4希臘城邦和亞歷山大帝國

第二單元古代歐洲文明新課講解本課小結(jié)隨堂訓(xùn)練新課引入學(xué)習(xí)目標(biāo)

第4課希臘城邦和壓力山大帝國1.知道古希臘著名的奴隸制城邦斯巴達(dá)和雅典。2.掌握伯利克里及其改革的主要內(nèi)容。3.初步了解亞歷山大帝國對東西方文化交流的作用。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課引入把用橄欖枝編成的花冠頒贈(zèng)給優(yōu)勝者，塑造出鋼鐵般的軀干。溪谷、山岳、海洋與你相映生輝，猶如以色彩斑斕的巖石建成的神殿。這巨大的神殿，世界各地的人們都來膜拜，啊！永遠(yuǎn)不朽的古代之神?！獖W林匹克會(huì)歌歌詞（節(jié)選）

歌詞中所提到的地方猶如人間仙境，它是誰，究竟在世界的哪個(gè)地方呢？讓我們一起來探討一下。希臘半島是古希臘的主體新課講解知識(shí)點(diǎn)一希臘城邦1.地理環(huán)境愛琴海地中海環(huán)海、多山、多島嶼，平原面積很小，耕地十分有限。（1）特點(diǎn)：愛琴海地中海一方面，多山不便于各地區(qū)間的聯(lián)系，影響了希臘的統(tǒng)一；另一方面，希臘海岸線曲折，港灣眾多，島嶼密布，適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。（2）影響：

希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)。愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。愛琴?！拿鞯膿u籃2.愛琴文明米諾斯王宮復(fù)原圖（1）城邦的含義

城邦是以城市為中心的小國，包括周邊的一些村落，面積不大，人口不多。（2）城邦的特征小國寡民城邦是古希臘文明的基本特征之一3.希臘城邦①市場②神廟③衛(wèi)城④私人住宅⑤城墻⑥運(yùn)動(dòng)場⑦劇場①②③④⑤⑥⑦

城邦內(nèi)部布局有致，設(shè)施完備，神廟、劇場和運(yùn)動(dòng)場更具希臘特色，體現(xiàn)了小國寡民的城邦特征。（3）城邦的結(jié)構(gòu)（4）城邦的人員①分類：居民分為公民和非公民。②公民的權(quán)利：成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利，只有公民才能占有土地。參軍打仗是公民的義務(wù)。城邦的宗教活動(dòng)、節(jié)慶演出、文體競賽都以公民為主體。③非公民的權(quán)利：非公民包括外邦人和奴隸。外邦人雖然是自由人，但沒有政治權(quán)利，不能占有土地。奴隸幾乎沒有任何權(quán)利和自由。④關(guān)系：公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。二者界限分明。帕特農(nóng)神廟

雅典衛(wèi)城劇場古希臘最重要的城邦是哪兩個(gè)？雅典斯巴達(dá)城邦對比

城邦內(nèi)容雅典斯巴達(dá)地理位置經(jīng)濟(jì)活動(dòng)城邦特色臨海國家內(nèi)陸國家工商業(yè)為主農(nóng)業(yè)為主崇尚武力、貴族統(tǒng)治民主制度有人說：斯巴達(dá)是野蠻的民族，他們殺人成性！也有人說：斯巴達(dá)是剛毅的民族，他們成就了斯巴達(dá)精神！

古代斯巴達(dá)勇士出征時(shí)，母親送給兒子的臨別贈(zèng)言：“帶著你的盾牌回來，或者死在上面！”崇尚武力的斯巴達(dá)雅典、斯巴達(dá)進(jìn)行了長期的爭霸戰(zhàn)爭，使輝煌一時(shí)的希臘城邦制度迅速衰微……全盛時(shí)期的執(zhí)政官伯里克利克里斯提尼確立了雅典民主制度知識(shí)點(diǎn)二雅典的民主政治公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，民主政治也隨之發(fā)展到高峰。經(jīng)歷幾次改革后，雅典建立了民主政體，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國勢強(qiáng)盛。1.民主制的形成2.民主制的高峰

在公民大會(huì)上，帕卡迪聆聽了伯里克利發(fā)表的演說：“我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是掌握在全體公民手中的，而不是在少數(shù)人手中?！睍?huì)后，伯里克利還向全體與會(huì)者發(fā)放了“觀劇津貼”。帕卡迪覺得自己生活在雅典很幸福。帕卡迪為什么覺得自己生活在雅典很幸福？雅典公民享受的權(quán)利有：（1）全體公民抽簽擔(dān)任公職人員，這樣每一名公民都有參政的機(jī)會(huì)；（2）公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職能；（3）貧窮公民參政議政，還可以得到津貼。我是卡迪婭，是帕卡迪的妻子

帕卡迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，有一位美麗的妻子卡迪婭和一個(gè)10歲的兒子，家庭美滿幸福。公元前399年的一天，帕卡迪早早醒來，因?yàn)樗⒓庸翊髸?huì)，這個(gè)公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情郁悶，她是多想一起去啊….嘿，大家好！我是帕卡迪，歡迎大家來到雅典城邦！想了解雅典的民主制？那就跟我來吧......

帕卡迪來到雅典公民大會(huì)的廣場，大會(huì)尚未正式開始開始，會(huì)場像往常一樣熱鬧，看不見一個(gè)奴隸，會(huì)場圍著籬笆，設(shè)有多道門?！按蠹易⒁?，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊著。這讓帕卡迪倍感自豪——我是雅典城邦的人！帕卡迪的妻子為什么不和帕卡迪一起去參加公民大會(huì)呢？為什么明知參加公民大會(huì)會(huì)嚴(yán)重影響干農(nóng)活，帕卡迪還是很愿意去？雅典書簽知識(shí)歸納公民大會(huì)由全體雅典成年男性公民參加，是國家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職能。雅典書簽知識(shí)歸納雅典全體成年男性公民普遍參與國家政治，奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利。雅典書簽知識(shí)歸納城邦為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。3.民主制的表現(xiàn)

今天公民大會(huì)的議題主要是投票選出民主的妨礙者。每個(gè)公民在入口處都領(lǐng)取一塊陶片，寫下名字后，將陶片交給工作人員。帕卡迪不識(shí)字，只好請旁邊一位體面的貴族幫忙，寫了誰他也不清楚。不過他聽到之前反響最大的是一個(gè)名叫特森的貴族，很多人譴責(zé)他不利于國家的行為。有人憤憤的說：“他自以為曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)在對國家漠不關(guān)心，只注重個(gè)人的利益，現(xiàn)在居然還貪污公款?！?.....

最后，主持人宣布本次公民大會(huì)順利結(jié)束，表示在休會(huì)期間，公民可以通過五百人議事會(huì)反映問題。

雅典公民投票表決的這種方式叫什么？特森為什么會(huì)成為“大熱門”？雅典書簽

陶片放逐法由克里斯梯尼于前509年創(chuàng)立。投票者將他們認(rèn)為是民主敵人的名字刻在陶片上。如出席公民大會(huì)的人數(shù)超過6000人，得票最多的人就會(huì)受到為期10年的放逐。期間，被放逐者的公民權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)被保留，并于期滿后自動(dòng)恢復(fù)。其目的是為了防止某些人權(quán)力過大而破壞民主制度。陶片放逐法帕卡迪是如何當(dāng)上陪審員的？

公民大會(huì)結(jié)束后，帕卡迪有資格參與法庭陪審員的抽簽。倒霉的帕卡迪在參加無數(shù)次抽簽后，終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆，他幸運(yùn)的成為了陪審法庭的一員，這在他的人生中還是第一次，這讓他欣喜若狂。

這次他審判的對象是一名公職人員，罪名是玩忽職守，在經(jīng)過辯論后，表決以多數(shù)票（360票）對少數(shù)票（140票）通過了對該公職人員的死刑判決，隨后，立即執(zhí)行了刑罰。在案子的審理中，陪審法庭是根據(jù)什么原則判處公職人員死刑的？陪審法庭主要職責(zé)是什么？它是一個(gè)什么性質(zhì)的機(jī)構(gòu)？雅典書簽知識(shí)歸納陪審法庭是雅典的最高司法機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審理各種重大案件，陪審員由抽簽產(chǎn)生。

帕卡迪還參加了對著名哲學(xué)家蘇格拉底的審判。蘇格拉底以“不信神”和“誤導(dǎo)青年”的罪名被告上法庭。法庭上，蘇格拉底重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。帕卡迪根本聽不懂，但他聽見蘇格拉底說像自己這樣目不識(shí)丁的人沒有資格參加審判，他被激怒了，決定舉手投他有罪！結(jié)果,蘇格拉底被判死刑。從這一幕，你認(rèn)為雅典民主政治有什么缺點(diǎn)？審判蘇格拉底可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用。你怎樣評價(jià)雅典的民主制度？積極方面：它為雅典的昌盛提供了政治上的條件和保障，把古代世界的民主政治發(fā)展到極盛，成為一種典型范例，對近代西方民主政治也產(chǎn)生了一定影響，被視為“所有現(xiàn)代民主制度的源頭”。消極方面（局限性）：①它是奴隸制民主政治，本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政；②缺少一定的制約機(jī)制，人們可能會(huì)根據(jù)自己的好惡濫用民主權(quán)利。雅典民主制具有雙重性，少數(shù)人的民主建立在奴隸制基礎(chǔ)上10%90%成年男性公民其他居民（奴隸、婦

女、外邦人）知識(shí)點(diǎn)三壓力山大帝國公元前4世紀(jì)，希臘北部邊陲的馬其頓成為軍事強(qiáng)國。1.崛起2.亞歷山大東征古希臘古埃及古巴比倫古印度亞洲非洲歐洲334年擊敗波斯；攻占地中海；取得埃及；331年統(tǒng)治兩河流域；330年滅波斯。3.結(jié)果

歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個(gè)空前龐大的帝國,其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲亞歷山大大帝（公元前356年7月20日——前323年6月1日），古馬其頓帝國國王，亞歷山大帝國皇帝，世界歷史上著名的軍事家和政治家。是歐洲歷史上最偉大的四大軍事統(tǒng)帥之首（亞歷山大大帝，漢尼拔，愷撒大帝，拿破侖）。20歲繼位，就以其雄才大略，先后統(tǒng)一希臘全境，進(jìn)而橫掃中亞，蕩平波斯帝國，大軍開到印度河流域，不費(fèi)一兵一卒而占領(lǐng)埃及全境。世界四大文明古國占據(jù)其三。公元前323年的亞歷山大帝國是當(dāng)時(shí)世界上領(lǐng)土面積最大的國家，超過東方七國領(lǐng)土總和），其個(gè)人征服領(lǐng)土超過成吉思汗本人征服領(lǐng)土面積。亞歷山大大帝在短短的13年時(shí)間里創(chuàng)下了前無古人的輝煌業(yè)績，促進(jìn)了希臘古文化的繁栄和發(fā)展、東西方文化的交流和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對人類社會(huì)文化的進(jìn)展產(chǎn)生了重大的影響。亞歷山大大帝在遠(yuǎn)征以前，亞歷山大認(rèn)為希臘民族是世界獨(dú)一無二的民族，只有這個(gè)民族才真正具有開化的文明，而其他非希臘民族都是野蠻的民族。隨著東征，亞歷山大逐漸認(rèn)識(shí)到波斯人和希臘人一樣具有杰出的智慧和才能，他們也應(yīng)該受到尊敬。因而亞歷山大的思想觀念發(fā)生了改變，他認(rèn)為各民族應(yīng)該是公平、平等、和睦相處。他因此產(chǎn)生了一個(gè)偉大的計(jì)劃，想讓波斯人、希臘人與馬其頓人結(jié)為友好的同伴。為了促進(jìn)馬其頓人和波斯人、東方人的融合，亞歷山大和大夏貴族羅克珊娜結(jié)婚，并鼓勵(lì)馬其頓人和東方女子結(jié)婚。在蘇薩，亞歷山大舉行了一次盛大奢華的結(jié)婚典禮，他親自和波斯國王大流士三世的女兒斯塔提拉結(jié)婚。同一天舉行婚禮的馬其頓將士有1萬對之多。在婚禮上，亞歷山大宣布：馬其頓人和東方女子結(jié)婚，可以享受免稅權(quán)利，他還給新婚夫婦饋贈(zèng)了許多禮物。(1)侵略性：亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，也掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富。（2）交流：東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng)，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。4.亞歷山大東征的影響

公元前323年，亞歷山大在籌備遠(yuǎn)征阿拉伯半島時(shí)突然病亡，時(shí)年33歲。由于帝國初建，體制尚不完善，且亞歷山大年富力強(qiáng)，未曾考慮和安排繼承問題，所以他留下的權(quán)力真空無人能夠填補(bǔ)。中央權(quán)力迅速解體，各地總督擁兵自立，為爭奪亞力山大的遺產(chǎn)展開你死我活的斗爭。至公元前301年。帝國已分裂為一些獨(dú)立的王國，其中以亞歷山大部將建立的托勒密王國（公元前305—30年），塞琉古王國（公元前312—64年）和馬其頓王國最為強(qiáng)大。亞歷山大帝國的分裂藍(lán)色為埃及托勒密王朝黃色為塞琉西王國綠色為卡山德的馬其頓王國橙色為利西馬科斯的色雷斯王國征服者征服希臘，卻被希臘的美和文化征服......

英國詩人雪萊的話很有代表性：“我們都是希臘人。我們的法律，我們的文學(xué)，我們的宗教，我們的藝術(shù)，都根源于希臘?！?/p>

政治文明：民主制精神文明：（希臘字母、古希臘文中民主、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史等詞發(fā)展為英文；雄辯家、哲學(xué)家）物質(zhì)文明：（建筑：劇場、競技場）永遠(yuǎn)的古希臘古希臘是西方文明的搖籃本課小結(jié)希臘城邦環(huán)海、多山、多島嶼民主政治高峰：公元前5世紀(jì)人物：伯里克利內(nèi)容：公民大會(huì)，津貼制度不足：外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利崛起：公元前4世紀(jì)，馬其頓擴(kuò)張：地跨歐、亞、非影響：侵略；促進(jìn)交流亞歷山大帝國希臘城邦和壓力山大帝國城邦特點(diǎn)：小國寡民公民和非公民：統(tǒng)治與被統(tǒng)治1.它有曲折的海岸線,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),海外貿(mào)易頻繁,擁有眾多小國寡民的城邦,被譽(yù)為“西方文明的搖籃”,它是()A.古巴比倫B.古希臘C.古代羅馬D.古代印度2.公元前5世紀(jì)后半期，雅典發(fā)展到“民主政治頂峰”。此時(shí)的執(zhí)政者是（）A.屋大維 B.伯利克里 C.亞歷山大 D.亞里士多德B

隨堂即練B

3.漫畫是人們喜聞樂見的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,它通過夸張、比喻、象征、寓意等手法來針砭時(shí)弊,