高三有關(guān)紅樓夢的讀后感

高三有關(guān)紅樓夢的讀后感高三有關(guān)紅樓夢的讀后感1《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?仿佛每種都有一點。但老是感覺那不是悉數(shù)。說不清，道不盡。說到這，紅樓夢里的戀愛故事還真是數(shù)不勝數(shù)。起首力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的戀愛最純真了。從青梅竹馬，青梅出馬，到長大后的墜入喜歡河。曹公幾乎就是順水推舟，讓讀者感應(yīng)，人間又一份千古流芳的戀愛故事降生了。它的呈現(xiàn)是那么的天然，簡直沒有人疑心過，它的呈現(xiàn)是那么純真，一塵不染。然則生不逢時的戀愛就是苦楚的代名詞。黛玉性情里獨有的起義和孤介，以及對世俗的嗤之以鼻，令她處處顯得挺拔獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧語令色，言隨心至;崇尚真情真意，恬淡名利……各種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，一直固執(zhí)著本人的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個通俗人的目光看她，最欣賞的照樣黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉屢屢與姐妹們喝酒賞花吟詩刁難，老是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;照樣草木黃落雁南歸的蒼涼，花氣溫順能解語的幽情;無不表現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆氣的是黛玉的多愁善感，美女苦命。黛玉的出身，注定了她的孤單無依，而她的性情，又注定了她的零落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不繁華，可是這里沒有她可以依托的'親人，沒有她可以傾吐的親信，只要風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她無法著“天止境，何處有香丘”，悲痛著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的蒼涼終局。與其說林黛玉在賈府的位置和本身的懦弱是悲慘劇的原因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。假如紅樓夢真的是曹雪芹親自閱歷的描繪，那么我可以感觸到一個失去至喜歡的漢子的苦楚。陰間的猛火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思維靜止不前，這不是切身痛苦，倒是切膚之喜歡。當血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回憶的前史怎能不宣布“滿紙荒誕言，一把辛酸淚”的感慨!還有要說的就是薛寶釵的戀愛悲慘劇了。看到黛玉的郁郁而終，仍然那么憂傷。可待到讀完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。高三有關(guān)紅樓夢的讀后感2在寒假，我閱讀了一些爺爺閱讀過的書，令我印象最深的，要屬四大名著了。四大名著，顧名思意，就是指中國古代四本最有名的著作。四本名著分別是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》，每本名著都把中國的國粹精神表現(xiàn)的淋漓盡致。四大名著里，我最喜歡的那本是《紅樓夢》。《紅樓夢》講了賈寶玉和林黛玉的愛情故事，還敘述了賈府的興衰史，兩者融合在一起。可憐的林黛玉從小體弱多病，但學(xué)習(xí)非?？炭?，因此很有學(xué)問，成績優(yōu)異。黛玉的媽媽死后，爸爸林如海將她送人賈府，黛玉在賈府認識了寶玉、探春、寶釵等人。黛玉和寶玉很有共同語言，能談得來，兩人就彼此喜歡上了對方。可是，寶玉的負面認為寶釵比黛玉更知書達理，而且寶釵深受長輩們的喜愛，于是就想讓寶釵嫁給寶玉。在黛玉和寶玉相愛的過程中，賈家也正在一步步敗落。黛玉最終病死了，寶玉在長輩的欺騙下，娶了寶釵。賈家敗落后，寶玉傷心欲絕，于是離家出走，當了和尚。我們作為一個中國人，應(yīng)當將我們的國粹發(fā)揚光大，多學(xué)習(xí)多研究，爭取創(chuàng)造更多的知識財富。高三有關(guān)紅樓夢的讀后感3《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大親族為環(huán)境，以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭為經(jīng)過主線，以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實質(zhì)意義，經(jīng)過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫，而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會形態(tài)種種黑魆魆和腐朽，進一步指出了封建社會形態(tài)已經(jīng)到達"運終權(quán)盡"的季世，并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向?！都t樓夢》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會形態(tài)為核心圖畫，非常真實地，具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴密謹慎，人物具有活力，語言優(yōu)美，這個之外還有一點表面化的藝術(shù)獨特的地方，值當后人品嘗，檢定。筆者充分使用了中國書寫藝術(shù)，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展覽了一部社會形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表如今人物刻畫上，如林黛玉飄搖的影子，詩化的容貌，智慧的神色，深刻含義的微笑，感動人的低泣，脫俗的情致，蕭灑的文才……這一切，都是筆者依靠中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來的，因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的復(fù)雜性，使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實可信，《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢，不能說愚，不能說善，不能說惡，不能說堂堂正正，不能說混帳惡賴，不能說伶俐才俊，不能說卑俗等閑"，令人徒加述評。不止賈稀玉，林黛玉這對寄托了筆者人格美，神魂美，理想美的主人翁是這么，甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"令人厭惡"當中交織著某些"令人喜愛"，因此表達出種種矛盾復(fù)雜的實際事物樣子，形成性情"迷人的真實"。筆者特長經(jīng)過那一些看來非常等閑的，起居的藝術(shù)描畫，揭示出它所蘊藏的非凡的領(lǐng)會藝術(shù)品的美意義，甚至于連一點不了文的，史無記述的社會形態(tài)習(xí)性和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體具有活力的描畫。《紅樓夢》在思想內(nèi)部實質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績，不止在國內(nèi)變成"中國小說文學(xué)難于征服的峰巔"。并且在國際上也遭受很多國度學(xué)者的看得起和研討，有法國述評家贊美說："曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗。”高三有關(guān)紅樓夢的讀后感4近日，我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢》。千愁萬緒纏綿在心頭，剪不斷，理還亂?！都t樓夢》一書以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛情為主線，講述了賈府由繁榮走向衰敗的過程。書中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無果，含恨而終;薛寶釵如愿得償，到頭來卻守了寡;賈寶玉看盡人間悲離，出家當了和尚……仔細品味，那些悲慘的結(jié)局，有當時社會背景的一部分原因，卻也與他們的性情、人格不無關(guān)系。書中最典型的人物要數(shù)林黛玉了。林黛玉是典型的多愁善感性格。在一次偶然散步的時候，黛玉看到了凋零的花瓣被來往的府人碾作塵土?？粗粗?，她便想到了自己的身世，自己寄人籬下，受盡苦悶，無人疼愛，不正如這飄零的花兒?不禁悲從中來，為花兒，更為自己惋惜。于是便有了她哭哭啼啼地把花瓣小心地收起來，用泥土掩埋……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這正是大自然的生生不息，往復(fù)循環(huán)，我們不必為此悲嘆，而應(yīng)用一種“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的積極心態(tài)去贊美它的無私與奉獻。林黛玉正是把這種自然現(xiàn)象看得如此傷情。在對待府中的人時，更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻，沒有一個真心的朋友，最后看盡人情冷暖，抑郁而終。林黛玉，一個標致聰慧、滿腹文采的天才女子。若能心胸開闊，積極樂觀地處事待人，不那么高冷，一定能成就一番事業(yè)!讓我們吸取林黛玉的教訓(xùn)，真心對待身邊的親朋好友，寬容他人，收獲友誼，感恩父母。你會發(fā)現(xiàn)，退一步便是海闊天空!高三有關(guān)紅樓夢的讀后感5“花謝花飛花滿天，魂消香殞有誰憐?”這是紅樓女子的悲傷;“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼?！边@是紅樓女子最真實的生活。細讀紅樓不僅為紅樓女子嘆惜。“玉帶林中掛，金簪雪里埋?！八齻儍蓚€是紅樓夢的主角，是大觀園里的靈魂。為報神瑛侍者，絳珠草用自己一生的眼淚來回報他。看似神話，曹雪芹硬是把它寫活了。她沒有薛寶釵的圓滑、招人喜歡。她冷傲、自負、多疑，卻又才華橫溢?！靶妮^比干多一竅，病如西子勝三分”這個讓賈寶玉似曾相識的女子，這個不慕榮利追求自由愛情的女子，卻被冷漠殘酷無情的封建制度扼殺了——或許在那個冷酷的世界里，這是一種的解脫。許多年來，她遭受了多少罵名。所有的人，似乎都