年間，據(jù)說當(dāng)時(shí)武則天當(dāng)政，為了讓鞏固自己的帝位，就對(duì)民間宣揚(yáng)自己是彌勒菩薩的化身，所以在佛像上還能發(fā)覺有許多女性特征。塑像是莫高窟各石窟的主體，多為“一個(gè)佛、二個(gè)菩薩”的組合，唐代的很多優(yōu)秀作品，是塑像中的精華。到了清代，很多塑像被重塑，也可以說是被毀。由于清代當(dāng)時(shí)的審美缺失，很多塑像的顏色搭配與身材比例特殊不協(xié)調(diào)。并且敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最大，內(nèi)容最豐富的部分是壁畫。

圖三《莫高窟大佛洞正面圖》

2.1莫高窟洞窟的塑像藝術(shù)

莫高窟的塑像，多為“一個(gè)佛、二個(gè)菩薩”的組合。洞窟的佛像造型精致、栩栩如生，大小不一，最高的43.5米，最小者高不盈尺。造像為泥質(zhì)彩塑，神態(tài)各異。在我們參觀的10個(gè)洞窟中，最讓人贊美的是莫高窟第一大佛，它是唐朝時(shí)期制的，造型宏大，體態(tài)豐滿，面容雕刻非常精致。它的手制作得更是惟妙惟肖，特殊是左手自然放置在腿上，被稱為“天下第一沒美手；而它的右手卻由于宋代的修補(bǔ)而顯得呆板，兩相對(duì)比，使得美手更加出眾了。在這座大佛的腳下，有兩個(gè)進(jìn)出的洞，通過這兩個(gè)洞可以鉆過佛像的兩只腳，據(jù)說古人正是用這種鉆佛腳的方法祈求平安。這個(gè)大佛脖子上有三道肉環(huán)，手有四節(jié)，這栩栩如生的造型充分體現(xiàn)了佛的特點(diǎn)。而更使我感嘆的是，這座巨大的佛像是一座完全從石壁上鑿出來的坐佛，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的才智。洞窟里的佛像代表著各個(gè)時(shí)期當(dāng)時(shí)的流行元素。莫高窟的彩塑多屬佛教人物及其修行涅盤事跡的造像。由于莫高窟的巖質(zhì)疏松，無(wú)法進(jìn)行雕刻，工匠們用的是泥塑。唐朝以前的泥塑在其它地方很少保存下來，因此莫高窟的大量彩塑更為寶貴難得。莫高窟的藝術(shù)是融建筑、彩塑、壁畫為一體的綜合藝術(shù)。

圖四《莫高窟洞窟里的涅槃佛》

圖五《洞窟佛像》

2.2莫高窟洞窟的精致壁畫

莫高窟洞窟里的壁畫內(nèi)容有佛像、佛教史跡、經(jīng)變、神話、供給人等題材和裝飾圖案。佛經(jīng)故事畫，是以佛經(jīng)中各種故事完成的連環(huán)畫；經(jīng)變畫，是隋唐時(shí)期興起的大型經(jīng)變，綜合表現(xiàn)一部經(jīng)的整體內(nèi)容，宣揚(yáng)想象中的極樂世界；佛教史跡

畫，表現(xiàn)佛教在印度、中亞、中國(guó)的傳奇故事和歷史人物相結(jié)合的題材；供給人畫像，即開窟造像功德主的肖像，這是一部肖像史。

在莫高窟各個(gè)時(shí)代的壁畫中，有反映當(dāng)時(shí)的一些生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)面、社會(huì)生活場(chǎng)景、衣冠服飾制度、古代建筑造型以及音樂、舞蹈、雜技的畫面，也記錄了中外文化溝通的歷史事實(shí)，為討論4世紀(jì)到14世紀(jì)的中國(guó)古代社會(huì)供應(yīng)了珍貴的資料。窟中飛天壁畫最為傳神，飛天飛繞在上空，有的腳踏彩云，緩緩降落；有的仰頭揮臂，騰空而上；有的手捧鮮花，直沖云霄；有的手托花盤，橫空飄游。那迎風(fēng)搖擺的衣裙，飄飄翻卷的彩帶，使飛天飛得多么輕快奇妙、瀟灑自如、嫵嵋動(dòng)人。另外還有民族傳統(tǒng)神話題材及各種各樣的裝飾圖案。從壁畫中，可以看到各民族各階層的各種社會(huì)活動(dòng)，如帝王出行、農(nóng)耕漁獵、冶鐵釀酒、婚喪嫁娶、商旅往來、使者交會(huì)、彈琴奏樂、歌舞百戲……世間萬(wàn)象，林林總總。

圖六《飛天壁畫》

圖七《洞窟壁畫》

2.3有很多故事的莫高窟

莫高窟，這個(gè)地方它沒有美景，但它有著千年的歷史，有著世界第三石佛，有著涅槃，有著精致的唐代壁畫，還有著那段糾結(jié)艱辛的歷史故事。那宏偉渾厚高達(dá)十幾米的巨大佛像；靈活精致僅有十余厘米的小菩薩；場(chǎng)面宏大、人物繁密的巨幅經(jīng)變；形象生動(dòng)、性格鮮亮的單幅人物畫無(wú)都使人印象深刻。

三、莫高窟背后的故事

莫高窟經(jīng)受了從十六國(guó)至清，十個(gè)朝代1500多年的洗禮，從盛唐時(shí)期的輝煌到明代之后的衰落，隨著絲綢之路的廢棄，莫高窟漸漸被湮沒于世人的視野中。隨著莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)覺，一個(gè)悲壯的、令國(guó)人恥辱的故事被揭開。提到莫高窟，怎么也避不開“王圓箓”這個(gè)人。她“藏經(jīng)洞”（16號(hào)窟）。假如沒有藏經(jīng)洞的發(fā)覺，莫高窟的文物可能還始終深藏在大漠之中。這個(gè)洞窟被王圓箓發(fā)覺之后，被外國(guó)的探險(xiǎn)家等從王圓箓這盜走了很多經(jīng)書與文物。當(dāng)斯坦因把敦煌文物宣揚(yáng)于全世界之時(shí)，當(dāng)朝命官這才知道了莫高窟文物的重要價(jià)值。但他們不是考慮如何地愛護(hù)它，而是千萬(wàn)百計(jì)的竊為己有。一時(shí)間敦煌文物被盜成風(fēng)，這是莫高窟文物被發(fā)覺后最大的劫難。1910年清政府作出打算：把剩余的敦煌經(jīng)卷全部運(yùn)往北京保存。在運(yùn)送的路途中，幾乎每到一處都失竊一部分。經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)的流散，敦煌遺書的準(zhǔn)確數(shù)字已無(wú)從知曉。

四、佛教藝術(shù)地敦煌莫高窟

莫高窟作為中國(guó)的藝術(shù)的寶庫(kù)，不同時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)尚在這里匯合成斑斕景觀。敦煌唐代藝術(shù)