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中國(guó)古代前期史

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課件南開大學(xué)歷史學(xué)院主講：孫立群教授1/19第五章西漢和東漢

第一節(jié)中央集權(quán)鞏固和發(fā)展

一漢初鞏固統(tǒng)治辦法二黃老之術(shù)與文景之治三漢初與同姓王斗爭(zhēng)四漢武帝與西漢強(qiáng)盛五西漢末年社會(huì)危機(jī)和王莽改制2/19西漢社會(huì)特征

▲“漢承秦制”，秦代制度在相當(dāng)程度上在漢代得到了實(shí)施；▲文景之治——中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)大治時(shí)期；▲漢武帝統(tǒng)治時(shí)期國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，出現(xiàn)了鼎盛局面；

▲統(tǒng)一多民族國(guó)家深入發(fā)展，并與外國(guó)開展了經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)絡(luò)；▲漢中后期，社會(huì)矛盾尖銳。王莽代漢未能緩解矛盾，終于暴發(fā)赤眉、綠林起義。3/19第一節(jié)中央集權(quán)鞏固和發(fā)展一漢初鞏固統(tǒng)治辦法▲官制上，實(shí)施皇帝之下三公九卿制。▲地方行政機(jī)構(gòu)上，實(shí)施行郡國(guó)制?！缮希朴啞毒耪侣伞?。▲經(jīng)濟(jì)上，完善各種賦稅制度。

劉邦

蕭何安作璋等著4/19二黃老之術(shù)與文景之治

黃老之學(xué)特征

黃老之學(xué)源于道家，但對(duì)道家思想又有所改造，其特征是，以道家“清凈無(wú)為”思想為主體，并吸收了陰陽(yáng)、儒、法、名各家有利于封建統(tǒng)治成份而形成理論。是漢初統(tǒng)治者在加強(qiáng)中央集權(quán)基礎(chǔ)上，依據(jù)當(dāng)初社會(huì)情況，對(duì)人民少干擾，所謂“縱民之欲”,“與民休息”，“順民之情”，“順流而與民更始”?！疚木爸巍?/p>

漢高祖總結(jié)秦亡教訓(xùn)，實(shí)施黃老無(wú)為政治，采取“與民休息”政策。到了文帝、景帝時(shí)期，提倡以農(nóng)為本，深入推行“輕徭薄賦”、“約法省禁”政策，使生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“文景之治”。5/19文帝時(shí)刑罰大省

孝文即位，躬修玄默，勸趣農(nóng)桑，減省租賦。而將相皆舊功臣，少文多質(zhì)，懲惡亡秦之政，論議務(wù)在寬厚。恥言人之過(guò)失，化行天下，告訐之俗易。吏安其官，民樂(lè)其業(yè)，畜積歲增，戶口浸息。風(fēng)流篤厚，禁網(wǎng)疏闊?！塘P大省，至于斷獄四百，有刑錯(cuò)之風(fēng)。

《漢書·刑法志》

漢文帝劉恒漢景帝劉啟6/19

曹參行黃老

（曹）參之相齊，……盡召長(zhǎng)老諸生，問(wèn)所以安集百姓。如齊故諸儒以百數(shù)，言人人殊，參未知所定。聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人厚幣請(qǐng)之。既見蓋公，蓋公為言治道貴清靜而民自定，推這類具言之。參于是避正堂，舍蓋公焉。其治要用黃老術(shù)，故相齊九年，齊國(guó)安集，大稱賢相。

《史記·曹相國(guó)世家》曹參7/19

漢初為統(tǒng)治者總結(jié)經(jīng)驗(yàn)政論：●賈誼《新書》（內(nèi)有過(guò)秦論）●陸賈《新語(yǔ)》●晁錯(cuò)《賢良對(duì)策》●賈山《至言》漢初政治反思賈誼8/19漢五年(前202)，功臣為王者七人從公元前2到公元前195年，漢高祖借謀反罪名，將韓信、彭越、英布、臧荼等殺掉，張敖（張耳子）被廢為列侯。漢高祖“懲戒亡秦孤立之?dāng)　?，又陸續(xù)分封了九個(gè)劉姓子弟為王，以代替異姓王，封國(guó)存在，對(duì)中央集權(quán)是個(gè)離心力，形成了“尾大不掉”之勢(shì)。三漢初與同姓王斗爭(zhēng)西漢初異姓王形勢(shì)圖韓信9/19

1、漢文帝時(shí)期賈誼認(rèn)為當(dāng)初形勢(shì)是中央弱而王國(guó)強(qiáng)，要使天下治安，最好方法莫過(guò)于“眾建諸侯而少其力”。

2、漢景帝時(shí)期晁錯(cuò)一再向文帝提議削奪諸王封土。景帝三年(前154)吳王濞聯(lián)絡(luò)楚、趙、膠西、膠東、淄川、濟(jì)南等六國(guó),發(fā)動(dòng)了涉及整個(gè)東方地域叛亂，史稱“七國(guó)之亂”。后被平叛。

漢初與同姓王斗爭(zhēng)3、漢武帝時(shí)期實(shí)施推恩令，深入減弱王國(guó)勢(shì)力。地方無(wú)力與中央抗衡10/19四漢武帝與西漢強(qiáng)盛●政治上：建立中朝、削奪列侯、健全選官制度、建太學(xué)、設(shè)刺史和司隸校尉、加強(qiáng)中央軍力、任用酷吏●經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣、鹽鐵官營(yíng)、告緡算緡、平準(zhǔn)均輸●思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)、首創(chuàng)年號(hào)11/19茂陵西漢兵馬陣12/19

董仲舒

廣川（今河北棗強(qiáng)）人，習(xí)《公羊春秋》，景帝時(shí)為博士。武帝時(shí)，他上《天人三策》，系統(tǒng)地說(shuō)明了他哲學(xué)思想和政治思想。他著有《春秋繁露》一書。

董仲舒新儒家學(xué)說(shuō)，主旨是維護(hù)封建秩序。它適應(yīng)文、景以來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，對(duì)于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，預(yù)防暴政，緩解對(duì)農(nóng)民剝削壓迫，有其主動(dòng)作用。

春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不一樣，是以上亡以持一統(tǒng)，法制數(shù)變，下不知所守。臣愚認(rèn)為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌?3/19

秦始皇統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他伎倆是刑罰裁制；漢武帝統(tǒng)一思想是要人民只讀一個(gè)書，他伎倆是利祿誘引。結(jié)果，始皇失敗了，武帝成功了。

顧頡剛

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五西漢末年社會(huì)危機(jī)和王莽改制

西漢末年社會(huì)危機(jī)階級(jí)矛盾尖銳化，社會(huì)危機(jī)加深。從漢元帝（前48—前33）以后西漢進(jìn)入后期，社會(huì)危機(jī)日益加劇。主要表現(xiàn)是土地吞并日益嚴(yán)重，大地主形成；農(nóng)民依附化加深，奴婢大量出現(xiàn)。吞并農(nóng)民土地有三種勢(shì)力：1、官僚貴族地主。2、各地豪強(qiáng)地主。漢成帝時(shí)，大臣陳湯上書，“關(guān)東富人亦眾，多軌良田役使貧民。”3、商人勢(shì)力。15/19

王莽代漢和改制

王莽代漢：王莽是元帝皇后王政君侄子。成帝時(shí)，王政君弟兄王鳳、王商、王音、王根等四人相繼為大司馬大將軍，王氏封侯者達(dá)九人之多，朝中主要官吏都出于王氏門下。王家勢(shì)力顯赫，為王莽代漢奠定了政治基礎(chǔ)。

王莽自立為帝：孺子?jì)刖訑z三年（初始元年，公元8年），王莽自立為帝，改國(guó)號(hào)曰新。

王莽16/19王莽改制

其一，王莽依據(jù)井田制度，實(shí)施“王田”、“私屬”制。要求：更名天下田為王田，私人不得買賣；男丁八口以下之家占田超出一井（九百畝）者，分余田與宗族鄰里鄉(xiāng)黨；原無(wú)田者，按制度受田，即一夫一婦受田百畝；奴婢稱為私屬，不得買賣。其二，實(shí)施五均、賒貸和六筦制度。其三，進(jìn)行了三次幣制改革。其四，統(tǒng)一度量衡。統(tǒng)一度量衡銅卡尺17/19對(duì)王莽評(píng)價(jià)◆費(fèi)正清《中國(guó)、傳統(tǒng)與變革》：王莽土地國(guó)有和放免奴婢努力，使他得到了“中國(guó)第一個(gè)社會(huì)主義者”這一錯(cuò)置時(shí)代稱號(hào)?！艉m1928年就認(rèn)為王莽是“19前社會(huì)主義皇帝。”他失敗是因?yàn)檫@么人過(guò)早地在中國(guó)出現(xiàn)?！艉m稱，王莽是社會(huì)主義者、空想家和無(wú)私統(tǒng)治者。見胡適文章《19前社會(huì)主義皇帝王莽》——引自《劍橋中國(guó)秦漢史》第248頁(yè)18/19新莽末年農(nóng)民起義總結(jié)

這是一次全國(guó)性農(nóng)民大起義，起義推翻了新莽政權(quán)，顯示了農(nóng)民反抗力量。樊崇、王匡、王鳳一批農(nóng)民領(lǐng)袖頑強(qiáng)