(完整版)內(nèi)蒙訪古

內(nèi)蒙訪古翦伯贊背景簡介作者翦伯贊(1898～1968年)，湖南桃源人，維吾爾族，我國著名的歷史學(xué)家，著作頗豐。解放后曾任北京大學(xué)歷史系主任、副校長等職。文化大革命期間，被“四人幫”迫害致死，“四人幫”覆滅后平反昭雪。本文是1961年翦伯贊應(yīng)邀訪問內(nèi)蒙古后寫的。全文除引言外，共六部分，課文節(jié)選的第二、三部分。課文以尋訪古跡所見所聞為線索，把自然環(huán)境、古跡和歷史人物的描寫以及作者的評(píng)論融合在一起，記敘了我國內(nèi)蒙古歷史上的民族關(guān)系，闡述了自己的見解。這是一篇獨(dú)具風(fēng)格，富有特色的訪古散文。全文共六小節(jié)

1、哪里能找到這樣的篇章√2、一段最古的長城√3、在大青山下

4、游牧民族的搖籃

5、歷史的后院

6、揭開一個(gè)歷史的秘密生字詞語居庸關(guān)（yōng）塞外（sài）：長城以北的地區(qū)。迥（jiǒng）乎不同苑囿（yòu）南麓（lù）汾（fén）河峪口（yù）：山谷。高闕（quē）：烏拉山與狼牙山之間的缺口。綿亙（gèn）：（山脈等）接連不斷。亙：空間上或時(shí)間上延續(xù)不斷。夯筑（hāng)：打夯筑成。民怨沸騰（fèi）：形容人民群眾對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者極為痛恨，怨恨之聲像沸水翻騰。

內(nèi)蒙訪古一段最古的長城塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉?！ㄋ危┓吨傺驼髋畛鰸h塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。——王維前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。——（唐）陳子昂秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（唐）王昌齡敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！背窀琛峨防沾ā?/p>

塞外原野

大青山兩麓的自然環(huán)境

陰山以南沃野的戰(zhàn)略意義趙長城遺址趙武靈王無愧于英雄的稱號(hào)（1、2）（3、4、5）（6、7）（8、9）（10、11、12）朗讀《一段最古的長城》，思考：

這一部分主要寫了哪些內(nèi)容?可劃分為幾個(gè)層次?中學(xué)語文在線－免費(fèi)資源站：

大青山兩麓的自然環(huán)境（3、4、5）北麓：“少草木，多大沙”南麓：“草木茂盛，多禽獸”1）曾經(jīng)的塞外是荒涼的，充斥著黃沙白草之類的，今天為什么變得如此肥沃而充滿生機(jī)呢？2）第五自然段寫得如此優(yōu)美，寧靜而安詳，作者在這一段文字中體現(xiàn)了什么樣的情感呢？思考民族團(tuán)結(jié)，民族融合對(duì)和平的熱愛和向往學(xué)習(xí)第七段，完成下列問題1、給這段文字加一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。2、概括出這段文字的中心思想。3、本段可以劃分成兩個(gè)層次，應(yīng)如何劃分？并寫出各層的大意。4、這段文字在本文中的作用。1、擬小標(biāo)題：“兵家必爭之地”2、段落大意：陰山以南沃野的戰(zhàn)略意義3、分為兩層：第一層：對(duì)匈奴的戰(zhàn)略意義。第二層：對(duì)漢族的戰(zhàn)略意義。4、起承上啟下的作用，既是對(duì)前面幾節(jié)關(guān)于大青山描述的總括，又是為下文寫趙長城作了必要的鋪墊。

內(nèi)蒙訪古陰山以南沃野的戰(zhàn)略意義（6、7）對(duì)匈奴對(duì)漢族經(jīng)濟(jì)意義：排除威脅，守住心臟

軍事意義：苑囿跳板思考：作者為什么要花大量筆墨寫大青山南麓？（方法提示：抓住關(guān)鍵段思考）戰(zhàn)略要地民族紛爭長城背景趙長城遺址（8、9）修筑原因

內(nèi)蒙訪古地理位置遺址風(fēng)貌趙武靈王無愧于英雄的稱號(hào)（10、11、12）

內(nèi)蒙訪古修筑長城發(fā)布“胡服騎射”的命令

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，漢族使用兵車作戰(zhàn)，在善于騎射的游牧民族的騎兵面前，車戰(zhàn)顯出了明顯的缺陷。戰(zhàn)國時(shí)期，趙國與北鄰匈奴等民族，雖有一定的和平交往，但也經(jīng)常受他們襲擾。胡人的騎兵行動(dòng)迅速，戰(zhàn)斗力強(qiáng)，而趙軍還沿用春秋以來的兵車作戰(zhàn)，不但車行緩慢、笨重，而且由于官兵都身著寬大、臃腫的戰(zhàn)袍，行動(dòng)十分不便，在戰(zhàn)斗中經(jīng)常吃虧。趙武靈王決心使趙國重新強(qiáng)大起來，于是實(shí)行了一些改革措施，“胡服騎射”便是其中之一。經(jīng)過認(rèn)真研究、準(zhǔn)備，公元前302年，他發(fā)布命令，要求軍隊(duì)一律改著類似胡人的戰(zhàn)袍，短衣長褲，腰束皮帶，腳穿長靴，訓(xùn)練士兵騎馬射箭。這次改革在歷史上被稱為“胡服騎射”。胡服騎射：

“所有這些民族矛盾在今天看來，都是一系列的民族不幸事件，因?yàn)椴徽撜l勝誰負(fù)，對(duì)于雙方的人民來說都是一種災(zāi)難，一種悲劇?！睂?duì)民族紛爭的評(píng)價(jià)：“一段最古的長城”內(nèi)容結(jié)構(gòu)

游蹤所記遺址引用資料所發(fā)議論塞外風(fēng)光①②（所見）大青山③④大青山南麓⑤⑥⑦

（陰山）趙長城⑧⑨（大青山上）地理?xiàng)l件自然環(huán)境引史料《漢書》戰(zhàn)略地位民族關(guān)系引史料《漢書》兵家必爭之地（⑥⑦）修筑原因

地理位置

遺址面貌引史料：a.《史記》

修筑長城

b.《戰(zhàn)國策》

胡服騎射趙武靈王是個(gè)英雄呼韓邪（yé）單（chán）于：古代匈奴的君主稱號(hào)。步步為營（wéi）：比喻行動(dòng)謹(jǐn)慎，防備嚴(yán)密。青冢（zhǒng）：即昭君墓。據(jù)說春天冢上草發(fā)青早，秋天比其他草凋零得遲，遠(yuǎn)望呈黛青色，故稱青冢。在大青山下文章結(jié)構(gòu)第一層（1—9）漢代城堡的形成和廢棄，強(qiáng)調(diào)在民族關(guān)系緊張時(shí)期和平往來仍未隔斷。第二層（10—14）寫昭君墓，頌揚(yáng)漢代的和親政策。這兩方面內(nèi)容是漢朝政府根據(jù)不同情況對(duì)匈奴所采取的兩種不同政策的產(chǎn)物，也是作者對(duì)民族關(guān)系問題所表明的兩方面觀點(diǎn)——肯定了抗擊侵略的正義行動(dòng)，強(qiáng)調(diào)了促進(jìn)民族文化交流和珍視民族團(tuán)結(jié)的主張。閱讀“在大青山下”一節(jié)，列出內(nèi)容及結(jié)構(gòu)簡綱：②城堡遺址數(shù)量修建時(shí)代分布結(jié)論③漢城堡分布的變遷④考古發(fā)現(xiàn)①過渡漢古堡⑤⑥⑦實(shí)地考察所見⑧⑨兩個(gè)觀點(diǎn)（議）⑩昭君在內(nèi)蒙人民心中崇高的歷史地位??遺址所見、昭君墓數(shù)量（敘）?內(nèi)蒙人民對(duì)昭君的感情（議）?駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，肯定昭君出塞及和親政策的積極意義青冢鋪墊鋪墊戰(zhàn)略部署4.讀第十段：1）分析本段的句群關(guān)系。①②③④⑤⑥2）“永遠(yuǎn)不會(huì)廢棄”是相對(duì)于哪種古跡而言的？（限4字內(nèi)）漢代城堡3）“王昭君已經(jīng)不是…紀(jì)念塔”一句中哪些詞語須重讀？人物象征墳?zāi)箽v史紀(jì)念塔4）概括本段大意。5.讀第十一至十三段，1）怎樣寫青冢？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？古今對(duì)比，一盛一衰。對(duì)主動(dòng)大義和親、緩和民族關(guān)系的王昭君如今遭受冷落的無限惋惜。2）第十一至十三段敘議昭君在內(nèi)蒙人民心目中的地位及對(duì)她的感情，這對(duì)下文有何作用？為下文肯定昭君出塞和親的積極意義提供依據(jù)。王昭君名嬙，字昭君，晉朝為避司馬昭之諱改稱明君，昭妃諱為明妃。西漢元帝時(shí)被選入宮。公元前45年，匈奴呼韓邪單于向漢朝拜，并向元帝求親，欲與漢修好。昭君聽說后請(qǐng)求出塞和親。到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”（皇后）。象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。使匈奴同漢朝和好達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。死后，匈奴人民為其修了陵墓，奉其為神仙。昭君出塞馬上琵琶關(guān)塞黑——辛棄疾《賀新郎》詠懷古跡杜甫群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。6.讀第十四段：1）本段文字共7句，將其分為三層，并概括三層大意：②③④⑤⑥⑦A）擺出錯(cuò)誤觀點(diǎn)，表明自己態(tài)度||3）第③句中“由此”的“此”指代什么？雙方力量的對(duì)比4）作者不同意“昭君出塞是民族國家的屈辱”，理由有二：A）昭君出塞改善了封建關(guān)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)B）昭君出塞沒有任何被迫的情況在B）批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)C）表明自己觀點(diǎn)5）用“如果……那么……”造句在大青山下

漢代古堡（在大青山下）昭君墓建堡歷史古堡分布建堡目的位置意義數(shù)量敘寫遺址引用史料和平往來未被隔斷和親政策好線索（游蹤）記遺址引資料作分析

作者在尋訪名勝古跡的過程中，以歷史唯物主義觀點(diǎn)考察和分析了民族關(guān)系的歷史，認(rèn)為歷史上發(fā)生的各種民族紛爭，都是各族統(tǒng)治階級(jí)之間矛盾沖突的產(chǎn)物，而各族人民之間都有著友好相處的愿望，各族人民之間的友好往來應(yīng)是民族關(guān)系的主流。