寡人之于國(guó)也-復(fù)習(xí)課件省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件市賽課百校聯(lián)賽優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)?wù)n件

寡人之于國(guó)也1/59孟子名，字時(shí)期鄒國(guó)人，儒家學(xué)派代表人，后人把他與孔子合稱并尊稱他為，《孟子》是統(tǒng)計(jì)孟子、思想及其言行一部著作。軻子輿戰(zhàn)國(guó)孔孟亞圣仁政民貴君輕2/59子不學(xué)，斷機(jī)杼。昔孟母，擇鄰處；

童年3/59老吾老以及人之老

幼吾幼以及人之幼惻隱之心，人皆有之天將降大任于斯人也，

必先苦其心志，

勞其筋骨，

餓其體膚空乏其身，

行拂亂其所為，

所以動(dòng)心忍性，

增益其所不能。孟子名言4/59讀準(zhǔn)以下字音王好（）戰(zhàn)hào棄甲曳（）兵yè數(shù)（）罟（）不入洿（）池ɡǔwū衣（）帛（）雞豚（）狗彘（）之畜（）túnzhì庠（）序xiánɡ餓殍（）piǎoyìcùbó然而不王（）者wànɡxù移其粟（）于河內(nèi)sù申之以孝悌（）tì5/59翻譯第一段：6/59梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之專心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

于：對(duì)于。焉耳矣：語(yǔ)氣詞連用。河內(nèi)：黃河西部?jī)矗夯哪?，年成不好?觀察無(wú)如：不如，比不上加：更7/59明確：梁惠王說(shuō)：“我治理國(guó)家，真是盡心盡力了。河內(nèi)地方遭了災(zāi)荒，就把那里災(zāi)民移往河?xùn)|，把河?xùn)|糧食運(yùn)到河內(nèi)。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒時(shí)候，我也是這么做。

看看鄰國(guó)君主主持政務(wù)，沒(méi)有像我這么盡心?？墒牵弴?guó)百姓并不見(jiàn)降低，而我百姓并不見(jiàn)增多，這是什么緣故呢？”

8/592．兇逢兇化吉河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|漢初遭冒頓兇黠（1）不吉祥、不幸：（2）莊稼收成不好（3）兇惡、殘暴：9/5910/59翻譯第二段：11/59孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S我。喻：打比喻。填然：擊鼓聲。鼓：擊鼓，名→動(dòng)。之：音節(jié)助詞。曳(yè)：拖著。兵：兵器。而：修飾連詞。走：逃跑?；颍河腥恕Ｒ裕簯{借。用介詞，憑借。怎樣，怎么樣12/59明確：孟子回答道：“大王您喜歡打仗，就請(qǐng)讓我用打仗來(lái)打個(gè)比喻吧。咚咚咚地?fù)艄倪M(jìn)軍，兵器剛一接觸，(士兵)丟盔棄甲拖著武器逃跑。有跑了上百步才停下，有跑了五十步停下。憑（自己只跑了）五十步就去嘲笑跑了一百步人，（您以為）怎么樣呢？”13/59成語(yǔ)

“五十步笑百步”含義：比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤性質(zhì)相同，只是情節(jié)輕或重區(qū)分。以五十步笑百步來(lái)做比喻，說(shuō)明梁惠王與鄰國(guó)執(zhí)政者沒(méi)有本質(zhì)區(qū)分。14/593．兵（1）棄甲曳兵而走（2）上使外將兵（3）：可汗大點(diǎn)兵（3）：兵旱相乘兵器：軍隊(duì)士兵軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)15/59特殊句式或……或……或百步而后止，或五十步而后止。有人跑了一百步然后停下來(lái)，有人跑了五十步然后停下來(lái)?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否。《登泰山記》或命巾車，或棹孤舟。例子：有些峰巒得著陽(yáng)光，有些峰巒得不著?；蛘唏{著篷車，或者劃著小船16/59翻譯第三、四段17/59曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。直：只是。耳：罷了，語(yǔ)氣助詞是：這。無(wú)：通“毋”，譯為“不要”望：希望于：比，介詞18/59明確：梁惠王說(shuō)：“不能這么。只不過(guò)他們沒(méi)有跑到一百步罷了，可是這也一樣是逃跑呀?！泵鞔_：孟子說(shuō)：“大王您假如知道這個(gè)道理，就無(wú)須去期望(您國(guó)家)民眾比鄰國(guó)增多啦.19/59

（2）直1、中通外直，不蔓不枝《愛(ài)蓮說(shuō)》

（與“曲”相對(duì)，不彎曲）2、直不百步耳，是亦走也《寡人之于國(guó)也》

（僅、只）

3、系向牛頭充炭直《賣炭翁》

（價(jià)值）

4、予自度不得脫，則直前詬虜帥失信《〈指南錄〉后序》

（徑直、直接）

20/59特殊句式直……耳，是……也。直不百步耳，是亦走也。只是沒(méi)有跑一百步罷了，這也是跑啊例句：寡人非能好先王之樂(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳。

《孟子梁惠王下》我不是喜歡先王（喜歡音樂(lè)），只是喜好通俗樂(lè)曲罷了21/59翻譯第五段22/59

不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。

違：違反，耽擱。勝：盡，完。數(shù)（cù）：密。罟（gǔ）：網(wǎng)。洿（wū)池：池塘。生：活著人。喪（sāng）：埋葬，辦喪事。養(yǎng)生：供養(yǎng)活著人喪死：為死了人辦喪事王道：為王之道，即以仁義治天下（施行仁政），這是儒家政治主張。按一定季節(jié)斧斤，同義詞指示代詞，這23/59明確：只要不違反農(nóng)時(shí)，那糧食就吃不完；細(xì)密漁網(wǎng)不入池塘，那魚鱉水產(chǎn)就吃不完；砍伐林木有固定時(shí)節(jié)，那木材便用不盡明確：糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，這么,便使百姓供養(yǎng)活人,安葬死人。不至于感到有什么不滿,，百姓養(yǎng)生送死沒(méi)有缺憾,這正是王道開(kāi)始。24/59

（1）數(shù)

1、數(shù)口之家，能夠無(wú)饑矣《寡人之于國(guó)也》

（幾、若干）2、則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量《六國(guó)論》（命運(yùn)）3、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵《陳涉世家》

（shuò一再）

4、數(shù)罟不入洿池《寡人之于國(guó)也》

（cù密、細(xì)密）5、一詞多義25/59

（5）勝

1、驢不勝怒，蹄之《黔之驢》（承受）

2、不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也《寡人之于國(guó)也》

（盡）3、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷《鄒忌諷齊王納諫》

（勝利）

4、日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)《憶江南》

（超出）5、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖《岳陽(yáng)樓記》

（優(yōu)美）

26/597．時(shí)1.季節(jié)：四時(shí)之間，無(wú)日休息2.時(shí)候，時(shí)辰：脫我戰(zhàn)時(shí)袍3.時(shí)代：自云先世避秦時(shí)亂4.時(shí)機(jī)、機(jī)會(huì)：雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)5.按時(shí)：斧斤以時(shí)入山林6.當(dāng)初：時(shí)韓吏部權(quán)京兆7.經(jīng)常、經(jīng)常、不時(shí)：時(shí)鳴春澗中8.時(shí)俗、時(shí)尚：不拘于時(shí)，學(xué)于余27/59孟子仁政詳細(xì)內(nèi)容辦法效果——————，——不可勝食也。——————，——不可勝食也。——————，——不可勝用也。

養(yǎng)生喪死無(wú)憾不違農(nóng)時(shí)，谷數(shù)罟不入洿池，魚鱉斧斤以時(shí)入山， 材木28/59翻譯第六段29/59“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者能夠食肉矣；樹(shù):名→動(dòng)，栽種；之:音節(jié)助詞樹(shù)之以桑：狀語(yǔ)后置句以：介詞，憑借衣：yì，穿，名→動(dòng)帛：絲織品;豚：小豬;彘：大豬；之：代詞,復(fù)指；畜：動(dòng)詞,喂養(yǎng)無(wú)：通“毋”，不要失：錯(cuò)過(guò)；食：吃30/59樹(shù)（1）五畝之宅，樹(shù)之以桑（2）獨(dú)樹(shù)一幟（3）鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)種植、栽培：豎立樹(shù)木31/59明確：在五畝大住宅旁，種上桑樹(shù)，上了五十歲人都能夠穿著絲綢了。雞豬狗不失時(shí)節(jié)地繁殖喂養(yǎng)，上了七十歲人就能夠吃到肉了。百畝田地能不誤農(nóng)時(shí)得到耕種，數(shù)口之家能夠不挨餓了。32/59百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家能夠無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。奪：耽擱謹(jǐn)：形→動(dòng)，慎重認(rèn)真從事庠、序：古代學(xué)校申：重復(fù)陳說(shuō)；孝：尊敬父母悌：敬愛(ài)兄長(zhǎng)；義：道理申之以孝悌之義：狀語(yǔ)后置頒：通“斑”負(fù)：背著東西；戴：頂著東西33/59明確：重視地方學(xué)校教育，宣傳孝敬長(zhǎng)輩道理，頭發(fā)花白老人們就不會(huì)在道路上肩挑頭頂了。年滿七十歲人能穿上有絲綢，吃上肉，老百姓餓不著、凍不著，做到了這些而不稱王于天下，還不曾有過(guò)。34/59

數(shù).Shǔ（1）身所奉飯者以十?dāng)?shù)（2）數(shù)呂師孟叔侄為逆（3）數(shù)之曰.Shù（4）眾數(shù)雖多（5）數(shù)口之家，能夠無(wú)饑矣（6）則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理.shuò（7）扶蘇以數(shù)諫故.cù（8）數(shù)罟不入污池他用自己奉祿供養(yǎng)食客要以‘十’這個(gè)數(shù)目來(lái)計(jì)算揭露呂師孟叔侄叛國(guó)行徑計(jì)算：列舉：責(zé)備、數(shù)落數(shù)目、數(shù)量：幾、幾個(gè)：命運(yùn)、定數(shù)：屢次、一再：密：35/59七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。黎民：老百姓然：這么而：表轉(zhuǎn)折，卻王：wàng，名→動(dòng),為王,統(tǒng)一天下未之有也：賓語(yǔ)前置句36/59孟子仁政詳細(xì)內(nèi)容

辦法效果五畝之宅，樹(shù)之以桑，——————————雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，——————————百畝之田，勿奪其時(shí)，

——————————謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，———————————五十者能夠衣帛矣七十者能夠食肉矣數(shù)口之家能夠無(wú)饑矣頒白者不負(fù)戴于道路矣

黎民不饑不寒。七十者衣帛食肉，37/59翻譯第七段38/59“狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也。’食：第一個(gè)為動(dòng)詞，吃；第二個(gè)名詞，食物檢：約束；涂：通“途”，道路；殍：餓死人發(fā)：開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)歲：年成39/59

是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！鯚o(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！笔牵哼@異：區(qū)分兵：武器罪：名→動(dòng)，歸罪斯：那么，就至：到，歸順焉：語(yǔ)氣詞，了40/59明確：豬狗吃是人吃糧食，卻不知道阻止；道路上有餓死人而不知道賑濟(jì)饑民。人死了反而說(shuō)：‘與我無(wú)關(guān)，是年成不好緣故?！@和把人殺了反而說(shuō)‘與我無(wú)關(guān),,是武器殺?！惺裁床灰粯幽?？大王您要能夠不歸罪于年成，那么，天下百姓便會(huì)投靠您了?！?1/59特殊句式“是何異于……”是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”這與殺了一個(gè)人說(shuō)：“不是我緣故，是兵器殺人?！庇惺裁床灰粯幽兀窟@與……有什么不一樣？42/59

（3）發(fā)

1、發(fā)閭左謫戌漁陽(yáng)九百人《陳涉世家》

（征發(fā)、派遣）2、涂有餓莩而不知發(fā)《寡人之于國(guó)也》

（打開(kāi)）3、野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰《醉翁亭記》

（花開(kāi)）

4、安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉《五人墓碑記》

（發(fā)出、抒發(fā)）5、有賢士大夫發(fā)五十金《五人墓碑記》

（拿出）

43/59

（4）兵

1、非我也，兵也《寡人之于國(guó)也》

（兵器）2、窮兵黷武成語(yǔ)

（戰(zhàn)爭(zhēng)）

3、必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出《觸龍說(shuō)趙太后》

（軍隊(duì)）4、草木皆兵成語(yǔ)

（士兵）44/59（1）頒白者不負(fù)戴于道路者

（2）涂有餓殍而不知發(fā)

（3）則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

1、通假字〖頒〗通“斑”〖涂〗通“途”〖無(wú)〗通“毋”45/59特殊句式未之有也樹(shù)之以桑申之以孝悌之義則何如賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置介詞結(jié)構(gòu)后置介詞結(jié)構(gòu)后置46/59重點(diǎn)習(xí)慣句式1．直……耳譯為“只……罷了。”

例“直不百步耳”2．是……也譯為“這是……呀?！?/p>

例“是亦走也”3．是何異于……譯為“這同……有什么區(qū)分呢？”

例“是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？”

47/59詞類活用（1）填然鼓之（2）七十者衣帛食肉（3）黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也（4）樹(shù)之以桑﹙5）王無(wú)罪歲（6）謹(jǐn)庠序之教

鼓：名—?jiǎng)忧霉囊拢好獎(jiǎng)哟┩酰好獎(jiǎng)訛橥鯓?shù)：名—?jiǎng)臃N植罪：名—?jiǎng)託w咎，歸罪謹(jǐn)：形—?jiǎng)诱J(rèn)真從事48/59

①填然鼓之

②七十者衣帛食肉③黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（1）名詞活用作動(dòng)詞打鼓穿稱王49/59（2）動(dòng)詞活用作名詞

①請(qǐng)以戰(zhàn)喻②是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。戰(zhàn)爭(zhēng)活著人死去人50/59（3）形容詞作動(dòng)詞謹(jǐn)庠序之教

認(rèn)真從事51/59（4）使動(dòng)使用方法則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)王無(wú)罪歲（5）意動(dòng)使用方法使…遷移以…為罪52/59①是亦走也②非我也，兵也③是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也（1）判斷句53/59（2）介詞結(jié)構(gòu)后置①申之以孝悌之義②樹(shù)之以桑③則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也54/59（3）賓語(yǔ)前置未之有也55/59(1)河內(nèi)兇（谷物收成不好，荒年）(2)鄰國(guó)之民不加少（更，再，副詞）(3)或百步而后止（有些人，有時(shí)）(4)兵刃既接（兵器/戰(zhàn)士）(5)棄甲曳兵而走（逃跑）(6)谷不可勝食也（盡）(7)數(shù)罟不入洿池（細(xì)、密）(8)樹(shù)之以桑（種植，動(dòng)詞）(9)七十者能夠食肉矣（能夠憑借）4、古今異義56/59完成以下一詞多義（補(bǔ)充）一、王：1、然而不王者

2、梁惠王曰為王、稱王、統(tǒng)一天下。動(dòng)詞君王名詞二、食：1、谷不可勝食也

2、狗彘食人食吃動(dòng)詞食物