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文檔簡介
2022高考語文模擬試題三及答案(賈勇語文)
(本試卷共8頁,23題;全卷滿分150分,考試用時150分鐘)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1?5題。
材料一時下熱播的、由作家貓膩網(wǎng)絡(luò)小說《慶余年》改編的同名電視劇,引發(fā)全網(wǎng)熱議。
除了改編尊重原著、表演到位、制作精良外,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其成功的一個重要原因。原
著將千百年的中華傳統(tǒng)美德“仁義禮智信”展現(xiàn)在眾人眼前,用文化的力量引發(fā)讀者深深的情
感共鳴。有些精彩篇章,如莊墨韓與范閑“朝堂斗詩”的情節(jié),直接取用古代詩詞的精粹制造
故事爽點,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之美上有著“點穴”之功。
近年出現(xiàn)的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,都注意汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng),讓民族文化精髓成為這些作品
的價值基因。入選“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年20部”的《誅仙》是一部東方玄幻仙俠小說,作家以
道家文化“天地不仁,以萬物為芻狗”為基本立意,采用蘊(yùn)含東方文化神韻的故事來架構(gòu)。在
人物描寫、氛圍營造和語言表達(dá)上,《誅仙》吸收和化用了《山海經(jīng)》等古代文化典籍元素。作
者在創(chuàng)作中又受到《蜀山奇?zhèn)b傳》《鹿鼎記》等現(xiàn)代仙俠武俠小說的影響,將其神韻融入作品血
脈,使《誅仙》對傳統(tǒng)文化有獨到的理解和藝術(shù)闡釋。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作實踐一再表明,只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)作品的藝術(shù)魅力,讓民
族文化中代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)融為文學(xué)的“精神血脈”,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品才能傳承民族精神,構(gòu)建
與人民大眾情感共鳴、與時代價值共振的“精神家園”。
(摘編自歐陽友權(quán)《傳統(tǒng)文化是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“精神血脈”》)
材料二近年來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)持續(xù)高產(chǎn),在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面持續(xù)深耕,日益向著
精細(xì)化、多方位、縱深化發(fā)展。日漸繁榮發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),極大
地豐富了當(dāng)代大眾文學(xué)。
中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自誕生起便與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深厚淵源,一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品發(fā)初時就模仿經(jīng)
典或戲仿名作,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,一些早期作者,在文學(xué)經(jīng)典指引下,一步步走
進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地。
通過化用和改造的方式致敬經(jīng)典作品,是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。如
蓮青漪的《狼毫小筆》,模仿唐詩宋詞情韻兼?zhèn)?,描繪名勝古跡形神俱足,演繹歷史傳說襲故彌
新,廣受讀者喜愛。
還原和再造傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典意境,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的典型創(chuàng)作模式??v觀當(dāng)紅的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
作品,如《瑯挪榜》《鶴唳華亭》等,往往營造一種古雅和精致的意境,表現(xiàn)出對民族審美傳統(tǒng)
和優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的認(rèn)同和追慕。這些作品的成功固然各有原因,但有一點大致相同,那就是原
作者大多是酷愛古典文學(xué)之人,他們對詩經(jīng)楚辭、漢魏樂府、唐宋詩詞中經(jīng)典意境的巧妙借用
和轉(zhuǎn)化,讓雅好此道的讀者對其作品愛不釋手。
許多網(wǎng)絡(luò)作家想方設(shè)法吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗,希望能夠更為生動形象、更具中國風(fēng)
格地表現(xiàn)當(dāng)下中國人的處世方式、生活理念、美學(xué)追求,希望能更充分展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和中
華人文精神,更廣泛凝聚千百年來中華民族的生存經(jīng)驗、生活智慧,更深刻容納中華民族強(qiáng)大
的精神基因。在這些方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)擁有觀念后來居上和技術(shù)上彎道超車的優(yōu)勢??梢哉f,網(wǎng)
絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承弘揚(yáng),已經(jīng)從寫作技巧和語言修辭等相對表淺的層面,朝著中華
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神內(nèi)里更為縱深地開掘。例如,在眾多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中,愛國主義與
英雄主義精神得以更充分、更精彩、更接近青年讀者閱讀心理的闡發(fā)與呈現(xiàn)。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢還在于其數(shù)量的龐大和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的日益成熟,這使其在
傳播上具有巨大優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)以來,新媒介的技術(shù)優(yōu)勢和市場的資源配置優(yōu)勢,在文學(xué)
生產(chǎn)與消費(fèi)領(lǐng)域得到充分發(fā)揮,使文學(xué)創(chuàng)作、作品傳播和閱讀方式發(fā)生革命性變化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
的快速發(fā)展,給傳統(tǒng)文學(xué)造成巨大沖擊和強(qiáng)烈影響,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在表現(xiàn)方式、語言形態(tài)、創(chuàng)作手
段、審美元素、評論手段等諸多方面都與傳統(tǒng)文學(xué)有所不同,擴(kuò)展了文學(xué)的表現(xiàn)空間,給傳統(tǒng)
文學(xué)注入新活力,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)也是其重要貢獻(xiàn)。
(摘編自陳定家《根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開掘?qū)氋F資源,打造精品力作》)
材料三中華悠久的歷史給網(wǎng)絡(luò)小說豐富的歷史想象提供了廣闊的空間,各個歷史朝代都
被網(wǎng)絡(luò)小說當(dāng)作背景進(jìn)行“演義”?!睹鞒切┦聝骸纷鹬貧v史事實,以現(xiàn)代人的情感講述明朝
故事,在人情事理的基礎(chǔ)上還原歷史?!逗髮m?甄姨傳》《羋月傳》等小說,或以真實的歷史為
依據(jù)展開飛馳的想象,或虛構(gòu)一段模糊的歷史,演繹中國式的人情事理與中國智慧,在想象的
故事中以中國人當(dāng)下的社會視角來表達(dá)情感,讓讀者從中獲得愉悅和啟悟.
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在作品的文化意蘊(yùn)、虛擬世界的想象力、人物形象的精氣神、作品的類型風(fēng)格等
方面,表達(dá)出鮮明的中華文化立場。那些優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作家善于從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),將中華文
化的精髓融于精彩的故事中,以藝術(shù)的方式傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華文化博大精深,網(wǎng)絡(luò)作家們應(yīng)對中華文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,即以現(xiàn)代觀念重新觀照傳
統(tǒng)文化。如《木蘭無長兄》向《木蘭詩》致敬,《將夜》中的夫子及其弟子,保持著精神的獨立,
又有強(qiáng)烈的家國責(zé)任意識。但我們也應(yīng)看到,網(wǎng)絡(luò)小說中不乏后宮爭寵、厚黑學(xué)、封建迷信等
文化糟粕,如夢入神機(jī)的小說《佛本是道》蘊(yùn)含著“生命如同蟋蟻”的觀念,跳舞的小說弘揚(yáng)
“叢林法則”等。這樣的創(chuàng)作動向值得警惕并亟待及時糾偏。
(摘編自周志雄《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何傳承中華文化》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)()
A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作過程中,作家們把中華傳統(tǒng)文化融入作品,模仿文學(xué)史上的經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)作,
這種文學(xué)樣式得以日益繁榮。
B.許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的成功,離不開原作者對古典文學(xué)的酷愛,他們對古典詩詞意境的借
用和轉(zhuǎn)化,得到讀者的認(rèn)可。
C.新媒介的技術(shù)優(yōu)勢和市場的資源配置優(yōu)勢,既推動了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快速發(fā)展,又給傳統(tǒng)文
學(xué)注入了新的活力.
D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在表現(xiàn)方式、語言形態(tài)、審美元素等諸多方面都超越了傳統(tǒng)文學(xué)。
2.根據(jù)材料,下列說法不正確的一項是(3分)()
A.無論《誅仙》還是《將夜》,都在汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng)的同時,將現(xiàn)代思想融入其中,對
傳統(tǒng)文化做出新的闡釋。
B.隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)作家們不再只關(guān)注唯美語言和寫作技巧這類淺層的形式,而
更加注重對思想與精神的開掘。
C.如果網(wǎng)絡(luò)作家意識不到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于創(chuàng)作的重要性,那么他的作品將很難引發(fā)讀者
的情感共鳴。
D.網(wǎng)絡(luò)作家只要用現(xiàn)代觀念重新觀照傳統(tǒng)文化,來解決文學(xué)創(chuàng)作中的走偏問題,就能創(chuàng)造
出精品力作。
3.下列說法中,不能作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是(3分)()
A.《悟空傳》在保留原著精神的同時,對故事重新架構(gòu),對人物進(jìn)行重新解讀,貼合時代
風(fēng)格,是該作品的亮點。
B.《大江東去》用改革開放四十年站起來、富起來、強(qiáng)起來的題材制造了爽點,劇情錯雜,
人物有血有肉,主題發(fā)人深省。
C.《巫神紀(jì)》以傳說中的“巫”為對象,結(jié)合中國神話傳說與史前歷史虛構(gòu)了一個上古世
界,是一部頗有民族文化特色的熱血玄幻作品。
D.《明朝那些事兒》以史料為基礎(chǔ),以年代和具體人物為主線,以個人觀點講述歷史,是
網(wǎng)絡(luò)化歷史敘事的代表性作品。
4.請結(jié)合材料,簡要分析材料二的論證思路。(4分)
答:_____________________________________________________________________________
5.傳統(tǒng)文化對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響頗深,那么,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何“反哺”傳統(tǒng)文化?請結(jié)合材料談
談你的看法。(6分)
答:_____________________________________________________________________________
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6?9題。
霍亂之亂
天氣非常悶熱,閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動,有走暴跡象。
我和秦靜值夜班?下午五點,防疫站的人基本走光了,只剩下科室主任聞達(dá)。
聞達(dá)頭發(fā)凌亂的腦袋在資料堆中微微搖晃,從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的,是他伶仃
的長腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。他追蹤流行病二十多年了,他對所有的流行病都懷有巨
大的興趣和熱情。寫作工作量極大的報告使他每天都要推遲一個小時下班。閃電穿過云層,雷
聲冷不丁在耳邊爆響,密集的大雨從遠(yuǎn)處黑壓壓地掃了過來。
電話驟然響起。
是十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的,她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂
在消失了幾十年之后,霍亂又來了,而我們對它的認(rèn)識僅限于知道它的厲害和可怕。我們
學(xué)習(xí)的流行病學(xué)教材是一九七七年印刷的,它告訴我們:“我國在解放后不久便控制和消滅了天
花、霍亂和鼠疫。”于是,在學(xué)習(xí)流行病各論的時候,這幾種傳染病的章節(jié)是嘩嘩翻過去的。
我和秦靜傻了眼,洪大夫在電話里大叫:“喂,我們該怎么辦?”
秦靜咬了咬牙,接過了電話:“洪大夫,首先,你要以最快的速度將糞樣送到站里來。其次,
隔離是最重要的,所有的烈性傳染病都是要首先隔離傳染源?!?/p>
洪大夫大叫:“糟了!糞樣培養(yǎng)是才出的結(jié)果,病人前天看完病就回家了。我得趕快查看疫
情卡,一找到確切的地址就告訴你們
五層樓的防疫站驀然間燈火通明。各科室的人馬全都冒雨趕回站里,大家對霍亂除了恐懼,
其他一無所知。站長答非所問地應(yīng)付著大家,人們非常不滿,于是到處是尋找聞主任的聲音:
“聞主任呢?聞達(dá)呢?”
聞達(dá)的出現(xiàn)使站里頓時有了秩序,大家的目光一下子集中過來。站長如見救星,緊緊地握
住聞達(dá)說:“亂成一鍋粥了,現(xiàn)在看你的了
聞達(dá)一口氣宣布了八條意見:"第一,組成緊急行動小組;第二,立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌
落;第三,連夜出發(fā),追蹤病人并確定疫點……”
有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)都趕來了,小車密密麻麻地塞滿門口。領(lǐng)導(dǎo)都主動與聞達(dá)握手,搖著他的
手說:“老專家啊,全靠你了。”
聞達(dá)的八條處理方案,開出了一系列我們防疫站本來就應(yīng)該配備卻一直沒有的正規(guī)化設(shè)備,
大大小小寫滿了三張紙。
聞達(dá)走路變得格外輕盈,皮鞋不再像平時那樣不知深淺地磨擦地面,破舊的白大褂在他身
后飛蕩起來,使他像一只忙碌的喜氣洋洋的燕子。
緊急行動小組成立,救護(hù)車一頭沖進(jìn)雨里,以最快速度朝一個叫“臭塘村”的地方飛去,
霍亂病人肖志平居住在臭塘村,而村址不詳。
幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),當(dāng)我們終于將肖志平帶回防疫站時,己是旭日東升。
理想中的紫外線室已經(jīng)有了,大廳里整齊地掛著嶄新的隔離服,地上是一排排油亮的齊膝
長筒橡膠靴。僅半天時間,整個防疫站舊貌換新顏。
聞達(dá)一夜沒睡,但他精神矍銖,一雙眼睛精光發(fā)亮。
他主動跟我們聊起往事:“我年輕時遇上一次鼠疫,是一九五二年,黑龍江的甘南縣突然出
現(xiàn)大量肺炎病人。傳播之迅猛、死亡率之高震驚了政務(wù)院。消息傳來,我立刻報名去了疫區(qū),
提出了緊急處理的流行病防治方案,劃出了半徑為十公里的警戒圈,大隔離圈內(nèi)再劃小隔離圈,
層層進(jìn)行檢疫和預(yù)防接種。我們獲得了極大成功。”
秦靜說:“后來呢,聞主任?”
聞達(dá)說:“后來就是今天了,我又抓住霍亂了。這次的霍亂,我們也一定能夠消滅。但這一
次不是永遠(yuǎn)。要記住,微生物與我們同在這個生活空間,它們的繁殖變異沒完沒了,一旦為它
們提供了外因,就會造成發(fā)病?,F(xiàn)在情況危急,我們今天必須封鎖疫點?!?/p>
下午六點,我們?nèi)蔽溲b地從防疫站出來,體態(tài)臃腫,像太空里的宇航員,笨拙緩慢地爬
上汽車。
臭塘村原是一個地圖上并不存在的村落,它位于工廠與農(nóng)村的接壤地帶,是工廠的廢料廢
渣堆。村子里沒有什么樹木,四周是荒灘和臭水塘。正值晚飯時間,屋頂冒著炊煙,臭水塘邊
有婦女在洗菜,光屁股的小孩和雞鴨豬狗在外面玩耍。
我們兵分兩路向臭塘村包抄過去。聞達(dá)率先接近村子,電喇叭不停地喊話:“鄉(xiāng)親們,我是
防疫站的流行病醫(yī)生。你們這里流行一種腸道傳染病,要求大家從現(xiàn)在起一律不要外出,等候
我們的檢查和治療。”
消殺科的人背著噴霧器,沿著包圈散開,準(zhǔn)備由外向內(nèi)進(jìn)行卷簾式消毒。
村里的女人尖叫起來,拉著孩子到處躲藏。男人們拿起木棒、鐵錘,在村口堵住了聞達(dá),
一把繳獲了聞達(dá)手里的喇叭,兇狠地說:“少來這套,我們生病了會自己去醫(yī)院。說實話,你們
為什么要包圍我們村子?后面圍上來的人是不是要使用化學(xué)武器?”
聞達(dá)說:“不是不是,是來給你們消毒的?!?/p>
村民們怒火萬丈:“我們沒有毒,你們來消毒做什么?”
關(guān)鍵時刻,聞達(dá)急中生智叫把消毒液噴在自己身上。聞達(dá)在消毒液的淋浴下作出開心的樣
子給村民看,說:“是不是化學(xué)武器?我死了沒有?沒有啊!"村民們觀察了一會兒,便放下了
手中的武器。
我們成功封鎖了疫點。有五個病人被我們檢查了出來,當(dāng)即被塞進(jìn)救護(hù)車送回了醫(yī)院。
封鎖區(qū)隔離了十四天,沒有一個人有閃失,倒是我們防疫站的醫(yī)生幾乎都累病了。這十四
天,我們的睡眠平均每天只有兩個半小時。
從封鎖區(qū)撤回來的那天,村民送了我們一程又一程。他們說:“我們最感激的是,你們讓領(lǐng)
導(dǎo)注意到了臭塘村,我們從此有人管了。其實我們哪里有什么???誰夏天不拉幾次肚子?從來
沒有醫(yī)生像你們這么好,實在是辛苦你們了!”
我們無奈地笑笑,上車走了。臭塘村的人們覺得我們在小題大做,他們最終也不知道自己
患的是霍亂。
因為嚴(yán)格的保密,事后便沒有我們所期待的輝煌。聞達(dá)回到了從前,依然每天下班之后寫
一個小時的流行病學(xué)調(diào)查報告,走路又是拖泥帶水了,鞋底總是啜啜地磨擦地面,兩只不同的
皮鞋又穿在了他的腳上。(改編自池莉《霍亂之亂》)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()
A.接到洪大夫的電話,“我和秦靜傻了眼",說明''我”對霍亂的突然出現(xiàn)既感到震驚,又
一時不知如何應(yīng)對。
B.霍亂發(fā)生后,聞達(dá)開列的所需設(shè)備“寫滿了三張紙”,主要反映了當(dāng)時社會防疫條件的
落后以及防疫醫(yī)療設(shè)備的匱乏。
C.“這次的霍亂,我們也一定能夠消滅。但這一次不是永遠(yuǎn)”這句話體現(xiàn)了聞達(dá)對病毒有
著清醒的認(rèn)識,發(fā)人深思。
1).送行時村民們對醫(yī)護(hù)工作者心存感激,重要的原因是他們認(rèn)為自己的生活引起了大家的
注意,自此有望改善。
7.下列對小最術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.小說通過“我”的視角來敘事,能夠增強(qiáng)故事的真實性,拉近與讀者的距離,不過也容
易受到人物心理活動描寫的限制。
B.小說開頭“跳動”“穿過”“爆響”“掃”等詞語,清晰地描繪出天氣和時間的變化,渲
染了霍亂發(fā)生時的恐怖氣氛。
C.“像一只忙碌的喜氣洋洋的燕子”,小說運(yùn)用比喻手法,表現(xiàn)了聞達(dá)受到領(lǐng)導(dǎo)重視和設(shè)備
完善后驕傲自得的心情。
D.小說插敘了聞達(dá)年輕時消滅鼠疫的情況,這樣寫既豐富了人物形象,也為后面消滅霍亂
的情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。
8.小說三次寫到聞達(dá)的鞋子,每次表達(dá)效果都不同,請簡要分析。(4分)
答:
3談到創(chuàng)作時,作者說“將自己的擔(dān)憂寫進(jìn)了小說”。作者的“擔(dān)憂”包括哪些方面?請
結(jié)合文本簡要分析。(6分)
答:___________________________________________________________________________
二、古代詩文閱讀(35分)
(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10?14題。
王國維:紅樓夢,悲劇中之悲劇也(節(jié)選)
《紅樓夢》一書,與一切喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也……由叔本華之說,悲劇之中又有
三種之別:第一種之悲劇,由極惡之人,極其所有之能力以交構(gòu)之者。第二種由于盲目的運(yùn)命
者。第三種之悲劇,由于劇中之人物之位置及關(guān)系而不得不然者,非必有蛇蝎之性質(zhì)與意外之
變故也,但由普通之人物、普通之境遇逼之,不得不如是。彼等明知其害,交施之而交受之,
各加以力而各不任其咎。此種悲劇,其感人賢于前二者遠(yuǎn)甚。何則?彼示人生最大之不幸,非
例外之事,而人生之所固有故也。若前二種之悲劇,吾人對蛇蝎之人物與盲目之命運(yùn),未嘗不
悚然戰(zhàn)愫,然以其罕見之故,猶幸吾生之可以免,而不必求息肩之地也。但在第三種,則見此
非常之勢力,足以破壞人生之福祉者,無時而不可墜于吾前。且此等慘酷之行,不但時時可受
諸己,而或可以加諸人,躬丁其酷,而無不平之可鳴:此可謂天下之至慘也。若《紅樓夢》,則
正第三種之悲劇也。茲就寶玉、黛玉之事言之:賈母愛寶釵之婉慝[在],而懲黛玉之孤僻,又
信金玉之邪說而思壓寶玉之病;王夫人固親于薛氏;鳳姐以持家之故,忌黛玉之才而虞其不便
于己也;襲人懲尤二姐、香菱之事,聞黛玉“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”之語,
懼禍之及,而自同于鳳姐,亦自然之勢也。寶玉之于黛玉,信誓旦旦,而不能言之于最愛之祖
母,則普通之道德使然;況黛玉一女子哉!由此種種原因,而金玉以之合,木石以之離,又豈
有蛇蝎之人物、非常之變故,行于其間哉?不過通常之道德、通常之人情、通常之境遇為之而
已。由此觀之,《紅樓夢》者,可謂悲劇中之悲劇也。
10.下列語句中加點的詞,解釋不正確的一項是()3分
A.交施之而變受之交:交替。
B.各加以力而各不任其管咎:過錯。
C.無時而不可毀于吾前墜:降臨。
I).而隼黛玉之孤僻懲:恐懼。
10.答案A解析交:相互。
11.下列語句分別編成四組,全部能證明《紅樓夢》是“第三種之悲劇”的一項是()3
分
①與一切喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也
②但由普通之人物、普通之境遇逼之
③其感人賢于前二者遠(yuǎn)甚
④鳳姐以持家之故,忌黛玉之才而虞其不便于己也
⑤寶玉之于黛玉,信誓旦旦,而不能言之于最愛之祖母
⑥而金玉以之合,木石以之離
A.①③④B.②④⑤C.①③⑥D(zhuǎn).②⑤⑥
11.答案B解析①是文章中心論點,不是論據(jù);③側(cè)重強(qiáng)調(diào)其感人效果;⑥強(qiáng)調(diào)其
悲劇的結(jié)果。
12.下列有關(guān)文意的理解,不正確的一項是()3分
A.按照叔本華的學(xué)說,悲劇分三種:第一種悲劇,是由極惡的人構(gòu)陷而成的;第二種是由
于不可知的命運(yùn)造成的;第三種是由于普通的人物和境遇逼迫而成的。
B.《紅樓夢》不同于其他悲劇,是徹頭徹尾的悲劇,它屬于第三種悲劇,顯示了人生最大
的不幸,不是例外的事,而是人生所固有的。遠(yuǎn)比其他悲劇更感人。
C.在王國維看來,賈母愛寶釵的溫順?gòu)轨o,而害怕黛玉的孤僻,又聽信金玉良緣的邪說,
而想著要壓下寶玉的病;王夫人本來就與薛家相親近,這都極其自然。
D.節(jié)選部分采用了舉例論證的手法,說明《紅樓夢》中的悲劇不但主人公時時可能自己忍
受,而且有時可以加之于別人,是天下最慘烈而又無可奈何的悲劇。
12.答案B解析“遠(yuǎn)比其他悲劇更感人”擴(kuò)大范圍,過于絕對,原文強(qiáng)調(diào)“其感人賢
于前二者遠(yuǎn)甚“,即比由極惡的人構(gòu)陷而成的第一種悲劇和由于不可知的命運(yùn)造成的第二種悲
劇感人,而不是其他任何悲劇。
13.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。8分
(1)彼等明知其害,交施之而交受之,各加以力而各不任其咎。
譯文:答案(1)他們明明知道悲劇的害處,卻互相實施并且互相承受它,各自加以力量
而各自不承擔(dān)它的過錯。
(2)又豈有蛇蝎之人物、非常之變故,行于其間哉?
譯文:________________________________________________________
答案(2)又哪里有蛇蝎一類的人物、不同尋常的變故,在其中作怪呢?
14.“紅樓對對碰”,請把《紅樓夢》中的兩個人物進(jìn)行比較分析,如賈母與劉姥姥、邢夫
人與王夫人、王熙鳳與李紈、林黛玉與妙玉、薛寶釵與史湘云、迎春三姐妹、襲人與平兒、晴
雯與小紅、紫鵑與雪雁、賈政三兄弟、賈珍與賈璉、茗煙與李貴、薛蟠與薛蝌、柳湘蓮與蔣玉
菌等。(3分)
14.答案賈寶玉和王熙鳳同樣是賈府中的重量級人物,出場時都是眾星捧月,但兩人的
人性對比卻很強(qiáng)烈。“一語未了,只聽外面一陣腳步響,丫鬟進(jìn)來笑道:'寶玉來了!'”這就是
賈寶玉將出場前丫鬟的動作、神態(tài)及語言描寫,丫鬟表現(xiàn)出來的隨性活潑側(cè)面表現(xiàn)賈寶玉與底
層人的平等關(guān)系,只有平時約束不多、自由空間大,丫鬟才有如此表現(xiàn);再回頭看王熙鳳出場
時下人的表現(xiàn),“個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整”,可見平時的王熙鳳極具威嚴(yán),下人大氣都不敢
出一口。兩人對比之中彰顯出寶玉對人不冷漠,無尊卑觀念的人性美。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。
沁園春?夢孚若①
劉克莊
何處相逢?登寶釵樓,訪銅雀臺。喚廚人斫②就,東溟⑤鯨膾咒圉⑹人呈罷,西極龍媒氣
天下英雄,使君與操,余子誰堪共酒杯?車千乘,載燕南趙北,劍客奇才。
飲酣畫鼓如雷,誰信被晨雞輕喚回。嘆年光過盡,功名未立;書生老去,機(jī)會方來。使李
將軍,遇高皇帝,萬戶侯何足道哉!披衣起,但凄涼感舊,慷慨生哀。
我們在何處相逢?一同游覽寶釵樓,又登上了曹操所建的銅雀臺。把廚師喚出來,讓他把
東海鯨魚切成細(xì)片;把馬夫叫出來,讓他牽來西域的寶馬。天下的英雄,除了你我二人,還有
誰配與我們飲酒抒情。我們準(zhǔn)備千輛馬車,網(wǎng)羅大江南北的俠士奇才!
暢飲之后,酣然大醉,耳邊響起了如雷的畫鼓聲。誰料想,美夢被雄雞的輕啼聲驚醒。感
慨自己的一生就要過去,但是還沒有建立功名。難道非要等到書生老后,建功立業(yè)的時機(jī)才會
到來。如果威名赫赫的李廣將軍,可以遇到珍惜人才的高祖皇帝劉邦,區(qū)區(qū)一個萬戶侯又算什
么!披上衣服起床,只覺得凄涼孤寂,于是更加懷念亡友,在感慨中心生哀傷?!咀ⅰ竣冁?/p>
若,即方孚若,名信孺,是作者的同鄉(xiāng),又是志同道合的朋友。這首詞作于南宋淳祐三年(1243),
因夢己故摯友方孚若而作。②斫,為用刀、斧等砍劈。③東溟,東海。④鯨膾,指切細(xì)切薄的
鯨魚肉,好吃的美味。⑤圉人,養(yǎng)馬之人。⑥龍媒,駿馬?孚(fii)若:方孚若,名信儒,福
建莆田人,以使金不屈著名。著作有《南冠萃稿》等。寶釵樓:漢武帝時建,故址在今陜
西咸陽市。銅雀臺:曹操時建,故址在今河南臨漳縣西南。斫(zhu6):用刀砍。東溟(ndng):
東海膾(kudi):切細(xì)的肉塊。圉(yS)人:養(yǎng)馬的官。西極:指西域,古時名馬多來自西
域。龍媒:駿馬名。使君:古時對州郡長官的稱呼。這里指劉備。操:曹操。余子:
其他人。乘(shbng):古時一車四馬叫乘。燕(ydn)南趙北:指今河北山西一帶。劍
客:指劍術(shù)和武藝出眾者。畫鼓:一作“鼻息畫,鼓上文飾。誰信:誰想,誰料。李將
軍:指西漢名將李廣。高皇帝:指漢高祖劉邦。萬戶侯:《史記?李將軍列傳》載,李廣
曾與匈奴作戰(zhàn)七十余次,以勇敢善戰(zhàn)聞名天下。他雖有戰(zhàn)功,卻未得封侯。
15.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是(3分)()
A.這首詞寫得慷慨悲涼,通過虛實結(jié)合的手法,淋漓盡致地表達(dá)
自己的情感。B.“喚廚人斫就”四句,具有濃郁的浪漫主義色彩,
寫出了夢中人的意氣豪情。C.詞的上闋用劉備和曹操的典故,暗
示自己跟友人和他們一樣都是英雄豪杰。D.“誰信被晨雞輕喚回”
晨雞輕輕就能喚醒美夢,說明詞人雖酒酣但入夢不深。
15.答案:D解析:D項,“說明詞人雖酒酣但入夢不深”錯,
“輕喚回”重點是表達(dá)夢想不能實現(xiàn)的遺憾與失落。
16.詞中作者理想和現(xiàn)實有怎樣的矛盾?請結(jié)合詩句簡要分析。(6
分)答案:①理想是與友人相逢,同登樓臺,共享美食,一起建功立
業(yè);現(xiàn)實是陰陽兩隔,孤身一人。②理想是報國建功,收復(fù)失地;現(xiàn)實
是年華已逝,功名未立。③理想是友人能慧眼識己;現(xiàn)實是報國無門。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)魏征《諫太宗十思疏》中,",”兩句從大
與小的關(guān)系,闡述了失掉人心的危害性。
(2)王安石《答司馬諫議書》中,“,”兩句從興
利除弊的角度,闡述了新法的目的。
(3)《阿房宮賦》中,杜牧用“,"兩句,寫
阿房宮占地極廣且極為高大,以表現(xiàn)其雄壯之美。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成18?20題。
很高興在座的各位都是青年科學(xué)愛好者。作為一名老一代中藥研究者,我愿意和大家分享
在科學(xué)發(fā)現(xiàn)征途中的體會。大家知道,瘧疾是困擾人類幾千年的重大傳染病。藥物奎寧的發(fā)現(xiàn),
得益于秘魯歷史上對金雞納樹的利用;青蒿素的發(fā)現(xiàn),則是中醫(yī)藥學(xué)贈予人類的瑰寶。
在研究最困難、最關(guān)鍵的時刻,的是,古代名醫(yī)葛洪有關(guān)青蒿治療瘧疾的論述給了我
新的靈感和,引導(dǎo)我們的研究獲得突破性進(jìn)展。青蒿素的發(fā)現(xiàn)折射出東方和西方智
慧的融合,是人類征服疾病進(jìn)程中的一小步.長久以來,中醫(yī)藥服務(wù)于中國和亞洲人民,毫無
疑問,對傳統(tǒng)醫(yī)藥的繼續(xù)_______和發(fā)揚(yáng),會讓這個世界上的人們更加健康。
()。全球性的問題并不少見,疾病威脅、氣候變暖、環(huán)境污染、能源短缺、可持
續(xù)發(fā)展,等等。既要關(guān)注人類的需求,也要有自己的研究興趣,科學(xué)工作者并為此做出努力和
貢獻(xiàn)。時代在發(fā)展,科技在創(chuàng)新,社會在進(jìn)步,人類命運(yùn)共同體需要我們?yōu)橹餐瑠^力。
18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)()
A.很大程度上額手稱慶啟發(fā)探索
B.某種意義上額手稱慶啟示探求
C.某種意義上振奮人心啟發(fā)探求
D.很大程度上振奮人心啟示探索
19.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)()
A.我們同呼吸,我們共命運(yùn),作為地球人,我們也面臨共同的問題
B.作為地球人,我們也面臨共同的問題,我們同呼吸,我們共命運(yùn)
C.作為地球人,我們同呼吸,我們共命運(yùn),我們也面臨共同的問題
D.作為地球人,我們也面臨共同的問題,我們共命運(yùn),我們同呼吸
20.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)()
A.科學(xué)工作者既要關(guān)注人類的需求,也要有自己的研究興趣,并為此做出努力和貢獻(xiàn)。
B.科學(xué)工作者既要有自己的研究興趣,也要關(guān)注人類的需求,并為此做出努力和貢獻(xiàn)。
C.科學(xué)工作者既要為此做出努力和貢獻(xiàn),也要有自己的研究興趣,并關(guān)注人類的需求。
D.科學(xué)工作者既要關(guān)注人類的需求,也要為此做出努力和貢獻(xiàn),并有自己的研究興趣。
21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯
嚴(yán)密,每處不超過15個字。(6分)
建筑屬于空間藝術(shù),音樂屬于時間藝術(shù)。然而,將二者聯(lián)
系起來已經(jīng)成為人們藝術(shù)審美的共識。西方許多經(jīng)典建筑都具有音樂美,
②。北京故宮的三重建筑群傳達(dá)出起伏的節(jié)奏和韻律美,蘇州園林的“體
宜因借”,徽州民居的白墻黑瓦,都表現(xiàn)出錯落有致的節(jié)奏感和韻律美。因此,
③。
22.請從《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱之中選擇一人,用一種花比喻她,
并簡要陳述這樣比喻的理由。要求:依據(jù)原著,自圓其說。(5分)
答:__________________________________________________________________
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
中華民族是一個英雄輩出的民族。從“精忠報國”的岳飛到''茍利國家生死以”的林
則徐,從“抗日英雄”楊靖宇到狼牙山五壯士,從“人民的好公仆”焦裕祿到“愿以羽毛的
方式承載和平”的維和女警和志虹,他們都是英雄,他們的故事被崇尚英雄的領(lǐng)袖多次提及。
領(lǐng)袖每到一個革命歷史紀(jì)念地,都會獻(xiàn)上花籃,身體力行緬懷那些犧牲和奉獻(xiàn)的英烈,號召
大家銘記歷史、崇尚英雄。領(lǐng)袖說:“和平年代同樣需要英雄情懷”。一切民族英雄,都
是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是鼓勵我們前行的強(qiáng)大力量.
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請據(jù)此寫一篇文章。
要求:自定立意,自擬標(biāo)題,自選角度;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
參考答案
1.解析:A項,“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作過程中,作家們把中華傳統(tǒng)文化融入作品……”錯,材料
二的原文為“一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品發(fā)物時就模仿經(jīng)典或戲仿名作,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其
中”,文中說的是“一些”,選項以偏概全;C項,“新媒介的技術(shù)優(yōu)勢和市場的資源配置優(yōu)
勢,……又給傳統(tǒng)文學(xué)注入了新的活力”錯,由材料二第六段“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)以來……網(wǎng)絡(luò)文
學(xué)在表現(xiàn)方式、語言形態(tài)、創(chuàng)作手段、審美元素、評論手段等諸多方面都與傳統(tǒng)文學(xué)有所不同,
擴(kuò)展了文學(xué)的表現(xiàn)空間,給傳統(tǒng)文學(xué)注入新活力……”可知,給傳統(tǒng)文學(xué)注入新活力的是“網(wǎng)
絡(luò)文學(xué)的表現(xiàn)方式、語言形態(tài)、創(chuàng)作手段、審美元素、評論手段等”;D項,“超越”錯,曲
解文意。答案:B
2.解析:D項,關(guān)聯(lián)詞“……只要……就”表達(dá)的邏輯關(guān)系不符合文意。答案:I)
3.解析:就本題而言,材料二的中心論點為“日漸繁榮發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),受到中華優(yōu)秀傳
統(tǒng)文化滋養(yǎng),極大地豐富了當(dāng)代大眾文學(xué)”,而B項,“《大江東去》用改革開放四十年站起
來、富起來、強(qiáng)起來的題材制造了爽點”,但并沒有體現(xiàn)出受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),所以不
能作為材料二的論據(jù)。答案:B
4.答案:①作者采用總分式論證結(jié)構(gòu),先提出“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)而日
益繁榮”這一觀點,然后從模仿經(jīng)典、改造經(jīng)典、時代優(yōu)勢三個方面,對這一觀點進(jìn)行論證。
5.答案:①繼承傳統(tǒng)文化;②創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化;③傳播弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化;④作家提高自
身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。
6.答案B解析“主要反映了當(dāng)時社會防疫條件的落后以及防疫醫(yī)療設(shè)備的匱乏”錯,
主要反映了當(dāng)時社會對防疫工作的輕視。
7.答案C解析“設(shè)備完善后驕傲自得”錯,此時設(shè)備還未完善,聞達(dá)的心情應(yīng)是“激
動興奮”。
8.答案①第一次,突出了人物不修邊幅、不拘小節(jié)的性格特點。②第二次,寫出了主人
公自身價值受到重視,意氣風(fēng)發(fā)、充滿活力的精神狀態(tài)。③第三次,突出了主人公不注重一己
得失、堅守自我的高貴品質(zhì)。
9.答案答案①專業(yè)教育存在缺陷,醫(yī)療人員缺乏專業(yè)培養(yǎng),以致霍亂來臨時慌亂不堪。
②有關(guān)部門對防疫工作重視程度不夠,應(yīng)有的醫(yī)療設(shè)備嚴(yán)重缺乏。③科學(xué)知識普及程度不夠。
醫(yī)療隊進(jìn)村遭遇抵抗,村民認(rèn)為醫(yī)療隊小題大做。④對專業(yè)人才缺乏應(yīng)有的尊重和待遇。聞達(dá)
臨危受命,醫(yī)療隊付出巨大努力消滅疫情后沒有出現(xiàn)“期待的輝煌”。(答出三條即可)
10.答案A解析交:相互。
11.答案B解析①是文章中心論點,不是論據(jù);③側(cè)重強(qiáng)調(diào)其感人效果:⑥強(qiáng)調(diào)其悲
劇的結(jié)果。
12.答案B解析“遠(yuǎn)比其他悲劇更感人”擴(kuò)大范圍,過于絕對,原文強(qiáng)調(diào)“其感人賢
于前二者遠(yuǎn)甚”,即比由極惡的人構(gòu)陷而成的
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