寧夏回族自治區(qū)石嘴山市高中語文高二期末高分試卷詳細答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成各題。“緣情說”是中國古代天人合一哲學(xué)觀念的產(chǎn)物，表現(xiàn)了天與人、心與物的同情同構(gòu)。它不同于重視個人、自我和主體的西方浪漫主義情感理論，也不是西方學(xué)者所認為的“抒情說”。一些西方學(xué)者曾以“抒情說”來定義中國詩學(xué)傳統(tǒng)，這脫離了中國文化的歷史語境，是在用西方抒情詩的概念和模式來看待中國文學(xué)，將中國的詩歌解釋為主觀的、側(cè)重于個人情感的自我表白。存在這樣的理論偏失，除了受“以西律中”的思維模式影響之外，還在于對中國詩學(xué)的“情”之產(chǎn)生缺乏深入的體認。對中國古代詩學(xué)“情”之產(chǎn)生的體認，可以用魏晉文學(xué)家陸機提出的“詩緣情”這一觀點來概括。陸機將詩歌創(chuàng)作的緣起歸結(jié)為一個“情”字，這在中國詩學(xué)史上是第一次。陸機是在比較詩和賦的不同時提出這一觀點的?！熬壡椤钡摹熬墶笔恰捌稹薄耙颉钡囊馑?，說的是詩歌產(chǎn)生的動因在于情，情為詩歌之生命本源，它反映了中國古代詩論家對“情”的認識的高度自覺。不過，對“緣情說”的認識不能停留于此，更重要的是把握“緣情說”所規(guī)定的“情”的內(nèi)涵。陸機在《文賦》中說“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春?！睆乃P(guān)于“緣情”的描述可見，“緣情”的基本含義是“感物”，是感物興情，“緣情”的“情”即“物感之情”。以“感物”和“物感之情”來解釋“緣情”并非陸機個人的看法，鐘嶸在《詩品序》中也曾提到“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”。陸機所說的“物感之情”主要指向自然事物，與個人對時間季節(jié)變化和自然事物的體驗相關(guān)，鐘嶸等人所理解的“物感之情”與陸機所說的“物感之情”也有不同，他將其擴展到人倫社會領(lǐng)域，強調(diào)詩歌要抒發(fā)對社會人生的真情實感。如鐘嶸《詩品序》所說的“物感之情”就蘊含著豐富廣闊的社會內(nèi)容：“或負戈外戍，殺氣雄邊，塞客衣單，孀閨淚盡；或士有解佩出朝，一去忘返……凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義，非長歌何以騁其情？”“緣情說”在魏晉時期出現(xiàn)有著多方面的原因，包括社會的動蕩、儒家經(jīng)學(xué)的衰落、士子文人生命價值的發(fā)現(xiàn)等等。但其中最重要的原因是受漢代天人合一、物我相感的哲學(xué)觀念的影響。漢代哲學(xué)的基本觀念是天人感應(yīng)，認為宇宙天地在本質(zhì)上是一個可以與人的心理和性情感應(yīng)溝通的世界，將自然界的事物與人的生命對應(yīng)起來，將天地萬物看成一個有情的世界。“緣情說”就是建立在這一哲學(xué)觀念基礎(chǔ)上的，體現(xiàn)了感物興情的中國詩學(xué)傳統(tǒng)。中國詩學(xué)的許多重要概念如“興”“感興”“意興”“情景”“意境”“意象”等，也都是建立在這一哲學(xué)基礎(chǔ)上的。比如，賈島曾說：“興者，情也。謂外感于物，內(nèi)動于情，情不可遏，故曰興?！边@是將“興”看成心與物的自然契合和人與物的情感相通的結(jié)果。綜上所述，自然不能將“緣情說”與西方文學(xué)中那種重視個人和自我的情感學(xué)說等同起來?！熬壡檎f”的意義在于它強調(diào)了天與人、主體與客體的情感相通，而不像西方詩歌那樣將主體突出出來，將主體情思的傾訴和個人情感表達放在突出的位置。（摘編自毛宣國《“緣情說”和“性情說”——中國詩學(xué)“情”之內(nèi)涵探討》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．一些西方學(xué)者在研究中國文化的歷史語境后發(fā)現(xiàn)，中國詩學(xué)“情”的內(nèi)涵本質(zhì)是浪漫主義精神。B．陸機在《文賦》中強調(diào)自然萬物和社會百態(tài)都能觸發(fā)詩人感情，并基于此提出了“詩緣情”理論。C．“緣情說”認為詩歌產(chǎn)生的動因在于情，詩人之情因外物而生，詩人之心與外在世界是感應(yīng)關(guān)系。D．中國古代詩學(xué)家在漢代天人合一的哲學(xué)觀念影響下，提出了“情景”“賦”“意境”等詩學(xué)概念。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．文章論及了中西方詩歌特點的不同，并且認為以“抒情”來定義中國詩學(xué)傳統(tǒng)并不準確。B．“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志莫非自然”（劉勰），可作為論據(jù)支撐“緣情說”觀點。C．作者將“詩”與“賦”進行了比較，之后對“緣情說”中“情”的兩層內(nèi)涵進行了論述。D．從賈島關(guān)于“興”的闡述，可看出“興”這一詩學(xué)概念和“物我相感”的觀念密切相關(guān)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．西方詩歌注重突出個人主體地位，中國古代詩歌側(cè)重把情感和自然社會相聯(lián)系，這一差異與中西方文化背景相關(guān)。B．魏晉時期，社會動蕩讓詩人更重視自我表達，將情感的直接抒發(fā)放在突出位置，這是“緣情說”產(chǎn)生的重要原因。C．孟浩然《秋登南山寄張五》“愁因薄暮起”和岑參《巴南舟中夜市》“見雁思鄉(xiāng)信”都體現(xiàn)了“緣情說”理論。D．本文對詩歌相關(guān)理論進行了介紹，在論述的過程中，如果能列舉出具體的中西方詩歌作品，則更利于讀者理解。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：構(gòu)建綠色低碳的工業(yè)體系，不僅是實現(xiàn)應(yīng)對氣候變化目標的必要手段，對工業(yè)可持續(xù)發(fā)展同樣意義重大。近年來，得益于不斷完善的頂層設(shè)計和針對不同重點領(lǐng)域形成的多維度、全覆蓋的工業(yè)低碳發(fā)展體系，我國工業(yè)節(jié)能減碳取得顯著成效。2020年12月發(fā)布的《新時代的中國能源發(fā)展》白皮書顯示，2019年，碳排放強度比2005年下降48.1%，超過了2020年碳排放強度比2005年下降40%～45%的目標，扭轉(zhuǎn)了二氧化碳排放快速增長的局面。另一方面，工業(yè)減碳盡管成績顯著，但任務(wù)依舊十分艱巨?！氨仨毲逍颜J識到，當前我國工業(yè)結(jié)構(gòu)偏重、綠色技術(shù)創(chuàng)新能力不強、高端綠色產(chǎn)品供給不充分、區(qū)域工業(yè)綠色發(fā)展不平衡等問題依然存在?！痹诠ば挪抗?jié)能與綜合利用司有關(guān)負責人看來，“十四五”期間，圍繞碳達峰、碳中和目標節(jié)點，實施工業(yè)低碳行動和綠色制造工程勢在必行。（摘編自韓鑫《工業(yè)減碳，發(fā)展增綠》）材料二：記者：要盡早達峰，關(guān)鍵要把單位GDP二氧化碳排放即碳強度降下來，在這方面我們有什么具體目標？何建坤：實現(xiàn)碳強度持續(xù)大幅下降，一方面要大力節(jié)能，降低能耗強度。通過加強產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟、高新科技產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，抑制煤電、鋼鐵等高耗能重化工業(yè)的產(chǎn)能擴張，實現(xiàn)結(jié)構(gòu)節(jié)能；同時通過產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級，推廣先進節(jié)能技術(shù)，提高能效，實現(xiàn)技術(shù)節(jié)能。另一方面，要加快發(fā)展新能源，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)。我國提出，到2030年非化石能源占一次能源消費比重達25%左右。記者：要實現(xiàn)盡早達峰，我們最緊迫的任務(wù)是什么？何建坤：中央經(jīng)濟工作會議把“加快調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)，推動煤炭消費盡早達峰”作為重要措施，并提出完善能源消費雙控制度，這是當前最為務(wù)實的舉措，也是最緊迫的任務(wù)?！笆奈濉逼陂g，要強化GDP能耗強度和能源消費總量雙控指標，探索二氧化碳排放強度和總量雙控，同時要加快能源結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，確保碳強度持續(xù)下降，非化石能源占比不斷提高，堅決控制煤炭消費。（摘編自孫秀艷、寇江澤《瞄準碳中和推動碳達峰》）材料三：我們即將迎來一個低碳的時代。在何建坤看來，向世界宣布2060年前實現(xiàn)碳中和，體現(xiàn)了中國主動承擔國際責任的大國擔當。他解釋說，聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會的報告曾指出，全球要實現(xiàn)控制溫升不超過1.5攝氏度的目標，2050年要實現(xiàn)二氧化碳的近零排放，其他溫室氣體深度減排，而中國宣布的碳中和目標就是對全球溫升不超過1.5攝氏度的貢獻。國家氣候變化專家委員會主任、科技部原副部長劉燕華說，目前我國二氧化碳的排放70%來自于工業(yè)生產(chǎn)或生成性排放，30%來自消費性排放，但未來隨著工業(yè)生產(chǎn)效能的提高和生活水平的提高，消費性排放的比重有可能會提高，來自消費端的低碳化需要老百姓改變消費習(xí)慣，過低碳生活。國務(wù)院發(fā)展研究中心原副主任王一鳴則表示，以低碳為引領(lǐng)的綠色發(fā)展理念，遠不止于能源轉(zhuǎn)型，綠色消費、綠色建筑、綠色交通、綠色金融都是題中之義。他說，目前我國在能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型方面的準備相對充分，但在綠色消費、綠色金融等其他領(lǐng)域的應(yīng)對還相對分散，缺乏系統(tǒng)化準備。如果從綠色金融等角度來布局能源轉(zhuǎn)型，會給能源低碳化帶來新的驅(qū)動力。當下，除了氣候、環(huán)保領(lǐng)域外，應(yīng)該動員全社會助力低碳。王一鳴還從另一個角度提供了關(guān)于低碳目標的思考。他說，中國經(jīng)濟復(fù)蘇需要雙輪驅(qū)動，一個是數(shù)字復(fù)蘇，另一個是綠色復(fù)蘇。二者相互關(guān)聯(lián)，相互支撐，如果經(jīng)濟的數(shù)字化水平提高了，碳排放會大幅下降，但目前我國關(guān)于復(fù)蘇兩翼的協(xié)同作用還沒有深度關(guān)聯(lián)，也缺乏具體的行動方案和行動計劃，這都需要盡快啟動，以迎接一個即將到來的低碳社會。國家發(fā)改委國家節(jié)能中心主任徐強認為，一個國家的低碳轉(zhuǎn)型，政府要有態(tài)度，全社會都要有覺悟，每個公民都要盡義務(wù)，才能夠?qū)崿F(xiàn)。（摘編自劉世昕《兩個目標彰顯低碳轉(zhuǎn)型決心，中國駛?cè)霚p碳快車道》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．我國工業(yè)節(jié)能減碳取得顯著成效，體現(xiàn)為2019年碳排放強度超額完成了2020年的目標。B．我國在工業(yè)減碳方面依然存在問題，“十四五”期間，實施工業(yè)低碳行動和綠色制造工程勢在必行。C．為實現(xiàn)盡早達峰，需要從大力節(jié)能、降低能耗強度和加快發(fā)展新能源、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)兩方面入手。D．中國向世界宣布在2060年實現(xiàn)碳中和，此舉將為在2050年全球溫升不超過1.5℃目標的達成作出貢獻。5.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．我國構(gòu)建綠色工業(yè)低碳體系，不僅是為了應(yīng)對全球氣候變化，也是為了工業(yè)可持續(xù)發(fā)展。B．只要扭轉(zhuǎn)我國工業(yè)牛產(chǎn)一氧化碳排放快速增長的局面，就能迎來低碳時代。C．綠色發(fā)展理念只包括綠色消費、綠色建筑、綠色交通、綠色金融等四個方面。D．中國經(jīng)濟復(fù)蘇將促進數(shù)字復(fù)蘇，經(jīng)濟的數(shù)字化水平提高了，碳排放會大幅下降。6.根據(jù)以上材料，下列的理解與推斷不正確的一項是（

）A．抑制煤電、鋼鐵等高耗能重化工業(yè)的產(chǎn)能擴張，推廣先進節(jié)能技術(shù)，提高能效，可以使碳強度下降。B．加快調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)，非化石能源消費逐步取代煤炭消費，完善能源消費雙控制度是實現(xiàn)“盡早達峰”最為務(wù)實的舉措。C．使數(shù)字復(fù)蘇和綠色復(fù)蘇深度協(xié)同關(guān)聯(lián)，制訂具體的行動方案和計劃，是迎來低碳社會的有效對策。D．一個國家實現(xiàn)低碳轉(zhuǎn)型，需要全社會助力，政府要有態(tài)度，全社會都要有覺悟，每個公民都要盡義務(wù)。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：潼關(guān)之夜楊朔經(jīng)過整天勞頓的旅程，這是我第一次吃飯。一碗湯面，夾雜著泥沙的湯里加進多量的醬油，我的因饑餓而燒熱的腸胃舒暢地膨脹起來?！皝硪煌腚u蛋炒飯?！钡诙€客人跨進來，走向小飯館里獨一無二的食桌前，坐在我的對面。短時間，我們的目光交織成一條直線。他的年輕而健康的臉膛曾給我留下一點新鮮的記憶。就是今天下午，他身上穿的也是這件軍用的黃色棉大衣，頭上也是這頂灰色軍帽。他坐在黃河渡船的舷板上，前后左右擠滿人群。旅客們十分嘈雜，但這不能夠淹沒一個嬰兒的哭聲，嬰兒的母親是一個三十多歲的婦人。他——年輕的軍人——站起來，把座位讓出來，又摸出一塊干硬的饅頭，用類似女人的柔聲說：“孩子餓了。嚼點饅頭給他吃吧?！爆F(xiàn)在，他的聲音仍帶著女性的氣味，這和他矯健的舉動似乎不大調(diào)配。我們這是第二次見面，但彼此全把臉埋在食器上，保持著靜默。剛吃完面，隔壁客店送我來吃飯的茶房招呼我說：“警察來查店了。請您回去看看?！毖簿P問得很詳細。不到一刻鐘，我聽見警察也從對面房間出來，皮鞋的聲響漸漸地消失下去。誰在敲我的門？“請進?！卑彘T輕快地推開，他站在我眼前。一種熟悉的柔軟的話語滾動在我耳邊：“請別見怪，同志也是從八路軍前方來的么？我住在對面房間，警察的話，我全聽見了?！痹瓉砦覀兪峭瑫r離開前線，同時坐上火車，同時渡過黃河，現(xiàn)在更住到同一個客店。我們熱烈地握著手，五分鐘以后，便成了很熟的朋友。“楊同志……”?！包S同志……”我提議去散散步，他高聲叫道：“茶房，鎖門。”這家旅店坐落在潼關(guān)城外，接近隴海路車站。馬路兩旁的店鋪已經(jīng)早早關(guān)上門，潼關(guān)的城墻和城樓襯映在星空之下，畫出深黑色的輪廓，比較白天似乎更加突兀、雄偉。我們橫穿過一條小巷，停留在黃河岸上。這其間，黃同志不停地哼著各種救亡歌曲。他手里拿著一只電筒，四下照射著，忽然，我聽見他興奮地喊道：“喂，你看，這里全是戰(zhàn)壕?！彼艚莸靥氯?，我跟隨在他后面。他把身子俯在戰(zhàn)壕邊上，電筒一扳，做了一個射擊的姿勢，繼而懊惱地咕噥著：“你不知道，楊同志，我們兩個從廣東跑到山西，本來都想加入游擊隊，誰知只準他加入，偏叫我到延安去學(xué)習(xí)?！薄八钦l？”我一點不明白他的話?！拔业恼煞蜓剑　薄霸趺?，你是位女同志？”意外的驚訝使我不自覺地把語音特別提高。黃同志用電筒向我臉上一掃，也許我的表情太驚奇，遏制不住的笑聲從她的嘴里迸發(fā)出來，仿佛黃河的浪花，四處飛濺著。末了，她喘息著說：“算了吧，男女有什么關(guān)系，值得這樣大驚小怪?！薄澳銈兘Y(jié)婚多久了？”“兩年，還有一個男孩?！彼蝗混o默下來。她的革命意志雖然堅強，但她的心始終有血有肉。她一時沉入寂靜的回憶中，更用簡單的語音把我領(lǐng)進她那回憶的門限。她的小孩剛一周歲，又白又胖。她的熱情高揚在民族革命的怒潮里，時時吸引她走向戰(zhàn)場，然而小孩總牽掣她。她的丈夫幾次激勵地說：“勇敢點吧，你該做大眾的母親，不要做一個小孩的母親?！彼斎皇怯赂业?。因此，一天早晨，她同丈夫離開家庭。拋在身后的是他們的小孩和一封留給父母的信……?！皠訐u了嗎？”時常，他們彼此故意譏笑著。然而，當他們看見前方的戰(zhàn)士們?yōu)榱藝液兔褡逶鯓釉诔钥啵麄兏械叫邞M，渺小?！拔乙欢ù蛴螕羧?，決不后退！”丈夫堅決地說?！拔乙欢ㄗ冯S你。”妻子也不曾動搖?！叭グ桑锩灰欢ㄔ谇熬€。”丈夫極力安慰地?！拔艺娼辜?，只想立刻飛到延安?！彼龔堥_兩臂，做一個飛翔的姿態(tài)。談話愉快地進行著，沒有人留心到漸漸逼近的輕細的腳步聲。突然，我的眼睛受到強烈電光的照射，同時聽見有人在壕溝上罵道：“什么人？滾上來！”這意外的襲擊使我們暫時失去鎮(zhèn)靜，但不久就恢復(fù)了神智。我們爬出戰(zhàn)壕，黃同志亮一亮電筒，發(fā)覺對方是一位武裝的士兵，右手拿著手槍，左手是一只正在放光的電筒。“你們是什么人？”兵士喝道。但當他知道我們是來散步，而且驗過我們的護照，就十分客氣地說：“對不起。我剛在城門口放哨，看見這邊一亮一亮的，當是有漢奸了?！彼唛_幾步，停住腳，又叮嚀我們說：“近來這里很嚴，同志們頂好早早回棧房去?！边@是一個多么富有傳奇意味的夜晚——在潼關(guān)。一九三八年（有刪改）文本二：在當代散文發(fā)展的歷程中，楊朔對散文的開拓和貢獻是得到公認的。楊朔曾說：“我向來愛詩，特別是那些久經(jīng)歲月磨煉的古典詩章。這些詩差不多每篇都有自己新鮮的意境、思想、情感，耐人尋味，而結(jié)構(gòu)的嚴密、選詞用字的精煉，也不容忽視。我就想：寫小說、散文不能也這樣嗎？于是就往這方面學(xué)，常常尋求詩的意境?！彼v究的“詩意”，包括謀篇布局的精巧、錘煉字句的用心，以及“詩的意境”的營造，其實是“從一些東鱗西爪的側(cè)影，烘托出當前人類歷史特征”的那種思維和感情方式。在此基礎(chǔ)上，楊朔散文形成了獨具特色的“詩化散文模式”。（摘編自唐歆瑜《當代文學(xué)主潮中的散文頌歌典范》）7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文本一開篇敘述巧妙，以倒敘的方式設(shè)置了懸念，而一段具有傳奇意味的故事就從兩個人一頓簡單的晚飯展開。B．文本一中“跳”“俯”“扳”“做”等一系列動詞的集中使用，使語言極富感染力，體現(xiàn)了革命青年的戰(zhàn)斗熱情。C．文本一對潼關(guān)夜晚環(huán)境的描寫給人以優(yōu)美雄渾之感，而巡警的盤問和哨兵的叮囑又將人時時帶入動蕩時代之中。D．文本二肯定了楊朔“詩化散文模式”對當代散文發(fā)展的貢獻，他將詩與散文結(jié)合起來，提升了散文的美學(xué)價值。8.關(guān)于文中黃同志回憶投身革命及奔赴延安的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．“女扮男裝”給黃同志增添了木蘭從軍般的傳奇色彩，也使敘事具有戲劇性。B．黃同志離開家庭，由“一個小孩的母親”成為“大眾的母親”，形象得以升華。C．黃同志既有革命青年勇敢、豪爽的性格，也有作為普通女子怨恨、不滿的情緒。D．黃同志奔赴革命圣地延安，不僅是個人的選擇，更是整個抗戰(zhàn)時代的一個側(cè)影。9.作者用了哪些手法使文本一結(jié)構(gòu)緊湊？請結(jié)合文本一簡要分析。

10.楊朔認為“好的散文就是一首好詩”。論者稱，文本一有著“樸中懷詩”的創(chuàng)作風格，亦即質(zhì)樸的敘述話語中彰顯了詩意的萌芽。請結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

四、文言文閱讀

閱讀《蘇武傳》和《屈原列傳》，完成下面的題。初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計，勿復(fù)有云?！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ拢詾楸菹滤删?，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言！”陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下沾衿，與武決去?！训奂次唬瑪?shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實在?！薄瓎斡谡贂涔賹伲耙越导拔锕?，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師?！淞粜倥彩艢q，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。（節(jié)選自班固《蘇武傳》）屈原為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨健Ｇ诫m放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。（節(jié)選自司馬遷《屈原列傳》）11.下列各句中加點詞（相同的字）的意義和用法，相同的一組是（

）A．賜錢二百萬以葬

舉賢以自佐B．惶恐飲藥而死

人而不仁，如樂何C．陵與衛(wèi)律之罪上通于天

為之于未有D．因泣下沾衿，與武決去

踐華為城，因河為池12.下列句子全都表現(xiàn)蘇武“忠心事漢，不辱使命”的一組是（

）

①終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？

②今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。

③臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言！

④王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！

⑤陵與衛(wèi)律之罪上通于天！

⑥武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。A．①③⑥B．②④⑥C．②③⑤D．③④⑤13.下列文學(xué)常識表述，不正確的一項是（

）A．“論”是一種論文文體，如《過秦論》。《過秦論》是一篇政論文，魯迅評價其為“西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠”。B．“序”作為一種文體，相當于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，如《五代史伶官傳序》。歐陽修寫《伶官傳》并作序，是為了讓統(tǒng)治者以史為鑒，防微杜漸。C．《屈原列傳》選自《史記·屈原賈生列傳》，是第一篇為屈原立傳的史傳名篇。屈原、賈誼都懷才不遇，而且賈誼又寫過《吊屈原賦》，所以司馬遷將二人合起來立傳。D．“前四史”指的是司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、陳壽的《后漢書》、范曄《三國志》。其中既有斷代史，又有通史。14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！

（2）屈原為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這兩首詩，完成小題。（甲）詠白海棠蘅蕪君珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕？欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。（乙）詠白海棠瀟湘妃子半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴？倦倚西風夜已昏。15.下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．甲詩首聯(lián)一語雙關(guān)，因“珍重芳姿”致白晝掩門，既寫珍惜花，也寫珍視自我，寫出人物矜持、端莊特點。B．甲詩頸聯(lián)進一步描寫海棠的色彩、風韻之美，上句緊承“胭脂”一詞，認為海棠顏色清淡，不如其他花兒。C．乙詩首聯(lián)“半卷”“半掩”通過動作描寫刻畫人物形象，“碾冰為土玉為盆”則交待了白海棠的生長環(huán)境。D．乙詩尾聯(lián)照應(yīng)首句，“嬌羞默默”“倦倚西風”與“半卷湘簾半掩門”相互呼應(yīng)，使全詩結(jié)構(gòu)完整。16.分析兩首詩的頷聯(lián)所體現(xiàn)人物性格的異同。

六、名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分

（1）《屈原列傳》中，司馬遷對“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是：“____________，____________。”

（2）《伶官傳序》中，歐陽修在引《尚書》中的話“滿招損，謙得益”作答時，順勢從中引申出“____________，____________”的道理。

（3）《過秦論》中，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長時間不敢南下進擊中原，文中“________________，________________”兩句就是對此事件效果的概括。

（4）李白《將進酒》中，表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒鄉(xiāng)的詩句是“____________，____________”。

七、簡答題

21.閱讀下面的文字，回答問題。它背靠一條黃河，腳踏一個宋代，像一位已不顯赫的貴族，眉眼間仍然①。省會在鄭州，它不是。這是它的幸運。如今②的舊國都，早已失去年輕人的風姿和便捷，便把忙忙顛顛的現(xiàn)代差事，灑脫地交付給鄰居。陪同我的人說，宋史上記載的舊地名，都在今天開封地底下好幾米。黃河經(jīng)常決水，層層淤泥堆積，把宋代繁密的腳印深深潛藏。龐貝古城潛藏得過于轟轟烈烈，而中國人③，崇尚溫和、溫柔和溫情，連自然力也入鄉(xiāng)隨俗，一層層地慢慢來。開封古都，用災(zāi)難的刷把，一次次將自己刷新。人們逃了又來了，重新開墾荒蕪之地，重新營建城池屋舍，重新召來街市繁榮，重新喚醒古都氣韻。一再地在災(zāi)難的大漠上重新站立并立誓恢復(fù)淤泥下的昔日繁華的開封就像我們這個歷經(jīng)滄?？简灥拿褡濉５?，淤泥下的一切屬于記憶，記憶像銀灰色的夢，不會有其