中國(guó)印文化與四大印石

中 國(guó) 印 文 化 與 四 大 印 印章古稱(chēng)璽，是一種憑信工具，同時(shí)也是書(shū)法與雕刻相結(jié)合的一門(mén)藝術(shù)。石印時(shí)代。流光溢彩的諸多名石為中國(guó)的石印藝術(shù)開(kāi)拓了一片寬闊天地。入尋常百姓家”了。究其高雅之所在，主要有以下幾點(diǎn)：：諺語(yǔ)所謂“私憑文書(shū)官憑印”。中國(guó)人有著遵守承諾的高尚傳統(tǒng)，“人無(wú)信不人的人格特征。：其三，印章的字形：表現(xiàn)人物舞蹈、搏擊、狩獵，或刻有龍、鳳、犬、馬及花草等圖案，以生動(dòng)簡(jiǎn)約和楷書(shū)字體所減弱。篆書(shū)入印也可以加以藝術(shù)化的變形，以增加它的審美價(jià)值。文明的一大奉獻(xiàn)———古老的印刷術(shù)。：它產(chǎn)自昆侖山脈國(guó)土之巔。：靈動(dòng)奔放。中國(guó)印應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于古代制陶仆人或家族的名稱(chēng)或標(biāo)記?！ぜ漓胫尽分赋觯骸叭薀o(wú)文，結(jié)繩以治，自節(jié)一類(lèi)行列，才有了憑信的作用。中國(guó)印的種類(lèi)進(jìn)展歷程戰(zhàn)國(guó)古璽??容還刻有吉語(yǔ)和物圖案。秦印??等格言成語(yǔ)入印。漢官印??學(xué)習(xí)的典范。鑄。漢私印??將軍印??是軍印的一大特點(diǎn)。漢玉印??卻全無(wú)板滯之意。由于玉質(zhì)堅(jiān)硬，不易受刀，也就產(chǎn)生了特別的篆刻技法，即所好地保存了它的原來(lái)面目。魏晉南北朝印??率，官印未見(jiàn)鑄印。朱白文印??于官印。字母印??代印匠的工藝水平由此見(jiàn)。六面印??很簡(jiǎn)潔流于庸俗，遠(yuǎn)不及漢印的相茂，故歷來(lái)篆刻家只偶一為之。繆篆印??根底上加上了魚(yú)形鳥(niǎo)頭等裝飾。這種文字最早多見(jiàn)于古代的兵器上或樂(lè)器的鐘白文為多。雜形璽??與官印的莊重、冷靜的要求不同，故只用于私印。圖案印??印，這類(lèi)印又稱(chēng)為“四靈印“。成語(yǔ)印??成語(yǔ)印自戰(zhàn)國(guó)開(kāi)頭就有，使用的格言、成語(yǔ)達(dá)百余種。如“正行“、“敬事“、“日其用途多為表示吉利之用?；ㄑ河??有些已不是一種文字，只作為個(gè)人專(zhuān)用記號(hào)，自然就更難以模仿而到達(dá)防偽的效果，因而這種押字始終沿用到明清時(shí)代。封泥??圍。鈕制??方式。自漢代開(kāi)頭，以龜、駝、馬等印鈕來(lái)分別帝王百官。例如高級(jí)官史使用龜隋唐以來(lái)的官印??官印印背上開(kāi)頭有年號(hào)鑿款。在文字上隋印多用小篆，并開(kāi)頭運(yùn)用屈曲的“九繁簡(jiǎn)而變化)以便填滿(mǎn)印面。唐宋時(shí)代開(kāi)頭以隸楷入印，清代官印滿(mǎn)文，漢文兩視的革命文物。宋元圓朱文印??取法。兄弟民族文字的中國(guó)印??并把他們的文字仿效漢字篆體用于官印，傳也較少，所見(jiàn)的印文有金國(guó)(女真)書(shū)和元代八思巴文及西夏文篆書(shū)，其中有很多文字尚不生疏。今體字中國(guó)印??收集印、齋