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美國文學(xué)與“迷惘的一代”二十世紀(jì)上半葉出現(xiàn)一批具有世界影響的作家。描寫美國經(jīng)濟繁榮時期的精神危機。五十年代后創(chuàng)作多元化。
/image/8c511fe922e66d28b90e2d5b(LostGeneration)一戰(zhàn)后出現(xiàn)于美國的一個文學(xué)流派。20年代初僑居巴黎的美國作家格·斯泰因?qū)C魍f:“你們都是迷惘的一代?!焙C魍堰@句話作為他第一部長篇小說《太陽照常升起》的題詞,“迷惘的一代”從此成為這批雖無綱領(lǐng)和組織但有相同的創(chuàng)作傾向的作家的稱謂。這個流派的海明威、??思{等曾懷著民主理想奔赴歐洲戰(zhàn)場,目睹人類空前的大屠殺,經(jīng)歷種種苦難,深受“民主”、“光榮”、“犧牲”口號的欺騙,對社會、人生深感失望,故通過創(chuàng)作小說描述戰(zhàn)爭對他們的殘害,表現(xiàn)出一種迷惘、彷徨和失望的情緒。這一流派也包括沒有參加過戰(zhàn)爭但對前途感到迷惘和遲疑的20年代作家,如菲茲杰拉德、艾略特等?!懊糟囊淮弊骷译m然流露出濃厚的悲觀情調(diào),對戰(zhàn)爭抱著消極、厭惡的態(tài)度,缺乏積極的反對戰(zhàn)爭、爭取和平的行動,但他們作品無論在內(nèi)容或藝術(shù)形式上都突破了傳統(tǒng)的束縛。其中一些作家后來獨樹一幟,成為現(xiàn)代文學(xué)的大師。
/image/6c63514acba37c3009f7ef38TheodoreDreiserl871~1945)美國小說家。出生于破產(chǎn)小業(yè)主家庭。曾長期在社會底層勞動掙扎。青年時期曾任報刊記者和編輯,并開始從事文學(xué)創(chuàng)作,是傾向社會主義的美國現(xiàn)實主義作家。其創(chuàng)作屬批判現(xiàn)實主義,寫出揭露美國社會貧富懸殊、道德淪喪的長篇小說《嘉莉妹妹》(1900)、《珍妮姑娘》(1911)和揭露金融資產(chǎn)階級的發(fā)家及其必然滅亡的長篇小說《欲望三部曲》(《金融家》1912,《巨人》1914,《斯多葛》1947)。代表作《美國的悲劇》(1925)通過一個窮教士兒子克萊特·格里菲斯為追逐金錢財勢墮落為蓄意殺人犯的故事,不僅揭示了利己主義惡性膨脹的嚴(yán)重后果,同時更揭露了金錢至上的美國生活方式(“美國夢”)對人的普遍的罪惡性腐蝕毒害作用。約翰·斯坦貝克
(JohnSteinbeck1902-1968)創(chuàng)作分為三個時期。30年代前后以《相持》(1936)和《憤怒的葡萄》(1939)為代表。后者寫貧苦農(nóng)民從風(fēng)沙迷漫的俄克拉何馬州平原流落到富庶的加利福尼亞州谷地的悲慘故事。1940年使他獲得普利策獎金。成為20世紀(jì)美國文學(xué)的經(jīng)典。40年代(美國社會生產(chǎn)力發(fā)展,社會財富增加,美國人價值觀念發(fā)生變化)作品《月亮下去了》(1942)、《珍珠》(1947)以頌揚開朗、樂觀的生活方式來反襯社會中傾軋和狹隘的現(xiàn)象,中心主題是探討金錢、文明和人性的關(guān)系。50年代初受生物學(xué)“生命循環(huán)論”影響,寫了《伊甸園以東》(1952)和《煩惱的冬天》(1961),前者描繪了善與惡的斗爭,后者描寫社會道德的淪喪,表現(xiàn)了作家對美國精神危機的憂慮。杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格(JeromeDavidSalinger1919~2010)美國作家,父親是猶太進口商,15歲時被父親送到賓夕法尼亞州一所軍事學(xué)校。在紐約時開始投稿,42年從軍,46年退伍,回到紐約開始專心創(chuàng)作。第一本長篇小說《麥田里的守望者》1951年出版,獲得了很大的成功,一舉成名?!尔溙锢锏氖赝摺帆@得成功之后,塞林格變得更孤僻。他過起了隱居的生活。雖從未放棄寫作,但很少公開出版自己的作品,越來越傾向于東方哲學(xué)和禪宗。<<麥田里的守望者>>
(TheCatcherInTheRye)反映二戰(zhàn)后美國青少年矛盾混亂的人生觀和道德觀,和相當(dāng)一部分人的思想和處境。主人公霍爾頓那種沒有清楚目的的反抗,是當(dāng)時學(xué)生和青少年的典型病癥?!尔溙锢锏氖赝摺钒l(fā)表后,大中學(xué)學(xué)生爭相閱讀,家長和教師也視小說為“必讀教材”,把它當(dāng)作理解當(dāng)代青少年的鑰匙?!尔溙锢锏氖赝摺奉I(lǐng)導(dǎo)了美國文學(xué)創(chuàng)作的新潮流,它使得思想貧乏、感情冷淡的五十年代的美國人為之傾倒,這個時期完全可以稱作超于文學(xué)定義的“塞林格時代”。全書通過第一人稱,以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止,也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細(xì)膩深刻的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理,不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實沖突這一心理加以分析,而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱,展現(xiàn)了霍爾頓從憎惡虛偽、追求純真到最終屈從社會現(xiàn)實的心理歷程,揭示二戰(zhàn)后美國青少年一代孤寂、彷徨、痛苦的內(nèi)心世界。。艾薩克·巴什維斯·辛格(IsaacBashevisSinger,19O4-1991)美國作家。出生于沙俄統(tǒng)治下的波蘭,從小接受正統(tǒng)猶太教教育,學(xué)習(xí)希伯來文和意第緒文,熟悉猶太教的經(jīng)典和宗教儀式以及猶太民族的風(fēng)俗習(xí)慣等,這一切都鑄就了他作品的重要特色。15歲開始創(chuàng)作。已創(chuàng)作30余部作品,全用意第緒文寫成,大部分譯成英文。長篇小說《莫斯卡特一家》(195o)、《莊園》(1967)和《農(nóng)莊》(1969)等主要寫在現(xiàn)代文明和排猶主義雙重壓力下,波蘭猶太社會的解體過程,《莊園》是代表作。另一類小說寫愛情與宗教問題:《撒旦在戈雷》(1955)、《盧布林的魔術(shù)師》(196o)、《奴隸》(1962)、《仇敵;一個愛情故事)(1972)和《童愛)(1979)等。《盧布林的魔術(shù)師》被認(rèn)為是他最佳的長篇小說。1978年由于“他的充滿激情的敘事藝術(shù),這種藝術(shù)既扎根于波蘭猶太人的文化傳統(tǒng),又反映了人類的普遍處境”,獲諾貝爾文學(xué)獎。
/image/aa59892b5cf771e9e7cd4020·貝婁
(SaulBellow,1915-2005)父親是從俄國移居來的猶太商人,貝婁1933考入芝加哥大學(xué)。兩年后轉(zhuǎn)入西北大學(xué),獲得社會學(xué)和人類學(xué)學(xué)士學(xué)位。1941-1987共出版了9部長篇小說。早期創(chuàng)作《晃來晃去的人》(DanglingMan)(1944)、《受害者》(TheVictim)(1947),《奧吉·瑪琪歷險記》(TheAdventureofAugieMarch)(1953)使他一舉成名,小說成為當(dāng)代美國文學(xué)中描寫自我意識和個人自由的典型之作。1964《赫索格》(Herzog)第二次獲得全國圖書獎;1970《賽姆勒先生的行星》(Mr.Sammler‘sPlanet)第三次獲得全國圖書獎;1975《洪堡的禮物》(Humboldt‘sGift)獲得普利策獎。其作品袒露了中產(chǎn)階級知識分子的精神苦悶,反映了美國當(dāng)代“豐裕社會”的精神危機。1976獲諾貝爾文學(xué)獎,被認(rèn)為“融合了對人的理解和對當(dāng)代文化的精妙分析”,特別提及《抓緊時光》》(SeizetheDay)(1956)伯納德·馬拉默德
(BernardMalamud,1914-1986)出生于美國紐約一猶太家庭,1939赴哥倫比亞大學(xué)主攻英國文學(xué),1942獲碩士學(xué)位。1949-1961在俄勒岡州立大學(xué)教授寫作課,之后到本寧頓學(xué)院教授語言文學(xué)課,1966-1968曾在哈佛講學(xué)。40年代起發(fā)表作品,有長篇小說七部:《呆頭呆腦的人》(1952)、《店員》(1957)、《新生活》(1961)、《裝修工》(1967)、《房客》(1971)、《杜賓傳》(1979)、《天恩》(1982),50余個短篇。
主要以社會最底層的人為描寫對象,同情這些人物,尤其是猶太籍移民的苦難生活,表現(xiàn)他們堅忍的生活毅力,贊揚他們的高貴品質(zhì),通過他們反映出更廣大范圍的人類世界。他小說幾乎都圍繞猶太民族性這一主題展開,謳歌了他們高尚品質(zhì),展示了他們悲凄的生活境況,抒發(fā)了對生活的熱愛,抨擊了那些種族歧視的思想,控訴了迫害猶太民族的法西斯暴行??ㄉ溈ɡ账?/p>
(CarsonMcCullers1917-1967)生于喬治亞州府哥倫布一珠寶店主家庭,5歲學(xué)習(xí)鋼琴,15歲立志成為作家。17歲去紐約哥倫比亞大學(xué)學(xué)文學(xué)創(chuàng)作,19歲開始構(gòu)思,22歲完成《心是孤獨的獵手》。重要作品有《傷心咖啡館之歌》(通過生活中某些特異的經(jīng)歷,來考查“人性”中某種特異的成份。作者的結(jié)論是:人的心靈是不能溝通的,人類只能生活在精神孤立的境況中;感情的波瀾起伏是一種痛苦的經(jīng)驗,只能給人帶來不幸。)、《黃金眼睛的映象》、《婚禮的成員》等。其中,《心是孤獨的獵手》在美國“現(xiàn)代文庫”所評出的“20世紀(jì)百佳英文小說”中列第17位。作品多描寫孤獨的人們,孤獨、孤立和疏離的主題始終貫穿在她的所有作品中,并烙刻在她個人生活的各個層面。約翰,厄普代克
JohnUpdike(1932~2009)畢業(yè)于哈佛大學(xué),后留學(xué)英國牛津大學(xué)。1955~1957年在《紐約人》雜志任編輯,后回賓州專事文學(xué)創(chuàng)作,陸續(xù)發(fā)表《兔子三部曲》、《半人半馬》、《夫婦們》、《同我結(jié)婚:一樁羅曼史》等長篇小說,以及眾多短篇小說與故事集,被譽為當(dāng)代美國文壇上描繪中產(chǎn)階級生活的大師。代表作《兔子三部曲》追蹤表現(xiàn)一個綽號兔子的青年人哈利,如何從精神苦悶、騷動不安的50年代,一直經(jīng)歷到70年代的繁榮與變遷,成為保守而平庸的新富人的生長曲線。作為中產(chǎn)階級編年史,作品生動細(xì)膩,準(zhǔn)確地描寫出當(dāng)代城市生活與歷史沿革,在人物精神刻畫方面,批判地反映美國中產(chǎn)階級典型人物。從三部曲到五部曲“兔子四部曲”
《兔子快跑》《兔子歸來》《兔子富了》和《兔子歇了》
(Rabbit,Run1960)、(RabbitRedux1971)、(RabbitIsRich1981)、(RabbitatRest1990);該部作品歷時三十年創(chuàng)作完成,貫穿了一個男人的一生,他的工作、婚姻、外遇、小小的勝利和他的死亡。系列小說兩次獲得普利策獎。[《兔子回憶》(“RabbitRemembered”2000)]。全套書緊密貫通,似一氣呵成,每一部又可單獨成篇,共塑造了約一百五十個大小不等的鮮活人物,因此成為全面展示美國中產(chǎn)階級生活圖景、深刻探索美國中產(chǎn)階級靈魂現(xiàn)狀和救贖的史詩性巨著。一部社會史百科全書,巨細(xì)靡遺的描繪美國二十世紀(jì)下半葉錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象(或亂象),像“萬花筒”里看世界,呈現(xiàn)這半世紀(jì)美國社會全貌,縱覽美國文化傳承,并對“美國夢”(AmericanDream)意識型態(tài)提供文化批判。厄普代克說:“兔子這個人物對我來說代表著身邊的人理解美國的方式,我通過兔子的眼睛看到的世界常常要比我自己看到的更值得講述。”喬伊斯·卡洛爾·歐茨
(JoyceCarolOates,1938-)現(xiàn)任普林斯頓大學(xué)駐校多產(chǎn)作家、客座教授,講授文學(xué)創(chuàng)作。自1963年出版首部短篇小說集《北門邊》(BytheNorthGate)以來,迄今已發(fā)表長篇小說四十余部,另著有多部短篇小說、詩歌、戲劇、隨筆、文學(xué)評論等文集,和時事議論文與偵探小說等通俗文類。1970年代表作《他們》(Them)獲得美國國家圖書獎,《人間樂園》(AGardenofEarthlyDelights,1966)等5部小說曾得到圖書獎提名獎,《漆黑的水》(BlackWater,1992)等3部作品曾獲普利策提名獎,《大瀑布》(TheFalls,2004)榮獲2005年度法國費米納文學(xué)獎。《我們是馬爾瓦尼一家》(WeWeretheMulvaneys,1996)于2001年成為“奧普拉讀書俱樂部”(Oprah’sBookClub)的推薦書目,歐茨至今已兩度獲得諾貝爾文學(xué)獎提名。創(chuàng)作思想內(nèi)容以揭露美國社會的暴力行徑和罪惡現(xiàn)象而聞名,其作品在整體上構(gòu)成了一幅當(dāng)代美國社會的全景圖,不僅生動地反映了美國社會各個階層的現(xiàn)實生活,特別是中下層階級和勞動階層的生活狀態(tài),而且觸及到美國社會生活的多個領(lǐng)域,如學(xué)術(shù)界、法律界、宗教界、政壇,乃至拳擊、足球等體育運動。使用心理現(xiàn)實主義手法,注重用多樣化的藝術(shù)形式刻畫人物內(nèi)心世界。盡管她的某些作品嘗試運用了心理分析、內(nèi)心獨白、意識流、象征主義、神秘主義等現(xiàn)代主義表現(xiàn)手法,但是評論界普遍認(rèn)為,歐茨的創(chuàng)作思想根基主要還是現(xiàn)實主義,因此她慣常被稱為“具有巴爾扎克式雄心”的現(xiàn)實主義女作家。近幾年,一個比較引人注目的現(xiàn)象是,歐茨又將她敏銳的現(xiàn)實主義觸角伸向了猶太題材(她的祖母是猶太裔)。長篇小說《紋身女孩》(TheTattooedGirl)就已觸及到了猶太身份問題,短篇小說《表姐妹》(TheCousins)內(nèi)容涉及猶太民族的特殊經(jīng)歷——二戰(zhàn)時期納粹滅絕猶太種族的大屠殺(theHolocaust)。美國黑人小說家
拉爾夫·艾里森(RalphEllison1913-1994)長篇小說《看不見的人》InvisibleMan于1953年獲國家圖書獎。思想內(nèi)容上提出了個人在荒謬的宇宙里的處境問題并探索自我本質(zhì);藝術(shù)上大膽創(chuàng)新,現(xiàn)實主義與超現(xiàn)實主義相結(jié)合,在運用黑色幽默手法上開美國后現(xiàn)代派文學(xué)的先河。
托妮·莫里森(ToniMorrison1931-)獲得過國家圖書獎、國家圖書評論獎、普利策獎,以及1993年諾貝爾文學(xué)獎,她熟練的運用黑人的傳統(tǒng)表現(xiàn)美國黑人的生活狀態(tài)以及其復(fù)雜的內(nèi)心世界,生動地展現(xiàn)了在白人主導(dǎo)的文化中,非裔美國人民的掙扎及努力。艾麗絲·沃克(AliceWalker1944-)在《紫色》TheColorPurple中展示了沃克非洲中心主義思想體系的內(nèi)涵和它對黑人女性求解放,黑人民族求平等的積極意義.弗拉基米爾·納博科夫
VladimirNabokov1899-1977俄羅斯出生的美國小說家、詩人、文學(xué)批評家、翻譯家、文體家。公認(rèn)的20世紀(jì)杰出小說家和文體家。學(xué)識淵博,才華橫溢,一生的創(chuàng)作極其豐富多樣,包括了詩歌、劇作、小說、傳記、翻譯、象棋與昆蟲學(xué)方面的論文等大量作品,但他主要是以小說聞名于世。主要作品介紹《洛麗塔》塑造了一個無英雄氣質(zhì)的人物赫伯特。他對年輕少女有著不可抗拒的情欲。其實,這是納博科夫的又一篇寓言故事,從淫欲來檢驗愛情。小說《微暗的火》(1962)是這部小說由前言、一首四個篇章的長詩、評注和索引組成。一方面金波特從謝德詩歌中偷來了銀色炫目的光讓眾人關(guān)注他的贊巴拉故事,另一方面,謝德所寫的詩歌也像太陽一樣,也是個賊。它以無可置疑的崇高藝術(shù)引誘了金波特離題卻精彩的注釋并竊奪了該注釋的合法性?!栋_》(1969)是他最費解的作品,采用世系家族小說的形式,同時運用俄、英、法三種文字,并概括應(yīng)用了以往作品中的一切主題。《普寧》是第一部引起美國讀者廣泛注意和歡迎的小說,描述一個流亡的俄國老教授在美國一家學(xué)府教書的生活。他性格溫厚而怪癖,與周圍環(huán)境格格不入,常受同事的嘲弄,妻子也離棄了他。他子然一身,只得沉溺于故紙堆,鉆研俄羅斯古文化和古典文學(xué)聊以自慰;時時刻刻回憶往事,流露出一股濃重的鄉(xiāng)愁。田納西·威廉斯
TennesseeWilliams1911-1983美國戲劇、文學(xué)界的一位傳奇人物。早已家喻戶曉的經(jīng)典之作《欲望號列車》、《熱屋頂上的野貓》在每一個觀眾心中都留下了難于磨滅的印象,《玻璃動物園》把整個劇情置于二十世紀(jì)三十年代的美國社會的框架中.劇中處處彌漫著二十世紀(jì)三十年代的美國社會的氣息.從阿瑟·米勒
(ArthurMiller1915-2005)是美國半個世紀(jì)以來最杰出的劇作家,著有《我的兒子們》、《推銷員之死》、《薩勒姆的女巫》、《維希事件》、《代價》、《美國大鐘》等多部戲劇,還寫過兩部小說。他的作品針砭時弊、直言不諱,被譽為20世紀(jì)良心的代表。其中《推銷員之死》是其最有影響的代表作?!锻其N員之死》推銷員威利·洛曼因年老體衰,要求在辦公室里工作,卻被老板辭退。老推銷員做了一輩子的美夢幻滅了,最后為了使家庭獲得一筆人壽保險費而在深夜駕車外出撞毀身亡。揭露了“美國夢的疵點”,被譽為“美國夢不再”的代表作,其主角“威利·婁門”強烈迷信美國的資本主義,想要出人頭地,但最后卻因利欲熏心走向滅亡。揭示出美國的社會生活法則是“失敗者沒有活下去的權(quán)利”,通過這兩代人的失敗,否定了人人都能成功的“美國神話”,在結(jié)構(gòu)安排、時空處理、人物形象刻畫和內(nèi)心復(fù)雜情感的描寫上都取得了很高成就。紐約劇院連演742場。歐洲其他著名作家包括東歐和意大利的一些具有世界影響的著名作家。雅.哈謝克
(1883~1923)JaroslavHasek
捷克作家,有“捷克散文之父”之稱。是唐吉訶德式的人物,單槍匹馬向資產(chǎn)階級社會挑戰(zhàn),同時又酗酒不能自拔。20世紀(jì)初開始創(chuàng)作短篇小說、小品文以及政論1000多篇,對奧匈帝國統(tǒng)治下捷克資本主義社會進行抨擊。代表作《好兵帥克歷險記》(一譯《好兵帥克》)是一部出色的政治諷刺藝術(shù)小說。通過主人公帥克在第一次世界大戰(zhàn)中的種種經(jīng)歷,以犀利的筆調(diào)揭露了奧匈帝國統(tǒng)治者的兇惡專橫及其軍隊的
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