做個享受教育的幸福教師

只言幸福是一種生活的姿態(tài)做個享受教育的幸福教師

——我的情思我的寄托我的吶喊威海市教育學(xué)會孫義君Tel:58136835896633Email:syjjyxh@163.com

《做個享受教育的幸福教師》

“寫下這個題目，不自覺就想起最近流行的新童謠:’起得最早的人是我，歸得最遲的人是我，睡得最晚的人是我，活得最苦的人是我，是我是我還是我……’的確，現(xiàn)在教師累、學(xué)生苦已是不爭的事實，幸福感正一點點遠(yuǎn)離教育。而我始終認(rèn)為……”《讀書吧——我的情思，我的寄托，我的吶喊！》

“我國國民圖書閱讀率持走低，為什么？孩子們說：作業(yè)還來不及做完，哪有時間讀書？中年人說：上班忙工作掙錢，下班忙應(yīng)酬交際，實在沒有時間也不習(xí)慣讀書。老年人說：書這么貴，哪有錢買書，也沒有地方可以借書呀！”一幸福是什么？從《國際歌》中的英特納雄耐爾一定要實現(xiàn)到《東方紅》中的大救星為人民謀幸福從我國改革開放到今天的和諧社會的建立幸福是人類超越時空的追求過程新加坡公民信約：

我們是新加坡公民，誓愿不分種族，語言，宗教，團(tuán)結(jié)一致，建設(shè)公正平等的民主社會，并為實現(xiàn)國家之幸福，繁榮與進(jìn)步，共同努力。幸福從空間上分的三維結(jié)構(gòu)家庭生活

社會生活

學(xué)校生活幸福從內(nèi)容上分的二維結(jié)構(gòu)精神物質(zhì)于丹：

物質(zhì)意義上的幸福生活，它僅僅是一個指標(biāo)，更需要人們內(nèi)心的感受。安全嗎？快樂嗎？誰都不愛過苦日子，但是單純的生活物質(zhì)的極大豐富并不能解決心靈的問題。幸福是人對客觀事物愉悅的內(nèi)心體驗和感受。幸福就在我們的生活當(dāng)中，就在我們的身邊！二教師為什么幸福指數(shù)不高？教育的本質(zhì)是生活，教育的根本是使生活幸福。于丹：上個世紀(jì)八十年代來，我們的國民幸福指數(shù)只有64%左右一九九一年提升到73%左右一九九六年跌至68%中國社科院：

二零零五年準(zhǔn)幸福指數(shù)72.7%《保衛(wèi)孩子的“精神家園”》“教育的土壤里缺少什么？2005年8月20日，中科院上?；瘜W(xué)研究所博士生孟懿跳樓身亡。2005年12月3日，威海市連降3個周的暴雪，師生最喜歡看的節(jié)目《直播威?！?。2006年1月9日，中央電視臺《焦點訪談》播放了關(guān)于青少年網(wǎng)癮的節(jié)目?！敝袊磕?8.7萬人自殺，自殺率23/10萬，而國際平均自殺率為10/10萬，大學(xué)生有過自殺念頭的占25%。精神病高居首位，每年大約有3000萬。其中，中小學(xué)生占21.6%~32%大學(xué)生占16%~25.4%

教師心理狀況：《威海教育》2007.1塔山中學(xué)校長王天超文章

據(jù)中國中小學(xué)心理健康教育課題組對某省168所中小學(xué)的2292名教師進(jìn)行檢測，結(jié)果表明：有51.23%的教師存在心理問題，其中32.18%的教師屬于“輕度心理障礙”，16.56%的教師屬于“中度心理障礙”，2.49%的教師已經(jīng)構(gòu)成心理疾病。不僅如此，由于工作競爭壓力大、教學(xué)負(fù)擔(dān)重等因素，教師成為亞健康的高發(fā)人群，不同程度的亞健康發(fā)生率高達(dá)34.16%，僅有一成的教師身體健康！結(jié)果令人堪憂。

北京市曾對500名中小學(xué)教師進(jìn)行調(diào)查，近六成教師覺得工作中煩惱多于歡樂。中國青少年報：

71%的人對現(xiàn)實充滿焦慮，55%的人對人生缺乏熱情。北京市政協(xié)委員呼吁教師定期矯正心理

關(guān)注價值，重視文化引導(dǎo)必不可少。原因分析：

教師生活方式單調(diào)備課作業(yè)上課教師工作壓力沉重學(xué)生家長學(xué)校

教師的精神負(fù)擔(dān)過度考評職稱分?jǐn)?shù)三怎樣做享受教育的幸福教師？于丹：

一個人的視力本有兩種功能，一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。威海市教育學(xué)會2007年行動口號：我們不能力挽狂瀾，但也不能隨波逐流；我們不能改變社會，但我們能夠改變自己；眼界決定境界，態(tài)度決定高度；思路決定出路，作為決定地位；從我做起，從平凡做起！（一）改變?nèi)松鷳B(tài)度

有一種美麗叫激情。一種“工作”重復(fù)日久會生倦怠之意，一項“事業(yè)”激情投入永遠(yuǎn)快樂無比；奮斗與成功是有為者生命的詠嘆調(diào)，激情與思想是有為者奮斗的輔翼。（引自《塔山中學(xué)“崛起之謎”》）

王本紅《那永遠(yuǎn)飄逝了的……》……記憶中留下了不少那個時候的照片：有時候在山崖上倚石而立，有時候在河邊安靜地凝坐，更有的時候，是和學(xué)生們嬉戲的合影！在這猶如世外桃源的地方，我著實過著清靜的生活。我去了之后的第二年，一個年輕的男教師分到了我們那里。我眼里的青山碧水于他成了窮山惡水；我心中的淳樸鄉(xiāng)民于他成了潑婦刁民。這八個字——“窮山惡水，潑婦刁民”被他牢牢地掛在了嘴上。他是一天也不能忍受下去的！好不容易熬了一年，他就想盡一切辦法離校而去?。ǘ└淖兩顑?nèi)容

過一種幸福完整的教育生活?！煊佬律险n

讀書反思作業(yè)備課合作站在自己肩膀上站在眾人的肩膀上站在別人的肩膀上教師專業(yè)化發(fā)展：

1996年聯(lián)合國教科文組織國際教育大會指出：在提高教師地位的整體政策中，專業(yè)化是最有效的中長期策略。教師法：教師專業(yè)化現(xiàn)實：教師準(zhǔn)專業(yè)化國際上職業(yè)的專業(yè)化六條標(biāo)準(zhǔn)專門知識有較長時期的專業(yè)訓(xùn)練有專門的職業(yè)道德有自主權(quán)，能根據(jù)自己專業(yè)進(jìn)行判斷與決策有組織，如行業(yè)協(xié)會、學(xué)會組織等要終身學(xué)習(xí)（三）改變生活方式讀書

“專業(yè)引領(lǐng)，關(guān)鍵在聆聽大師的聲音，閱讀經(jīng)典。一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教學(xué)。一個書香充盈的城市肯定是一個美麗的城市?！?/p>

——朱永新

“閱讀是每位語文教師乃至所有教師教育生命的體現(xiàn)方式。”

——李鎮(zhèn)西生活態(tài)度生活的智慧生長的理念

威海市鯨園小學(xué)王艷芳《“蝴蝶效應(yīng)”引發(fā)的讀書風(fēng)暴》

“是因為社會風(fēng)氣浮躁不讀書，還是因為不讀書而使社會風(fēng)氣變得浮躁？這好比是先有雞還是先有蛋這樣一個不易回答的問題。但我寧肯認(rèn)定后者。”“快奔40的女人了，外表裝扮已經(jīng)不是很重要的，內(nèi)心的充實才是最美麗的?！薄皶厥鞘缗薄吺缑?/p>

經(jīng)技區(qū)皇冠中學(xué)孫鑫《讀書——我的萬里長征路》

“一直以來，總借‘忙這忙那’之口不讀書、不寫教育隨筆，就這樣，我度過了六年的教育生活。日子平淡地一天天過去，我平淡地一天天生活、工作，也心安理得。其實，這六年本該是我最能迅速成長的六年，然而現(xiàn)在回望那六年，其間什么也沒有留下，哪怕只言片語……”“讀書能讓人長見識、明是非、堅心志。以書為友，與書為伴，會使你心無旁騖，沉醉于書香之中。”經(jīng)技區(qū)長峰小學(xué)欒玲玲《旅途因有書而風(fēng)光無限》美好的往昔，我和孩子因書“水乳交融”“那時候，我和孩子們快樂無限，只因為書讓我們心有靈犀!”黯淡的日子，我和孩子棄書“苦苦相望”“滿心期盼的喜悅終因背負(fù)了太多的疲憊與壓抑而干澀不已。孩子們老氣橫秋的臉上寫滿了呆滯與麻木，厭倦與乏味，曾經(jīng)青睞我們的活潑、智慧、靈性、激情此時早已蕩然無存?！毙腋５穆贸蹋液秃⒆优c書“相約永遠(yuǎn)”“我對教學(xué)成績不再恐懼、不再焦慮，因為我和孩子們早已相約書籍，相約永遠(yuǎn)，自信地走出教材的方寸之地！”合作

“在這樣一個網(wǎng)絡(luò)時代，在這樣一個多元化的時代，在這樣一個信息化的時代，如果不懂得合作交流，沒有團(tuán)隊精神，你就走不遠(yuǎn)。這不是一個靠一個人打拼走遠(yuǎn)的時代，這是一個需要高度合作的時代。群體的力量，互相提攜，集體共勉，才會讓我們進(jìn)步。”

——朱永新要素：成功機(jī)會均等目標(biāo)明確個體責(zé)任清晰注意：討論并不等于合作機(jī)制：校本教研古寨中學(xué)孫慧琴《雙贏的校本教研》運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺建博客，打造博客團(tuán)隊?！丁八恢X”讀后感》（梔子花的味道）《調(diào)調(diào)座位吧》（空白的紙）教子有方榮成市職業(yè)中專楊曉燕反思反思的基礎(chǔ)是實踐，積累教育教學(xué)案例。

一件事與一個情節(jié)，自己與別人，正確與錯誤的案例均可。必須是真實案例，防止“阿Q”案例!

《生成的課堂孕育真情“對話”》榮成市實驗中學(xué)侯燕妮反思的實質(zhì)是研究，把每個工作日當(dāng)成創(chuàng)造日。研究的方式：敘事研究，必須是理性的而不是現(xiàn)象的，必須是深刻的而不是膚淺的。從《直面課堂動態(tài)生成，我們怎么辦？》到《學(xué)不會問題的冷思考》（榮成世紀(jì)小學(xué)鞠文玲）

《走出教育看教育》（高區(qū)畢家