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簡述中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展摘要:中醫(yī)藥學(xué)伴隨著中醫(yī)學(xué)在歷史長河中不斷發(fā)展,成為我國獨(dú)一無二的寶藏,本文采用遞進(jìn)的方式,通過朝代的劃分來簡述中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展,以便于更清晰直觀的認(rèn)識和了解中醫(yī)藥學(xué)。關(guān)鍵詞:中藥;發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長,藥學(xué)伴隨醫(yī)學(xué)的發(fā)展而早于醫(yī)。從遙遠(yuǎn)的古代開始,我們的祖先就開始引發(fā)藥學(xué)這輝煌燦爛的文化的萌芽。從最開始的古人偶然發(fā)現(xiàn)的草藥在到后來因?yàn)樯a(chǎn)力的提升、科技的發(fā)展和民族融合沖突等原因,逐漸形成了包含內(nèi)科、外科、皮膚科、婦科、兒科、眼科、鼻科、咽喉科、口腔科和骨科的中醫(yī)藥物學(xué)寶庫。而從這一過程中我們也可以看到,藥物學(xué)的發(fā)展是個積累的過程,是循序漸進(jìn)的過程。它的發(fā)展從簡到繁,從低級到高級,并與國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化融合。1.原始社會藥物的發(fā)現(xiàn)由遠(yuǎn)古到春秋,從歷史記載上看,中醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)積累是一個由低到高、由個別的一般的過程。這時的醫(yī)學(xué)沒有形成體系,醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn)比較個別、具體和零散。原始社會初期,由于生產(chǎn)力低下,人們不懂農(nóng)作物的種植栽培技術(shù),只是共同采集,成群出獵,過著“巢棲穴竄,茹毛飲血”的原始生活。在采集野果、種子和挖取植物根莖的過程中,由于饑不擇食,會誤食某些有毒植物而發(fā)生嘔吐、腹瀉,甚至引起昏迷和死亡。如誤食大黃引起腹瀉,吃了瓜蒂引起嘔吐;也有某些植物(如生姜)而使原來的嘔吐得到緩解。古人就是這樣通過長期的觀察和實(shí)踐,逐漸學(xué)會辨別藥物的方法。這就是早期植物藥的發(fā)現(xiàn)。原始社會后期,由于弓箭等工具的發(fā)明和應(yīng)用,古人在狩獵和捕魚時也逐漸發(fā)現(xiàn)了一些動物有治療作用。例如,先秦時期的地理著作《山海經(jīng)》中,有治療癰疽的藥物,如“河羅之魚……食之已癰”,這就是早期動物藥的發(fā)現(xiàn)。在原始社會末期,隨著采礦冶煉業(yè)的出現(xiàn),人們對礦物的性能有所了解,并認(rèn)識到某些礦物對疾病的治療作用,如發(fā)現(xiàn)了鹽水明目、芒硝瀉下、硫磺壯陽和水銀殺蟲的作用。在原始社會時期“火”和“酒”的出現(xiàn),對后世的醫(yī)藥產(chǎn)生巨大影響。由于“火”和“酒”的出現(xiàn),直接導(dǎo)致后來“藥酒”和“炮制”的產(chǎn)生,使藥學(xué)更加多元化。2?夏商周及先秦時期的藥學(xué)人類在長期的生產(chǎn)和醫(yī)療實(shí)踐中,逐漸積累了豐富的藥物知識。早期的藥物學(xué)知識基本依賴于口頭相傳,直到文字的出現(xiàn),人們開始把對藥物采集、產(chǎn)地、性狀及功用等方面的認(rèn)識用文字記錄下來。第一種象形文字“甲骨文”產(chǎn)生于殷商,而在商代的甲骨文中未見藥物知識的明確記載。在現(xiàn)存的先秦文獻(xiàn)中,記載藥物較多的主要有《周禮》、《詩經(jīng)》、《山海經(jīng)》等?!对娊?jīng)》是西周及春秋時期的文學(xué)作品,是我國現(xiàn)存文獻(xiàn)中最早涉及藥物的書籍,書中涉及植物藥和動物藥共300多種,僅植物藥就50多種,但由于體裁局限,文字內(nèi)容簡單,沒有將藥物過多的展開論述?!渡胶=?jīng)》是專門記載先秦各地名山大川及其物產(chǎn)的專著,是先秦文獻(xiàn)中,收載藥物最多的著作,共載藥126種,可分為補(bǔ)藥、種子藥、避孕藥、預(yù)防藥、美容藥、毒藥、殺蟲藥、醒神藥、冶牲畜藥等不同類別,對后世藥物學(xué)的總結(jié)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從這些著作中可以看出,當(dāng)時的人們在藥物的種類、性能、毒副作用等方面的認(rèn)識在不斷加深,對后世的藥物學(xué)發(fā)展起到了推動的作用。從原始社會“酒”的出現(xiàn)開始到殷商時期,釀酒業(yè)已經(jīng)十分興盛。此時,酒也已經(jīng)不知是單純的飲品,從甲骨文中發(fā)現(xiàn)的“鬯其酒”是一種色美味香的藥酒,既能用于祭禮也可用于醫(yī)療,是目前關(guān)于藥酒的最早記載。藥酒的出現(xiàn)與發(fā)展,成為了后世藥物治療中一個重要的組成部分,豐富了藥物學(xué)的內(nèi)容。秦漢時期的藥學(xué)這一時期,社會經(jīng)歷了一次大革命。奴隸社會最終崩潰,封建社會初步成立。社會的動蕩在一定程度上促進(jìn)了醫(yī)藥的發(fā)展。在許多醫(yī)學(xué)巨作相繼誕生的同時,也伴隨著許多方面的進(jìn)步。就在這段時期,現(xiàn)存最早的一部藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》誕生,《神農(nóng)本草經(jīng)》約成書于東漢[1],該書集東漢之前本草學(xué)之大成,全面、系統(tǒng)、可靠的記載了數(shù)百年的臨床用藥經(jīng)驗(yàn),共收載藥物365種;創(chuàng)造了藥物的三品分類法,概括地記敘了中藥學(xué)的基本理論,并且開創(chuàng)性地論述了方劑君、臣、佐、使得組方原則,闡述了藥物的藥性及采集加工炮制方法。從這么著作中,不難看出當(dāng)時的藥物學(xué)的發(fā)展在于分類方法的進(jìn)步、藥物的加工方法萌發(fā)及醫(yī)藥理論的初步形成,所以《神農(nóng)本草經(jīng)》對我國的藥學(xué)的發(fā)展起到了承前啟后、繼往開來的作用。在這個時期中,還有許多醫(yī)學(xué)巨作出現(xiàn),《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《五十二病房》、《傷寒雜病論》就是其中的兩部醫(yī)學(xué)經(jīng)典。《皇帝內(nèi)經(jīng)》全面總結(jié)了秦漢之前的醫(yī)學(xué)成就,是中醫(yī)病理學(xué)、針灸學(xué)、診斷學(xué)的基礎(chǔ),共記載方劑12首?!段迨》健肥俏覈寻l(fā)現(xiàn)的最古老且首尾完整的醫(yī)方專書,共收載藥刊物247種?!秱s病論》是一部比較完整的中醫(yī)書,為東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著,該書的主要內(nèi)容是論熱病,共113方,用藥80多種?!督饏T要略》的一部分。它的內(nèi)容,除內(nèi)科雜病之外,兼述外科、婦科疾病等,共分為3卷,25篇,載方劑262首,總結(jié)了漢以前治療雜病的經(jīng)驗(yàn),對后世內(nèi)科學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,醫(yī)藥的發(fā)展隨著時代的變化而變得更加系統(tǒng)更加全面。煉丹術(shù)是我國獨(dú)有的技術(shù),是制藥化學(xué)的起源,它的本質(zhì)實(shí)際上是制藥或煉藥的技術(shù)。在東漢時期煉丹術(shù)書籍日漸增多,魏伯陽的《周易參同契》是現(xiàn)存最早涉及煉丹的文獻(xiàn),記敘了大量的煉丹方。魏晉南北朝時期的藥學(xué)這一時期,是我國君主專制社會的上升時期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)迅速發(fā)展??茖W(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的日趨繁榮更加促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展,醫(yī)藥理論得到比較系統(tǒng)的整理。陶弘景的《本草經(jīng)集注》更是在《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)上編撰,全書共7卷,載藥730種,首創(chuàng)按藥物自然屬性分類的方法,將所載藥物分為玉文、草木、蟲獸、果、菜、米食及有名未有七類,各類品又結(jié)合三品分類安排藥物順序,為本草學(xué)進(jìn)一步發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。還有一些其他藥學(xué)方面的叢書,如《吳普本草》、《李當(dāng)之草錄》、《名醫(yī)別錄》、《徐之才藥對》等,都進(jìn)一步推動了中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展。在藥物炮制加工和煉丹術(shù)方面也相對之前有更深入的發(fā)展,南朝劉宋時期雷敦撰著的《雷公炮灸論》是我國第一部制藥專書,收錄了300多種草藥的炮制方法,為后代的中藥加工炮制確立了操作規(guī)范?!侗阕印穭t是由東晉煉丹家葛洪在繼承前人煉丹理論和總結(jié)當(dāng)代煉丹經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上編撰而成,包括內(nèi)篇20卷,外篇50卷。同時,葛洪的《肘后救卒方》更是具有深遠(yuǎn)影響,堪稱中國第一部臨床急救手冊,記載了許多有效的方劑。隋唐宋元明清時期的藥學(xué)唐代國家統(tǒng)一,國家空前繁榮,加上對外的開放政策,藥物知識逐漸積累豐富,并出現(xiàn)了許多新的藥物和外來藥物?!缎滦薇静荨肪褪窃谔拼@個繁榮的時期誕生,是我國乃至世界上第一部由國家編撰頒布的藥典⑵,書中增加了藥物圖譜,這種圖文對照的方法,開創(chuàng)了世界藥學(xué)著作的先河。從而可以放映出唐代藥學(xué)的高度成就,且對中外后世藥學(xué)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。除官方的著作之外還有許多個人作品,如孫思邈撰著《千金要方和《千金翼方》,記載有關(guān)證候、處方、用藥、制藥、服藥、藏藥等方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。另外,王燾所著《外臺密要〉一書中,共收有6000余方,不僅包括古方古論,還收集許多民間單方、驗(yàn)方,對保存祖國豐富的醫(yī)藥資料,推廣民間用藥方面有很大貢獻(xiàn)。兩宋時期,校正印書局的設(shè)立,為出版包括醫(yī)藥學(xué)書籍在內(nèi)的各種書籍創(chuàng)造了條件。官修本草則是宋代的一大特點(diǎn),是沿襲唐代先例以國家規(guī)模進(jìn)行。公元973~974年間,尚藥奉御劉翰,道士馬志等人奉詔命編撰而成《開寶本草》共20卷。公元1057年,宋仁宗命掌禹錫等增修<開寶本草>,于1060年編著成《嘉祐補(bǔ)注本草》,全書共21卷,載藥1082種。而在公元1061年刊行《本草圖經(jīng)》,全書共21卷,載藥780種,在635種藥名下共繪制933幅藥圖。由唐禛微編撰的《經(jīng)史證類備急本草》則是宋代藥學(xué)的代表作,載藥1558種,附方歌3000余首,它不但具有很高的學(xué)術(shù)價值和使用價值,而且具有很高的文獻(xiàn)價值。明代醫(yī)藥的發(fā)展超過以往的的任何時代,其中最具有代表性的就是《本草綱目》?!侗静菥V目》為李時珍所著,書中對每種藥材都詳細(xì)的敘述了性味、產(chǎn)地、形態(tài)、采集方法、炮制過程、藥理研究、方劑配合等。共載藥1800余種,附方110CO余個。它為后世本草學(xué)的研究與應(yīng)用,提供了很有益的資料與經(jīng)驗(yàn),是我國藥學(xué)史上的重要里程碑。清代,趙學(xué)敏《本草綱目拾遺》則是補(bǔ)充修正《本草綱目》的一部具有重要價值的藥學(xué)專著,代表了清代本草學(xué)的最高成就。明國時期的藥學(xué)辛亥革命后,西方文化及醫(yī)藥學(xué)在我國進(jìn)一步傳播,對我國社會及醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響,中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展受到了阻礙。但是藥學(xué)還是仍然以其頑強(qiáng)的生命力,在繼承和發(fā)揚(yáng)方面有了新的發(fā)展。隨著中醫(yī)學(xué)校的建立,涌現(xiàn)了一批適應(yīng)教學(xué)和臨床應(yīng)用的中藥學(xué)講義,如張山雷的《本草正義》。陳存仁的《中國藥學(xué)大辭典》作為近代中國第一部具有重大影響的大型藥學(xué)辭書,對后世的藥學(xué)發(fā)展起了巨大作用,推動了本草學(xué)的現(xiàn)代化研究的初步形成,許多藥學(xué)工作者相繼投入中藥化學(xué)及藥理學(xué)的研究。當(dāng)代的藥學(xué)新中國成立以來,政府高度重視中醫(yī)藥事業(yè)的繼承和發(fā)揚(yáng),并制定了一系列的政策和措施,藥學(xué)取得了前所未有的成就。中醫(yī)藥的整理刊行,重刊或校點(diǎn)評注了《新修本草》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》等數(shù)十種重要的古代本草專著?!吨腥A人民共和國藥典》、《中藥志》、《全國中草藥匯編》、《中藥大辭典》的相繼出版標(biāo)志著當(dāng)代藥學(xué)的成就達(dá)到了空前水平。政府組織各方面人員對中藥資源的大規(guī)模調(diào)查,使中藥的總數(shù)達(dá)到了12000多種。而隨著現(xiàn)代自然科學(xué)的迅速發(fā)展以及中醫(yī)藥自身發(fā)展的需要,中藥的現(xiàn)代研究無論在深度還是廣度上都取得了矚目的成就,并促進(jìn)了中藥鑒定學(xué)、中藥化學(xué)、中藥藥理學(xué)。中藥炮制學(xué)等分支學(xué)科
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