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文檔簡介
一、名詞解釋:1.圣德太子:(574年——622年),\t"/subview/122938/_blank"飛鳥時代的皇族、\t"/subview/122938/_blank"政治家,用明天皇第二子。圣德太子深受中國的尊王大一統(tǒng)思想的影響,在其執(zhí)政期間,為了挽救社會危機,圣德太子在國際局勢緊張的情況下進行改革:派遣遣隋使,引進中國的先進文化、制度,制定冠位十二階和\t"/subview/122938/_blank"憲法十七條,意圖建立以天皇為中心的中央集權國家體制。另外,圣德太子篤信佛教,其執(zhí)政期間大力弘揚佛教。圣德太子的改革,雖然在某種程度上壓制了氏姓貴族的勢力,提高了皇室的地位,為后來建立中央集權制奠定了思想基礎,是大化改新的準備和先聲,但其改革是不徹底的,有很大的歷史局限性。2.攝關政治:日本平安時代中期的政治體制。它指的是藤原氏以外戚地位實行寡頭貴族統(tǒng)治的政治體制,企圖竊取朝廷的最高權力,史稱“攝關政治”?!皵z關”是攝政和關白的合稱。天皇幼時,由太政大臣代行政事稱攝政。天皇年長親政后,攝政改稱關白,輔助天皇總攬政事。類似于我國漢代的外戚干政。后被院政取代。攝關政治并非為先進的政治體制,是盤踞在中央集權體制上的毒瘤。它也標志著大化改新以來所確立的以天皇為核心的中央集權體制的削弱,日本經(jīng)過一個世紀所建立的律令制度也趨于瓦解。3.院政:是指日本平安時代末期由太上天皇親掌國政的政治制度。始于1086年11月,白河天皇為抵制外戚藤原氏,讓位于年僅8歲的堀河天皇而成為太上天皇,在居處建立院廳,親自操縱朝政,國政大權悉歸院廳。日本歷史上開始了長達一個世紀的“法王執(zhí)天下政”的院政時代。院政的設立雖在一定程度上打擊了藤原氏勢力,鞏固了皇權。但其引發(fā)了更多的矛盾,最終引發(fā)了12世紀中期的“保元、平治之亂”。4.“地頭”與“守護”:地頭、守護制是鐮倉幕府時期在地方上實行的制度。所謂“地頭”是由御家人擔任,是幕府派駐莊園的代表,任務主要是檢察、征稅、管理土地等。地頭分為本領安堵地頭和新恩地頭。他們以幕府權力為依靠,加強了對農(nóng)民的統(tǒng)治。所謂“守護”是由武士出身的軍事行政官。1185年,\o"源賴朝"源賴朝以討伐\o"源義經(jīng)"源義經(jīng)為由,在全國各地的莊園設立守護,以一國一人為原則,賴朝擁有其任命權。守護的職責是“大犯三條”,此外還有處理管內(nèi)設寺、驛路的事務?!暗仡^”和“守護”使鐮倉幕府加強了對地方的管理和控制,有利于中央權力的集中。
5.蘭學:指的是在江戶時代時,經(jīng)荷蘭人傳入日本的學術、文化、技術的總稱,即日本鎖國時代通過荷蘭傳入的西方科學文化知識叫做蘭學。蘭學是一種透過與出島的荷人交流而由日本人發(fā)展而成的學問。蘭學讓日本人在江戶幕府鎖國政策時期得以了解西方的科技與醫(yī)學等等。蘭學是西方資產(chǎn)階級的近代科學,它對日本生產(chǎn)力的發(fā)展和反封建思想的產(chǎn)生都起過重大作用。借著蘭學,日本得以學習歐洲在當時在科學革命所達致的成果,奠下日本早期的科學根基。這也成為日本自1854年開國后,能夠迅速并能成功地推行近代化的原因。6.安政條約:即《日美修好通商條約》和《安政五國條約》的總稱。1858年6月,江戶幕府與美國簽訂《日本國美利堅合眾國修好通商條約》,7月與荷蘭、俄國、英國,9月與法國締結同樣的通商條約。在“親善”、“修好”的名義下,日本陷入了半殖民地的地位。最具殖民侵略的代表性條款就是關稅協(xié)定和領事裁判權?!栋舱l約》的關稅協(xié)定使日本失去了保護本國工商業(yè)的自主權;領事裁判權則侵犯了日本的司法自主權,袒護了外國人躲避日本法律的制裁?!栋舱l約》未經(jīng)天皇同意而簽訂,加劇了尊王攘夷運動,導致安政大獄。明治政府曾為修改條約作了努力,但未能順利完成,直到1911年(明治44年),才得以締結對等的條約。7、英薩戰(zhàn)爭:又稱鹿兒島炮擊事件(1863年8月15日-1863年8月17日),是英國為了促使薩摩藩出面解決生麥事件,交涉未果,而派遣軍艦攻擊鹿兒島灣之炮擊事件,雙方均損失慘重。此役在鹿兒島當?shù)赜址Q“前之濱戰(zhàn)役”。通過與英軍的交戰(zhàn),薩摩藩痛感軍備現(xiàn)代化的重要,認識到英國的實力。1863年\o"11月15日"11月15日英薩講和,薩摩藩答應支付賠償金。這場沖突事實上成為之后薩摩與英國緊密關系的開端,其后雙方還在\o"戊辰戰(zhàn)爭"戊辰戰(zhàn)爭中結為聯(lián)盟。自此薩摩藩知道攘夷已不可能,轉(zhuǎn)向主張開國,后來成為\o"明治維新"明治維新的推手。8.大久保利通:(1830年-1878年),原為武士,是日本明治維新的第一政治家,號稱東洋的俾斯麥。進行倒幕運動,輔佐明治建立明治政府,結束了統(tǒng)治日本長達近700年之久的封建武士領主統(tǒng)治;步入政壇,大久保以英國為目標,著手創(chuàng)建資本主義,推行的資產(chǎn)階級改革,殖產(chǎn)興業(yè)、文明開化、富國強兵,日本進入了新的歷史發(fā)展時期;帶頭推進文明開化、推行地稅改革、促進公武合體、推行鐵血改革等,對日本的統(tǒng)治作了很大的貢獻。大久保利通和西鄉(xiāng)隆盛、木戶孝允一起在歷史轉(zhuǎn)折時期,發(fā)揮了卓越的組織才能,是明治維新的元勛,史家譽為“維新三杰”。雖其鐵血手腕引起大家的不滿,但其在當時所采取的發(fā)展日本的措施被伊藤博文等人繼承和發(fā)展下去,完成了日本資本主義近代化。9.伊藤博文:(1841年-1909年),日本近代政治家,日本第一個內(nèi)閣首相,第一個樞密院議長,第一個貴族院院長,首任韓國總監(jiān),明治憲法之父,立憲政友會的創(chuàng)始人,四次組閣,任期長達七年,任內(nèi)發(fā)動了中日甲午戰(zhàn)爭,使日本登上了東亞頭號強國的地位。他致力于訂定日本憲法,并訂定華族制度、內(nèi)閣制度、皇室典范,設立樞密院等等。他最大的貢獻是草擬明治憲法和組織兩院制議會,建立了一種有生命力的立憲制度,他使日本人能夠有秩序的進行政治和平演變,在此種變化中,民眾得到日益擴大的參政機會,這是很有意義的。10.“主權線”與“利益線”理論:即“大陸政策”。1890年3月,內(nèi)閣總理山縣有朋在國會演講時將本國疆域稱為“主權線”,然后把“與我國主權線之安危緊密關聯(lián)的地區(qū)”稱作“利益線”,并強調(diào)“僅僅防守主權線已不足以維護國家之獨寸必須進而保衛(wèi)利益線”。根據(jù)這一理論,只要日本認為某國家或地區(qū)與本國利益有關,就可以出兵加以“保衛(wèi)”。根據(jù)首相的旨意,青木外相在《東亞列國之權衡》一文中,更加露骨地主張要在近期內(nèi)搶先占領朝鮮、中國滿洲和俄國濱海地區(qū),甚至要把朝鮮、中國滿洲并入日本。山縣、青木的這些論調(diào),是立憲后第一屆內(nèi)閣提出的對鄰國外交總方針,通稱為“大陸政策”,以后的幾屆內(nèi)閣在外交上都承襲了這個方針。11.福澤渝吉:日本近代著名的啟蒙思想家、明治時期杰出的教育家、日本著名私立大學慶應義塾大學的創(chuàng)立者。他畢生從事著述和教育活動,形成了富有啟蒙意義的教育思想,對傳播西方資本主義文明,對日本資本主義的發(fā)展起了巨大的推動作用,因而被日本稱為“日本近代教育之父”、“明治時期教育的偉大功臣”。12、米騷動:1918年,日本爆發(fā)了歷史上第一次全國性的大暴動。這次革命暴動最初是從漁村婦女搶米開端,各地一般也以搶米形式爆發(fā),所以在日本歷史上習慣地稱為“米騷動”?!懊昨}動”從搶米而發(fā)展到與地主、資本家進行面對面的斗爭,與反動軍警進行搏斗,而且在群眾中公開提出“打倒寺內(nèi)內(nèi)閣”的口號,因此運動本身乃是革命性的政治斗爭。“米騷動”是偉大十月革命后所掀起的世界革命大風暴的一部分,不僅沉重打擊了日本的反動統(tǒng)治階級,而且給予日本工人運動以強有力的推動,它在日本革命運動史上占有光榮的一頁。13.大東亞共榮圈:是指為日本帝國在第二次世界大戰(zhàn)中提出的邦聯(lián)制戰(zhàn)略構想與政治號召。起由于1938年11月日本政府發(fā)表建立《大東亞新秩序》的宣言,欲樹立“中日滿三國相互提攜,建立政治、經(jīng)濟、文化等方面互助連環(huán)的關系”,提出此基本政策構想的為日本首相近衛(wèi)文麿發(fā)表的“近衛(wèi)聲明”。試圖以“大東亞共榮圈”為整體,以日本與東亞與東南亞以“共存共榮的新秩序”作為建設目標為意義的政治體系。日本“南進”戰(zhàn)略和建立大東亞共榮圈的方針加劇了它與英、美的矛盾,并且中國和世界人民反法西斯戰(zhàn)爭的最后勝利,使日本“大東亞共榮圈”的畸形夢想徹底破滅。隨著日本在太平洋戰(zhàn)爭中的失敗,“大東亞共榮圈”也隨之煙消云散。14.中途島戰(zhàn)役:是\t"/subview/23040/_blank"第二次世界大戰(zhàn)的一場重要戰(zhàn)役。這是唯一一次航母戰(zhàn)斗群對航母戰(zhàn)斗群的戰(zhàn)爭。也是美國海軍以少勝多的一個著名戰(zhàn)例。其于1942年6月4日展開,美國海軍不僅在此戰(zhàn)役中成功地擊退了日本海軍對中途島環(huán)礁的攻擊,還得到了太平洋戰(zhàn)區(qū)的主動權,因此成為二戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)區(qū)的轉(zhuǎn)折點。它結束了日本的長期攻勢,恢復了太平洋海軍力量的均勢。同時,此戰(zhàn)還給日軍高層造成了難以愈合的創(chuàng)傷。15.舊金山體體制:1951年9月4日,美國在舊金山召開了對日媾和會議,有52個國家參加。9月8日和會簽訂了《舊金山和約》。同天,美、日又簽訂了《\o"日美安全條約"日美安全保障條約》。1952年4月28日,《舊金山對日和約》和《美日安全保障條約》兩條約正式生效,結束了美國6年多的對日公開占領,開始了對日本的半占領體制。為保證《安保條約》的實行以及駐日美軍的權利,1952年2月28日美日兩國又簽訂的《日美行政協(xié)定》。上述兩個條約和一個協(xié)定的簽署,雖然在法律上承認了日本的獨立地位,但事實上,美國在政治、經(jīng)濟、軍事上繼續(xù)牢牢地控制著日本,日本處于美國的半占領之下,這就是所謂的“舊金山體制”。舊金山體制是美國轉(zhuǎn)變對日占領政策的必然產(chǎn)物,也是對日本民族尊嚴的嘲弄和挑戰(zhàn),但是,它使日本置于美國的軍事力量保護之下,得以安心地走發(fā)展經(jīng)濟的道路。16.《日美安全保障條約》:1951年9月8日日本與美國在舊金山美國陸軍第六軍司令部簽訂的軍事同盟條約,此條約不僅構成規(guī)定日本從屬美國的法律依據(jù),而且使美國可以在日本幾乎無限制地設立、擴大和使用軍事基地。它是根據(jù)《舊金山和約》的第5,第6條訂立的。2012年7月24日,日本宣稱與美國共同作出決定,要將釣魚島列入《美日安全保障條約》。2012年9月19日,美方聲稱對有關領土爭端不持立場。2012年11月29日美國參議院全體會議決定,在2013財年“國防授權法案”中增加一個附加條款,明確規(guī)定美國對日防衛(wèi)義務的《日美安保條約》的第五條適用于釣魚島?!度彰腊踩U蠗l約》的實質(zhì)是把日本半永久性地置于美國的遠東的反共軍事體制之下。17.憲法第9條:是1946年5月3日實施的《日本國憲法》(又被稱為“和平憲法,昭和憲法”)中較為著名的一條。主要內(nèi)容是:“永遠放棄以國家主權發(fā)動的戰(zhàn)爭、使用武力或武力威脅作為解決國際爭端的手段。為達到前項目的,不保持陸??哲娂捌渌鼞?zhàn)爭力量,不承認國家的交戰(zhàn)權。”這一放棄戰(zhàn)爭、廢除軍備、否認國家交戰(zhàn)權的規(guī)定在世界各憲法中絕無僅有,作為戰(zhàn)后特定歷史條件下的產(chǎn)物,充分反映了反法西斯同盟和日本人民對軍國主義的痛恨,以及堅決要求維護和平的決心,日本憲法因此獲得了“和平憲法”的美譽。也正由于第九條的制約,使戰(zhàn)后日本得以將主要的人力、物力和財力用于經(jīng)濟建設,促進了經(jīng)濟的恢復和發(fā)展,同時,也為日本走和平主義道路奠定了基礎。18.利庫路特事件:所謂“利庫路特事件”指的是竹下登為自民黨第十二任總裁期間,利庫路特公司向財界和政界高層人士行賄的秘密于1988年6月披露于報端,從而使日本的政界、財界和新聞界的許多頭面人物受到牽連而連續(xù)倒臺的事件,稱為“.利庫路特事件”。此事件的曝光,日本朝野為之震驚,竹下內(nèi)閣也因此遭受致命打擊,引咎辭職。自民黨在日本國民中的威信也直線下降。利庫路特事件是繼1976年的洛克希德案件之后,日本戰(zhàn)后又一次“金權政治”的大暴露。在自民黨的五個派系中,有四個派系的領導人被卷了進來。一個政黨如此大規(guī)模地卷入一個受賄丑聞事件,這在日本政治史和世界政治史上都是十分罕見的。金權政治導致的權力腐敗,使日本政局屢次發(fā)生震蕩,從而對日本政治經(jīng)濟產(chǎn)生了深遠的影響。二、簡述題:1、簡述班田制的破壞及莊園制、武士產(chǎn)生2、簡述日本的幕藩體制的形成及其作用。答:(一)幕藩體制的形成:幕藩體制是德川幕府建立之后的基本統(tǒng)治方式,是“以兵農(nóng)分離作為統(tǒng)治人名的方式,以石數(shù)制作為土地所有的原則,以鎖國制鞏固國家和民族的基本結構——幕府和藩的政治體制”。“幕”即位于江戶以將軍為中心的幕府,“藩”即由幕府任命的分布于全國各地的“大名”。幕府把持中央的大權,地方上的藩政則交由“大名”來管理。幕藩體制的形成期始于16世紀末豐臣秀吉執(zhí)政時期。1590年,他完成了全國的統(tǒng)一,發(fā)布《刀狩令》,實施“大閣檢地”,以石高制為基礎,建立領主對農(nóng)民的剝削形式,由此創(chuàng)建了接近幕藩體制形式的集權封建結構。1603年,德川家康任“征夷大將軍”,在江戶建立幕府,幕藩體制的形成從此有了牢固的保障。幕府在政治上和經(jīng)濟上開始占有絕對優(yōu)勢,以下是藩國林立。諸藩在其領內(nèi)有相對獨立的行政和司法權,尤其是實行“參覲交代”制度,幕藩體制逐步完備起來。到1963年,幕府“鎖國令”的頒布,標志著幕藩體制的最終確立。(二)幕藩體制的作用:幕府掌握了全國的最高統(tǒng)治權,控制了全國的經(jīng)濟命脈。首先加強和完善中央組織機構,建立了中央集權與地方分權兼容的二元結構體制和嚴格的等級制度,將軍擁有最終領有權的領主土地所有制。第二,“幕藩體制”所特有的中央集權與地方分權兼容的二元結構體制和嚴格的等級制度為封建時代市場經(jīng)濟的發(fā)展準備了前提條件,傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟逐步被市場經(jīng)濟滲透并瓦解;同時,”幕府“和各”藩國“則由于陷入嚴重的財政危機而分別制定、推行了一系列有利于市場經(jīng)濟發(fā)展的制度和政策?!蹦环w制”所發(fā)生的結構和制度上的變遷為明治維新后的市場經(jīng)濟發(fā)展奠定了基礎。第三,控制和統(tǒng)一管理全國主要交通網(wǎng)。第四,通過鎖國,壟斷對外貿(mào)易。3、簡述巖倉使節(jié)團的出訪歐美及其影響。(出訪原因、目的、過程、成效)答:巖倉使節(jié)團,是\o"明治"明治4年11月12日(1871年12月23日)至明治6年(1873年9月13日)期間由日本政府派遣至美國及歐洲諸國訪察之使節(jié)團。使節(jié)團正使為\o"巖倉具視"巖倉具視,由政府官員、留學生等共107人組成。(一)出訪背景及原因:維新政府成立和廢藩置縣成功后,日本新政府為了全面改革和修改不平等條約,決定派出巖倉使節(jié)團出使西洋。(二)出訪目的:使節(jié)團最主要的目的是與各國增進友誼親善以及考察歐美諸強的文化國情等,同時也帶著在訪問時試探各國對修改條約的態(tài)度這一使命。(三)出訪過程:巖倉使節(jié)團于1871年12月23日從橫濱乘美國商船“亞美利加”號啟航,總共訪問了歐美12個國家,歷時l年零10個月。使節(jié)團考察了各國的\o"工廠"工廠、\o"礦山"礦山、\o"博物館"博物館、\o"公園"公園、\o"股票交易所"股票交易所、\o"鐵路"鐵路、\o"農(nóng)場"農(nóng)場和\o"造船廠"造船廠。(四)出訪影響:巖倉使團的歐美之行,耗資百萬日元,歷經(jīng)20個月,其規(guī)模之大,人員之重要,歷時之長,效果之顯著,影響之深遠,在日本歷史上史無先例,在世界歷史中也屬罕見。日本政府使團通過歐美之行看到了日本與西方在經(jīng)濟、文化上的巨大差距,加深了民族危機感,同時激發(fā)了努力學習西方文明的動力。找到了“內(nèi)治優(yōu)先”,發(fā)展日本資本主義的切實可行的道路,基本上使日本政府形成了推行改革的指導思想。在十月政變中獲勝,以大久保為首的內(nèi)治派(包括使節(jié)團的大部分成員)主政,把考察的收獲大部分變成了現(xiàn)實,大力推進明治維新,使日本成了資本主義的后起之秀。日本從此走上順利發(fā)展的近代化、現(xiàn)代化道路。4、簡述日本簽訂和廢除不平等條約的過程。(一)日本簽訂不平等條約的過程:(1)“黑船事件”,簽訂《日美親善條約》:1853年7月8日,美國東印度艦隊佩里準將率領4艘戰(zhàn)艦駛入日本江戶灣前,用武力威脅日本幕府停止“閉關鎖國”的政策。雙方談判幾經(jīng)折沖,最終在1854年3月31日簽訂《日美親善條約》。這是日本同外國簽訂的第一個近代的國際條約;(2)在這之后,英國于1854年10月與日本簽訂《日英親善條約》;(3)俄國于1855年2月與日本簽訂《日俄親善條約》;(4)1856年1月,與荷蘭簽訂《日荷親善條約》;(5)由于《日美親善條約》中沒有自由貿(mào)易的通商條約,所以美國對此不很滿意,新上任的公使哈里斯軟硬兼施,武力威脅,經(jīng)多次談判,于1857年6月17日迫使日本在下田簽訂了《日本美利堅合眾國條約》,美國取得了領事裁判權等其他權利。(6)1858年簽訂的《\o"安政五國條約"安政五國條約》:哈里斯仍不滿足,下定決心要締結通商條約,他以艦隊的武力為后盾,一面與幕府爭論,一面進行威嚇,經(jīng)過13次談判,于1858年7月29日在神奈川海面上的美國“波瓦坦”號軍艦上簽訂了《日美友好通商條約》。繼之,根據(jù)最惠國待遇的規(guī)定,荷蘭、俄國、英國、法國等國也迫使日本簽訂了與此類似的條約,因為當時日本的年號是“安政”,所以,稱此為“安政五國條約”。從此,不僅使日本在政治上,而且在經(jīng)濟上也向歐美資本主義國家敞開了大門。一系列不平等條約的簽訂,進一步損害了日本的獨立主權,使日本陷入了半殖民地的危機?!九c美國簽訂《\o"美日修好通商條約(頁面不存在)"美日修好通商條約》;與荷蘭簽訂《\o"蘭日修好通商條約(頁面不存在)"蘭日修好通商條約》;與英國簽訂《\o"英日修好通商條約(頁面不存在)"英日修好通商條約》;與法國簽訂《\o"法日修好通商條約(頁面不存在)"法日修好通商條約》;與俄國簽訂《\o"俄日修好通商條約(頁面不存在)"俄日修好通商條約》。】(二)日本廢除不平等條約的過程:戊辰戰(zhàn)爭結束后,修改條約是擺在維新志士面前的一項非常艱巨的歷史任務,如果這個目的沒有達到,就等于“維新宏業(yè)”的另一半──民族獨立尚未完成。明治政府決定通過外交途徑,以修改條約的方式完成民族獨立的任務。大致經(jīng)過如下:
(1)1871年巖倉使團出使美歐,其任之一,就是與各締約國進行預備談判,以闡明日本政府在修約問題上的立場和愿望,并探索修約的具體途徑。但他們此行屢遭挫折,最終放棄修約與預備談判的任務,帶著“內(nèi)治優(yōu)先”的思想回到日本。
(2)到19世紀70年代后半期,日本國內(nèi)情況和國際關系都發(fā)生了新變化。國內(nèi)通過改革,國力增強;國際上對日締約國的協(xié)同一致原則發(fā)生了破綻。這種新形勢,給日本修約增強了迫切感,也提供了更多的可能性。大藏卿大隈重信提出在如果全面收回國權有困難,可否先收回稅權的建議,1875年寺島宗則外務卿根據(jù)國際關系上的新征兆,訓令駐英、美、法、俄、德使節(jié),就收回稅權問題與駐國政府開始談判。直到1878年7月25日,才與美簽訂《吉田、埃瓦茨條約》。而英、法、德三國,堅決拒絕日本的提議。后來,因為發(fā)生了哈特利事件和赫斯塔利亞事件,收回稅權談判不了了之。
(3)在收回稅權談判失敗后,便改變外交戰(zhàn)術,把修改條約的重點,從稅權轉(zhuǎn)移到法權,在稅權問題上,只提修改海關稅率。井上馨外務卿根據(jù)新戰(zhàn)術,與各國重開談判。這時期,井上馨開展“鹿鳴館外交”,在和歐美列強進行了長達8年的馬拉松式的談判后,仍以失敗告終。
(4)19世紀80年代末90年代初,國際形勢又出現(xiàn)新變化,英俄矛盾尖銳,幾乎達到白熱化的程度,這又給日本修約提供了有利條件。大隈重信接任外務卿后,決心在修約方面建功立勛。他采用“強硬政略”作為修約的基本方針。在交涉方法上,采取了分別與各國談判的方式,以便利用英俄矛盾。談判開始后英國對大隈方案不滿,但美國、德國和俄國于1889年都先后在修改條約上簽字。英國也不得不讓步,在8月間與日本達成協(xié)議。但到10月,大隈被炸傷,修約談判再次中止。
(5)1889年,山縣有朋任首相,青木周藏任外相。山縣確定的本屆內(nèi)閣的任務是:在務必完成修約的同時,推行向朝鮮擴張的政策。據(jù)此方針,青木提出《青木備忘錄》,又經(jīng)過三年多的談判,于1894年7月16日,簽訂《日英新約》,根據(jù)此約,日本大致摘掉了脖子上的不平等條約。5、簡述日本天皇制的演變過程。從日本的歷史看,日本天皇制度先后經(jīng)歷了古代天皇制、近代天皇制和現(xiàn)代象征性天皇制。在這一千六百多年的歷史上,天皇的權利有很大的起伏,但不論是掌權,還是受到控制,還是瀕臨滅亡,結果都沒有從歷史上消失,天皇制依然是日本憲法重要的組成部分。日本天皇制的演變過程具體如下:古代天皇制:日本古代天皇制可以分為奴隸制階段和封建制階段。(1)奴隸制階段的起點是推古女皇繼位。在奴隸制階段,執(zhí)政者的名稱從王、君轉(zhuǎn)變?yōu)榇笸?,后期被稱為“天皇”;(2)封建制階段從大化改新后開始。大化改新發(fā)生于公元646年,革新派以唐朝律令制度為藍本,參酌日本舊習,從經(jīng)濟和政治方面進行了改革,規(guī)定了中央集權的封建天皇國家體制。近代天皇制:明治維新是近代天皇制形成的標志,它使日本成為半封建的資產(chǎn)階級君主立憲制國家。德川幕府時期,國內(nèi)存在著嚴格的等級劃分,天皇的權利被架空,幕府控制著國家政權。1867年,倒幕派發(fā)動政變,政權重新回到天皇手中。日本隨后建立了以天皇為首的新政權,即明治政府。1889年《明治憲法》即《大日本帝國憲法》的頒布,標志著日本建立了絕對主義的天皇制,也是日本走向近代國家的重要標志?,F(xiàn)代象征性天皇制:1945年8月15日,日本接受《波茨坦公告》無條件投降。對于日本的天皇制,國際上主張予以廢除,但美國從自身利益出發(fā)考慮,同意日本保留天皇制。天皇是日本的象征,是日本宗教信仰的對象,具有很大的號召力。美國希望通過對天皇的控制而進一步控制日本。1946年11月3日公布《日本國憲法》,該憲法對天皇制作了新的修改:天皇喪失統(tǒng)治權,只不過是日本國的象征,是日本國民整體的象征,其地位以主權所在日本全體國民的意志為依據(jù)。天皇原有的總攬政治的權利被取消。天皇只能參與一些國事活動,如召開國會、解散眾議院等。天皇制是日本政治發(fā)展過程中的一大特色,戰(zhàn)前“絕對王權”的天皇制和戰(zhàn)后的“象征天皇制”有著根本的區(qū)別,而日本天皇的影響力也將隨著時間的推移而日漸式微。6、簡述美國對日占領政策及其轉(zhuǎn)變原因答:第二次世界大戰(zhàn)結束后,美國對戰(zhàn)敗國日本的單獨占領和管制。(一)美國對日占領政策:美國占領日本初期的對日政策是“非軍國主義化和民主化”,并陸續(xù)采取了諸如解散日本軍隊、逮捕戰(zhàn)犯、剝奪軍國主義頭目和職業(yè)軍人的公職、整肅一批極右政界人物、恢復日本共產(chǎn)黨合法地位、解散財閥、實行土地改革、勞動改革、制定新憲法,推進民主化等一系列措施。在盟軍占領日本的最初2年中,最高統(tǒng)帥部根據(jù)華盛頓的指令,在政治、經(jīng)濟以及社會和文化方面對日本進行了一系列改造,基本奠定了戰(zhàn)后日本經(jīng)濟和政治體制的基礎。(二)轉(zhuǎn)變原因:二戰(zhàn)后,國際形勢跌宕起伏,美蘇矛盾惡化,冷戰(zhàn)在1947年后全面展開。因應形勢發(fā)展,美國的對日政策從“以非軍事化和民主化為中心的改革”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺e極扶植日本復興”,重新武裝日本,使其成為美國反共戰(zhàn)略的急先鋒和亞洲的盟友。其調(diào)整幅度巨大、影響深遠。具體的說,促使戰(zhàn)后初期美國對日政策轉(zhuǎn)變的原因主要有三:其一,戰(zhàn)后,隨著共同敵人的消失,美蘇這兩個主要的戰(zhàn)時盟國開始反目,分歧和矛盾日益突出,美蘇冷戰(zhàn)日趨表面化。日本處于兩大勢力圈的交點,戰(zhàn)略地位重要,又是亞洲唯一可以執(zhí)行美國冷戰(zhàn)政策的國家。其二,蔣介石政權的垮臺,中國共產(chǎn)黨領導的中華人民共和國的成立,打破了美國以中國為基地稱霸亞洲的迷夢,這就促成了美國與日本結盟的趨向。其三,1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),美國政府認為,日本“對于今后遠東可能發(fā)生的新的極權主義的威脅,可以發(fā)揮防波堤的作用”。為了自身的利益,美國必然要把日本變?yōu)樽约旱摹皝喼薇S”和反共盟友?;谝陨显颍绹匦抡{(diào)整部署了對日的經(jīng)濟、政治、軍事政策,而這一系列的轉(zhuǎn)變對日本的經(jīng)濟、政治、外交等方面產(chǎn)生了深遠的影響。7、簡述戰(zhàn)后日本民主化進程。第二次世界大戰(zhàn)以后,作為戰(zhàn)敗國的日本,在美國的占領下,加速了政治民主化的進程。日本戰(zhàn)敗投降后,實際上由美國單獨占領,“盟總”最高司令官麥克阿瑟擁有至高無上的權力,成為日本國民的絕對統(tǒng)治者。美國政府公布的《日本投降后美國初期對日方針》的基本精神是在日本推行“民主化”和“非軍事化”政策。美國占領當局實施了一系列民主化政策,促使日本的舊統(tǒng)治體制迅速解體。主要包括:解除日軍武裝,保障思想、宗教、言論、集會的自由;廢除治安維持法等一系列剝奪自由的法律、敕令及法規(guī);釋放政治犯;廢除秘密警察及一切言論統(tǒng)制機構;罷免內(nèi)務大臣、警視總監(jiān)、特高警察等官吏。相繼廢除國防保安法、軍機保護法、言論集會結社等臨時取締法、治安維持法、思想犯保護觀察法、治安警察法等。這標志著天皇制國家的治安機構解體,向民主化道路邁出了第一步。隨后,麥克阿瑟下達了“五大改革”指令,承認婦女參政權,修改眾議院議員選舉法,著手制定《工會法》,廢除軍國主義教育,實行國家與神道分離,凍結皇室財產(chǎn),解散超國家主義團體等。還有解散財閥、解除公職、農(nóng)地改革以及修改憲法等重大改革指令。麥克阿瑟以本國政治制度為模板,對日本的政治、經(jīng)濟、軍事和社會的各個方面實施了大規(guī)模的民主化改革,解除了日本的“戰(zhàn)爭經(jīng)濟”,并對民眾進行自由民主的教育,其效果十分顯著。美國主導下的戰(zhàn)后改革,對戰(zhàn)后日本的發(fā)展道路發(fā)揮了至關重要的作用。《日本國憲法》的制定,對日本戰(zhàn)后政治民主化具有決定性的意義。到1952年美國占領軍歸政日本,其軍國主義土壤基本被清掃一空。經(jīng)過民主化改革,戰(zhàn)后日本政治穩(wěn)定,民眾的權益受到保護,熱忱地投身于創(chuàng)造財富的事業(yè)中,經(jīng)濟迅速發(fā)展。從戰(zhàn)后初期的歷史影像看,日本民族已擺脫法西斯主義和軍國主義困擾,民眾面貌煥然一新。經(jīng)過二十多年辛勤發(fā)展,日本一躍成為政治昌明,經(jīng)濟繁榮的文明國家,躋身世界最發(fā)達國家之列。簡述日本歷史上對宗教政策的演變繩紋時代即是日本的石器時代,巫術支配人們的原始社會生活,也支配著人們的精神生活。巫術支配人們的原始社會生活,也支配著人們的精神生活。(2)彌生時代,自然崇拜和巫術迷信依然支配著人們的精神生活,特別是農(nóng)耕祭祀活動盛行,成為彌生文化的一大特征。(3)古墳時代:儒家經(jīng)典、佛教等亦經(jīng)朝鮮半島傳入日本,揭開了日本精神文化的序章。由上述可知,從迄今關于繩紋、彌生和古墳文化的研究來看,在精神文化上,巫術和祭祀支配著原始社會日本人的社會生活,這種原始信仰為日本民族宗教-神道教的形成提供了基礎。(4)早期的封建社會(飛鳥、奈良、平安時代)的日本,佛教傳來后便為朝廷所利用,受到朝廷保護以至成為國教。(5)中期封建社會(鐮倉、室町時代)的日本,以武士的軍旅生活為題材的武士文學,與武士心境相吻合的禪宗的流行,以及各類理論著作的出現(xiàn),都是這一時期日本文化史上的新特點。(6)后期封建社會(安室桃山、江戶時代)的日本,在江戶時代的幕府實行禁教,尤其禁止天主教。中國的儒學、特別是朱子學取得獨尊的地位,成為官方意識形態(tài)。(7)在明治政府時期,采取以神道教為中心的宗教政策,將神道教視為國教,神道不僅成了近代國家的精神支柱,也成了其推行軍國主義的工具。明治時代的佛教,因政府采取不同的政策而經(jīng)歷了毀滅、復蘇、重振三個階段。明治初年,對基督教仍按舊制加以禁止,后又撤銷了對其的禁令,在日本發(fā)展迅速。至明治末年,基督教和神道教、佛教成為日本三大宗教。三、論述題:1、試論改革對日本社會歷史發(fā)展的影響。答:在日本社會歷史發(fā)展的歷程中,經(jīng)歷了推古朝改革、大化革新、幕府三大改革、西南強藩改革、明治維新以及戰(zhàn)后的民主化改革。其中最重要的是大化革新、西南強藩改革、明治維新以及戰(zhàn)后的民主化改革,它們對日本社會政治、經(jīng)濟、軍事以及文化等方面產(chǎn)生很大的影響。(一)推古朝的改革:即圣德太子的改革。圣德太子受中國大一統(tǒng)思想的影響,試圖建立以天皇為中心的中央集權體制,挽救社會危機,為此推行了一系列改革:制定冠位十二階,制定憲法十七條,提倡佛教,編撰史書,恢復中日邦交等。圣德太子的改革,雖然在某種程度上壓制了氏姓貴族的勢力,提高了皇室的地位,為后來建立中央集權制度奠定了思想基礎,是大化改新的準備和先聲,但其改革是極不徹底的。冠位制是在沒有廢除氏姓制的基礎上建立起來的。憲法只能起到教化作用,沒有更大的約束力。更主要的是沒有觸動當時社會癥結的部民制,沒有挽救社會危機。大化革新:圣德太子的改革,隨著他的逝世而銷聲匿跡,他沒有挽救社會危機,國內(nèi)階級矛盾依然日漸激化。在歸國留學生傳授隋唐封建制的影響下,皇室和貴族階層內(nèi)出現(xiàn)了主張改革的新興勢力。646年,發(fā)布《改新之詔》,頒布了一系列革新措施。主要內(nèi)容是:在經(jīng)濟方面,廢除部民制,建立班田收授法和租用調(diào)制;在政治方面,建立中央集權制。大化革新是確立封建制度的改革。日本的班田收授法和租用調(diào)制是參照隋唐均田制和租用調(diào)制而制定的,性質(zhì)基本一致,都是封建國家土地所有制下的土地分配制度和租稅制度。改革后農(nóng)民、生產(chǎn)者與土地所有者的關系及其在生產(chǎn)關系中所處的地位發(fā)生了根本的變化。大化革新是日本歷史上發(fā)生的一次重大的變革運動。它促進了新的生產(chǎn)關系,即封建制生產(chǎn)關系的發(fā)展;它為日本歷史開創(chuàng)了不發(fā)動大規(guī)模流血事件而進行社會改革先例;它維護了主權,防止了社會的分裂;它使日本從東亞的后發(fā)展國家,迅速成為東亞強國。幕府三大改革失敗的影響:幕府三大改革分別是:“亨保改革”、“寬正改革”、“天保改革”(1)“亨保改革”:1716年,第八代將軍德川吉宗上臺,為挽救封建社會危機,開始在政治、經(jīng)濟及法制方面推行改革,即“亨保改革”。亨保改革在一定程度上改善了幕府的財政,緩解了幕府的危機。但因其一味地壓制商品經(jīng)濟、剝奪農(nóng)民的勞動成果,使幕府與商人、農(nóng)民的矛盾加深。(2)“寬正改革”:是幕府的第二次改革,改革的中心任務仍然是農(nóng)村經(jīng)濟問題。但其未能正視社會矛盾及商品經(jīng)濟帶來的社會變化,對商品經(jīng)濟一味地限制排斥,是不符合社會潮流的復古改革。它不但不能徹底解決幕藩體制的根本矛盾,反而引起矛盾的激化和深化。(3)“天保改革”:此次改革主要沿襲前兩次改革,對農(nóng)村經(jīng)濟、土地及商品生產(chǎn)作了很大的調(diào)整。但是,三次改革都未能正視時代發(fā)展的現(xiàn)實,實行了違背經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的復古保守的政策,因此都未能達到徹底挽救社會危機的目的,各地的農(nóng)民起義與市民運動愈演愈烈,幕府統(tǒng)治走向終結。西南強藩改革:活躍于幕末維新時期的西南強藩,通過天寶、安政年間兩次重大藩政改革,增強了經(jīng)濟和軍事實力,由此奠定了其雄厚的政治資本。改革的主要內(nèi)容是:(1)破除身份限制,大膽啟用人才;(2)鼓勵商品經(jīng)濟,加強專賣制,統(tǒng)一藩內(nèi)市場,自力更生,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩⒆灾鞯姆I經(jīng)濟;(3)大力改建近代軍制。藩政改革的成功與幕府改革的失敗形成鮮明的對比。通過安政改革,西南雄藩的物產(chǎn)交易以長洲的下關和長崎為中心益發(fā)繁榮。然而西南強藩的這種經(jīng)濟繁榮,必然要與幕府以江戶、大阪、京都等“三都”為中心控制全國市場的傳統(tǒng)政策發(fā)生沖突,從而導致幕府與雄藩之間的矛盾日益尖銳。西南強藩經(jīng)濟、軍事實力的增強,促使其不再滿足于“外樣大名”的地位,反對幕府專制,渴望登上中央政治舞臺分享政權,實現(xiàn)權力再分配。于是興起了要求“強藩和議、改革幕政”的雄藩聯(lián)合運動。最終導致了倒幕運動,幕府統(tǒng)治徹底滅亡,建立了新政府。明治維新:是指19世紀60年代日本在受到西方資本主義工業(yè)文明沖擊的背景下所進行的由上而下、具有資本主義性質(zhì)的全面西化與現(xiàn)代化改革運動。1868年明治天皇建立新政府,日本政府進行近代化政治改革,建立君主立憲政體。經(jīng)濟上推行“殖產(chǎn)興業(yè)”,學習歐美技術,進行工業(yè)化浪潮,并且提倡“文明開化”、社會生活歐洲化,大力發(fā)展教育等。這次改革使日本成為亞洲第一個走上工業(yè)化道路的國家,躋身于世界強國之列,是日本近代化的開端。(1)積極影響:在政治方面,明治維新使日本迅速崛起,通過學習西方,“脫亞入歐”,改革落后的封建制度,走上了發(fā)展資本主義的道路。同時,日本廢除了不平等條約,收回國家主權,擺脫了淪為殖民地的危機,擺脫了民族危機,成為當時亞洲唯一能保持民族獨立的國家。1889年,《大日本帝國憲法》公布,成為亞洲第一部成文憲法;1890年,日本國會(帝國議會)正式開始運作。在社會、文化方面的改變,隨著留洋知識分子(伊藤博文、大隈重信、新渡戶稻造等)吸收并引介西方文化與典章制度進入日本,以及眾多現(xiàn)代化事物的引進,“文明開化”的風潮逐漸形成,對于原本傳統(tǒng)而保守的日本社會造成了很大的影響。不只物質(zhì)需求與生活習慣上出現(xiàn)西化的轉(zhuǎn)變,在教育系統(tǒng)與社會組織的廣泛推行下,思想與觀念上也逐漸有了現(xiàn)代化的傾向(例如守時、衛(wèi)生等概念與西式禮儀);文藝上的影響也不小。明治維新推動了日本社會的進步,使之擺脫了民族危機,從此走上了發(fā)展資本主義道路,成為亞洲第一強國。消極影響:明治維新具有不徹底性,改革遺留了許多問題,在各方面保留了大量舊日本時代的封建殘余。如天皇權力過大、土地兼并依然嚴重等封建殘余現(xiàn)象,與日后發(fā)生的一系列日本難以解決社會問題相互影響,使得日本走上了侵略擴張的道路,躋身于世界資本主義列強的行列。歷史局限性:a.雖然廢除領主土地所有制,承認土地私有,但隨著工業(yè)化的深入,地主所有制消極的一面逐漸顯現(xiàn)出來,農(nóng)民生活貧困,嚴重影響了國內(nèi)市場的擴大,制約了工業(yè)發(fā)展。b.出現(xiàn)了極端民族主義和軍國主義,給亞洲各國帶來了深重災難。c.明治憲法頒布后,藩閥長期以天皇名義壟斷政權,議會形同虛設,人民沒有獲得民主權利。d.推行愚民政策,灌輸天皇崇拜思想,強制民眾絕對服從天皇,為天皇盡忠賣命。日本戰(zhàn)后民主化改革:第二次世界大戰(zhàn)結束后,在反法西斯盟國和日本人民的要求下,由美國占領當局主持,在日本政治、經(jīng)濟和教育等方面實行的“民主化”改革。(1)政治改革:改革天皇制、改革議會制、改革內(nèi)閣制、改革中央集權制,實行地方自治、改革司法制度、擴大民主權利等。(2)教育改革:改革中央集權的教育行政體制,實行與地方自治相適應的地方分權制,由民選的各級教育委員會負責當?shù)亟逃姓敖虇T任免等事務。國民義務教育由6年延長為9年。通過教育開發(fā)“人材資源”,有力地推動了日本經(jīng)濟的發(fā)展。(3)經(jīng)濟改革:解散財閥、農(nóng)地改革、勞動改革。日本戰(zhàn)后的改革雖然很不徹底,但打擊了法西斯軍國主義勢力,加速了資產(chǎn)階級民主化進程,對日本資本主義經(jīng)濟的恢復和發(fā)展起了一定的推動作用。美國主導下的戰(zhàn)后改革,對戰(zhàn)后日本的發(fā)展道路發(fā)揮了至關重要的作用。《日本國憲法》的制定,對日本戰(zhàn)后政治民主化具有決定性的意義。到1952年美國占領軍歸政日本,其軍國主義土壤基本被清掃一空。經(jīng)過民主化改革,戰(zhàn)后日本政治穩(wěn)定,民眾的權益受到保護,熱忱地投身于創(chuàng)造財富的事業(yè)中,經(jīng)濟迅速發(fā)展。從戰(zhàn)后初期的歷史影像看,日本民族已擺脫法西斯主義和軍國主義困擾,民眾面貌煥然一新。經(jīng)過二十多年辛
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